tione, an et qvatenus ea ex oraculo Mosaico Gén. cap. 1. 8. et 9. probari possit?
Pars prima, qvam ... qvorundam calumniis mendaciisq(ue) opponit, vindiciis anatomiae praemittit et in gymnasio Cremniciensi publicitus ventilandam proponit praeses m. Matthaeus Rackschanus, respondente Elia Urbanovitio Rosaeberg. MDCLVII Április. [Patakini] MDCLVII [typ. principis],
A 4- F 4 = 48 pag. - 4° - Orn., init.
1657 PATAK 2735
RMK II 891 - Caplovic 1040
Filozófiai vizsgatételek. - A címlap Elias Urbanovius r. szöveg nélküli ajánlása szól Martino Wenceslao Steiffenecker ... consiliario, nec non camerarum metallico-montanarum Hungáriáé Supremae praefecturae administratori et aurifodinarum Cremnicensium praefecto ut et ... Jacobo Urbanovitio, ecclesiae Rosaebergensis antistiti ... et contubernii Liptoviensis decano ... patri ... Johanni Thelkonio, ecclesiae Neczpaliensis pastori ... et contubernii Thurocensis nptario ... affini, ... Matthaeo Schuhaidae, ecclesiae Varnensis pastori, ... affini ... nec non.... Johanni Jacobo Masco, reipub. Cremniciensis judici ... Samueli Roth von Rothenfels, senatori Cremniciensi ... moecenatibus. Ezután Calendis Februarii ... MDCLVII keltezésű eló'szó következik Lectori benevolo s. et o. (3—6). Majd Bono cum Deo jelmondat után 11 tétel szolgál bevezetésül (7-10). A fó'rész kiindulása a Mózes I. könyve első részének 28. versében olvasható isteni áldás: „Crescite et multiplicamini et replete terram!” A Sectio prima. De falso oraculi divini interpretamento a 12-100. §-t foglalja magában (11-48). Ezek
ben cáfolja azok felfogását, akik szerint az értelmes lélek a nemzés (generatio) során jön létre.
Mivel szerinte az értelmes lélek anyag nélküli és szellemi (immaterialis et spirituális), ezért csakis teremtés útján keletkezhet.
E nyomtatvány Joannes Zeisold azonos című, Jénában 1654-ben megjelent Dissertatiójának (VD17 12:162535X) hazai újrakiadása. Raksányi a bevezetésben elmondja, hogy azért határoz
ta el, hogy a tudós filozófus és fizikus munkáját Magyarországon is kiadja, hogy mindenki előtt bizonyossá váljék, hogy a lélek teremtéséről vallott filozófiai nézet nem Pelagius, Calvin és a jezsuiták mérgével bekent, hanem igaz tanítás. Cím szerint idézi azt a Dissertatió de traduce animae ratinalis című disputációt, amelyet egyik barátjánál látott, és amely az ellenkezőt ta
nítja. Ez a kiadvány Lőcsén jelent meg egy esztendővel korábban, 1656-ban (2 6 6 7 ) .
E vizsgatételeket a címlap tanúsága szerint 1657 áprilisában vitatták meg a körmöcbányai evangélikus gimnáziumban. A vizsgáztató Raksányi Máté iskolaigazgató, a vizsgázó a Liptó megyei Rózsahegyről származó Elias Urbanovich volt, aki 1670-ben városi tanácsosként mű
ködött Zsolnán. ,
E vizsgatételek folytatásaként 1657 áprilisában Joannes Zeisold munkájának második részét is megvitatták Körmöcbányán, és a tételeket nyomtatásban is megjelentették ( 2 7 3 6 ) . Szabó Károly e két nyomtatványt egyetlen bibliográfiai egységként írta le Joannes Zeisold Discursus de ortu et productione formarum című, ugyanebben az évben megjelent művével együtt (RMK II 891). Ján Caplovic viszont a külön címlapok miatt önálló nyomtatványoknak tekintette (1039, 1040, 1041). Az ő véleményét erősíti az összefoglaló címlap hiánya, valamint az a tény, hogy mindháromban azonosak a füzetjelek.
Az impresszumadatok nélkül megjelent nyomtatványt Szabó Károly a trencséni nyom
tatványok közé sorolta (i. h.). Ján Caplovic a betűtípusok alapján kizárta a trencséni nyom
tatványok közül (CLXXXIX), és úgy vélte, hogy azok Lőcsén jelentek meg (1039, 1040, 1041).
A betűtípusok és díszek azonban egyértelműen arra utalnak, hogy mindhárom a pataki mű
helyben készült (V. Ecsedy Judit szóbeli közlése). Minthogy Georgius Renius 1657 júniusá
ban halt meg (V. Ecsedy 129), fennáll a lehetősége, hogy az áprilisban tartott vizsga téziseit még ő nyomtatta.
Cf. 2 6 5 0 , 2 6 5 1 , 2 6 6 7 , 2 7 1 9 , - , 2 7 3 6
Budapest Nat © - Budapest Univ © - Kezmarok Ev © © - Levoca Ev © - Sighisoara ©
2736 1657 PATAK
2736
ZEISOLD, Joannes: Dissertationis Zeisoldianae de animae humanae propagatione pars secunda, qvam ... qvorundam calumniis mendaciisqve opponit, vindiciis anatomiae praemittit et in gymnasio Cremniciensi publicitus ventilandam proponit praeses m. Matthaeus Rackschanus, respondente Matthia Molczano Selec. Anno MDCLVII. April. [Patakini]
MDCLVII [typ. principis, Renius?].
A4- D 4 = 32 pag. - 4° - Orn., init.
RMK II 891 - Őaplovic 1041
Filozófiai vizsgatételek. - A címlap hátán Mathias Molczani respondens szöveg nélkü
li ajánlása szól Dávid Lani, episcopo comitatus Soliensis, Thuroczensis, utriusque Hontensis, Novigradensis ... et ecclesiae ... quae Brisnae colligitur, antistiti ... Andreae Majero, ecclesiae Alnoviensis pastori ... Johanni Molczano, Poloncensis ecclesiae directori ... patri meo ... Eliae Lasitio, ecclesiae Svedlensis ministro ... affini... nec non ... Johanni Hottmar ... regni Hungáriáé palatini a secretis, ... Israeli Lasitio, reipub. Cremniciensis senatori ... affini ... Valentino Gelegneki a ffin i... ut e t ... Johanni Petronio, scholae Brisnensis recto ri... praeceptori olim meo.
Ezután kezdó'dik a főrész, amely annak a vitának a második részét adja közre, amelyet ugyan
csak 1657 áprilisában kezdtek el a körmöcbányai evangélikus gimnáziumban az értelmes lé
lek keletkezéséről (2735). A Dissertationis sectio secunda de argumentis, quae ex Benedictione Divina desumi et formari a traducis defensoribus solent cím után először kétpontos (§) bevezető áll (3-4). Majd X IV Syllogismus 3-42. §-ban cáfolja azoknak az érveit, akik tagadják, hogy a lélek Isten teremtése (4—17). Folytatólag következik a Sectio tertia de fundamentis decidendi et dirimendi hanc controversiam című rész, amely 40 §-ból áll (17-32).
E vizsgatételeket a címlap tanúsága szerint 1657 áprilisában vitatták meg a körmöcbányai evangélikus gimnáziumban. A vizsgáztató Raksányi Máté iskolaigazgató, a vizsgázó a Zólyom megyei Szelecről származó Matthias Molschani, aki később. 1667 és 1670 között Wittenbergben járt egyetemre.
Szabó Károly egyetlen bibliográfiai egységként írta le mindhárom, 1657-ben kiadott és Raksányi Máté személyéhez fűződő nyomtatványt (RMK II 891). Ján Caplovic viszont a külön címlapok miatt önálló nyomtatványoknak tekintette őket (1039, 1040, 1041). Az ő véleményét erősíti az összefoglaló címlap hiánya, valamint az a tény, hogy mindháromban azonosak a fü
zetjelek.
Az impresszumadatok nélkül megjelent nyomtatványt Szabó Károly a trencséni nyomtat
ványok közé sorolta (i. h.). Ján Caplovic a betűtípusok alapján kizárta őket a trencséni nyom
tatványok közül (CLXXXIX), és úgy vélte, hogy azok Lőcsén jelentek meg (1039, 1040, 1041).
A betűtípusok és díszek azonban egyértelműen arra utalnak, hogy mindhárom a pataki mű
helyben készült (V. Ecsedy Judit szóbeli közlése). Minthogy Georgius Renius 1657 júniusában halt meg (V. Ecsedy 129), fennáll a lehetősége, hogy az áprilisban tartott vizsga téziseit még ő nyomtatta.
Cf. 2650, 2651, 2667, 2719, 2735,
-Budapest Nat ffi - -Budapest Univ ® - Kezmarok Ev © ffi - Levoca Ev © - Sighisoara ©
1657 TRENCSÉN 2737
Articuli Posonienses pro anno 1657. Posonii 1657. = A p p e n d i x 2 1 9
Bolusko, Pavol: De natura animae rationalis. Trenchinii 1 6 5 7 . - Vide 2 9 4 6 A
■t ' . •
Böhm, Christoph: Beantwortung dér unchristlichen ... Frage, woher ich gewifi sey, dafi heitige Bibéi oder Heilige Schrifft von Gott? = A p p e n d i x 2 1 7