• Nem Talált Eredményt

Paulai sz. Vincsérol nevezett egyesület

In document Religio és Nevelés, 1843. 1. félév (Pldal 122-128)

Hogy Francziaország vallási újjászületése' k o r szakához közelget, aligha tudva nincs a' jelen k ö rülmények' ligyclmes vizsgálója előtt, habár a' m ű -ködő üdvös erők az elfogultak és rosszak' ellenében igen nagy kisebbségben állnak is m é g , hogysem eredményök az ország' nyilvános nagy viszonyai-ban a' világ' szemei előtt már most felötlőnek látsz-hatnék. Van mindazáltal e g y , bár halk és lassú, szerény rejtezkedésben nyilvánuló, de mégis folytonos haladás, melly épen azért tartósbnak és a l a -posbnak lenni Ígérkezik. Mi pedig ezen fejlődésnél egy jobb jövendő' egészen különös reményével biz-t a biz-t , a z , hogy ezen u j , a ' kereszbiz-ténységhez hibiz-tben és életben visszatérő szellem főleg és kiváltképen a' franczia ifjúságnál mutatkozik.

Mégis minden tünemények közt, mellyek ezen szellemi átváltozásra vonatkoznak, egy sincs olly nagy befolyású, 's átható jelentésű, mint az inkább 's inkább nyilvánuló ébredése annak, mit a' francziák nyelvükön vallásos társulati szellemnek neveznek.

Az egyesülésnek, egymáshoz csatlakozásnak, összetett erőveli működésnek, szóval a' testvérülésnek ezen v o nala már magában eléggé mutatja, miként . a ' k e r e s z -ténység' szelleme Francziaországban újra hatalomra kap, mert a' keresztény szellem szeretet éiltal egye-sítő. Minélfogva józanul következtethetni, hogy a' lázongó dölyf és zsarnoki önkény'korszaka utánhó-dolás és jámbor engedelmesség, mint másrészt szelid, emberszerető kormányzás újra megizleltettek, ' s a ' kedélyek egymással rokonulni kezdenek, hogy e k -kép a' revolutio okozta átalános rombolás' mezején a' jövő' uj épülete közös erővel emeltethessék.

De máskülönben is a' franczia jellemben mái-magában van valami, mi a' erjesztéshez és a' mis-sióhoz szít. A' franczia nem fojthatja magába meg-győződését , ő nem éri be magával ; ő érez magá-ban ösztönt, hogy azt másokkal is közölje, 's maga

körül mindenkibe mintegy bele beszélje. Az o j ó tapintatu, katonai szerkezetre 's igazgatási közpon-tosításra hajló szelleme nem elégszik meg egyesek-kel; ha u j tagra tett szert, azt tüstént az elsőhöz csatolja, 's e' kettőt ismét két uj egyesülési pont gyanánt veszi, és igy tagot taghoz sorozva , min-den növekedéssel erősbülve, mindig összes erővel működve, hogy az egésznek nagyobb hatást szerezzen , mindig tágasb, tágasb hálót sző maga k ö -rül, egészen ellenkezőleg a ' n é m e t jellemmel, melly-nél minden igenis elágazásra 's egyénitésre hajlik.

Imigy levének a' francziák e' revolutio' zász-lói alatt nyelvök és fegyvereik' segélyével a' hitet-lenség és rombolás nagy propapagandájának vezéreivé, 's hódításuk egész Európára győztösen kihatott : azonban szerencséjök és dicsőségök' tetőpontjáról Isten' büntető keze által a' szerencsétlenség és gya-lázat' örvényébe sújtatván, csak alig tértek magok-hoz kábultságukból, és szemeiket ismét az ősök' Istenéhez fordították, kit ők lázongó dölyfiikben

megvetettek, 's kinek súlyos büntető vesszejét olly keservesen érezték. Azóta fölébredt sokakban az esz-me , esz-melly szerint mit világtörténetileg vétett a' nemzet, az isteni igazság' megengesztelésére h a -sonló módon kelljen jóvá tennie, 's valamint előbb a' föld' szinén elárasztotta a' hitetlenséget , ugy most a' hitterjesztést érezze Istentőli hivatásának.

Miért is a'jövőre kiszámithatlan jelentőségű az, hogy a' nemzet e' hivatásának mindinkább tudomására juí;

's mi sem tartjuk azt csupán esetlegesnek, hogy ezen nagy, annyi nézetekre kiható hitterjesztési egyesület egyenesen Francziaországban, a' lázadások' honában, vette eredetét, és hogy szinte főleg franczia vér az, melly mint mártyrvér az üldözők' pallosa alatt Chi-nában ontatik. De ezen hitterjesztési egyesületen ki-vül vannak Francziaországban számtalan más társulatok i s , mellyeket hasonló munkás buzgalom l é tesite. Ki Francziaországot maga nem látta , és k ö -zelebbről ismerni nem tanulta, mint azt a' minden-napi utazók teszik, annak fogalma sem lehet arról, miként keletkezhetnek illynemü egyesületek napon-ként annyi helyen, mintegy a' főidből varázsvesz-szővel idézve elő ; hogyan szolgálhatnak olly különb-féle czélokra, miként bírhatnak olly hatékonysággal ; milly nagy viszhangra találnak jelesen a' főosztá-lyuaknál és ifjaknál; 's olly parányi csirából feselve kevés évek alatt hogyan nyerhetnek annyi befolyást

230

224-és kiterjed224-ést, mennyit alapitóik sejteni is alig, remény-leni pedig épen nem mertek.

Illynemü egyesület és pedig tagjaira ' s haté-konyságára nézve koránsem a' jelentéstelenebbek'

egyike az, melly Paulai sz. Vinczéről neveztetik. Ez is szinte történetesen Párisban vette csekély kezdetét.

Néhány fiatal ember, párisi tanulók, kik vallásos meg-győződésöket mindenütt vagy hidegen visszautasit-tatni vagy mételyes gunynyal illettetni fájlalták, egyesültek: hogy egymást kölcsönösen oktassák, buz-dítsák, erősítsék és vigasztalják; hogy igy hitöketkül-sőleg jobban nyilváníthassák, 's az elégülést és nyu-galmat, melly rájok abból háramlik, másokkal is éreztessék. De minthogy a' vallási hitágazatok' tu-dományszerü fölfogásával és megvitatásával be nem érték, hanem érzették az e' hit szerinti cselekvés' szük-ségét is : összeállottak az illy tudományos vitatkozások mellett egyszersmind irgalom cselekedeteinek gya-korlása végett, hogy illy módon, ha majd mint alamisnálkodók kenyér és ruhanemükkel ellátva j e -lennek meg a' szegények' kunyhóiban: vallási vi-gasztalásuk' szavai valamint Oktatásaik és intéseik a' hálától meghatott szivekbe önkénytebben befogad-tassanak.

De volt még egy a' franczia körülményekhez képest egészen sajátságos inditó ok, melly buzgal-mukat méginkább serkentette. A' revolutio t. i . , melly életre halálra hadat viselt a' religio ellen, en-nek szolgáit átok, gyűlölet és utálat alá vetette;

általa a' papok mindnyájan csábítók vagy legjobb esetben is buta, fanatizált csábultaknak, azok pedig, kik szavaikra hallgatának, szinte vagy képmutatók-nak vagy tompaeszü balgatagokképmutatók-nak bélyegeztettek.

Ezen lázadási szellem az úgynevezett jó társaságok-ból kirekesztett mindent, mi pap nevet vagy ruhát vi-selt. A' magasb osztálybeliek, kik az élet nagyszerű mozgalmainak közepette állanak, kik catastrophák által legérzékenyebben érdekeltetnek, 's kik mint-egy önkénytelenül indíttatnak a' történet' leczkéit szívökre venni és használni, már nagyrészint kijó-zanodtak , vagy legalább a' megtérés' pontján álla-nak; 's ha a' pap nálok mindenütt szívesen nem fo-gadtatik i s , legalább az imént divatozott vallásgu-nyolás jelenleg társalkodási finomság elleni vétség-nek tartatik. Ellenben az alsóbb rendűek, jelesen szatócsok 's napszámon dolgozó kézművesek, kiknek létezése a' legnagyobb polgári hányatások közben is

jószerün ugyanazon kerékvágásban forog, kik az ily—

lyes rázkódásoknál, mellyek az ember' bensejét m e g -hatják 's átváltoztatják, távol állanak; az ő előítéle-teik hábóritlanul tenyésznek , 's az apa kézmüvével együtt hagyja azokat fiára, 's ők nem v á g y -nak aljas nyugalmokból 's megrögzött szokásukból kétségek által fölzavartatni. Ezen osztálybeliek pangó szellemökhöz képest, megátalkodnak a' hitetlenség-ben, 's mikor Párisban a' herczeg és gróf istenszolgálatra jár, 's leányaik házról házra gyűjtenek a l a -misnát az egyház' számára, vagy szigorú egyházi szerzetekbe lépnek , mellyek fölöttébb nagy ö n -megtagadást 's aljas szolgálatokat föltételeznek : a' rongyszedő 's házaló attól t a r t , nehogy, ha v a -sárnap templomba menne, pajtása által kinevettessék.

Minélfogva nincs gyakoribb tünemény Párisban, mint a' templomot telve találni előkelőkkel és csinos öl-tözetüekkel, a' tulajdonképeni népet pedig abban hiányzani. Sőt annyira megy a' dolog, hogy ha azért megy is a' p a p , hogy a' szegénynek véginsé-gében alamisnát nyújtson, alig merhet a' kunyhóba lépni, hacsak szidalmakkali kiigazittatásra nem szánja el magát; mivel a' szerencsétlen lealáztatni vélné büszkeségét, 's nevetségessé, utálandóvá válni félne, ha paptól alamisnát válalna el ; hát még mennyi-vel kevésbbé hajlanék attól lelki oktatást elfogadni, magában érthető. Innen van, hogy Párisban és v i -dékén ezrenként találkoznak, kik az egyházzal egész életökben semmi más érintkezésbe nem jőnek, mint születésűk és halálukkor, a' keresztlevél es t e m e -tőnél fogva.

Ezen nézetekből indulának ki azon fiatal embe-rek , kik engesztelőkül 's közbenjárókul fölajánlko-zának. Minthogy ők nem egyháziak, minthogy elő-kelők és főbbrendüek' gyermekei, minthogy néhányan közülök az előítéletekben 's religio elleni gyűlölet-ben magok is előbb osztoztanak; minthogy ők azért jőnek a'szegényhez, hogy neki segélyt és vigaszta-lást nyújtsanak, 's ifjú éveikbeni csekély jövedel-mökből oda áldozzák azt, mit saját szükségeik- 's élvezeteikre fordithattak volna : nem lehet ekkor a' szegénynek oka gvanakodásra , gyűlöletre 's u t á -l a t r a , és szégyene-lnie ke-l-lene magát há-lát-lansága- hálátlanságaé r t , ha őket megilletődött tárt kebellel nem f o -gadná.

Ezen egyesületnek fő czélja tehát kölcsö-nös oktatás, serkentés mellett a ' szegény 's

nyomorult iránti irg al m a sk o dás ft an áll. Minthogy p e -dig ezen egyesület egészen egyházi szempontból in-dult k i , az első alapítók épen az egyház egyik szentjének védelme alá kívántak vonulni, kinek em-léke, mellyet annyi felebaráti szeretet és irgalmasság dicsőit, már több illy áldásthozó egyesületeket idéze e l ő , mint azok a' kath. anyaszentegyház' keblében szemlélhetők. Ezen Paulai sz. Vincze volt védnöke 's alapitója az irgalmas szüzeknek. Tőle neveztettek tehát ama' gyülekezetek: Paulai sz. Vincze gyü-lekezeteinek. (Conférences de s. Vincent de Paul.)

Olly országban, hol a' politika a' religiót nem rég kiszorította, melly politikai szenvedélyek által alapostul fölforgattaték, 's hol a'szunnyadó szikra olly könnyen magas lángokba csap föl : ott igen lehetett tartani, nehogy mihelyt a' kezdett műhöz politika férkeznék, sokan a' részvényesek közül elrezzenje-nek, 's a' csak alig egyesülők szétoszoljanak. Melly veszély' elhárítása végett tehát okos előrelátással és mérséklettel abban egyeztek m e g : hogy Paulai sz. Vincze' gyülekezeteiből politikának és minden politikai vitatásoknak egyszer mindenkorra szorosan ki kelljen záratniok. De még egy más veszély f e -nyegeté a' keletkező müvet. Minthogy t. i. első részvényesei csupa fiatal emberekből állának, kik kevés tapasztalással birtak, 's jó akaraton kivül semmi egyházi jellcmök és küldetésök — missio — nem v o l t , minthogy magok is többnyire vagy csak most tértek m e g , vagy épén a' megtérés' pontján állának, de mindazáltal szánakodás- és kiáltó szük-ségtől indíttatva testi 's lelki alamisnát osztani kí-vántak : veszélyben forgának, nehogy midőn má-sokat akarnak vezetni, magok tévedjenek e l , 's az egyházi hatóságokkal, mellyeknek hatáskörébe v á g -tak, botrányos viszályokba essenek. Minek kikerü-lése végett az egyesület' elvéül tüzetett ki : nem csak semmit nem kezdeni azon egyházi hatóságok' jelesen az illető lelkipásztorok' akaratja ellen, sőt

in-kább mindent, mennyire csak lehet, velők egyetértve tenni, 's tőlük tanácsot és irányt kérni, hogy min-dig szoros egyházi kapcsolatban maradjanak. Igy kezdődött a'Paulai sz. Vinoze' egyesülete Párisban, 's kezdete igen csekély, eleinte alig észrevehető vala. De minthogy az elmék hangulatának voltakép megfelelt, 's olly hurt pendített m e g , melly némelly ifju kebelben jól hangzék, nem hiányzottak részvé-nyesek; noha elv gyanánt alapittaték meg, szigorúan

őrködve csak azokat venni f ö l , kik az egyesületnek böcsületére válandnak, nehogy az alig keletkezett műnek jó neve veszélyeztessék, 's azáltal kora föl-bomlásnak kitétessék.

Németországban igen könnyen megtörténik , hogy illy társulatok' keletkezésekor az első tüz üres szabályosságokra vesztegettetik, 's azokba elmélyed-nek a' nélkül, hogy magára a' dologra jöhetnéelmélyed-nek ; ott végnélkül vitatkoznak alapszabályok fölött, mellyek végre sem tartatnak meg; védnökök és kegyelők választatnak, kik a' dologgal mit sem gondolnak; e l -lenőrködő bonyolult költséges igazgatóság ünnepé-lyesen behelyeztetik, melly azt, mifölött őrködnie kell vala, egészen vagy nagyrészint többnyire maga fölemészti. Ellenben ama' fiatal embereknek helyes tapintata tüstént a' dologhoz látott, és csak mikor már tapasztalásból és mindig szebben fejlődő cse-lekvésből tűnnék elő, mi helyes ; és mikor a' mind-inkább terjedő társaság a' viszonyok' megalapítását 's a' szabályszerű szerkezet' szükségét már érezné : csak akkor, keletkezése után néhány évvel, jegyző föl 's nyomatá ki az alapszabályokat e' czim alatt : Règlement de la société de s. Vincent de Paul.

Paris, imprimerie de E. I. fíailly, Place Sor-bonne. 2. 1 8 3 9 . "

Elvéhez képest, hogy az egyházi elöljárókkal karöltve járjon, az egyesület Párisban parochiák sze-rint alakult, 's oda törekszik, hogy, ha lehet, ho-vatovább minden parochiákra kiterjedjen. Az egyes parochiák magokban ismét különös osztályt képeznek, és mindeniknek saját elnöke, titoknoka, pénztárnoka 's tanácsa van ; azonban mindezen egyes osztályok tartanak ismét egyetemes gyűléseket, miután Páris-ban az egész egyesületnek egyetemes tanácsa van.

Az egyesület kezdetben 1 6 — 2 5 éves fiatal emberek-ből állott össze, 's ereje most is illyenekemberek-ből áll, minthogy a' korosulók megmaradnak ugyan az e g y e -sületben , de közvetlen cselekvő tagokul rendsze-rint nem használtatnak.

A' gyűlések rövid imádsággal kezdődnek és végződnek ; a' tárgyalás' anyagja kétféle : vallás-tudományi, és alamisnaosztás, irgalmaskodás. Ezen utóbbi czélra minden gyűlésben adakozások történ-nek minden egyes tag'részéről a' közönséges pénz-tárba; minden tag ügyel egy vagy több családra, mellyet meglátogat, számára a'közönséges pénztár-ból alamisnát kér, 's annak kezeléséről számol. Pénz

233 234 csak nagy szükségben adatik, a' fölsegélés

kö-zönségesen élelem- és ruhanemüekből áll. Nagyobb vállalatok, mint például árva gyermekek' n e -velése , mi egyes tagok' erejét haladná , a' közön-séges pénztárból, hová az egyes osztályok' adako-zásai összefolynak, födöztetnek. De az egyesület' eredeti czéljához képest az irgalom' illy testi gyakor-latánál a' főczél mindenkor az erkölcsi érzésnek, rí hitnek, 's a' szerinti életnek föh bresztese.

Midőn illy módon közvetenül a' szegények azok, kik az egyesület'jótékonyságában részesülnek, magok az egyesületi tagok sem maradnak minden nyeremény nélkül, mi nem egyedül azon áldásban áll, melly a' jótéteményt mint illyest követni szokta.

Azonkívül t. i. hogy egymást rokonoknak tekinthe-tik, még rokoni fölsegélésben is részesülnek. A' franczia jellemnek saját terjesztési buzgalmához ké-pest, mellyrol imént szólánk, az egyesület nem csupán Párisban korlátosul, hanem vidéki városokra is kiágazott. 'S ha most valamelly fiatal ember t a -nulás vagy előmenetel végett Párisba jő, hol ezelőtt tapasztalás, barátok és ismerősök' hiányában a' f ő -város kitanult csalóinak és keritőinek, kik öt már a' kocsiból kiszáltakor lesék , körmeibe k e r ü l t , most saját osztályától ajánlást nyer a' párisi egye-sület' tagjaihoz; ezeknél mint rokon fogadtatik;

ezeknek barátai, társaskörei, élvezetei egyszersmind az övéi is ; mintegy otthon találja magát a' rokon-érzelműek közt a' nélkül, hogy tapasztalást drágán kellett volna vásarolnia. Viszont ha valamelly párisi tag kiutaz, mindenütt ismerősökre talál, kik tartóz-kodását lehető leghasznosbbá 's kellemesbbé teszik.

Melly viszony annál kedvezőbb, minthogy az egye-sület hovatovább minden sorsuak közé elhatott, mi-után főrendünek 's előkelőnek szinte, mint a' szegénynek nyitva áll ; föltéve, hogy erkölcsi 's v a l -lási tulajdonok nélkül nem szűkölködik. 'S igy a' fő- 's alrendüek érintkezésben állnak, mi más mó-don alig történendhetett. Azáltal pedig, hogy az egyesület egyházi elöljárók által kalauzoltatik, v e lők benső kapcsolatban á l l , 's tőlük irányt és t a -nácsot nyer : biztosítva van a' különczködő pietis-musba vagy a' szabadkömivesi zárt körökbe esés' veszélyétől.

E' czikk' írója három év előtt maga is részt vön a' párisi osztályok' egyetemes gyűlésében ; este tartalék e z , 's mintegy ezer kétszáz fiatal ember,

többnyire előkelő családok' magzatai, jelenének meg, és pedig azon teremben, hol a' revolutio' idején a' jacobinusok tárták vérszomjas gyűléseiket. 'S most azoknak unokái egyesültenek i t t , hogy imád-sággal és Paulai sz. Vincze' segélyül hívásával kezd-jenek czéljokhoz. A' mostani párisi érsek, akkor

még érseki helyettes, közepettök állott ezen átvál-tozott ifjaknak, 's beszédet tartott hozzájok. Azután egy átalános jelentés olvastatott az egyesület' ál-lapotjáról, a' segedelmekről, mellyek pénzben, élelem 's ruhanemüekben adattak, a' megtérések' h a ladásáról, az általuk táplált árvákról, végre az e g y e -sület' gyarapodásáról valamint a' fővárosban ugy a' vidékeken, 's annak behatásáról a' polgári társa-ság' minden osztályaiba. Már akkor volt a' résztve-vők között néhány katona, mi reményt nyujta, hogy ez ügy a' katonasághoz is be fog jutni. A' példány-iskolában, hol Francziaország fönsőbb tanitóintézetei' számára tanítók képeztetnek, szintén különös osz-tály alakult, melly azóta reményen tul gyarapodott ; mi fölöttébb nagy fontosságú. — Végre miután áta-lános adakozás történt, 's befejezésül rövid deák imádság mondaték, csöndesen eloszlának. A' g y ű -lés' jelleme komoly v o l t , de minden affectatio, 's fejbigyesztés nélkül, miről e' czikk írójának még máskor is volt alkalma meggyőződni, midőn t. i.

egy estvélyökben részt v e t t , hol illedelem és fesz-telen vigalom uralkodék.

Azóta minden évvel tovább terjedt az egye-sület, 's a' közelebbi nyáron azon szép számú franczia ifjak, kik Romában tartózkodnak, oda is b e -telepítették azt, ugy hogy egyházi jelleme iránt kiki bízvást nyugodt lehet. Tagjainak szaporodtával h a -tása is többszörösödik. Kiváltkép üdvös hatású lesz jövőre azon vállalata, miszerint legújabban az

elha-nyagolt gyári dolgozók' sorsában is részt akar venni.

U. / . E' czikk épen sajtó alatt volt már, midőn irója Párisból azon fiatal emberek' egyikétől, kik a' tárgyazott egyesület' intézői, levelet kapott, 's ahhoz mellékletül egy füzetecskét, mellyben az egyesület' keletkezése, haladása 's jelen állapotja ábrázoltatik, e' czim alatt : ,,Société de saint Vincent de Paul.

Rapport général depuis l' origine de la société.

Paris, au secrétariat de la société. Place de Г Estrade, 11. 1842.

(Historisch-PolitischeBlätter. X.B. 9 . H e f t 1842.) E—f.

О

P a n a s z o k ' s v i g a s z t a l á s o k .

( E g y rom. katli. lelkipásztor' irataiból.)

Piros arcz nem mindenkor jelent e g é s z s é g e t , mosolygó kép nem tanusit mindenkor belső vidám-ságot. Tudom, szokták mondani : „Ez b ú t , gyászt nem ismer; nem tudja mi a' c s ü g g e d s é g ; az ö s z e -rencséje zavartalan." — Csalatkoznak: szemeimben is állottak könyek, keblemet is fesziték fohászok, 's ajkaim panaszokat özönlöttek. Könyeimet l á t n i , f o -h á s z a i m - 's panaszaimat -hallani nem engedém ; bánatom' tanuja csak magányom volt. Mindennek van hordozandó keresztje, mindennek kiürítendő ürömpohara. Yállaim is érezték a' kereszt' súlyát, nyelvem is Ízlelte az üröm' keserűségét. De hiszen igy is kell ennek lennie e' földön ; igy jó ez a' h a -landóra nézvést : nehogy e' földön keresse ő a' mennyet; ne is emelkedjék zsarnoki n gédségig.

Nekem is meg kell a' tüzes harczot az indulatokkal vínom. Szünet nélkül küzdeni, bátorságban soha sem lenni, minden felöl ellenségtől környeztetni, nélkülözni, magát megtagadni, föláldozni, nehéz a' testnek. Most kétkedések, majd kisértetek szoron-gatnak ; itt böcsületsértést, ott el nem ismertetést, majd ismét elmellőztetést kell tapasztalnom ; én sze-rencsétlen ! — De h a g y j á n , harczra !győzödelem, veszitésre birtok, viharra csönd, háborúra béke k ö -vetkezik. , Ne ön karjaidban, hanem a' Mindenható' védletében bizakodjál. Az I s t e n s é g ' n a p j a által e n -gedd magadat megvilágosíttatni, ugy éjszaka soha sem fog borítani. Az Ur' paizsa alá f u s s , az födözni fog. Ha dicsvágy i n g e r e l , meggondolom : mi a'

dicsőség? a' dicsőség olly hullám, melly a' szél-től nyomatva fölzudul, sebesen hajtatik, robajt csinál és a' parton szétlocscsan, erre más hullám következik, ezt hason s o r s , ugyanazon történet éri. Ha a' test és vér föllázadnak, azt mondom : ki a' test' számára v e t , a' testből arat veszteséget. Midőn kincs k a -csingat r e á m , bezárom szemeimet, 's e' földnek pénzeit, Lázár' kebelébe rázogatom, honnan azt uzsorával fogom visszanyerni. Fölriad a' lelkismé-r e t , emészt a' f é lelkismé-r e g , éget a' t ü z , milly fájdalmak!

Ekkor, ekkor én szerencsés! a' ki üdvözítőt hiszek.

Boldogtalanok, kik őt nem ismeritek ! Ki fogja tinéktek e' kérdést megfejteni : vane engesztelés a' b ű n -bánónak ? van-e irgalom a' más világon ?

Az is hegyes tőszurásként sebzi szivemet, hogy én veteményezek, és gyümölcsöt nem szemlélek;

hívogatok, és senki meg nem jelenik; kiáltok, és senki sem hallja. Ám legyen ; egy j ó mag sem vész el a' természetben. A ' j ó mag jó gyümölcsöt terem;

rossz mag pedig r o s s z a t , világ' végezetéig, 's ha a' kiáltó szó vagyok is a' pusztában, és vissza nem hangzanak is szavaim a' sziklákról, hanem elhang-zanak az üresben, vagyon egy, ki ismeri akarato-m a t , 's ezt tettnek száakarato-mítja.

Sebzik még más fájdalmak is szivemet, más könyek is ömlenek szemeimből. Legjobb barátaimat sirok födik a' temetőben; leghivebbeimet eltemet-tem ; szüleim' halmait rég moh 's fű nőtte be. Sze-retteim 's örömim' fekete föld födi ; halottas harang hirdeté távozásukat. Milly egyedül állok, milly ma-gán 's elhagyatva vagyok ! — Enyészszél csügged-ség ! A' föld ismét virágokat fog teremni ; a' sir életet fog szülni, a' halottas harangszó öröm hang-zattá fog változni.

De mindezek nem teszik még minden keser-veimet, mindezek nem meriték még ki fájdalmaimat.

Felebarátom' meztelensége , sáppadt képe, homlo-kának barázdált ránczai, beesett arcza, terhes mun-kájának súlya alatt fakadozó lihegése, a' betegnek f e t r e n g é s e , az elhaló ártatlanságnak vergődései a' csábító' körmei között, a' pazarló uzsorásnak

Felebarátom' meztelensége , sáppadt képe, homlo-kának barázdált ránczai, beesett arcza, terhes mun-kájának súlya alatt fakadozó lihegése, a' betegnek f e t r e n g é s e , az elhaló ártatlanságnak vergődései a' csábító' körmei között, a' pazarló uzsorásnak

In document Religio és Nevelés, 1843. 1. félév (Pldal 122-128)