• Nem Talált Eredményt

Mindenek alapja: a Szentírás - alapvető hittételeik

In document # JEOTVOS "KIADÓ • d'J- u (Pldal 92-95)

Jehova Tanúi a Bibliát veszik teológiájuk alapjául, mivel azt az egy élő Isten, vagyis Jehova művének tartják. Ennek megfelelően hitük egyedüli és szuverén forrása a Szentírás, mely - nézetük szerint — az élet minden kérdésére választ ad, ha megfelelően értelmezik azt. Prédikáló-szolgálatuk során is azt hirdetik, hogy a Biblia ismerete által teljesebb életet élhetünk, hiszen minden elképzelhető prob­

lémára megoldást találunk az írásban. A Biblia megalkotásához Jehova egyes embereket használt, akik Isten „hatékony ereje” által tudták, hogy mit kell leír­

niuk. Ez némileg ellentmond a katolikus nézetnek, mely szerint a Szendélek su­

gallata ihlette a Biblia íróit. Jehova Tanúi ugyanis a Szentleiket nem külön isteni személynek, hanem Jehova teremtő erejének tartják. Ennek megfelelően elvetik a Szentháromság tanát, és Jézust, Isten fiát isteni tulajdonságokkal rendelkező, de Istennel nem egyenrangú személyként tisztelik, akinek áldozata és tanúskodá­

sa követendő példaként szolgál számukra. (R)

Véleményük szerint a történelmi keresztény egyházak pontadanul fordították le a Bibliát, ezért a Tanúk szükségesnek érezték annak szabatos és tudományos igényű újrafordítását. Hogy mennyire sikerült hű maradni az eredetihez, azt csak a fordítás minőségéből ítélhetjük meg, mivel maguk a fordítók és képzettségük ismeretlen. A Tanúk még kiadványaikon keresztül sem akarnak hírnevet szerezni maguknak. Tény viszont, hogy az Új Világ Fordítás megjelenése óta ez a Jehova Tanúinak Bibliája. A hagyományos Ószövetség-Újszövetség felosztástól elté­

rően az első 39 könyvet H éber Iratoknak, míg a többi 27 könyvet Keresztény Görög Iratoknak nevezik.

Maga a „Jehova” név is az újraértelmezés eredménye. Az Őrtorony Társulat is elismeri, hogy az istennév, amely a héber kéziratokban magánhangzók nél­

kül szerepel (JHVH), nem rekonstruálható egyértelműen. A mai teológia „Jah- ve”-ként emlegeti Istent, míg Jehova Tanúi ragaszkodnak a Jehova elnevezéshez, mivel szerintük ez „évszázadok óta ismert fo r m a ” (Gassmann, 1998:63). Emellett a történelmi egyházak szemére vetik, hogy fordítóik sok helyütt helyettesítették Je ­ hova „egyedülálló isteni nevét” az „úr” és „isten” megnevezésekkel. A Új Világ Fordítás legkiemelkedőbb tulajdonságának éppen azt tartják, hogy „az isteni N év újra a megfelelő helyére került” (Gassmann, 1998:63).

2. s%. kép: Isten neve a B ib liáb an

(Forrás: http://uk.geocities.com/kruisstaf/AllSaints.html, letöltve: 2007)

A Biblia (sokak szerint túlságosan is) sajátos újraértelmezése nyomán nem csu­

pán a Szentháromság tanát vetik el Jehova Tanúi. A hagyományos gondolkodás­

nál sokkal tágabban értelmezik például a bálványimádást, ezért nem tartják meg a nemzeti ünnepeket és olyan hagyományos keresztény ünnepeket sem,, mint a ka­

rácsony vagy a húsvét. Számításaik szerint Jézus nem is december 25-én született, hanem október 1-je körül, és nem kérte arra tanítványait, hogy ünnepeljék meg a születését. Éppen ezért a születésnapokat és a névnapokat sem ünnepük, hanem ahogy egy Tanú hölgy mondja: „M i ebektől függetlenül meg szoktuk ajándékozni egymást, megvesszük azt, amire éppen szükség vanL (R) Egyeden vallási ünnepükön, az Fmlék- ünnepen jé z u s haláláról emlékeznek meg. A Tanúk és az érdeklődők egyaránt részt vehetnek az Emlékünnepen, de csak a felkentek (a „kicsiny nyáj” tagjai) vehetik magukhoz a kovásztalan kenyeret és a bort (Hunyadi, 1998:174).

Szintén bálványimádásnak tartják és elutasítják a különböző jelképek haszná­

latát és tiszteletét. Elvetik például a feszületet, mint jelképet, mert szerintük Jézus nem kereszten halt meg. Fordítóik szerint a Bibüában „keresztinek fordított gö­

rög szó sokkal inkább 'szálfát’ vagy ’kínzóoszlopot’ jelent, ezzel szemben a kereszt jelképe ókori pogány hagyományokból ered. Ennek megfelelően nem találunk jel­

képeket összejöveteü termeikben, amelyeket Királyság-termeknek neveznek.

Hasonló módon megtagadják a nemzeti jelképek előtti tisztelgést és a himnu­

szok éneklését. A hétköznapi ember számára ez talán visszatetszőnek tűnik, de Jehova Tanúi sokat szenvedtek a történelem folyamán a „bálványimádás” elutasí­

tásáért. Ma már tisztelettel emlékezünk arra, hogy a náci Németországban elutasí­

tották a horogkereszt és Hiüer előtti tisztelgést. Amikor pedig lelkiismereti okokra hivatkozva nem vállalták a katonai szolgálatot, nyílt lázadóknak minősültek és a zsidókkal együtt deportálták őket. A haláltáborokban Jehova Tanúi képviselték az egyetlen, külön megjelölt vallási csoportot — a sárga csillag mintájára ők lila három­

szöget viseltek rabruhájukon.5

Mindezek a tiltások, előírások szembeállíthatják a Tanúkat családjuk, szűkebb és tágabb közösségük, a társadalom más tagjaival. Az Őrtoronynak erre az esetre is van „receptje”. „Lehet, hogy nagyon nehéz néhány ilyen hitnézetet és hagyományt elhagyni.

Rokonaid és barátaid talán megpróbálnak meggyőzni, hogy ne változtass hitnézeteiden. Ámde inkább Istennek kell örömet szerezned, semmint embereknek.”6 Ez elég nyíltan azt

fogal-5 je h o v a T anúi szilá rd a n állnak a n á ci tá m a d á ssa l szem ben (kisfilm).

6 http://www.watchtower.org/h/rq/article_l 1 .htm, letöltve: 2007.

Jehova Tanúi

91

mázzá meg, hogy a család helyett ezt az új közösséget, a Tanúk közösségét kell vá­

lasztani, mert csak ez az egy igaz út. Nem véletlen, hogy a külvilág e hit terjesztését erőszakosnak és veszélyesnek ítéli meg.

Jehova Tanúi a lélek halandóságát vallják. A 1914-re jövendölt világvége be nem következtét úgy magyarázták, hogy ekkor adta meg Jehova Jézusnak a megígért hatalmat. Ekkor Jézus levetette az égből a Földre a Sátánt és a gonosz angyalokat.

Ezért van, hogy 1914 óta olyan rosszra fordultak a Földön az emberiség dolgai, hiszen ez az időpont egyben a „sok nyomorúság kezdetét” is jelentette, amelynek azonban nemsokára véget vet a földi történelmet lezáró armageddoni csata. Hitük szerint halálunkkor mindenünk meghal, de Armageddon csatája, azaz a végső há­

ború után, melyben Jehova Tanúi nem vesznek részt, Isten elvégzi újjáteremtő cselekedeteit az ő kiválasztottam, és megkezdődik uralkodása az ezeréves biroda­

lomban. Jehova még a vég beköszönte előtt elhívja a legkiválóbb hívőket, hogy vegyenek részt a mennyei szolgálatban, de létszámukat 144 000-re korlátozta a Jelenések könyve szerint. E „kicsiny nyáj” mellett mások is üdvösségre juthatnak, akik boldog földi alattvalókként szolgálhatják majd Istent. Az ezer esztendő le­

járta után Sátán lehetőséget kap egy utolsó megkísértésre, és azok nyernek örök életet, akik ezt az utolsó próbát is kiállják (Tonhaizer, 2003:265). A többi ember sorsa a teljes megsemmisülés. A klasszikus értelemben vett pokolban sem hisznek:

úgy tartják, hogy a pokol a nyugalom helye, a sír jelképes megfelelője (Gassmann, 1998:106-110).

Elgondolkodtató az a tanításuk, hogy „ha egy vallás hazugságokat tanít Istenről, a%

valójában a Sátán céljait s z o lg á lja .Kérdés, hogy milyen vallásokat tartanak a Tanúk hamis vallásoknak? Mit jelent a Tanúk szerint a hazugság? Olyan tanokat, melyek nem teljesen egyeznek meg a Jehova Tanúi Egyház tanításaival? Hiszen nyilván­

valóan azért fordították le újra a Bibliát, mert az eredeti fordításokkal nem értettek egyet’, azaz teljes mértékben nem fogadták el a történelmi egyházak tanait. Tehát

— nézeteik szerint — a hamis vallások követői nem üdvözölhetnek. Ez viszont azt jelenti, hogy el akarnak különülni a többi keresztény vallástól és azok követőitől; ez az elkülönülés a hétköznapokban is megmutatkozik, ami nem egyszer problémát, törést okoz a családokban.

Mindezeket az elveket Jehova Tanúi az újrafordított és újraértelmezett Bibliából merítik. Meggyőződésük szerint a Szentírást minden nap tanulmányozni kell, hogy az isteni útmutatás szerint tudjunk élni. Ennek megfelelően a bibliatanulmányozás összejöveteleik szerves részét képezi. Viszont annak ellenére, hogy bibliakutató elődeik egykor az adventistákból kiszakadt csoportból alakultak, nem a szombatot ünnepük hetedik napként. Úgy tartják, hogy a szombat megtartására csak Izrael kapott parancsot, így ez rájuk már nem vonatkozik.

A többi egyházhoz hasonlóan hitéletük fontos része az imádság. A Jehovával való minél szorosabb és bensőségesebb kapcsolat érdekében fontosnak tartják a rendszeres imádkozást és azt, hogy lehetőleg ne előre megtanult vagy imakönyvből 7

7 http://www.watcht0wer.0rg/h/rq/article_04.htm, letöltve: 2007.

felolvasott imádságot mondjon el az ember, hanem saját szavaival, szívből szóljon Teremtőjéhez. A mintaima csak arra szolgál, hogy a Tanú tudja, hogy Jehova nevét és szándékát kell imáiba foglalnia. Imádkozni kizárólagjehovához lehet, hiszen Jé ­ zus is mindig csak Atyjához imádkozott földi életében. A Tanúk azt vallják, hogy minden imájukat Jézus nevében kell elmondaniuk, ezzel jelezve, hogy tiszteletben tartják váltságáldozatát, még akkor is, ha nem tekintik őt Istennel egyenrangú sze­

mélynek.8 Úgy gondolják, hogy nekik is tenniük kell azokért a célokért, amikért imádkoznak, hiszen csak így találnak meghallgatásra Jehovánál. Tehát a hit önma­

gában nem elég, a cselekedetekkel is ki kell érdemelni Jehova szeretetét.

In document # JEOTVOS "KIADÓ • d'J- u (Pldal 92-95)