Az új vallási mozgalmak a következő módon definiálhatóak: az emberi és anyagi erőforrásokat vallási természetű új eszmék és érzékenységek terjesztésének cél
jából mobilizáló erőfeszítések.3 Tehát szándékoltak, kollektivek és történetileg különlegesek. Az új vallási mozgalmak körébe tartozó szervezetek tulajdonkép
pen vallási közösségek. Méghozzá olyanok, amelyeket egy tételesen rögzített, esetenként igen szigorú vallási tanhoz való kapcsolódás, elköteleződés hoz létre.
A többség nem beleszületik, hanem felnőtt fejjel tudatosan választ egy tant, és egyben tagjává válik egy valóságos közösségnek, vagy éppen alapít egyet, aho
gyan ez Hubbard és a Szcientológia Egyház esetében történt.
Eafajette Rónáid Hubbard, az alapító neve elválaszthatadanul összefonódik a Szcientológia Egyházzal és az általa kifejlesztett pszichotechnikával, a Dianetikával, de ugyanúgy hozzá köthető a szervezet által használt és terjesztett tanulási—taní
tási módszertan is, a Tanulási Technológia, melyeket részletesebben a későbbiekben tanulmányozunk. Ám mindenekelőtt lássuk, ki is volt és milyen szerepet játszott az új vallási mozgalomban ez az ember?
3 Lugosi Ágnes — Lugosi G yő ző , 1998.
1. s% kép: L. Ron Hubbard (1911-1986)
(Forrás: http://www.appliedscholastics.org/teaching_article.php, letöltve: 2008)
A különböző forrásokból származó életrajzi adatok egymással csaknem telje
sen korrelálnak, némi (talán nagyon is jelentős) részlettől eltekintve. Tildenben (USA, Nevada állam) született 1911-ben, apja a haditengerészet matróza volt, vele együtt ő maga is bejárta Kelet-Azsiát. Megismerkedett a kínai és indiai szer
zetesrendekkel és az emberiség rendeltetését kutatta Polinéziában a bennszülöt
tek vallásának tanulmányozása során. Itt szerzett ismereteit későbbi munkássá
gában hasznosította, hiszen tanaiban fellelhetők például a buddhizmus eszméi is.
Hazatérve a Washingtoni Egyetemen folytatott tanulmányokat magfizika—mate
matika szakon, később sci-fi regények írásába fogott. Hivatásos regényírói pálya
futása 1933-tól datálható. Termékeny író: hat év alatt 138 regényt, novellát és kisregényt írt.
A II. világháború idején az USA haditengerészeténél teljesített szolgálatot és fiának visszaemlékezései szerint4 több bevetés után egy alkalommal súlyos fej
sérülést szenvedett, oly mértékben, hogy átmenetileg megbénult és megvakult.
4 Veér, 1999:74-75.
A tanulási folyamat és a Szcientológia Egyház
173
Agyműtéte és pszichiátriai kezelése után (ezen a ponton az életrajzi adatok kö
zött eltérések vannak, követői a fenti részleteket elhallgatják), alkalmazni kezdte korábban részben már kidolgozott, saját különleges, általa tudományosnak tar
tott módszerét, a Dianetikát, melynek segítségével két év alatt teljesen felépült.
A Dianetika a görög „dia” — keresztül és „nous” - lélek szavakból ered, jelentése pedig „amit a lélek a testtel tesz”. Hubbard azt állítja, hogy módszerének segítsé
gével legyőzhetőek a nem kívánatos érzelmek és érzések, irracionális félelmek és pszichoszomatikus betegségek.
Ezt az eljárást 1950-ben könyv formájában is a nyilvánosság elé tárta Dia
netika a mentális egészség modern tudománya címmel. A könyv célja részletes leírást adni az elme működéséről, annak anatómiai struktúrájától függetlenül. Tárgya
lása szerint az elmének két része van: az inger-reakció mechanizmuson alapuló
„reaktív elm e” é s az „analitikus elm e”. A reaktív elme azonosságokban „gondolko
dik”, azaz egyértékű logikája van. Ezt a szervezet vészhelyzetekben használja, ekkor az illető tudatossági szintje lecsökken. Az analitikus elme ezzel szemben különbségekben gondolkodik. Az elme működésének leírásán kívül a könyv tar
talmaz egy módszert is, amellyel alkotója szerint módunk nyílik rá, hogy a reaktív elme hatását a gondolkodásunkra, érzelmeinkre korlátozzuk, illetve megszüntes
sük, ezáltal növelve az analitikus elme működésének tisztaságát.
2. s%. kép: Dianetika, a szellemi egészség modern tudománya c. könyv borítója
(Forrás: http://budapest.goldenageofknowledge.net/materials/dmsmh_oak.html?locale=hu_HU, letöltve: 2008)
A kiadvány nagy sikernek örvendett, és a következő években Amerika-szerte sorra alakultak az ún. dianetika-csoportok. Azonban az orvostársadalom tudo
mánytalannak ítélte az intézményt és elérte, hogy megvonják működési engedé
lyét. Válaszlépésként 1953-ban saját egyházat alapított Szcientológia Egyház né
ven. A szcientológia szó a latin „scio” (tudás) és a görög „logosz” (valaminek a tanulmányozása) szavak összetétele, azaz a „tudás tanulmányozásá”-t jelend.
Hubbardot az a kérdés foglalkoztatta, hogy „ki használja” az elmét. Végül arra a következtetésre jutott, hogy az ember személyisége egy öntudattal rendelke
ző tudatossági egység, ami szellemi létező. Tevékenységének fő területe ezután átkerült a vallás területére, mivel az embert és az életet szerinte csak a vallás tár
gyalja szellemi megközelítéssel. Ebben az értelemben a dianetikát a szcientológia előfutárának tekinthetjük.
Ezt követően települt át Angliába, ahol a Saint H illM anort, egy sussexi kas
télyt szerzett meg, melyet a mozgalom/egyház központjává tett meg. Később az
után innen is kiutasították, mire Elubbard egy hat jachtból álló flottát szervezett, a Sea Org-ot, amely részben a szervezet irányítóbázisává, részben alapító műhe
lyévé vált (itt készültek a különböző dokumentumok, itt élt és alkotott az alapító is). Ezen a helyen adtak először „magasabb szintű szolgáltatásokat” a mozgalom azon híveinek, akiknek a képzettsége a legmagasabb szintet érte el.
A Szcientológia Egyház 1977-től válságba került, és ettől kezdve Hubbard is valamivel visszavonultabban élt. Egyes források szerint Amerikában pert indí
tottak az egyház legfőbb vezetői ellen irodai kémkedés és dokumentumok jogta
lan el tulajdonlása miatt, de Hubbard ellen nem találtak bizonyítékokat. A ’80-as években a közszerepléstől szinte teljesen visszavonult, sikeres tudományos-ka
landregényeket írt. A hívek körében 1982-ben szakadáshoz vezettek a vélemény- különbségek, azután később az egyház újra fokozatosan erősödni kezdett, annak ellenére, hogy Hubbard 1986-ban szívroham következtében elhunyt.
A szcientológia alapítója nem mindennapi személyiség, magánélete is rend
hagyó volt. 1933-ban feleségül vette Margaret „Polly” Grubb-ot, majd 1946-ban újranősült, Sara Northrup-ot vette el, korábbi házasságát is fenntartva. Három gyermeke: L. Ron Jr., Katherine May és Alexis Valerie munkásságában aktívan részt vett.
Magyarországon a szcientológia először Dianetika Egyesület néven indult út
jára 1989-ben, majd 1991 nyarán megalapították a vallásfelekezetet Magyarországi Szcientológia E gyház néven, mely szervesen beépül a Nemzetközi Szcientológia Egyház testvéregyházainak szervezetébe. Jelenleg egy fő szervezete (egyházkö
zössége!) és számos missziója működik Magyarországon.
A tanulási folyamat és a Szcientológia Egyház
175
3 . s%. k é p :A Szcientológia Egyház épülete Budapesten
(F o rrá s: S z a rk a , 2 0 0 8 )
4. s% k é p :A Szcientológia Egyházon látható szimbólum
„S” mint Szcientológia, alsó háromszög: ARC (szeretet, valóság, kommunikáció), felső háromszög: KRC (tudás, felelősség, ellenőrzés) jelképek
(F o rrá s: h ttp ://w w w .r tc .o r g / religio n / p g 0 0 5 .h tm l, le tö ltv e : 2 0 0 8 )
Elgondolkodtató, hogy mi lett volna, ha annak idején Hubbard szabadon mű
ködhetett volna az USA-ban és nem kerül kényszerpályára. Vajon hogyan alakul eszméinek sorsa? Előbb-utóbb a feledés homályába süllyed? Vagy esetleg Jose Silva agykontroll-módszeréhez hasonlóan, vallási köntöstől mentesen, világszer
te ismert, esedeg támogatott lenne? Minden esetre az egyházalapításnak a tevé
kenység legalizálásán túl anyagi előnyei is voltak: például adómentes adomány- gyűjtés és egyéb üzled tevékenység. Ez utóbbi nagyrészt az egyház által szerve
zett szolgáltatások és kiadványok értékesítésében öltött és ölt testet, melyekről a későbbiekben részletesen szó lesz.
E rövid történeti áttekintés után a továbbiakban a kutatás kérdéseire a választ az egyház sajátosságainak komplex vizsgálatán keresztül keressük.