©
áf
A március i5-i ünnepre
Márciusi dalok
i r t a
Ábrányi Emil
M a g y a r K ö n y v t á r 8 5 a-c sz. Á r a 1 2 k o r .
Szabadság, haza
lm Ábrányi Emil
M a g y a r K ö n y v t á r B 8 3 a sz. Á r a 6 k o r .
1848 március 15.
i r t a
Gracza György
M a g y a r K ö n y v t á v 3 2 a b sz. Á r a 9 k o r . 5
M e g r e n d e l h e t ő L a m p e l R . k ö n y v k e r e s k e -d é s é b e n , B u -d a p e s t , V I . , A n -d r á s s y - ú t 2 1 .
és m i n d e n k ö n y v k e r e s k e d é s b e n .
Budapest, 1921. Franklin-Társulat nyomdája.
Ö t v e n n e g y e d i k évfolyam. 36—38. szám. Budapest, 1921 szeptember 22.
NéptanítóK Lapja
SZERKE8ZTJ É8 KIADJA A M. KIR. VALLÁS- ÉS KÖZOKTATÁSÜGYI MINISZTÉRIUM.
=7** * •
-SZERKESZTŐSÉG : M. kir. Vall.- és Közokt. Mlniszt. Bpest, V., Szaiay-t). 1 0 - 1 4 . sz II. em.41—43. - Telefon: 68-18.
KIADÓHIVATAL: Franklin-Társulat magyar Irod. intézet,és könyvnyomda, IV., Egyetem-utca 4 . — Telefonszám : 72-42 M e g k a p h a t j a minden elemi népiskola, t a n i t ó - és kisdedóvóképző-intézet,
n e m k ü l ö n b e n v a l a m e n n y i egyházi f ő h a t ó s á g , tanfelügyelőség és t a n -felügyelői kirendeltség. A lap megküldése i r á n t i k é r e l m e k az elemi népiskola fi n n á l l á s á t igazoló s az illetékes t a n f e l ü g y e l ő á l t a l l á t t a -mozott községi előljárósági b i z o n y í t v á n n y a l e g y ü t t a Néptanítók L a p j a . szerkesztőségéhez ( B u d a p e s t , V., S á i l a y - u t c a 10—14. s z . l l . em. 4 1 — 4 3 . )1
küldendők. A helyiség (a megyfc megjelölésével) és az u t o l s ó p o s t a világosan k i í r a n d ó .
Kéziratokat nem adunk vissza.
Előfizetési á r : E g y évre : 80 K . f é l é v r e : 49 K , n e g y e d é v r e : 20 K . Negyedévnél kevesebb időre előfizetést nem f o g a d u n k el.
Az előfizetési dijak a kiadóhivatalba küldendők.
Hirdetések árszabása: Magánhirdetéseknél 90 fillér fizetendő. (Rövidített s z a v a k , v a l a m i n t számok egy-egy szónak számítandók.) Üzleti hirde-' téseknél egy-egy h a s á b ( = 40 milliméter) széles és egy-egy milliméter
m a g a s t e r ü l e t ó i t 1 K 501111 .fizetendő. A hirdetési díjak a kiadóhivatalnak előre fizetendők és a hirdetések szövege is oda küldendő.
T A R T A L O M . Körösi Henrik: É n v a g y o k a F e l t á m a d á s és az É l e t . . . — A h a z a f i a s szellem á p o l á s a és erősítése ( F a s s József k u l t u s z m i n i s z t e r k ö r r e n d e l e t e . ) — Fekete József : A n é p f ő i s k o l a i g o n d o l a t . — Dr. Czetüer Jenő: A m a g y a r n é p f ő i s k o l a . — Deptner Tibor dr. : A m a g y a r n é p f ő i s k o l a i m o z g a l o m t ö r t é n e t e . — Dr. Neményi Imre : N é p f ő i s k o l á k . — Ispánovics Sándor : A k ü l f ö l d i n é p f ő i s k o l á k . — A h a z a i t a n ü g y i l a p o k -b ó l .5— A k ü l f ö l d i t a n ü g y i l a p o k b ó l . — H í r e k . (A t a n í t ó i i l l e t m é n y e k s ü r g ő s f o l y ó s í t á s a : F a s s József k u l -t u s z m i n i s z -t e r v á l a s z a az i n -t e r p e l l á c i ó r a . — A f a l u s i n é p i s k o l á k . — A W o d i a n e r - j u -t a l o m n y e r -t e s e . — Mene-k ü l t g y e r m e Mene-k e Mene-k . — M i n t a t a n í t á s r a h i r d e t e t t p á l y á z a t u n Mene-k . ) — E g y e s ü l e t i élet. («Az i s Mene-k o l a ü g y e — a m i ügyünk»: Vass József k u l t u s z m i n i s z t e r b e s z é d e . — A M a g y a r o r s z á g i T a n í t ó k E ö t v ö s - A l a p j a p á l y á z a t o t h i r d e t . ) — I r o d a l o m . (A h á b o r ú s d a l o k g y ű j t é s e . — A r a n y J á n o s k i s ú j s z á l l á s i t a n í t ó s á g a . ) — I s m e r e t t e r -j e s z t ő . (Kovács Ala-jos: D ü l ő - v a g y állóírás.) — T a n á c s a d ó . — S z e r k e s z t ő i ü z e n e t . — H i v a t a l o s rész.
Én vagyok a Feltámadás és az Élet. . .
í r t a : Körösi Henrik.
Olvasok az ősrégi k ö n y v e k b e n , m e l y e k az ős-régi, örökigazságot t a r t a l m a z z á k . I g a z i vígasztalá-som, hogy é p p e n a m i m e g h a s o n l o t t k o r s z a k u n k b a n az Üdvözítő a l a k j a t i s z t á b b a n lép elő, *mint v a l a h a . M i n d e n oldalról j ö n n e k a látók. S m i n d u g y a n a z t a k é r d é s t teszi f ö l : m i t t a n í t o t t J é z u s ? . . . U g y r é m -lik n e k e m , m i n t h a eddig ú t v e s z t ő b e n j á r t a m v o l n a . H o s s z ú éveken á t s a n y a r g a t t a m m a g a m a t , a szabadságot h i r d e t t e m anélkül, h o g y v a l ó j á b a n m e g é r t e t -t e -t i volna. Az igazság és az éle-t ú -t j á -t j á r o m , a m i k o r m e g t é r e k . . .
Ezzel az. önvalloi..ásal kezdi rpeg a n a p l ó j á n a k a m e g í r á s á t egy s z a b a d o n g o n d o l k o z ó egy hosszú, ne-héz, k ü z d e l e m t e l j e s élet u t á n . Z a k l a t o t t l e l k é n e k egyetlen vigasztalását az e v a n g é l i u m igéiben t a l á l j a . E z e k e t m a g y a r á z z a , fejtegeti és ezekhez fűzi ref-lexióit. A r r a a kérdé-;re, hogy m i t t a n í t o t t Jézus, feleletül a szabadgondolkozó n a p l ó j á b a n a követ-kezőket i d é z i :
— É n vagyok a F e l t á m a d á s és az É l e t .
— É n vagyok az út, az i g a z s á g s az élet, az A t y á -hoz s e n k i sem ér el, h a c s a k n e m á l t a l a m .
— É n vagyok a világ világossága 1 A k i e n g e m k ö v e t , n e m j á r a sötétségben, h a n e m m e g k a p j a az élet v i l á g o s s á g á t .
— B o l d o g o k az igazságra éhezők ós s z o m j a z o k , m e r t ö n m a g u k b a n elégíttetnek ki.
— B o l d o g o k az i r g a l m a s o k , m e r t ö n m a g u k b a n lelik m e g az i r g a l m a s s á g o t !
— B o l d o g o k a t i s z t a l e l k ű e k , m e r t ö n m a g u k b a n l á t j á k az I s t e n t .
— J ö j j ö n el a Te országod I
*
K í n o s - k e s e r v e s u t a t j á r t be a s z a b a d g o n d o l k o z ó , m í g e n a p l ó b a v é s h e t t e bele igazi h i t v a l l á s á t . E z t az u t a t ő m a g a így í r j a l e : «Nem t a r t o m s z é g y e n n e k bevallani, h o g y az á l t a l a m m e g h a t á r o z o t t é r t e l e m b e n , v a l l á s o s a t e r m é s z e t e m . B e n n e m sok a m i s z t i -c i z m u s is, m i n d e z t b o s s z ú éveken át e r ő s z a k k a l igyekeztem e l n y o m n i m a g a m b a n . A z t h i t t e m , a ti u t a t o k az igazi 1 I g y k ü z d ö t t e m s a j á t m e g g y ő z ő d é -s e m ellen. T ű r t e m , h o g y félreveze-s-senek. «Szabad-ság, szabadság» h a r c k i á l t á s t ó l e l k á b í t t a t t a m m a g a m . » E g y m á s i k h e l y e n p e d i g ezeket m o n d j a : «A m ű velt, a t e t ő p o n t r a j u t o t t e m b e r a s z a b a d s á g f o g a l m á val egyedül be n e m é r h e t i . M i n d e n j e l e n t ő s v i l á g r a -szóló h a t á s t i s z t a l e l k ű e g y é n i s é g e k b ő l i n d u l t ki, akik n a g y világszemléletet k ü z d ö t t e k ki m a g u k n a k s csak így j u t o t t a k el a t u l a j d o n k é p p e n i szabadsághoz» . . .
• Mivel a m a t e r i a l i s t a t ö r t é n e t i felfogás h í j á v a l v a n a v a l l á s n a k , h a r c o l u n k ellene, m i n t oly gondolko-zási i r á n y ellen, m e l y az e l m é k e t e l l a p o s í t j a s tév-ú t r a vezeti.»
í g y í r egy s z a b a d g o n d o l k o z ó , aki k e r e s z t ü l m e n t az élet súlyos i s k o l á j á n ; a k i g y e r m e k k o r á t ó l fogva célul t ű z t e ki m a g á n a k a gyöngék, az üldözöttek, a v é d t e l e n e k m e g v é d é s é t . A s z a b a d g o n d o l k o z ó k t á r s a -s á g á b a n n ő t t fel, a k i k n é l a z o n b a n m i n d e z — a m i r e
N é p t a n í t ó k L a p j a 13—8. szám.
csak keserves tapasztalatok u t á n maga jött r e á — csak puszta jelszó volt. E n n e k a t á r s a s á g n a k a meg-fertőzött levegőjét szívta m a g á b a . De abban mégis különbözött tőlük, hogy sokat és alaposan t a n u l t . Orvos lett. Ö n k é n t érthető, hogy az ő mély t u d á -sát holmi téves népboldogító eszmékkel n e m lehe-tett félrevezetni; sőt ellenkezőleg, szívvel-lélekkel küz-dött ellenük, n e m törődve gúnnyal, g á n c c s a l ; n e m tö-rődve az ő «társasága» d e m a g ó g j a i n a k fenyegetésével.
*
Mily véletlen, hogy most, a m i d ő n ezt a n a p l ó t olvasom, kezembe akad a B o s t o n b a n m e g j e l e n ő Education m ú l t évi októberi száma. E b b e n Edv. 1.
Menge a m e r i k a i egyetemi t a n á r «A d a r w i n i z m u s r ó l , militarizmusról, szocializmusról ós bolsevizmusról az egyetemeken» címmel azt fejtegeti, hogy tudo-mányosan állapították meg azt, hogy a világháború folyamán szerzett pszichológiai tesztjeink, a m e l y e k e t az egész a m e r i k a i hadsereg értelmi színvonalának szabatos megvizsgálásából sikerült n y e r n ü n k (meg-jelent a Personal Manual 1919 májusi számában), azt bizonyítják, hogy az emberek összes s z á m á n a k 48 °/o-a, t e h á t körülbelül fele az átlagos értelmiségi színvonalon alul áll. H a e n n e k a t é n y n e k óriási horderejét á t l á t j u k , — m o n d j a a hírneves a m e r i k a i t a n á r — bízvást állíthatjuk, hogy a vezető szellemek felfogása és m e n t a l i t á s a döntő befolyású. Az embe-rek 48 %-a kellő értelmiség és ítélőképesség h í j á n a kevésszám'ú vezetők felfogását követi. Ez a statiszt i k a i l a g k i m u statiszt a statiszt h a statiszt ó statisztény és igazság nemcsak A m e r i -kára, h a n e m v a l a m e n n y i országra és v a l a m e n n y i emberre nézve érvényes. AmejjJiában a statisztikai adatok t a n ú s á g a sze^jnt a, * valáifra^myire kiváló ós vezetőembereknek tiü ^ö-a.' collegén végzett (érett-ségizett, részben főiskolai végzettség). A főiskolákon és egyetemeken előadott t a n o k t e h á t döntőleg hsrt-n a k a vezető cselekvésére és felfogására és így az egész országra, mivel a lakosság fele önálló ítélet és gondolkozás h í j á n vezetőit követi. De n e m c s a k ez a 48 % cselekszik így, h a n e m ezenfelül m é g szá-mos átlagos értelmiségi színvonalon álló is, mivel igen sok k é r d é s b e n ezek legtöbbjének sem elegendő ideje, sem a l k a l m a sincs, hogy maga d ö n t s ö n és így egyszerűen vezetőiket követik . . .
Ezt a befolyást persze n e m közvetlenül, h a n e m rendszerint csak évtizedek múlva i s m e r h e t j ü k fel, a m i d ő n az ily egyetemekről kikerült fiatalság mái-irányító állásokba j u t h a t o t t . H a aztán a közügyek t e r é n az egyik baj a m á s i k a t követi, n e m csoda, h a az á t l a g e m b e r a nevelést oly kevésre értékeli.
V a n n a k igazságok, melyeket anélkül, h o g y meg-cáfolhatnék őket, ösztönszerűleg h a m i s a k n a k érez-zük. Ez az ösztönszerű logikai érzet szállja meg a 4 8 °/o-nyi á t l a g o n aluli e m b e r t is, ha egy-egy egye-t e m i egye-t a n á r m é g oly egye-t u d o m á n y o s szociológiai egye-taníegye-tá- tanítá-sát kétkedve fogadja. V a n n a k azonban felette ko-moly és emberszeretettül á t h a t o t t olyan lelkek is, kik a szocializmus tanaitól szinte e l r a g a d t a t á s b a esnek, m e r t általuk a szenvedő emberiségen könnyí-teni vélhetnek. Bizonyos jogtalanságok és igazság-talanságok l á t t á r a szinte idealisztikus rajongással hajlanak feléje. Azonban óp ez a szertelen
túl-buzgalom elvakítja ő k e t úgy, hogy a kellő logika h i á n y á t ós a rendszer hézagosságait képtelenek fel-i s m e r n fel-i . L á t n a k egy t á r s a d a l m fel-i b a j t és tekfel-intetüket csak e pillanatnyi j e l e n r e szögezik, hogy azt minden-á r o n és azonnal jóvminden-átegyék. H o l m i p r e v e n t í v eszkö-zökkel vagy a rákövetkező jövővel éppenséggel n e m t ö r ő d n e k . Teljesen megfeledkeznek a r r ó l , hogy válto-z a t l a n u l örök, lassan,' de biválto-ztosan m ű k ö d ő törvények érvényesülhetnek és h o g y a lábatört e m b e r n e k az am-p u t á l á s s a l j á r ó á t m e n e t i f á j d a l m a k a t el kell viselnie, h a azt akarja, hogy később kevesebb szenvedés érje . . . Egy másik baj, h o g y az emberek t ú l s ó k a t olvas-n a k s kedveolvas-nc í r ó j u k következtetéseit mérlegelolvas-ni és értékelni nem t u d j á k , tőle bármely állítást is el-fogadnak. Az efféle t a n o k h o z ragaszkodó írók ügye-sen t u d j á k f e l h a s z n á l n i a stílus és előadás összes fogásait, csakhogy k e d v e n c véleményüket a tömeg-olvasóval is elhitessék. A vaskövetkezéstí logikára nagyobb súlyt n e m i s fektetnek . . . Végül ne fe-ledjük el, hogy az ilyen hamis t a n o k terjesztői elsősorban az exaltált egyetemi t a n á r o k , különösen a németországi egyetemeken, és h o g y e baj csak a k k o r fog megszűnni, h a ezek tévedéseiket őszintén bevallják, belátják és másokkal is beláttatják . . .
¥
Ezzel végzi az a m e r i k a i egyetemi t a n á r nagyfon-tosságú t a n u l m á n y á t .
A szabadongondolkozó n a p l ó j á n a k feljegyzései-ből és az a m e r i k a i egyetemi t a n á r tudományos alapon kifejtett megállapításából ö n k é n t következik, hogy minél mélyebb, minél alaposabb valakinek a tudása, annál vértezettebb a hamis jelszavak befoga-dása ellen ; a n n á l tisztultabb az életfelfogása ; a n n á l élesebb a k r i t i k á j a ós természetesen a n n á l helyeseb-ben és világosabban t u d a dolgok m é l y é r e t e k i n t e n i . De megállapítható az is, hogy balga hiedelem az, hogy a t u d o m á n y és a vallás n e m fér meg együtt, sőt ellenkezőleg, m i n é l inkább k u t a t j a , fürkészi a tudós a természeti jelenségek végső okait, a n n á l közelebb j u t az I s t e n h e z .
F e l t á m a d á s ü n n e p e van. N é p t a n í t ó k , akik a leg-szebb címet viselitek, akiknek kezébe van letéve a nép milliói g y e r m e k e i n e k sorsa és jövője : e fölsé-ges szép ü n n e p e n a r r a kérlek b e n n e t e k e t : az evan-g é l i u m m a l a kezetekben vezessétek a nép evan- gyerme-keit a népiskolák m i n d e n tagozatán át - az óvodán-, az elemi népiskolán-, az ismétlőiskolán-, az i f j ú s á g i egyesületeken keresztül — egész a katona-sorig.
Vezessétek pedig akképpen, hogy az élet m i n d e n viszontagsága közt tisztán őrizze m e g vallásos lel-k é t . Vezessételel-k őlel-ket úgy, hogy h i d e g e n hagyjálel-k a a Marx- és Engels-féle s egyéb bomlasztó tanok és hogy egész életükben m i n t a világító fáklya ragyog-j o n előttük ez az ige : Aki B e n n e m bízik, nem csalat-kozik, mert
En vagyok a Föltámadás és az Elet.