Budapest, m á r c z . 11. Apróságok, melyekben vagy dolog rejlik. — A n é p p á r t e l k e r ü l h e t e t l e n szükséges-rege s n é l k ü l ö z h e t e t l e n s é g e f é n y e s erkölcsi i g a z o l á s t n y e r t
— az a p p r o p r i a c z i o n á l i s vita a l a t t . K i t ű n t , n a p n á l v i l á -g o s a b b a n k i t ű n t , h o -g y a m i r e a n é p p á r t vállalkozott, t. i. M a g y a r o r s z á g vallásos, keresztény létalapjainak fen-tartására — a k é p v i s e l ő h á z b a n levő összes p á r t o k közül, v a l a m i n t e g y sem v á l l a l k o z o t t a m ú l t b a n , u g y m o s t is e g y sem n y i l v á n í t o t t h a j l a n d ó s á g o t e r r e a v á l l a l k o z á s r a , a m e l y t ő l p e d i g f ü g g a k i r á l y f e j e t e t e j é n a szent k o r o n á -n a k é p s é g e , az o r s z á g a l a p j a i a l a t t p e d i g az a vallás á l t a l m e g s z e n t e l t erkölcsi t a l a j , a m e l y r ő l B e r z s e n y i r é g m e g -í r t a azt, h o g y h a az — elvész
Róma ledől s rabigába görbed!
T . A . u r a d e r é k „ F e j é r m e g y e i N a p l ó " márcz. 4 - i k i s z á m á b a n k i m u t a t t a , a m i t nem volt n e h é z k i m u t a t n i , t . i., h o g y „a n e m z e t i p á r t — liberális." Mi m á r r é g ó t a t ö b b e t t u d t u n k ennél ; s az a p p r o p r i a c z i o n á l i s vita á l t a l ú j r a b e b i z o n y í t v a l á t t u k az o r s z á g elé k e r ü l n i ezt — a többet, a mi, h o g y n e s o k á i g k é s s ü n k a t e l j e s v i l á g o s s á g g a l , nem e g y é b , m i n t , h o g y M a g y a r o r s z á g k é p v i s e l ő h á z á n a k vala-m e n n y i eddigi p á r t j a és p á r t á r n y a l a t a a s z a b a d e l v ü s é g v a g y i s az á l l a m i h a t a l o m n a k I s t e n t ő l és K r i s z t u s t ó l való e l r u g a s z k o d t a t á s á r a n é z v e egy h ú r o n p e n d ü l , k ü l ö n b s é g csak annyi lévén k ö z t ü k , h o g y , h a az egyik tizenkiiencz, a k k o r a m á s i k , h a nem é p p e n tizenkiiencz, h á t b i z o n y á r a e g y h i j á n husz.
M i n t h o g y az a p p r o p r i a c z i o n á l i s vita a l a t t ez a t é n y -állás ú j b ó l t e l j e s v i l á g o s s á g b a k e r ü l t : a n n a k u j b o l i iga-z o l á s á r a , h o g y m i é r t a l a k u l t s m i é r t lép s o r o m p ó b a aiga-z egész o r s z á g b a n a n n y i f é l e p á r t - és p á r t - á r n y a l a t d a c z á r a mégis a n é p p á r t , n e m lesz h a s z o n t a l a n dolog, ha a z o k a t a n y i l a t k o z a t o k a t , illetve n y i l v á n v a l ó t é n y e k e t , m e l y e k b e n az összes e d d i g i p á r t o k n a k s z a b a d e l v ü s é g e k o n s t a t á l á s t n y e r t , m o s t e h e l y ü t t összegezve á l l í t j u k M a g y a r o r s z á g k a t h o l i k u s é r t e l m e s s é g é n e k tiszti és v e z é r k a r a elé.
H o g y a k o r m á n y p á r t és az őt t á m o g a t ó J u s t E ö t -vös-féle „ f ü g g ő " f ü g g e t l e n s é g i e k mind s z a b a d e l v ű e k egész a r a d i k a l i z m u s i g , a r r a nézve szavak fölöslegesek ; t e t t e i k elég k í m é l e t l e n ü l l e v á g t á k a h á l y o g o t k a t h o l i k u s dobzse L á s z l ó i n k és b e s c h w i c h t i g u n g s h o f r a t h j a i n k szeméről.
H o g y a k a t h o l i k u s U g r o n - P o l o n y i - S z e d e r k é n y i s t b . á l t a l v e z é r e l t , j o b b f e l é néző f ü g g e t l e n s é g i p á r t f ö l ö t t a s z a b a d e l v ü s é g b e n egész a v a d s á g i g elvadulni k é p e s szellemek u r a l k o d n a k , m u t a t j a egész m u l t j o k , hisz a r a d i k á -lis r o m b o l á s t I r á n y i vezetése a l a t t ők is s ü r g e t t é k s m i k o r a z o k a t a Tisza-féle k o r m á n y p á r t e l ő t e r j e s z t e t t e , m i n d e n t
21*
174 liELiGlU.
megszavaztak s most a r o m b o l á s v é g r e h a j t á s á t s ü r g e t i k , m e r t az, szerintük, szent t ö r v é n y . Igen érdekes megvalósítást n y e r t e p á r t radikális szabadelvüsége az a p p r o p r i a c z i o n á -lis vita a l a t t U g r ó n G á b o r n a k egy véletlen közbeszólása által, melyben Wlassics k u l t u s z m i n i s z t e r k a t h o l i k u s s z a v a k a t h a n g o z t a t ó v a r á z s s i p j á n a k ama m e l ó d i á j á r a , h o g y hiszen a mi k a t h o t i k u s vallásunk onnan felülről, I s t e n t ő l van k i n y i l a t k o z t a t v a , az aktiv függetlenségi párt büszke mezére, U g r ó n G á b o r azt k i á l t o t t a közbe, h o g y — van-e Istentől kinyilatkoztatva e vagy az a vallás vagy nincs ? — ez a dolog nem tartozik az államra. E b b e n a n y i l a t k o z a t á b a n U g r ó n G á b o r teljesen leleplezte m a g á t , leleplezte lelke mélyén a keresztény vallástól való e l s z a k a d t s á g á n a k azt a szabadelviiségét, melyet I X . P i u s 1864. decz. 8-án k e l t syllabusos levelében igy jellegezett : „ o p t i m a m societatis publicae rationem p r o g r e s s u m q u e omnino r e q u i r e r e , u t h u m a n a societas constitualur (oly a l k o t m á n y t k a p j o n ) et g u b e r n e t u r (oly k o r m á n y z á s alá vétessék) nulJo h a b i t o ad religionem respectu, vei saltem nullo facto veram inter f a l s a m q u e religiones discrimine", azon a czimen, h o g y a vallásnak mindez a dolga, m i n t U g r ó n mondá, nem t a r t o z i k az á l l a m r a . V é g t e l e n ü l s a j n á l j u k , h o g y oly lángeszű e m b e r mint U g r ó n , a k e r e s z t é n y hithez, ősei vallá-sához hűtlen — a politikában! M e r t az igazi h a r m o n i k u s n a g y szellemű e m b e r — vallásával, kivált ha az m a g a az egyedül igaz vallás, összhangzást t a r t mindenben.
H o g y az A p p o n y i A l b e r t gróf által vezetett n e m zeti p á r t szít a szabadelvüséghez, sőt, hogy eddig t ő s g y ö -keres szabadelvű p o l i t i k á t s ü r g e t e t t s k ö v e t e t t és a val-l á s ü g y i u. n. reform, igazán m e g m o n d v a feval-lforgatás t e r é n , azt A p p o n y i n a k s z á m t a l a n n y i l a t k o z a t á b ó l , különösen a b -ból az á l t a l á n o s kijelentésből, hogy M a g y a r o r s z á g b a n ez-időszerint m á s m i n t szabadelvű politika nem is lehetséges, t o v á b b á az ő és az ő egész p á r t j á n a k a szabadelvű „re-formok " - a t a maguk módja szerint p á r t o l ó e l j á r á s á b ó l világos volt eddig is. Es az appropriaczionális vita a l a t t u g y a n e r r ő l a t á r g y r ó l , u g y a n e b b e n az i r á n y b a n , kétszer is l a t b a v e t e t t e h a t a l m a s szónoki t e h e t s é g é t . Először a vita kezdetén, f e b r u á r 24-én, másodszor a vita á l t a l á n o s részéuek a végén, márczius 7-én, mind a k é t a l k a l o m m a l kijelentvén, h o g y ő a m e g h o z o t t szabadelvű t ö r v é n y e k e t
„ r e s p e k t á l j a " , a z o k n a k revizióját „czéljául nem t ű z t e k i " , s a mások, a n é p p á r t által k i t ű z ö t t revizio „ i z g a t á s á t "
az o r s z á g r a nézve k á r o s n a k t a r t j a . É r d e k e s e k A p p o n y i A l b e r t g r ó f n a k az ország keresztény l é t a l a p j a i t f e l f o r g a t ó t ö r v é n y e k „szükségességére", k e r e t é r e és v é g r e h a j t á s á r a nézve t e t t n y i l a t k o z a t a i . M e g j e g y z e n d ő , h o g y ezidőszerint oly óriás eloquentia, oly eszme- és szóbőség daczára, a milyennel A p p o n y i A l b e r t gróf rendelkezik, senki e b b e n az o r s z á g b a n oly szabatosan, oly t a p i n t a t o s a n , a k ü l ö n -féle é r d e k e k i r á n t annyi figyelemmel és kimélettel n e m t u d nyilatkozni, mint a nemzeti p á r t vezére. Szabadelvü-ségéből s s z a b a d e l v ü s é g é n e k a r e f o r m o k u l h i r d e t e t t val-lásügyi f e l f o r g a t á s b a n való részességéről a nemes gróf n e m csinál t i t k o t . Nevezetes márcz. 7-iki beszédében az a vallomás, hogy S z a p á r y Gyula gróf minisztersége a l a t t az a beszéde, melyben I r á n y i D á n i e l n e k kezet n y ú j t o t t ,
„ t a l á n " , ú g y m o n d , valamivel „ h o z z á j á r u l t " I r á n y i D á n i e l a vallásszabadságról szóló i n d í t v á n y á n a k elfogadásához,
vagyis a szabadelvű vallásügyi r e f o r m o k n a k , ennek a
„ g ö r g e t e g n e k " megindításához. De szerintünk, m é g érde-kesebb A p p o n y i n a k másik, k é t nyilatkozata, melyek a m e g h o z o t t szabadelvű t ö r v é n y e k k e l szemben való állásfog-lalására, illetve a n é p p á r t á l t a l czélul k i t ű z ö t t revízióra, vagyis M a g y a r o r s z á g keresztény l é t a l a p j a i n a k csorbítatlan f e n t a r t á s a é r t vívandó politikai h a r c z o k r a v o n a t k o z n a k . Apponyi A l b e r t gróf a n é p p á r t t a l szemben m u l t n y á r i j á s z b e r é n y i beszédében, n e k ü n k u g y látszik, m i n t h a e l f o g u l t a b b a n s n y e r s e b b e n n y i l a t k o z o t t volna. Mi u g y e m l é k s z ü n k , hogy J á s z b e r é n y b e n A p p o n y i a n é p p á r t p r o -g r a m m j á n a k nemcsak accidentiáit, iz-gatást stb., de a n n a k lényegét is p e r h o r r e s k á l t a volna. F e b r u á r 21iki, és m á r -czius 7-iki beszédében m á r egész állásfoglalása a b b a n áll, h o g y ő p e r h o r r e s k á l j a a n é p p á r t küzdelmeivel j á r ó
orszá-gos i z g a t á s t s azért czélul a revíziót a m a g a és p á r t j a s z á m á r a n e m t ű z i ki. É r d e m e s A p p o n y i A l b e r t n e k mind a k é t n a p o n t e t t n y i l a t k o z a t á t ú j r a elolvasni. Ide i k t a t -j u k szórói-szóra mind a k e t t ő t .
F e b r u á r 27-én h a z á n k ez időszerint l e g n a g y o b b á l l a m f é r f i a i g y szólt :
„ E n a m a g a m részéről m i n d j á r t az egyházpolitikai v i t á k n a k lezajlása után, midőn választóimnak beszámoltam, k i j e l e n t e t t e m azt, hogy a m e g h o z o t t t ö r v é n y e k e t r e s p e k -t á l o m , h o g y azoknak visszamódosi-tásá-t, reviziójá-t, poli-tikai a k c z i ó m n a k czéljául nem t ű z ö m ki, ebben az i r á n y b a n semmiféle i z g a t á s b a n e m m e g y e k , sőt ilyen izgatást az or-szágra nézve k á r o s n a k t a r t o k . (Altalános helyeslés.)"
Márczius 7-én ismételte n y i l a t k o z a t á t , kissé rövideb-ben, de csaknem u g y a n a z o n szavakkal, i g y :
„ A tisztelt b e l ü g y m i n i s z t e r ur és a tisztelt kor-m á n y p á r t r ó l felszólalt tisztelt képviselő u r a k , beleértve a tisztelt előadó u r a t is — m i n d a n n y i a n bizonyos elisme-réssel f o g a d j á k azon n y i l a t k o z a t o m a t , h o g y én a m á r m e g a l k o t o t t t ö r v é n y e k revizióját n e m számítom politikai czéljaim közé, s a z o k a t m i n t b e f e j e z e t t t ö r v é n y a l k o t á s o k a t r e s p e k t á l n i k í v á n o m . "
A ki ebben az egyszerű, igazi t ö r v é n y h o z ó h o z illő s z a v a k b a n a politikai lángész s a s k ö r m é n e k n y o m a i t nem l á t j a , avval nem á l l h a t u n k szóba. A p p o n y i A l b e r t gróf e n y i l a t k o z a t o k b a n nem azt m o n d j a , a mit például Szilágyi Dezső m o n d o t t a kötelező p o l g á r i házasság t ö r vényéről, mikor az m é g j a v a s l a t volt, h o g y az M a g y a r -ország „örök t ö r v é n y e " l e s z ; h a n e m csak azt m o n d j a , h o g y „ r e s p e k t á l j a " e m e g h o z o t t t ö r v é n y t s b á r a revíziót czéljául nem vallja, azt nem állította egy szóval se, h o g y az általa m á r előre k á r h o z t a t o t t kötelező polgári házas-s á g ellen n e m üdvözli-e a n é p p á r t által házas-s ü r g e t e t t revíziót
— m i n t eszközt. E g y oly lángeszű államférfiú nyilat-k o z a t a , m i n t A p p o n y i , a soronyilat-k nyilat-közt m o n d j a sonyilat-kszor a l e g f ő b b dolgot.
Szóval, A p p o n y i k é n y t e l e n bírni avval az önérzettel, h o g y az ő p á r t j á é t ó l egy dologban, t. i. a vallásiban lényegesen eltérő n é p p á r t keletkezésére, a n n a k szükséges-ségére rá ne m o n d j a a föltétlen dicséretet és elismerést, m e r t ez föltétlen k á r h o z t a t á s a voJna a m a g a eddigi eljá-r á s á n a k ; de bieljá-r avval a politikai éles látással is, h o g y esetleges valláspolitikai tétovázásának jóvátevésére nézve fel t u d j a ismerni a n é p p á r t p r o g r a m m j á b a n m u t a t k o z ó
RELIGIO 175 egészséges vallásügyi eszmét, s m i k o r az szolgálatjára
kinálkozik, eszközül felhasználni is f o g j a tudni.
A p p o n y i félti az országot a n é p p á r t i küzdelmekkel j á r ó izgalmaktól, de érezni látszik, h o g y a n é p p á r t az ő m a g a s szárnyalású lángelméjének eszményi czéljaira h a t -hatós t á m o g a t á s t n y ú j t ó eszköz lehet. Még a szabadelvüség árjával úszik ; de a Kisfaludy-Társaságban m o n d o t t beszé-dében már jelezte, hogy az ő praedilectiója t u l a j d o n k é p p e n nem a „subjectiv" szabadelvüsködés, hanem az „objectiv"
elvekhez való ragaszkodás, a konszerváczió !
L e g n a g y o b b érdekkel bir szerintünk a n é p p á r t szük-ségességének, illetve nélkülözhetetlenségének bizonyítására az, hogy m é g a legszelídebb s legmérsékletesebb, úgyszól-ván eddig csaknem konservativnak m o n d h a t ó pártonkivü-liek pártja is szabadelvűnek vallja, hirdeti s a k a r j a tekintetni magát. E tekintetben történeti becsű nyilatkozat t ö r -tént a képviselőház márcz. 1-i ülésében a p á r t egyik vezérszónoka, B a t t h á n y Tivadar gróf részéről, a mely nyilatkozatban világosan ki van mondva, h o g y ez a p á r t is p á r t o l j a a szabadelvű vallásügyi r e f o r m czélját és irá-nyát, csak a m ó d r a és eszközökre nézve különbözik a radikális szabadelvüségtől. É r d e m e s ezt a n y i l a t k o z a t o t újból elolvasni, m e r t az a n é p p á r t j o g o s u l t s á g a magna chartájának a megpecsételése :
„Van szerencsém, igy szólt B. T . gróf a nevezett napon, van szerencsém utalni t. képviselőház, itt a k é p -viselőház termében az egyházpolitikai vita folyamán ismételten t e t t felszólalásaimra, ismételten volt szerencsém éppen nekem utalni arra, h o g y köztünk e házban a libe-ralizmus szempontjából eltérés nincsen az egyházpolitika terén. (Élénk derültség a jobboldalon. Elénk helyeslés a baloldalon.), hivatkozom t. képviselőház W e k e r l e S á n d o r és Szilágyi Dezső volt miniszter urak azon nyilatkozataira ( N a g y zaj. E l n ö k csenget.), a mely nyilatkozatokban ők ismételten elismerték azt, hogy igen is ugy az az állás-pont, melyet a nemzeti párt, a melyet mi, gróf Szapáry Gyula hi vei, és a melyet a szabadelvű p á r t követnek, alap-elveiben mind a liberalismus álláspontjának megfelel, és hogy eltérések köztünk t u l a j d o n k é p p e n csak a részletekre és a megoldási módozatokra állnak fenn. ( N a g y zaj ! E g y h a n g a baloldalon : A forma tekintetében !) Hivatkozom különben a t. képviselőház W e k e r l e t. képviselő u r n á k egyik legutóbbi miniszteri beszédére, a melyet itt e ház-ban mondott, s melyben m a g a is elismerte, h o g y e ház termében t u l a j d o n k é p p e n illiberális p á r t és illiberális poli-tikusok nem is ülnek. (Egy h a n g a j o b b o l d a l o n : E z t nem m o n d t a ! ) "
í m e „totus mundus arianus factus est", az egész képviselőház szabadelvű, vagyis: nincs a képviselőházban párt, a mely ne az emberi tetszés változó, gyarló szabadságéit, hanem az Isten változhatatlan a k a r a t á t és t ö r v é -nyét vallaná legfőbb politikai vezérelvül.
A n é p p á r t tehát, mely zászlójára az emberi szabad-ság kalandjainak mentessége helyett az Isten törvényei m e g t a r t á s á n a k fenséges eljárását irta ki feladatul, — el kerülhetetlenül szükséges volt, mig meg nem született, most pedig, hogy már m e g van, nélkülözhetetlen ténye-zője Magyarország életének. ? ?
Róma, márcz. 2. X I I I . Leo pápa beszéde a szent Collegiumhoz — születésének (1810. márcz. 2.) 86 ik, és m e g k o r o n á z á s á n a k (1878. márcz. 3.) 17-ik évfordulója alkalmából, Monaco La V a l l e t t a bibornok, a szent Colle-gium d é k á n j á n a k üdvözlő beszédére :
P á p á v á t ö r t é n t koronázásunk évfordulója, midőn kö-r é n k b e g y ű j t i a bibokö-rnokok testületét, hogy tisztelettel teljes szeretetökkel hódoljanak, szivünket, mindig m e g u j u l ó h á l á r a r a g a d j a Isten végtelen jósága iránt. Mert valóban,Isten különös kegyelmének j ó t é t e m é n y e az, hogy számtalan, és sokszor keserves g o n d j a i n k közt épen és egészségesen engedte megérni életünk 86-ik és megkezdeni p á p a s á g u n k 18-ik évét. És mi ezt a j ó t é t e m é n y t fiaink, a k a t h . hivek buzgó ó h a j a i n a k szeretjük tulajdonítani. N o s igy hát, hadd t a r t -son fenn és erősítsen b e n n ü n k e t az U r , hogy napjaink hátralevő része se szűkölködjék áldásokban a nagy ke-resztény család j a v á r a !
A mi önt illeti, bibornok ur, ön alkalmasabb és kedvesebb dolgot nem is említhetett volna, mint a keleti egyházak ügyét. H a már a m ú l t b a n is kiváló j ó a k a r a t t a l szenteltük neki figyelmünket, b u z g ó l k o d á s u n k i r á n t u k valósággal megkétszeresedett, mert püspöki j u b i l e u m u n k idején erre a dologra mintegy az égtől j ö t t lökés irány-zottá g o n d j a i n k a t . — T ö b b alkalommal nyilvánítottuk m á r ki, hogy mi ebben az ü g y b e n a mi szándékunk t. i., h o g y egyre szorosabban egyesítsük szent P é t e r székével ezeket a nemes e g y h á z a k a t , h o g y intézményeiket felvirá-goztassuk, és ez által, az apostoli szeretet minden eszkö-zét felhasználva, a kivánt m o z g a l m a t beleoltsuk mind-azokba, kik Keleten a szent széktől még el vannak szakadva, h o g y ide jöjjenek az ősi egyetértés és fiúi tisz-telet kötelékeit megújítani. Oh mennyire dicsőségére vál-nék ez a lelkek örök Pásztorának ! Mily erőt és fényt árasztana ez ki az egész k a t h . e g y h á z r a , mily nagy jótékony hatással volna azokra a testvérekre is, kik más vidékeken m é g mindig ellenkeznek. Kiszámíthatatlan lenne ebből a szent és j ó t é k o n y haszon, mely az egész keresztény Keletet m e g ú j í t a n á , h i e r a r c h i á j á b a n , p a p s á g á b a n , monostoraiban, népeiben. É s tekintve a keresztény hitre és czivilizáczióra való t e r m e t t s é g n e k gazdag elemeit, melyeket ezek a né-pek megőriztek, h o g y h a ezek az elemek a várva-várt egyesülés által t é n y l e g t e r j e d ő s e k k é tétetnének, valóban nehezen lehetne megmondani, mily gazdagon válnának azok m a g á n a k N y u g a t n a k is hasznára.
Talán mi nem f o g j u k meglátni óhajaink e kedvencz czéljának t é n y n y é v á l t o z á s á t ; h a n e m azért remélni és el-érésére törekedni bizonyára oly természetű dolog, hogy azt m e g g o n d o l a t l a n u l hiú utópiának nevezni nem szabad, m e r t ez a szó hivő ember a j k a i r a nem is való. Mert az evangéliumban folyton él Jézus Krisztusnak a m a kedves és minden kétséget kizáró Í g é r e t e : Leszen egy akol és egy pcisztor. É s vájjon az ő h e l y t a r t ó j a e földön nem kö-teles-e szeretetének egész hevével és fáradhatatlanságával sietettni e terv m e g v a l ó s u l á s á t ? Az egyház évkönyveiben nem u j dolog, hogy egész nagy néptömegek, az isteni Gondviselés valamely nagy ténye által felvilágosítva és az ő kegyelme által meghatva, egészen önként és teljes egyetértéssel r á b o r u l t a k az egyház kebelére. E l é g legyen, a többi közt, emlékeztetni itt két kiváló e s e m é n y r e :