Ad subditos suos Trubinenses.
Laurentius Bobalius, filius parochi vestri, qui non ita pridem apud vos decessit, venit ad nos cum litteris vestris, quibus petebatis : ut eum vobis in lo-cum patris sui concederemus, et in parochum confir-rnaremus. Nos, etsi studemus commodis vestris, non solum temporalibus sed etiam spiritualibus : is ta-men, quem optatis in ecclesiastem vestrum, quum non est sacerdos legitimus, eum vobis concedere et confir-mare nequaquam possumus. Quid enium Ducis Bre-gensis antistites, si inter liaereticos possint esse an-tistites, in Diaecesi nostra iuris et autlioritatis habere queant, ut in bonis nostri», atque adeo etiam in ipsa Diaecesi nostra dispergant sacerdotes sectarios? De
quorum legitima clavium potestate adhuc in Eccle-sia, quae est in Christo instituta, ab Apostolis universo mundo declarata, et a tot Episcopis, partim martyri-bus partim confessorimartyri-bus, ad haec nostra usque tem-pora aucta et conservata, argumentis miraculorum in-finitis nihil constitit, praeterquam quod totam Chri-stianitatem clivisionibus confuderunt, et ab invicem distraxerunt ; nulli studio atque conatui magis intenti, quam ut Ecclesiam Romanam, quae sola inter tot spu-rias atque aemulas verbi Dei testimonio nititur, ever-tant, et in odium hominum adducant.
1 5 7 2 . j u l . 14.
Propterea monemus vos, ne velitis nimis esse faeiles, ad liuiusmodi doctoruín doetrinas accomodare vestras aures, et corum credere fabulis, seducique verborum lenocinlo. Quum de sanctitate et pietate scelestissimi etiam homines possunt quidem loqui ; sed in sacerdotibus, de quorum ore lex et verbum Deide-debet accipi, non caditistaintemperies. Respiciendum-que imprimi s est, num sint 1 egitimi sacerdotes; alias sacramenta, quae administrant, 11011 sunt sacramenta.
Dieit enim Deus,[quod „currebant, sed non erant missi ; proplietabant, sed non per ine."
Yos itaque sensus vestros inten dite, et oculos aperite. Neque alios paroclios ad curam animarum ve-strarum retinete, quam qui Catholicae Romanae Ee-clesiae ritu funguntur sacerdotis. Quoniam inter vos nequaquam similes liomines degere patiemur. Vesci enim Sanctae, verae, et Catholicae Ecclesciae lioma-nae uberibus atque horreis, quae est a nato Domino nostro Jesu Christo omnium Christianorum mater ; eam vero 11011 agnoscere, sed acerrime persequi atque oppugnare; quid est hoc aliud, quam Christi Jesu re-demptoris nostri contradicere institutioni, spiritu agi vertigini^, et adinventionibus malarum mentium inhae-rere, doctrinisque Sathanicis larva Evangelicae pieta-tis obducpieta-tis, populos Dei inficere et depravare? Intus et foris lupi, non parccntesgregi, dum fidem Cliristia-norum geminam in eas varietates dogmatum confuti-dere et praeeipitare contendimi, quibus fiet, ut ipse etiam fìliiis hominis, quum postremis temporibus ad iudicandum vivos et mortuos denuo veniet, eam ipsam fidem, quam reliquit nobis sai litis nostrae signaculum, vix sit in terris reperturus. Qua varietate, quia iam huiusmodi doctorum opera totus mundus scinditur in
partes; nec coetus liominum ac nationum tam multi-plices plane intelligant, in quas vel inclinent vel defi-ciant. Sed potius deficiant, quam veram et genuinam 0111-nes fere amiserint, et universi fiuctuant ; veluticomplures naves in alto, gubernatoribus destitutae, nullae earum vehuntur recto eursu, sed incerto, pro undarum et ven-torum rabida vi, bue illuc impelluntur, et (lennim supera-tae maris tempestate et insania, liauriuntur naufragio.
Is omnium eorum finis est, qui in religionis ne-gotiis liaereticis adhaeserunt. Apud quos nullus ordo, nulla ratio, nulla disciplina observatur; lieentia vero, legem Dei et Ecclesiae instituta contemnendi, tanta est, quanta in iis maxima esse consuevit, qui Deo, et justitiis, ac legitimis eins bellum indicunt. Ut gigantes olim, quos scriptura testatili' propterea periisse, quod non habuerint disciplinam, vast um et ferox liominum genus. Vos, meae agnicolae, me agnoscite, et vocem meam audite, eaveteque omni studio, ne sectariorum Christos, ubieunque eos vobis extra Ecclesiam Catho-licam ostenderint, consectemini. Ait enim Propheta, quod vox eius 11011 auditur foris. Dicit et Paulus, sibi 11011 incumbere eos indicare, qui sunt foris, quos Domi-nus iudicabit. Quam sit autem horrendum, a Domino iudieari pcccatores, (liscite a Sancto Davide, qui ora-bat Dominum, ne cum servo suo intraret in iudicium.
Quaerite itaque Christum in sua Ecclesia, non in Huszitica, 11011 in Luteranica, non in Calviniana, 11011 denique in Augustana ; quae quanto sit magis simia, et coloribus distincta lucet, seque venditat fu-cata veritate : quum vel ex eo falsa sit, quod sit ae-mula primae et legitimae, nec ullum Verbi habeat testimonium, ut Romana. Cuius fidem et excellentiam Divus Paulus quanto praeconio extulerit, legite eius
Epistolam ad eosdem ipsos Romanos. Sic tandem cog-nita Christiana doetrina et Orthodoxae fidei patribus et professoribus, Christoque invento in Ecclesia sua, sacerdotes quoque eius legitimos, non a sectariis, sed a consecratis antistibus ad sacerdotale munus pro Jesu Summo nostro Sacerdote ac Pontifice evectos, assumite et retinete. Qui Sanctae Romanae Ecclesiae ritu administrabunt vobis sacramenta et Divina Offi-cia, Sacrumque Missae celebrabunt. Quod ut facere non praetermittatis, vobis in Domino committi-mus, hortamurque insuper, ut nobis pareatis. Qui aeque vestram ac nostram salutem procuramus, nolen-te» ulla ratione, ut alios parochos conservetis, quam qui Catholicam fidem religionemque profitentur.
Ad hunc autem Laurentium Bobalium quod atti-net ; satis peritum litterarum eognovimus, nec ineptus esset ad inserviendum et administrandum vobis spiri-tuala. Sed quum legitime non sit promotus ad sacer-dotium per gradus sacrorum ordinum ab Episcopis le-gitimis : et saeerdotem negamus, et haereticum pro-nunciamus. Qui agens laicum, haereticorumque carac-tere insignito», ausus fuerit sine scitu et indultu no-stro in bonis et in Diaecesi nostra saeerdotem con-cionatoremque profiteri. Nequaquam volumus, ut im-posterum fungatur apud vos bis muneribus, donec non rescipuerit, et in grémium Sanctae Romanae Eccle-siae reversus, agnoscet reclamabitque errores fidei suae erroneae, et postulabit a nobis, ut legitime or-dinetur, fiatque Paulus e Saulo. Quamquam hactenus persecutus est Ecclesiam, imposterum agnoscat, prae-dicet, et defendat ; fruaturque et horreis et uberibus eius arbitratu suo, pereipiatque demum cum Abraham, Isac et Jacob omnes Dei benedictiones. Reno vari
autem in hunc hominem, quem illuni esse vellemus, ut commode possit : tres menses induciarum ei conces-simus. Intra quos si revaluerit, quod precamur illi, gaudebimus, eumque vobis commendabimus. Sin
mi-nus, geremus curam, neeius fermento efascinimini, et alium sanae doctrinae comparemus vobis. Bene valete.
Viennae 14. Julii 1572.
L X I .