DECEMBER 17.
Szombaton a déli órában találkoztam N . N . I V . osztályos tanítványunkkal, aki most azt ígérte, hogy vasárnap elmegy a Váci utcai templomba és meghallgatja a nagylányok miséjén Makiári pap prédikációját. (Makiári ismer engem, és attól tartok, hogy mérsék
li magát, ha észrevesz.) Vasárnap reggel tehát csak fél 9 órakor mentem be a Váci utcai templomba. Nem találtam ott N . N.-t. (Talán a Sztálin-szobor l e l e p l e z é s é r e1 2 ment.) Makiári m á r végzett a prédikációval. A szokottnál is több lány ült a szentélyben. A szo
kott kongreganista rendben folyt minden: áldozás előtt egyik fiatalabb nagylány ült a szentélyben (16 év körüli), bezárta az áldoztató korlát bejáratát, elzárta a szentélyt a templom hajójától, a lányokat a szentélyben áldoztatta a miséző pap, másokat egy idős pap áldoztatott meg a korlátnál. Egyéb fomiaságok is azt mutatták, hogy itt jól meg
szervezett egyesülésről van szó. Erről k á r is volna m á r írnom.
Ottmaradtam a 9 órai misére is. Arra gondoltam, hogy a Városmajorból idehelyez
kedett pap ( m á r tudom a nevét: Endrefalvy volt piarista) itt is megkezdi az intenzí
vebb „diáknevelést". Csakugyan Endrefalvy misézett s prédikált is. Ó v a t o s a n beszélt arról, hogy milyen a j ó s milyen a rossz ember. A p r ó l é k o s k o d o t t , fontoskodott, nem érintett politikai vonatkozást. De m e g l e p e t é s e m r e , a szentély bal oldali padsora tele volt 10-14 éves kislányokkal, akik mindenben a n a g y l á n y o k módján rendezkedtek (gyónt egy részük a sekrestyében), valamennyien m e g á l d o z t a k ; elzárták a szentélyt m á s á l d o z ó k elől; a mise elején kiosztott i m a k ö n y v b ő l imádkoztak; a mise v é g é n sor
ban vonultak k i a t e m p l o m b ó l . A szentély jobb oldali p a d s o r á b a n n é h á n y szülő ült s n é h á n y fiú. Ú g y látszik: Endrefalvy meg akarja honosítani itt a városmajori rendet s a
1951. december 16-án nyolcvanezres ünneplő tömeg előtt leplezték le Sztálin (a tribünnel együtt 18 méter magas) szobrát az addigra már kiszélesített Dózsa György - egykori Aréna - úton (többek között ezért került sor a Regnum Marianum-templom lerombolására is). Lásd az első fejezet első tanulmányá
nak 162-164. lábjegyzetét.
fiúkat j o b b oldalra, a lányokat bal oldalra ülteti. A templom előtt szerettem volna m e g k é r d e z n i egyik kislányt, hogy melyik iskolába járnak. Erre nem volt alkalmam, mert nagyon el voltak foglalva egymással és témáikkal, a m i k b ő l valamit hallottam.
S z á m b a vették, hogy mindnyájan ott vannak-e, akik ígérkeztek. „ A s e k r e s t y é b e n van egy füzet, abba be kell írni mindent." A m á s i k ezt mondta: „A sekrestyében meg lehet nézni, hogy m i lesz." Ez valami p r o p a g a n d á r a vonatkozhatott. Egy n a g y l á n y , aki va
lamivel túl lehet m á r a gimnazista koron, s aki nyilván egyik szervezője a kislány
mozgalomnak, ezt mondta egyiknek: „ M á r azt hittem, nem j ö s s z . " Hamarosan ezt ad
ták t o v á b b e g y m á s n a k , mint akiket j ó előre figyelmeztettek ennek fontosságára: „ N e csoportosuljatok!" „ N e csoportosuljunk, m e n j ü n k ! " Ugyancsak főszervezőnek lát
szott az a 35-36 éves asszony, akinél jelentkeztek a kislányok. - A kezdet olyasmire enged következtetni, hogy a katolikus d i á k m o z g a l o m itt is gyarapodni fog, s bizo
nyos idő m ú l t á n itt is elborít mindent, akár a Városmajorban. Be akartam menni a sekrestyébe, hogy körülnézzek, m i van? (Ezt N . N . tette volna meg, ha megjön.) Hogy elkerüljem a gyanút, m á s k o r is ú g y szoktam bemenni egy-egy templom sekres
tyéjébe, hogy aktatáskámat, amely szinte értéktelenül kicsiny és régi, kint felejtem a templomban s aztán megyek a sekrestyébe, akkorra beviszik a talált tárgyakat. Most is ezzel az ü r ü g g y e l mentem be, m i u t á n 5-6 perce ott lehetett m á r az a k t a t á s k á m . ( K i nem vitték a t e m p l o m b ó l . ) A z t m o n d t á k : nincs itt. Feltétlenül g y a n ú s vagyok m á r a templomban, ezért akarták átkutatni az aktatáskát, amiben nem volt semmi j e l e n t ő sebb írás.
A m i k o r a 10 órai misére visszamentem a templomba, s [bejnéztem a padok alá, mondta is valaki, hogy látta: bevitték a sekrestyébe. Ezen a misén újabb m e g l e p e t é s ért. A szentélyben újabb n a g y l á n y o k ültek s pontos rendben u g y a n ú g y vettek részt a m i s é n , mint a 8 órai lányok. Csak most nem volt orgonaszó, hanem a l á n y o k mondtak valami hangzatos imádságot. Ez tehát újabb megnyilatkozása a fejlődésnek és annak jele, hogy itt politikai s z e m p o n t b ó l is nagyon erősödni készül a „ h i t b u z g a l o m " . H i t
buzgalom erősödését nem lehet elképzelni mindjárt k i ü t k ö z ő , reakciós törekvésből eredő s mindig fokozódó aknamunka nélkül. Endrefalvy a gyermekeknek prédikált.
E m l í t e t t e m , hogy kerülte a politikát. De hangsúlyozta, hogy a jó ember meg tud bo
csátani embertársainak, ezt m o s t a n á b a n divatos hangoztatni a p r é d i k á c i ó k b a n . Ezzel valahogy m é g i s c s a k felszínen tartják az ő témájukat.
A V á c i utcai 10 órás mise szónoka szintén a piarista volt. A „ b ü n b á n a t r ó l " beszélt s végül arról, hogy a „mai tragikus i d ő k b e n " különösen fontos, e g y é n n e k és k ö z ö s s é g nek egyaránt sorsdöntő [a] b ű n ö k , tévedések beismerése, és m e g b á n á s a . „Tragikus i d ő k " - ezt ismételten hangsúlyozta.
Este is bementem érdeklődni aktatáskámról. Megvolt, meglett. A z t m o n d t á k , dél
után hozta be valaki. Persze, átkutatták. Feljegyzés nem volt benne, de Lenin „ M a t e rializmus és empiriokriticizmus" egy régebbi n é m e t nyelvű k i a d á s á t1 3 m e g t a l á l h a t t á k benne. É s tanulóköri jegyzeteket. É n mindenesetre m e g p r ó b á l o m a g y a n ú t eloszlatni.
1 3 Lenin, Vladimir Iljics: Materialismus und Empiriokritizismus. Moskau, 1947.
S z e r e t n é k j ö v ő v a s á r n a p lényegesen előrejutni a helyzet tisztázásában. F ő l e g a v e z é rek s z e m é l y é t illetően.
Ennek a tájékoztatómnak tanulságai:
a) A l e á n y m o z g a l o m nagyméretű, mert a n a g y l á n y o k 2-3 misére oszolva jelennek meg.
b) A kislányok m o z g a l m á n a k talán ez volt első n y i l v á n o s , vagy legalábbis kezdeti m e g m u t a t k o z á s a . F i ú m o z g a l o m is k é s z ü l ő b e n lehet. A bátortalan fiúkat a sekrestyés irányította be a szentélybe. A fiúk a 8 órai mise v é g é n Endrefalvynál g y ó n t a k .
c) A 8 órai mise után egy csoport n a g y l á n y (5-en voltak) bement a piarista h á z ka
puján. N e m valószínű, hogy vasárnap ráérne M a k i á r i vagy m á s volt szerzetes foglal
kozni velük. De lehet. Lehet azonban, hogy a piarista h á z I . era. 12. sz. t e r m é b e n lévő állásközvetítőben tartottak hivatalos órát. (Azt hiszem, ma is megvan ez az intéz
m é n y . ) Hogy felmentek, az jele élcsapati m i n ő s é g ü k n e k .
d) Élcsapattá, elitcsapattá akarják tenni a kislányok egyesülését is. Ez templomi v i selkedésükből és mise utáni rendelkezéseikből látszik.
2. Szombaton 1/2 6 órakor jelen voltam a városmajori gyermeklitániára érkező is
k o l á s o k - főleg 6-8 é v e s e k - gyülekezésén. T ö b b gyermek érkezett a szokottnál s j ó val t ö b b szülő. A volt ferences „ d i á k n e v e l ő " pap a gyermekek s z á m á r a értelmetlenül, érdektelenül beszél. A szülők mégis elégedettek vele. ( A z osztályharc mai helyzeté
ben minden tetszik nekik, ami reakciós.) A gyermekek litánia előtt és után igen vadul j á t s z a n a k , talán azért, hogy ne fázzanak. K é t úttörő n y a k k e n d ő s fiú valami ó l m o t k ö tött az ú t t ö r ő n y a k k e n d ő végébe s nagyon hősködött, pattogtatott. ( N é h á n y úttörő mindig van ebben a templomban.) Egy fiút m e g k é r d e z t e m , hogy melyik iskolába jár.
„ L e g t ö b b e n az Attila utcaiból vagyunk."
A papnak egy kitérése j e l l e m z ő . A z t mondta: „ E z gyermeklitánia, nem pedig esti hitoktatás. Ha hitoktatás lenne, ú g y nemcsak m a g y a r á z n a a tisztelendő bácsi, de fe
leltetne is. Aztán m é g osztályozni is kellene. S ha valaki hiányzik, azt igazolni kelle
ne, mint az iskolában."
3. A z Egyetemi-templom zsúfolásig megtelt ma is, a „lelkiigazgató" Nagy Ferenc déli fél 1 órai konferenciabeszédére. Igen sok az egyetemista fiú és lány. A z ember cso
dálkozik, hogy ilyen sok a nagyon j ó l öltözött reakciós. Mise előtt egyik csoportban, ahol 4-5 fiatal lány s két idősebb férfi volt, arról beszéltek, hogy most veszik s z á m b a a Knézich utcai leánygimnáziumban is a I V . osztályosok pályaválasztását. „Végered
m é n y b e n most is vannak embereink, s megvan a lehetőség arra, hogy lányaink és fiaink arra az egyetemi fakultásra jussanak be, ahova akarnak. Tavaly 100%-osan sikerült ez.
Most legfeljebb valamivel esik a % . " - A z ember arra gondol, hogy Nagy Ferenc he
lyett inkább Bády kellene a kispapok lelkiigazgatójának. Vagy legalábbis változnia kellene Nagy Ferenc tónusának.
A z i m á d s á g r ó l tartott beszédsorozatot. M a i b e s z é d é b e n (elejét nem hallottam) nem volt t á m a d ó élű k o n k r é t megjelölés.
V é l e m é n y e m szerint most annak volna fontossága [sic!], hogy 1. meghallgassa valaki Makiári prédikációját a 8 órai misén.
2. N é h á n y v o n a t k o z á s b a n szerezni adatot a piaristák s a n a g y l á n y o k ö s s z e k ö t t e t é séről.
3. Fiúk j e l e n t ő s e b b s z á m b a n csak azután lesznek a 9 órai misén. Megtudni, hogy ezek az általános iskolás korú fiúk m i l y e n ígéretet kaptak a piarista g i m n á z i u m b a való felvételre stb.
4. V é l e m é n y e m szerint annyira előrehaladtunk m á r , hogy megállapítsuk: vajon az iskolák megkezdhetik-e saját vonalukon, saját h a t á s k ö r ü k b e n tanulóik ellen a vizsgá
latot. Persze, ú g y gondolom, hogy ennek elhatározása Horváth Zoltán elvtárssal egyetértésben történne.
Budapest, 1951. december 2 1 .
BFL XXIII. 134. Gépelt tisztázat aláírás, iktatószám, bélyegző nélkül. Az első oldal fejlécén: MA SOLA TIA szövegkritikai és tartalmi elemzés alapján azonosítható László István jelentéseivel.
5.