A keresztény élet roppant változást hozott a világon létre. A mint Krisztus urunk az emberi-nemért kiadta lelkét a kereszten , földerült a kegyelem napja : a mennyei Atya öröm-mel nézett a sz. Fia vérén megmosott lelkekre; a buta po-gányság setétségét a hitnek világa elűzte ; s a vad erkölcsök durvaságát a szelíd evangelium magas, de kedves erényei váltották föl. Hullottak a bálványok, fogytak a feslett élet papjai és papnéi ; a tiszta élet becsülése áthatotta a keresz-tény sziveket. Ama változások egyike, mellyeket a ker. hit létre hozott, a t ö k é l e t e s e b b é l e t . Voltak ugyan már Krisztus előtt is némelly bálvány templomokhoz tartozó egyes
*) Mult számunkban tett igéretiinkhez képest adjuk, ft. K u b i n s z-k y Mihály z-kanonoz-k u r n á z-k Kalocsán, sept. 9-én t a r t o t t beszédéből. Az ott e napon bevezetett nőszerzetet közelebbről ismerni k i v á n ó k , a R e -ligio' I. félévi 34-dik számában közlött ,Utazási vázlatok'-ból bővebb ismeretet szerezhetnek , v a g y a szerzettet felujithatják. A nevelő-inté-zetre vonatkozó t u d n i v a l ó k a t lapunk 12- és 13-dik számai tartalmazzák. A szerzet s z a b á l y a i t , és szerkezetének sajátságait talán más a l k a -lommal közelebbről f o g j u k megismertethetni. S z e r k.
2 2 *
papi felekezetek, vagy női csoportok, mellyek többi között tisztaságot Ígértek: de csak legfölebb egy ideig tartották meg, és ezt is nagy előnyök fejében, főleg azért, liogy később an-nál jobban mehessenek férjhez. Ä valóban tökéletesebb élet kezdete Krisztustól származik. Az ő tanításában némelly er-kölcsi gyakorlások akkép állittatnak elő, mint igen szép dol-gok : a nélkül, hogy azokra minden ember szorosan kötelez-tetnék ; és azok. kik ezen erkölcsi tanácsokat követni akar-ják , magasabb lelki javakkal kínáltainak. E végből sokan már
az első keresztények közül lemondtak vagyonukról, a házas-életről , a saját maguk fölötti rendelkezésről, és magukat Is-tennek tökéletesen átadták. S ez az egyik pont azok közül, mellyeket fontolóra kell vennünk. Milly jeles dolog, olly a k a -r a t t a l bi-rni, melly elég e-rős, minden földi jókat elhagyni, az azokhozi jogról is lemondani, és Istenben keresni mindenét ! Az önzésnek e kitűnő kora mit sem akar az önfeláldozásról tud-ni. Szavakban nincs hiány : de ha tettekre kerül a dolog, mit lá-t u n k ? Nézzélá-tek e szüzekelá-t; ők elhagylá-ták alá-tyjokalá-t, anyjo-k a t . . . hogy hozzátoanyjo-k jővén, embertársaianyjo-k javánaanyjo-k szenteljéanyjo-k tehetségöket, értelmöket, idejeket és s z i v ö k e t — És miért?
Egyedül Istenért; kinek a tisztaság, engedelmesség, és sze-génység által akarnak tetszeni. Milly fönséges czél ! Nem ér-demes-e arról kissé mélyebben elmélkednünk ? Krisztus urunk maga is e tárgyakra fordította tanítványainak figyelmét, mi-dőn igy szólott : ,Menj, és add el mindenedet, a mivel birsz';
,tagadd meg magadat'.... s midőn a tökélynek csak kevesek által elért magasságára u t a l t , a mennyek országáért vállalt önmegtartóztatásban (Mát. 19, 12.). „Qui potest capere, ca-piat!" Szüzesség! Már a pogányok által annyira méltatott
erény, hogy például egy vestaszüz, a consuli hatalmat is ha-ladó kiváltságokkal ruliáztaték föl a pogány romaiaknál Önkénytes szegénység ! ez önző, vagyon után sóvárgó világ-ban És engedelmesség! megtörője azon kevélység- és ön-akaratnak, melly minden bün gyökere... Igen, ez erények ké-pezik a szerzetes élet tökéletességét S valljon nincs-e ezek-nek különösen mély jelentőségök, és üdvös hatásuk korunkra ? Olly nyavalyában sinylik ez, melly ellen csak is a tökélete-sebb élet szolgáltat gyógyszert. Csak a föld, csak a test, csak az önakarat az, mi a világban uralkodik ; és mint már sz. Já-nos megmondta, minden bün a testnek kívánsága-, a szemek kívánsága- és élet kevélységében rejlik. E hármas ragály az emberi élet minden szakain keresztül szövődik. A testiség ir-galmatlan zsarnokságot gyakorol napjainkban : a kis gyermek már fajtalan dolgokról beszél és gondolkozik; a serdülő haja-don szemtelen dalokat énekel; a két nembeli ifjúság csak az érzéki mulatságoknak rabja ; a pipere és testi ékesség, a tökély legelső kelléke-, és legmagasabb fokának vétetik ; böjtölni, ma-gát megtagadni, esztelenségnek tetszik még keresztények előtt i s . . . . Valljon eze az ut, mellyről Üdvözítőnk mondja: i g y e -kezzetek bejutni a keskenyuton, és szük kapun'? Valljon ek-kép értendő-e az Ur szava: ,Mennyek országa erőszakot szen-v e d , és az erőszakot teszen-vők ragadják azt el'? Valljon sz. Pál hiábavalóságot beszél-e , midőn a világi vágyaknak élőkről azt erősíti, hogy a kik illyeneket tesznek, a mennyek országát birni nem f o g j á k ? Milly jól esik t e h á t , az annyi felől ostrom-lott keresztényi jobb meggyőződésnek, midőn önfeláldozó gyenge lényeket l á t . kikben van annyi lélekerő, miszerint magukat isteni Jegyesöknek örökre lekötik, és szivök
tiszta-ságát példásan megőrzik ! A föld szeretete olly zsarnoki hatal-mat gyakorol az emberiség fölött, hogy egy-két garasért ro-kon roro-konával kap h a j b a ; kis haszonért megtagadtatik a h i t ; kiki csak a föld felé n é z , és ennek porában turkál. Milly jóté-konyan hat a lélekre, embereket láthatni mégis, kik szentebb, magasabb javak után sóvárognak.... H á t az önfejüségről mit mondjak? melly uralkodói zsarnokhatalmát már a gyermek fejében gyakorolja ; ki ellene szegül szülőinek, kiktől életét vette , s kiknek gondjai táplálják. Nem jótékony-e a tapaszta-lás, hogy vannak még házak, hol e g y , és Istennek aláren-delt akaratot találhatni ?
Igen, a jó p é l d a megbecsülhetlen nagy ajándék ! Sok a tanitás, az ösztönzés, a buzdítás, fenyítés.... de legtöbb a p é 1-d a — S illy pél1-dát a világnak ma is főrangú szüzek , grófi, berezegi, fejedelmi leányok adnak a kath. egyházban *). Ki tagadhatná tovább az i m á d s á g erejét, mi a szerzetes életet élőknek fő foglalkozásuk ? Nem tanultuk-e annak hatását a Sodomáért könyörgő Ábrahám esedezéséből ismerni ; melly az elitélt várost még a végső perezben is meg vala mentendő, ha csak tiz igaz találtatott volna is benne? S nem Urunk sza-va-e : ,A hol ketten, vagy hárman egyesülendenek (imádság-ban) : köztük vagyok', és ,minden, a mit kérendenek Atyámtól, ki a mennyekben van, megadatik nekik' ? A szerzetesek élete egészen az üdvösség eszközeinek használatában, a hit, remény és szeretet gyakorlatában folyik el : mi szintolly tiszteletre-méltókká , mint áldásosokká teszi a szerzetes-házakat egy nép- és országra nézve. A kolostorok mintegy erős v á r a i , s menhelyei a ker. hitéletnek. Azért a kereszténység ellenségei minden időben azok ellen forditák legfőbb törekedésöket, és lerontásuk vala megtámadásaik fő czélja. Valamint más rész-ről az is áll, hogy a zárdák száma (és fegyelemszerü rende-zettsége), biztos hévmérőül szolgál az illető tartományok kath. buzgalmának megítélésére Ama sok és dicső szentek, kik a kolostorok falai közt jutottak el a tökély legmagasabb fokára, minőket honunk is szerencsés egy királyleányban, szűz sz. Margitban tisztelni, a Scholastikák, Klárák, Katalinok, Erzsébetek, Julianák, Thereziák stb., mind a kolostori élet tiszteletreméltó-, és szenteket nevelő áldásosságának tanúi-(Vége köv.)
EGYHÁZI TUDÓSÍTÁSOK.
PEST, sept. 14-én. 0 eminentiája, honunk főmagass. bi-bornok- és herczeg-primása, sept. 9-dikén kelt következő körlevelében hivja föl megyei papságát az iszonyú véreng-zésből menekült syriai keresztények gyámolitására :
„Procul dubio ingemuistis super atrocissimis illis cladi-bus , incendiis , vastationicladi-bus , innumerisque aliis calamitati-bus, quas infensissimus christian! nominis hostis per regiones Syriacas domesticis fidei nostrae recentissime intulit. E vi-ginti et ultra eiatum Christianorum millibus magna pars in sui, suorumque defensione oeeubuit; residui, quibus successit vitám fuga salvare , omnibus expoliati hinc inde oberrant, et
*) E példa varázsereje hatotta meg a mozlimek profétájának, a hős AbdelKadernek is (mint a hírlapok irják,) leányát, midőn az i r galmasszüzek önfeláldozó szeretetének tanuja volt K o n s t a n t i n á p o l y -b a n , annyira, h o g y Paris-ba menne, a kereszténység, a kath. egyház
di-csőségében. fátyolt öltve o s z t o z a n d ó . . . . S z e r k .
— m 1 7 3 extrema cum inedia colluctantes, nobis cumprimis Europaeis confratribus suis flebili voce inclamant : miseremini nostri mi-seremini nostri, saltem vos amici et confratres nostri ! Ape-riamus igitur viscera misericordiae, et exemplum SSmi Patris sequuti, q u i , datis adhuc mense Julio ad respectivum Patri-archam paterna compassione plenis Uteris, adflictissimis his íiliis suis, quantum per pontificii aerarii praesentes angustia3 licebat, opem pecuniariam ferre properavit, ipsi etiam una cum creditis curae fidelibus ad iuvandos infelicissimos istos confratres nostros charitativas symbolas pro modulo virium, quo fieri potest ocyus, conferre festinemus. Si quid proin subsidii seu quisque Vestrum parte ex sua obtulerit, seu a fideli suo populo, praevie congrue provocando colle-g e r i t , id mox districtuali V.A.Diacono resicolle-gnandum erit ; V.A.Diaconi autem collata taliter in suis Districtibus charita-tiva subsidia, ad summum usque 20-mam proxime affuturi mensis Octobris diem, ad Cancellariam meam Primatialem di-r i g e n t , abhinc indilate ad suam competentiam pdi-romovenda.
Strigonii die 9-a Septembris, 1860. Benevolus Joannes Card. A-Eppus."
PEST, sept. 11-én H a valamellyik az ujabb egyházi in-tézetek közül jótékony befolyást gyakorol a polgári társaság-ra, s a jobb, mert vallásosabb és erkölcsösebb családi körre nyújt örvendetes módon kilátást : ugy minden esetre a k a t h . l e g é n y - e g y l e t e t illeti meg e kiváló hivatás , mellyet Is-tennek hála! kedves hazánkban is napról-napra inkább betöl-teni törekszik. Az illy jótékony befolyású polgári intézetek egyik életbe vágó jellege, hogy azok évenkint bizonyos alkal-makkor nyilvánosan lépnek föl, még pedig a plébániatemplo-mokban, a hivek mindinkább növekvő részvéte mellett, azok-nak nem csekély lelki épülésére. Az iparos legényeket nem igen láttuk azelőtt csoportosan résztvenni a közajtatosságo-kon ; az ugy nevezett kántormisék többnyire csak néhány el-aggott mester jelenlétében végeztetnek, ha mégis a czéhek, vagy mint most nevezik, az iparos testületek, e ker. szokást eddig el nem törülték. A sz. meneteken alig néhány mester, és még kevesebb legény jelenik meg a czéhzászló mellett : legtöbbnyire a korosabb inasok képviselvén az iparos testüle-tet. Talán csak a temetések még azon, egyháziakul vett nyil-vános j e l e n e t e k , mellyeken a mesterek legényeikkel testü-letileg megjelennek. A kath. legény-egylet egyik feladata:
minden egyházi meneteknél testületileg megjelenni, a nyil-vános isteni-tisztelet iránti buzgóságot a polgári osztály kö-rében felújítani és szilárdítani ; nem csak, hanem egyik legfőbb feladata, a legényeket pastoralis oktatás utján oda hangolni és képesiteni, hogy esztendőn át többször a penitencziatartás-és Oltári-szentséghez járuljanak. Hogy e sz. cselekvénynek egyik igen hasznos oldala a legényeknek ebbeli jól elkészítése és oktatása, mit az egyleti elnök a szokott esti gyülekezetekben végez, magától értetik. A helybeli k a t h . l e g é n y e g y -l e t fo-lyó évi sept. 9-én ü-lvén negyedik a-lapítási ünnepét, a tagok más nap, sept. 10-én, a therézvárosi plébániatemplom-ban igen számosan végezték sz. gyónásukat, és a hivek nagy sokasága előtt, azoknak lelki épülésére, példás ajtatossággal já-rultak az Ur asztalához. Nt. S z a b ó k y Adolf ur, egyleti elnök az oltár lépcsőiről tartott a körülötte egybesereglett tagokhoz magyar és német beszédet; fejtegetvén a bűnök bocsánatának nagy kegyelmét, mellyben a ker. hivek a penitencziatartás
szentségében részesülnek. Délután az összes egyleti tagok a mondott plébániatemplomban a sz. vecsernyén jelentek meg : mellynek végeztével, az egyleti zászló elővitele mellett visz-szatérvén, az ünnepiesen földiszesitett teremben, válogatott közönség jelenlétében, az elnök az egylet szellemi s anya-gi állásáról magyar és német beszédet t a r t o t t A tagok közül k e t t e n , egyik magyarul, másik németül meghatólag tolmácsolta a legényeknek a jóltevők iránti mélyen érzett háláját. Névszerint a magyar hálaelőadás igy hangzott: „Di-csértessék a Jézus Krisztus ! A kath. legény-egylet eszméje mindinkább terjed nem csak itt hazánk fővárosában , hanem más vidéki magyar városainkban is. A tagok száma örvende-tesen gyarapszik : nem csak , hanem , a mi legfőbb, a tagok közötti jó szellem, a testvéries egyetértés, az olvasáshozi vágy és törekedés, a rajz-, "írás- és egyéb tanelőadásokbani rész-vét napról-napra nő : u g y , hogy hálatelt szivvel emeljük há-laszavunkat a mindenható mennyei Atyához, ki a szerény kezdetnek égi áldásában növekedést ád. Oh pedig milly héz napok teltek el a fönállásnak négy éve alatt ! Igenis , ne-héz napok, főleg egyletünkre nézve. Nem akarom emliteni a nagy összeget, mellyet kegyes jótevőinktől a tetemes házbér kifizetésére kinyerni szerencsések voltunk : Isten űzesse meg a nekünk ajánlott adományokat. Nem akarom tovább emli-teni a számos ellenségeket, kik az egyletet még legújabban is rágalmazni akarták ; rágalmazni azért, hogy az egyletet meg-gyöngítsék, és ha lehetne, megsemmisítsék. De nem sikerült e gyalázatos rágalom által egyletünket megingatni. Szeretett elnökünk egyforma szeretettel v i t t e , és nemes kitartással folytatta fáradságos munkáját : a tagok pedig annál nagyobb hűséggel és buzgósággal ragaszkodtak az egylethez, úgymint ollyanhoz, mellyet tapasztalás által megszerettek, mellytől semmi szin alatt megválni, elszakittatni nem akarnak. Minél nagyobb az akadály, mellyet az egylet körében leküzdenünk kell, annál forróbban ragaszkodunk az egylethez, mellyet édes apai házul tekintünk. Nemde kedves t á r s a k , jó egyleti tagok! számos megjelenésünk, jó s illedelmes magunkviselete és törvényszabta életmódunk által bizonyítjuk be legjobban, hogy e szeretett egylet nekünk hasznos, sőt most már szinte nélkülözhetetlen? Vagy hol találnánk hasonló gyülhelyet, mint itt az egyletben : midőn nemesen mulatva és ismeretein-ket tőlünk telhetőleg szaporítva, testvérekül társalgunk, ta-nulunk , rajzolunk, irunk , számolunk, és mit legelőször kel-lett volna emlitenem, a ker. kath. hitben, vasárnaponkint hall-ván az oktatást, előre haladunk ? Hívei vagyunk a kath. egy-háznak , hivei vagyunk a szeretett hazának, hivei országos Fejedelmünknek, hivei a közbékének, hivei a testvéri szere-tetnek. Mi távol állunk a mozgalmas élettől, távol a megtil-tott zavargásoktól, távol mindattól, mit a törvények tiltanak."
{Vége köv.)
ESZTERGOM , sept. 9-én. Ama szentségtörő merény hallatára, melly a romai sz.-széknek több mint ezer éves bir-toka ellen elkövettetett, az esztergomi főmegyében sokan vol-t a k , kik feljajdulvol-tak, és a kik fájdalmuk, meg az aposvol-toli sz.-szék iránti'részvétök nyilvánítására, örömest éltek az alkalom-mal, mellyet herczeg-primás ő eminentiája híveinek nyújtott;
felhatalmazván a megyéjebeli lelkész urakat a részvétnyilat-kozatok elfogadására. A következő számok m u t a t j á k , hányan irták alá a részvétnyilatkozatot az egyes alesperesi
kerületek-. 1 7 4 ben : Esztergom városában 332, az esztergomi kerületben 927, a bajóthiban 2 0 2 , budapestiben 5118, párkányiban 2 6 5 , szé-csényiben 3401 , kékkeőiben 5 3 2 , vadkertiben 2436, bozóki-ban 571 , drégelyiben-732 , báthibozóki-ban 4 5 5 , szalkaibozóki-ban 1166, lévaiban 7 8 4 , lekériben 1175, sz.-benedekiben 8 7 4 , verebé-lyiben 1727, komáromiban 1468, udvardiban 8 1 5 , érsek-uj-váriban 1295, nagy-czétbényiben 6 9 1 , hederérsek-uj-váriban 1131, sellyeiben 9 3 6 , nagy-tapolcsányiban 9 3 0 , radosnaiban 1247, galgócziban 1938, újlakiban 559 , ürményiben 565 , sasvári-ban 7 8 5 , sz.-jánosisasvári-ban 3 8 1 , csejthaisasvári-ban 3912, miavaisasvári-ban 368, szenitziben 1748, jókeőiben 653, nagy-kosztolániban 442, po-sonyiban 3234, baziniban 4014, somorjaiban 487, dunaszerda-helyiben 263, malaczkaiban 1395, stomfaiban 495, szemptzi-ben 3582, szerediszemptzi-ben 1097, szomolániban 1135, nagyszomba-tiban 1982 ; összesen 58,305. Herczeg-primás ő eminentiája ezen aláírásokat hitelesen lemásoltatta, szépen beköttette, s mint az esztergom-főmegyebeli hivek hódoló részvétnyilatko-zatát, saját bánatos levelének kiséretében, ő szentségének megküldötte ; hogy a legjobb atya, fiainak részvétében némi vigaszt találjon nagy szorongattatásainak közepette. Hogy minő örömet érzett a szent atya a hódolat és fiúi ragaszkodás eme nyilvánitása fölött, kitűnik ő szentségének tegnap érke-zett következő leveléből :
„Pius P P . IX. Dileete Fili Noster, Salutem et Apostoli-cam Benedictionem ! Verbis exprimere haud possumus, quan-to solatio, quantaeque laetitiae Nobis fuerint inter maximas nostras augustias Litterae die 23-aproximi mensis Julii datae, atque a Te, Dileete Fili Noster, et ab innumeris fere cuius-cunque ordinis, gradus et conditionis istius Tuae Dioecesis íidelibus subseriptae. Namque in eisdem Litteris undique spi-r a t singulaspi-ris Tua, ac Tui Clespi-ri, et eospi-rumdem fidelium espi-rga Nos et hanc Petri Cathedram fides, pietas, amor et obser-vantia, atque omni ex parte se prodit acerbissimus Tuus et illorum omnium dolor, luctus et indignatio, propter iniquissi-mos et sacrilegos prorsus ausus contra civilem Nostrum et huius Apostolicae Sedis principatum ab iis hominibus admis-sos, qui acerrimum catholicae Ecclesiae eidemque Sedi bel-lum inferunt, et iura omnia divina et humana conculcare non reformidant. Nihil certe gratius, nihil iucundius hisce egregiis Tuis et istorum fidelium sensibus, qui summas laudes omnino merentur. Itaque a Te exposcimus, Dilecte Fili Noster, ut eisdem fidelibus Nostro nomine et amplissimis verbis signifi-ces, gratissima Nobis fuisse tam egregia filialis eorum erga Nos et hanc Sanctam Sedem pietatis acdevotionis testimonia, ac simul ipsos certiores facias de Apostolica Benedictione, quam toto cordis affectu eis impertimus. P e r g e vero, Dilecte Filii Noster, una cum universo Tuo Clero et fideli Populo, cle-mentissimum misericordiarum Patrem sine intermissione ora-r e et obsecora-raora-re, ut Ecclesiam suam sanctam a tot tantisque calamitatibus eripiat, eamque novis ac splendidioribus,in dies triumphis e x o r n e t , et augeat, ac Nos adiuvet et console-t u r in omni console-tribulaconsole-tione Nosconsole-tra. Cum auconsole-tem opconsole-time no-seas, quo teterrimo sane bello luctuosis hisce temporibus sanctissima nostra vexatur religio, iccirco non dubitamus, quin divino auxilio f r e t u s , pro Tua eximia pietate et epi-scopali zelo, velis maiori usque studio eiusdem religionis causam impavide tueri, ac defendere, Tui gregis incolumitati diligentissime prospicere, et constanter multiplices inimicorum
hominum insidias detegere, errores refellere et impetus fran-gere. Denique Tibi persuadeas velimus, praecipuam esse, qua Te prosequimur, benevolentiam. Cuius quoque certissimum pignus sit Apostolica Benedictio , quam ex imo corde profe-ctam Tibi ipsi, Dilecte Fili Noster, cunctisque Clericis Laicis-que fidelibus, qui una Tecum commemoratas Litteras subscri-pserunt, permanter impertimus. Datum Romae apud S. Petrum die 16. Augusti Anno I860., Pontificatus nostri anno decimo quinto. P i u s P. IX "
A H E V E S mezővárosban folyó hó 8 - , 9- és 10-én meg-tartott missio-ajtatosság felől örömmel jelentik, hogy az leg-nagyobb mértékben sikerültnek mondható. Vezetője, mint már irtuk, ft. D a n k Agáp atya, sz.-Ferencz-rendi tartományi főnök volt ; társa pedig nt. P ó n e c z Telesphor a t y a , esztergomi zárdafőnök. Emissióra nmélt. kisapponyi B a r t a k o -v i c s Béla egri érsek ur ő excellentiája f. é-vi jun. 26-án kelt iratában hat egyházi kerületet hivott meg, mellyekben 45 plé-bánia van. Az e missióban részt vett egyháziak száma 25 (a fönirt két missionariuson kivül) ; és ezek közt két sz.-Ferencz-rendü Gyöngyösről : ugy mint nt. V á g ó F e r e n c z , és K u-d e 1 k a Gellért tanár atyák ; kik egész missio alatt gyóntat-tak. Az ajtatoskodók száma 10—12,000, az áldozóké 6290—
7000 volt. A missionariusok három nap alatt 18 sz. beszédet tartottak; ft. Dank Agáp atya 11-et, társa pedig 7-et. A hi-vek példásan viselék magukat, és nagy lelki örömmel hallgat-ták a jeles szónokokat. Istené legyen a dicsőség; és a missio áldásos hatása legyen maradandó !
NAGY-KIKINDA, sept. 4-én. Az egyházi ünnepély, mellyről jövünk, sokkal fontosabb és magasztosabb, mint sem hogy képesek volnánk eléggé eleven színekkel adni annak vázolatát, és híven visszatükrözni. S z e g e d városa annál büszkébb lehet, minél inkább örvendhetett rajta, hogy az Ur-nák választott, annyi kegyelmére méltatott és méltó ama szol-gája, ki sept. 2-án, mint őrzőangyalok napján, ötven évvel ez-előtt Szeged falai között első áldozatát vitte az oltárra, ötven évi papi szolgálata u t á n , ugyanazon napon és oltáron, hálaál-dozatát a Mindenhatónak bemutatta, kebeléből származott.
Szeged alsóvárosé volt a szerencse, nagys. és főtiszt. O l t -v á n y i I s t -v á n , nagy-prépost és átalános káptalani helynök urnák félszázados hálaünnepélyét falai közt ünnepelhetni. Az, kit a szent vallásosság, tiszta hazafiság, és sok egyéb eré-nyek fényözöne ékesítenek, 1787-ben, nyárutó 19-én Szege-den született; hol elemi, gymnasiumi és bölcsészeti tanulmá-nyait végezte : mellyek után az akkori csanádi p ü s p ö k , K ő-s z e g h y Antal, föliő-smervén benne áhitattal teljeő-s ő-szivének az U r szolgálatáhozi vonzalmát. az áldozári jelöltek sorába igtatá ; s mint illyen, hittanulmányait Egerben és Temesvá-rott a legjelesebb sikerrel végezvén, ezelőtt ötven évvel ál-dozárrá szenteltetett. Mint áldozár azonnal a növendék-papok felügyelete bízatott r á ; azután káptalani jegyző, és székes-egyházi karima-szerpappá lőn. A pesti egyetemnél a hittan-bani nagyobb jártasságának fényes próbáját a d v á n , mint ae egyház-történelem, és egyház-jog szakavatott t a n á r a , a csa-nádi növeldében működött. A lelkipásztorkodás mezejére lép-ve , 14 élép-veken át a kis-becskereki s grabáczi hílép-veknek fárad-hatlanul hirdette Üdvözítőnk szent tanát ; hol a két nyáj hü ő r e , a hivek valódi lelki-atyja, az özvegyek , árvák és szegé-nyek vigasztalója, ezeknek jótékonysága által
könytörlesztő-1 7 5 H--jök lévén, miután volt híveinek gyermekeire még ma is
gon-dol, tanszerek- és ruházatra szép összeget ajándékozván, azok h á l á j á v a l , elismerésével és ragaszkodásával mindenkor szerencsés leend találkozhatni. 0 istenes müveiben felejthe-tetlen ; és a gyorsan siető időnek nyilai vissza fognak az ő emlékszobráról a késő utókorban is pattanni. Később a
gon-dol, tanszerek- és ruházatra szép összeget ajándékozván, azok h á l á j á v a l , elismerésével és ragaszkodásával mindenkor szerencsés leend találkozhatni. 0 istenes müveiben felejthe-tetlen ; és a gyorsan siető időnek nyilai vissza fognak az ő emlékszobráról a késő utókorban is pattanni. Később a