CONSERVATIO PERSONAE GRATAE
AZ IDÉZETT FORDÍTÁSOK 131
Arisztotelész (1984): Politika. Ford. Szabó Miklós. Gondolat (2.
kiadás), Budapest
Cicero (1995): Az állam. Ford. Hamza Gábor. Akadémiai Kiadó, Budapest
Hegel, G. W. F. (1983): A jogfilozófia alapvonalai vagy a természetjog és az államtudomány vázlata. Ford. Szemere S.
Akadémiai Kiadó, Budapest
Hobbes, Th. (1999): Leviatán vagy az egyházi és világi állam formája és hatalma. Ford. Vámosi P. Kossuth, Budapest
131 A megjelent fordítások szövegétől bizonyos esetekben külön nem jelölve is elté- rek, főképp terminológiai megfontolásból – Á. Z.
105
Kant, I. (1974): A vallás a puszta ész határain belül. Ford. Vidrányi K. In: A vallás a puszta ész határain belül és más írások. Gondolat, Budapest, pp. 134–363.
Kant, I. (1997a): A fakultások vitája. Ford. Mesterházi M. In:
Történetfilozófiai írások. Szerk. Mesterházi M. Ictus, Gödöllő, pp. 335–507.
Kant, I. (1997b): Az örök békéről. Ford. Mesterházi M. In:
Történetfilozófiai írások. Szerk. Mesterházi M. Ictus, Gödöllő, pp. 255–333.
Kant, I. (1997c): Válasz a kérdésre: mi a felvilágosodás? Ford.
Vidrányi K. In: Történetfilozófiai írások. Szerk. Mesterházi M.
Ictus, Gödöllő, pp. 15–22.
Kant, I. (1997d): A fakultások vitája három szakaszban. Ford. Mes- terházi M. In: Történetfilozófiai írások. Szerk. Mesterházi M., Ictus, Gödöllő, pp. 335−455.
Kant, I. (1998): Az erkölcsök metafizikájának alapvetése. Ford.
Tengelyi L. Raabe Klett Kiadó, Budapest
Kant, I. (2004): A gyakorlati ész kritikája. Ford. Papp Z. Osiris, Budapest
Kant, I. (2009): A tiszta ész kritikája. Ford. Kis J. Atlantisz, Budapest
Spinoza, Benedictus de (1997): Etika. Ford. Boros G. Osiris, Budapest
SZAKIRODALOM
Abbott, P.–Wallace, C.–Sapsford, R. (2016): The Decent Society:
Planning for Social Quality. Routledge Taylor & Francis Group Archer, M. S. (2016a): Anormative Social Regulation: The Attempt
to Cope with Social Morphogenesis. In Morphogenesis and the Crisis of Normativity. Ed. by M. S. Archer. Springer, pp. 141–
168.
Archer, M. S. (2016b): Introduction: Does Social Morphogenesis Threaten the Rule of Law? In: Morphogenesis and the Crisis of Normativity. Ed. by M. S. Archer. Springer, pp. 1–28.
Arendt, H. (1949): Es gibt nur ein einziges Menschenrecht. Die Wandlung 4, pp. 754–770.
Arendt, H. (1965): On Revolution. Viking Press, New York
Arendt, H. (1978): The Life of the Mind. Secker&Warburg, London Arendt, H. (1998): The human condition (2nd ed.). University of
Chicago Press, Chicago
Aristotle (1998): Politics. Trans. by E. Barker–R. F. Stalley. Oxford University Press, Oxford
Berlin, I. (1990): A szabadság két fogalma. Ford. Berényi G.–Erős F. In: Négy esszé a szabadságról. Európa Kiadó, Budapest, pp.
334–443.
Bloch, E. (1959): Das Prinzip Hoffnung. Suhrkamp, Frankfurt/M Bostrom, N. (2008): Dignity and Enhancement. In: Human Dignity
and Bioethics. Essays Commissioned by the President’s Council on Bioethics. Ed. by E. D. Pellegrino–A. Schulman–T. W.
Merrill. University of Notre Dame Press, Notre Dame, pp. 173–
206.
Brandt, R. (2003): Selbstbewusstsein und Selbstsorge. Zur Tradi- tion der οἰκείωσις in der Neuzeit. Archiv für Geschichte der Phi- losophie 85, pp. 179–197.
Braudel, F. (2008): A kapitalizmus dinamikája. Ford. Ábrahám Z.–
Tóth G. Európa, Budapest
Carr, D. (1970): Husserl’s Problematic Concept of the Life-World.
American Philosophical Quarterly 7(4), pp. 331–339.
Csák J. (2018): A társadalmi jövőképeség normatív koncepciója. In:
jelen kötet. pp. 35–68.
Donati, P. (2011): Relational Sociology: A New Paradigm for the Social Sciences. Routledge, New York
Dreyfus, H. L. (2009): On the Internet (2nd ed.). Routledge, New York
Durkheim, É. (1978): A szociológia módszertani szabályai. Ford.
107
Ádám P. In: A társadalmi tények magyarázatához. Válogatott tanulmányok. Közgazdasági és Jogi Könyvkiadó, Budapest, pp.
21–260.
Harari, Y. N. (2015): Sapiens. Az emberiség rövid története. Ford.
Torma P. Animus, Budapest
Harari, Y. N. (2017): Homo Deus. A holnap rövid története. Ford.
Torma P. Animus, Budapest
Hegel, G. W. F. (2008): Outlines of the Philosophy of right. Trans.
by T. M. Knox–S. Houlgate. Oxford University Press, Oxford Heim, M. (1993): The Metaphysics of Virtual Reality. Oxford
University Press, New York
Henrich, D. (1982): Die Grundstruktur der modernen Philosophie. In Selbstverhältnisse: Gedanken und Auslegungen zu den Grundlagen der klassischen deutschen Philosophie. Philipp Reclam Jr., Stuttgart, pp. 83–108.
Höffe, O. (2007): Democracy in an Age of Globalisation. Springer Dordrecht
Höffe, O. (2009): Ist die Demokratie zukunftsfähig? Über moderne Politik. C. H. Beck, München
Höffe, O. (2015): Kritik der Freiheit. Das Grundproblem der Mo- derne. C. H. Beck, München
Ignatieff, M. (2001): Human Rights as Politics and Idolatry.
Princeton University Press, Princeton
Jonas, H. (1979): Das Prinzip Verantwortung. Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation (1. Aufl.).., Insel-Verlag, Frankfurt/M
Jonas, H. (2001): The Gnostic Religion: The Message of the Alien God & the Beginnings of Christianity (3rd ed.). Beacon Press, Boston
Kelly, K. (2010): What Technology Wants. Viking, New York Kenny, A. (1993): Aquinas on Mind. Routledge, London
Kenny, A. (2010): A New History of Western Philosophy. Vol. I.
Ancient Philosophy. Clarendon Press, Oxford
Kenny, A.–Kenny, C. (2006): Life, Liberty, and the Pursuit of
Utility: Happiness in Philosophical and Economic Thought.
Imprint Academic, Exeter
Konersmann, R. (1993): Person. Ein begriffsgeschichtliches Pano- rama. Internationale Zeitschrift für Philosophie 2, pp. 199–227.
Luhmann, N. (1991): Soziologie des Risikos. De Gruyter, Berlin MacIntyre, A. C. (2007): After Virtue: A Study in Moral Theory (3rd
ed.). University of Notre Dame Press, Notre Dame
Maitland, F. W. (2003): State, Trust and Corporation. Cambridge University Press, Cambridge
Manent, P. (2012): Political History and Political Philosophy:
Making Sense of the West. Perspectives on Political Science 41, pp. 100–105.
Mannheim, K. (1997): Ideology and Utopia. Routledge, London McLuhan, M. (1994): Understanding Media: The Extensions of Man
(1st MIT Press ed.). MIT Press, Cambridge
Metzinger, T. (2017): Benevolent Artificial Anti-Natalism (BAAN).
https://www.edge.org/conversation/thomas_metzinger- benevolent-artificial-anti-natalism-baan (31.12.2017)
Nussbaum, M. C. (1997): Kant and Stoic Cosmopolitanism. The Journal of Political Philosophy 5(1), pp. 1–25.
Nussbaum, M. C. (2013): Political Emotions: Why Love Matters for Justice. The Belknap Press of Harvard University Press, Cambridge
Nussbaum, M. C. (1999): Virtue Ethics: A Misleading Category?
The Journal of Ethics 3(3), pp. 163–201.
Nyíri, J. K. (2008): The Networked Mind. Studies in East European Thought 60(1/2), pp. 149–158.
Nyíri J. K. (2011): A konzervatív időnézet. In: Kép és idő. Magyar Mercurius, Budapest, pp. 117–174.
Popper, K. R. (1957): The Poverty of Historicism, The Beacon Press, Boston, p. 64.
Porpora, D. W. (2015): Why Don’t Things Change? The Matter of
109
Morphostasis. In Generative Mechanisms Transforming the So- cial Order. Ed. by M. S. Arche. Springer, Dordrecht, pp. 185–204.
Ramelli, I. (2014): The Stoic Doctrine of Oikeiosis and Its Trans- formation in Christian Platonism. Apeiron, 47(1), pp. 116–140.
Ramelli, I. (2009): Introductory Essay: Hierocles between the Old Stoic Tradition and Middle and Neo-stoic Innovations. In:
Hierocles, the Stoic: Elements of Ethics, Fragments, and Excerpts. Society of Biblical literature, xix–lxxxix. Atlanta Rawls, J. (1999): The Law of Peoples: with The Idea of Public
Reason Revisited. Harvard University Press, Cambridge
Renan, E. (1994): Mi a nemzet? Ford. Réz Pál. Holmi VII/8, pp.
1177–1188.
Ritter, J.–Eisler, R.–Kranz, M. (1971–2007): Historisches Wörterbuch der Philosophie (Völlig neubearbeitete Ausg. des Wörterbuchs der philosophischen Begriffe von Rudolf Eisler).
Schwabe, Basel
Schmitt, C. (1992): Politikai teológia. Ford. Paczolay P. Eötvös Loránd Tudományegyetem Állam- és Jogtudományi Kar, Budapest
Scruton, R. (2014): The Soul of the World. Princeton University Press, Princeton
Scruton, R.–Finnis, J. (1989): Corporate Persons. Proceedings of the Aristotelian Society, Supplementary Volumes 63, pp. 239–274.
Sokolowski, R. (2008): Phenomenology of the Human Person.
Cambridge University Press, Cambridge
Spaemann, R. (1996): Personen. Versuche über den Unterschied zwischen ‘etwas’ und ‘jemand’. Klett-Cotta, Stuttgart
Strawson, P. F. (1959): Individuals: An Essay in Descriptive Met- aphysics. Methuen, London
Swedberg, R. (2010): A Note on Civilizations and Economies. Eu- ropean Journal of Social Theory 13(1), pp. 15–30.
Szántó Z. O. (2018): A társadalmi jövőképesség analitikus kon- cepciója. In: jelen kötet. pp. 13–34.
Taylor, C. (2015): Hegel and Modern Society [Cambridge Philoso- phy Classics edition]. Cambridge University Press, Cambridge Taylor, C. (1994): The Politics of Recognition. In Multiculturalism.
Examining the Politics of Recognition. Ed. by A. Gutmann.
Princeton University Press, Princeton
Timmermann, J. (2007): Kant’s Groundwork of the Metaphysics of Morals: A Commentary. Cambridge University Press, Cambridge Weber, M. (1998): A tudomány mint hivatás. Ford. Józsa P. et al. In:
Tanulmányok. Budapest, Osiris, pp. 127–155.
Werner, M. (2014): Individual and Collective Dignity. In The Cambridge Handbook of Human Dignity. Ed. by M. Düwell–J.
B. Roger–R. Beownsword–D. Mieth. Cambridge University Press, Cambridge, pp. 343–352.