A ’ v é g . m ellett.
S z o k a t l a n fü lek n ek nem de szokatlan do
loggal jö v ö k e lő , é k e s beszéddel a’ hallgatás k o ráb an ’s egy o lly dolog m e lle tt, m elly m ások- tul öröm est e lh a llg a tta tik , m int valam i nem k í
vánatos , nem örvendetes. I g e n , valahány az e m b e r, annyi érd ek e lé v é n , különbféle szem pontokból nézik a ’ világ lén y eit ’s ig y tűn egyik elébe borzasztónak a z , a’ mi bájoló a’ m ásik e lő tt, igy ó h a jtja n ém ellyki a ’ v é g e t, a’ m ásik borzad tőle.
E n a’ véget o lly d erek n ek o lly dicséretes
nek g o n d o lo m , m int a’ k ezd etet. N e v éljétek ti i s , hogy a’ term észetben o k talan u l volna va
lami re n d e lv e , hogy a ’ term észet v ég ereje nem legbölcsebben ala k itá világát. O re n d e lte , hogy
;Г k ezd etn ek vég feleljen m eg, h o g y m indennek e re d e te , fejlő d ése, tö k é ly p o n tja , h an y atlása ’s л égé le g y e n , hogy a’ világ igy örökös változá
sokon m enjen k e re s z tü l, színét m indegyre vál
to ztassa. új idom okba ö ltö z k ö d jé k , ’s igy az
untató azonságot k ik e rü lje . H a ez nem volna, az eredeti tá rg y a k léteznének csak a’ világon, minden időkön k e re s z tü l, azon á s v á n y o k , nö
v é n y e k , á lla to k , szaporodási tö rv én y ü k et be nem tö lth e tő k , mivel xíjaknak nem volna hely ö k a’ ham ar betelendő földön.
Y an ugyan a’ v égnek kellem etlen oldala ія, ez ta g a d lm tla n , de m it ö sm e riin k , a’ m i hason
ló term észetet nem m utatna. K incsed van ? — a’ nyugtalanság m ellette h o n o l; tudom ányod? — a ’ bizonytalanság m égis f a g g a t; szép nőd? a ’ gond vele házodba s z á lt; hazád? ann ak h á tra - m aradozása álm o tlan o k k á teszi éjelid. É s hol van vége az illy rósz oldalú j ó d o lg o k n ak ? Ide tarto zó a’ v a s , m elly az élet kellem eihez elm ul- hatlanul m e g k iv á n ta tik , de a’ h ad ak szinte néki k ö szö n h etik szö rn y ű ség ü k et, ide az ara n y , m elly jó r a ’s ro szra tü zelh et, ide a’ tudom ány, m ellyel csábíthatsz v agy j ó u lra v e z e th e tsz , ide a’ h a ta lom , m ellyel m enyországot v agy p o k lo t oszt
hatsz.
A ’ végnek néhány kellem etlen oldalát m eg nevezni nem tarto m fölfislegesnek. E lső h ely et foglal itt (m ivel m indenütt k ik i m aga az e lső ) az , hogy m agunknak is végünk lesz. N em vi
tatom én a’ léleknevezetű életerő k ih alását, m ert a’ term észetbül egészen k ihalni semmi sem tud, hanem csak azt mondom k e lle m e tle n n e k , ho g y
62
az, idő su ly ja a la tt tetem ein k ro s k a d n a k , érzé
k ein k g y ö n g ü ln e k ,' m ig végre a’ szem látó erejo m e g tö r ik , a’ fül hallása m e g sz á n , az idegek érzése k ih a l, és az em ber ellenkező ponton áll k ezdetével, viszszadatva az anyaterm észet ölébe, p o rrá ham v ad ó , léggé fe jlő d ő , m ig a’ benne volt éltető erő ösm eretien szárnyakon ö sm eret- len irá n y t vesz.
Az sem a’ leghizelkedőbb n ek ü n k , ’s k ö v et
kező leg nem legkívánatosabb e lő ttü n k , ho g y k ezein k és ag y u n k m unkáit is vég fenyegeti, F áro d h á tla n á lla t az e m b e r, fárodhátlan á llato k az e m b e re k , m indig te v ő k , mindig r á k o s o k , mindig é p ítő k , és nézzük m eg fö ld ü n k e t, mi si
k e re van annyi m illiók ö rö k te v é sé n e k , rak o d á
sán ak , é p ítésén ek 'an n y i ezer éveken által. M in
den év m egem észti a’ m aga te rm é s e it, minden század eltem eti a’ m it évei m e g h a g y ta k , ’s az ezred ek n ek alig m arad , m in rág ó d jan ak . M ik az ó váro so k ? — U j építm ények am annak h e ly é n ; m ik az új la k h e ly e k ? ezek ó tem etőkbül sa rjad zo tlak k i. H o l v annak az em beri hatalom legdicsőbb szülem ényei ? h o l az ó világ csudái ? N agyobb részint az anyaföld gyom rában. H o l a’ n agy b iro d a lm a k , ’s a ’ te n g er fövenyekint e l
szaporodott n em zetek ? H ullám kint váK ogaták egy m ást az idő tengerében ’s később k orább p a rt
ra ju tv a enyészniük k ellett. — H asztalanul á l
lan ak a’ tem ető k sírk ö v e i, — lm az alkotó el nem kcriillieté v é g é t, el nem kerülendi az a l
k o tm ány is.
D e ho g y a’ vég rajzo lásáv al el ne ijeszsze- lek b e n n e te k e t, általm eg y ek ann ak kellem es oldalára. Igen annyi kellem van a’ végben, hogy az em ber örvendve emeli föl fe jé t ’s úgy te k in t f e lé je ; m int a’ legkedvesebb biirát felé. A h, nézzetek m agatok k ö r ü l , ső t visg áljáto k m eg tenm agatokat., m ennyi tá rg y a t lá ta n d o to k , a’
mi tc ste tö k e t v agy Ic lk e tö k e t nyom ja ’s a’ mir em ber tá rsa ito k te sté t v agy le lk é t nyom ja. E s k érd ezzétek m e g , mi után s o v á ro g n a k , m ellyik azon általános o rv o sság , m elly m indenütt egy- irá n t s e g í t , m indenütt eg y irán t o h a jta tik , — 7s bám ulva fo g já to k tap a sz ta ln i, ho g y az a’ vég.
N a g y ez a’ kicsin föld a’ parányi em ber
n e k , m illiók e lfé rn e k r a j t a , m illiók táp lálh atják m ag o k at bő term éseib ü l, ’s öröm virágokon h a t
n ak . D e kicsin a’ n agy föld ném elly hirvadá- szok , k é n y o h a jtó k , k ev ély ek szenvedélyeinek
’s a’ g y erm ek em beriség ném elly világrészben sopánkodik, nyög, sir ezém ak ö tések a la tt. I la jh a ’ g á ly á k o n ra b o sk o d ó k , a’ lelkiösm eret szavait elfojtani k én y telen ek , szabaditó g yanánt te k in tik a’ véget ’s im ádságokat g y a k ra n észfelejtve intézik hozzá.
T u d já to k c p e d ig , m ellyik a’ végnek lég
-64
kosabb kézfogó b a rá tja ? A z a k a r a t, — és pe
dig hol egyes a k a ra t nem e lé g , o tt többek ak;t- r a t j a , hol a’ tö b b ek é is k e v é s , o tt m indnyájáé.
H o g y a’ rendetlenségnek vége le g y e n , a k a rja t o k : h o g y a’ b áto rtalan ság véget é r je n , a k a r
j a t o k ; hogy valam i nag y o t h ajtsa to k v é g re , a k a r ja to k ; ho g y k ik i örvendhessen lé te ié n e k , a k a r ja to k ; hö g y a’ napfény m indenkié legyen, és m in d en , m i a’ napfényhez tarto zó , a k a rja to k . O h az a k a ra t m indent végre h a j t h a t , — sivata
g o k a t v irán y o k k á te h e t, a’ legellenkezőbb ele
m ek et legbarátságosabbá fo rraszh atja ö s z v e , árn y em b erek b ő l egész em b erek et te re m th e t elő, m eg annyi g ő g je it a’ te rm é sz e tn e k ; országokat v irá g o z ta th a t, v ilág részek et kapcsolhat ö szv e, és — de m ért nincs elég levegője a’ szónoknak, hogy lélekzetből k i nem fo g y n a , inig k eb elét m inden súlytól minden feszitőtől ki nem ü rí
tené. . . .
N<ivény-, állat-, ember- N e v e i és.
SSÍem im t sem könnyebb elm o n d an i, m in t:
en n ek van n e v e lé se , ann ak nincs n ev elése; de valóban nem k ö nnyű m e g ítéln i: van e valakinek nevelése vagy n in c s, — és eg y a’ legnehezebb dolgok k ö z ü l: v ala k in e k nevelést adni.
A z em b erek n ag y részinél közdivatu hiba a’ h irte le n k e d é s, m ás részn él igen k ife jle tt a’
h irre v á g y á s , a’ g ő g ö sk ö d és, — ’s ezek vajm i k ö n n y en elm ondják m á so k ru l: nincs nevelése.
P ed ig nagyon sokszor épen ezzel á ru ljá k el ne
v eletlen ség ü k et , v agy inkább k im u ta tjá k h i á ny aik at.
A ’ nevelésiül m e g v árju k hogy épen ta rtsa , épen fejlődtesse az ép le lk e t ’s az ép ( e s te t, a’
hibásat pedig tö re k e d jé k éppé te n n i, ’s a’ h i á n y o k at gyom lálja k i. E z a ' nevelés tö k ély én ek m érték e.
A ’ nevelés a’ n ő i , n eve k szik szótul szárm a
z o tt, ’s ezen szárm aztatási értelem ben m indent le h e t n e v e ln i, a’ m inek n ő lő , nevokedő e re je
f)6
van. T a n teh át k i füveket, virág o k at, fák at ne
vel , van — nőm gúnyból vagy kaczajiittetés vé
g e tt mondom — k i h id a k a t, k a c s á k a t, barm o
k a t , ’stb. nevel, ’s vannak végre em bernevelés
sel is bajlódók.
A ’ j ó term észet igen n a g y , igen hatalm as n e v e lő , bizonnyal gondoskodik általában növé- n y e iriil, állatairul ’s az em b eriü l i s ; — minden
n e l a’ m aga nem ében a ’ tö k é ly t k e r e s te ti, ’s a’
fa jja l m eg is szokta a’ tö kélypontot érintetni.
A z e g y é n e k b e n , az egyeseknél azonban nem ritk á n lá tta t h ijá n y o k a t, m integy öszvehasonli- tás által ak arv a k im u ta tn i, m it tud az ellenkező oldalon.
A z em ber nem ritk á n av atkozik a’ term é
szet d o lg áb a, ’s m ag át a’ földm indenség e’ vagy a m a ’ részének urává sz á n ó , o tt te re m te n i, ro n ta n i, é lte tn i, bontani iparkodik. H o g y nem cse
k é ly dologba av atta m a g á t, m á r az előképzclet- ből kitetszik.
N e szóljunk az ásványországbeli em beri dol- g o k r u l, — noha a ra n y a t és gyém ántot öröm es- tebb nevelnének az em b erek m int ak árm elly vi
rá g o t , ak árm illy álla to t, sokan öröm östebb m int fiú t, önvérbül e r e d te t, — ez nőm ta rto zik ide,
— de tek in tsü k m eg m illy so k m unkába k e rü l a’
növény-országbeli n e v e lé s, m ihelyt a’ term észet jo g aib a bényulunk. Ö sm erni k e ll itt minden
n ö v én y rő l, m illy é g h a jla to t, m illy fö ld e t, m illy tá jé k o t, m ennyi n e d v e t, m ennyi napfényt sze
r e t , illy és illy köriilm ényekbiil m illy hibái e re d n e k , m int vehetni azoknak e le jé t, m int o r
vosolhatók m e g , m ennyire honosítható m eg ez és em e’ n ö v é n y , — eg y szóval annyi elm életi
"s g y a k o rlati ügyesség k ív án tatik m e g , ho g y országokat e ljá rh a tn i, m ig eg y valóságos n agy növény term esztőre akadunk.
M it m ondhatunk kedvezőbbet az állatneve- lésriil í N em ta r lat ik e n agy m e ste rn e k , a'' k i eg y es álla tfa jo k k a l j ó l tud b á n n i, — a’ k in ek ju h a i sz a p o ro d ó k , é p e k, ’s a’ belőlük huzandó haszon k e d v é é rt, m inél finomabb g y a p ju a k ; a’ k in e k lovai h ib á tla n o k , tü z e s e k , a’ k in e k m arh ái szék re ’s járo m b an legelsők. D e hol van a z , k i — szinte a’ lerm észet jo g a ib a nyúlva
—-*■ különböző é g h ajlato k álla ta it jó l tudná eg y ü tt n e v e ln i, szaporítani? — H a k i e rre e rő t érez m a g á b a n , az állatphysiologia első em berévé le h e t , ’s több pénzt g y ű jth e t L o n d o n -P á ris á llat- k e rtje ib e n , m ind az első em bernevelő. — E n n ek a já n lh a tn é k , hogy bizonyitm ányokkal el
lá tv a , m inél előbb je le n tse m ag át az .illető h ely ek én .
V é g r e , a5 rendnél fo g v a , szerencsésen az em ber neveléshez k ell em elkednünk. O h , s*
em bernevelés k ö nnyű d o lo g , m ihelyt csak a' jó
68
term észetre h ag y ju k azt. Az anyai ösztön sze
rez a’ csecsem őnek tá p lá la to t, ’s — m ivel az em ber a’ j ó term észetnél fogva csupán boldogabb é g h a jla to k , téj-m ézes k an aán o k állata — m i
h ely t m ozogni tud , szájába is viendi a z t , a’ m it a ’ j ó ég a la lt a’ j ó földön bőségben kapandó fo g a, gyom ra m egteendi a’ hu szolgálatot ’s a’
csecsemő g y erm e k k é n e v e k sz ik , a’ g y erm ek ifjúvá n ő i, az ifjú nevekedésének fé rjfiu -k o r lesz s ü k e re , ’s ha a’ k ö rü lm é n y e k n e k ú g y te t
szik a’ férfiú öreggé női a’ sir szám ára viszsza.
D e annyival nehezebb nz em b ern ev elés, m ihelyt a’ term észet dolgába belé avatkozunk.
A z e m b e r , m int á lla t ugyanazon életczélt ösm er a’ többi á lla to k k a l, ugyanazon czélt minden élő lé n y v e i, m elly nz élet fönlarlásában ’s hasonló egyén előterem tésiben áll. Csupán enn ek m eg
felelni a’ term észeti ösztön szerin t nem m ester
s é g , annál inkább m ivel a’ term észet a’ magíi czéljaihoz m indig a’ legalkalm asabb eszközöket v á la s z fja , ’s n y ú jtja. D e e’ czél m ellett m ást, úgy sz ó lh a tv a , idegent is tűzni k i , k é te s dolog
’s fe n y e g e tő , ho g y h é ja t k ö ltü n k to jás h ely ett, h o g y á rn y é k o t vásárlunk fiija nélkül.
Ilo g y az á llato k táplálaton és nem zésen k í
vül m ás czélt nem ö sm e rn e k , világosabb m int v alaki ra jta k éte lk e d n é k . A z itteni k ifogások csak á lk iv é te le k , m int p. o. ho g y dolgozás és
m ások táp lalata v ég ett volnának itt. A z állatok ö nkénytes dolgozása' csupán m ag o k ért ’s ivadé
k u k é rt tö rtén ik , a’ m it az em berek velők dol
go ztatn ak , az term észet e lle n i, k é n y s z e rite tt, Í 6 állításunkon m it sem változtató. Az állatm eg- evés pedig szinte táp lalat k edvéér tö rté n ik ’e hihető azon okos te rm é sz e t-re n d e lé sb ü l, hogy végetlenül ne szaporodjanak el a’ f a jo k , m e rt különben elegendő növényt nem terem h etn e szá
m o k ra a’ f ö ld , ’s e k k o r szinte egym ás ölésére sz o ru ln á n a k ; annyival in k á b b ; m ivel a’ m ásik tö rv é n y , a’ n em zés, n á lo k , o ktalanoknál e ltilt- hatian.
A liitá n é n ie lly k i, hogy az állatfaj egyénei békességesebbek egym ás k özött az em bereknél, a ‘ kölcsönös jo g o k a t m eg nem s é r tik , az ele
delen nem m a ra k o d n a k , ’stb. E n ezt nem a k a rom e lle n v ita tn i, csak az állítás általánosságát tagadom . A z állatfajo k egyénei (ugyanazon fajé t. i.) rendesen , á lta lá b a n , de nem k iv ételte- lern'il (m e rt p. o. sok [állat van ön k ő ik é it föl
f a ló , tá rsá t agyon m aró ’stb .) b ékességesek egym ás k ö z ö tt, de jő jö n csak a r r a a’ d o lo g , ho g y választani k e llje n az erőszak vagy éh el
h a lá s , a’ nőszés és nem nőszhetés k ö z ö tt, a k k o r m ajd m eglátjuk m int m arak o d n ak az e b e k , vag - dalkoznak a’ s a s o k , ü tk ö zn ek m eg a’ k o so k ’s dühöngni fognak a’ szelid e le fá n to k , egyraáe
k ö z ö tt; nem az ellenkező fajjal. K önnyít m on
d an i: fark as nem tám adja m eg a’ fa rk a s t, tigris a’ tig r is t, — n e m , a’ inig m áskép m egm enthe
ti é le te t; de szükség esetében társán ak a’ vére is jó -izű . H o g y minden állatfaj a’ m aga faja- b eliek et legutóbb tám adja m e g , öszvefiiggésben látszik a’ faj m eg tartásán ak törvényivel lenni.
„ D e az em ber m egtám adja az e m b e r t, a’
nélkül hogy az élet k é t fő czélja szolgálna te t
té n e k alapul.44
I g e n , m e rt az em ber nem csupa term észeti állat tö b b é , m ert fejlődése közben — igen g y a k ra n — indulatai ro h an tak a’ legnagyobb előm enetelnek. A z indulat pedig hány állatnál nem veszedelm es! — A zonban ideje a’ dolgot az első szem pontbul folytatni tovább.
A z em ber életében m egm arad az élet k é t fő c z é lja : a’ táplálás ’s a’ nemzés. D e e’ k é t czél m ellett so k m ellék eset is ö sm e rü n k , töb
bé kevesebbé tarto zó k at a’ dolog valóságához , az első k é t fő czélt többé kevesebbé elősegitő- k e t. S őt m ég te re m té n k m agunknak ideálké
p e k et , m ag asb ak at az élet k é t fő c z é ljá n á l, becsesbeket m agánál az é le tn é l, m iilyen p. o.
a ’ b e c sü le t, a’ h a z a , nz erén y . >
E s az illyen m ellékczélu em bert nehéz ne
velni. D e m égis n ev elteték évezredeken k eresz
tül m á r , valam ennyire j ó l , m ert az ö sm eretek -70
ben előre h alad o tt ’s faját ,kitudá — term észe
te ellenére — a’ föld k é t jé g sa rk á ig terjeszteni, de nem egészen j ó l , m ert az élet k é t fő czéljá- n ak betöltése igen kellem etlen viszonyban van egyénei k ö zö tt.
A ’ nevelés dolga teliát a/, em bert m inél ügyesebbé tenni az élet czéljainak e lé ré s ire , ’s a’ m ellékes czélokat a’ k é t fővel m inél jo b b an m egegyeztetni. E z a’ nevelésnek alapállitása»
H e ly e van itten a’ m ellékczélokról szólani.
A z élet m ellékczélai — alczéloknak is nevezhe
tő k — részint am a’ k e ttő t ösm erik fo rráso k n ak , részint egy harm adik forrásbul ered n ek , — a’ k e l- lem ébtíl vagy gyönyörűségéből. A z é le t-e lta r
tá s (tá p lá la t) m int eg y ik főczél m ellékczél g y a n á n t m egkívánja az élelem keresés m ó d o t, nz ú g y nevezett élet n e m e t, a’ faj-szaporításon a’
házasság a la p o d ik , m int m ellék czél, m aga után vonó a’ g y erm ek ek fö ln e v e lé s é t,.m e lly az élet
beli czélok legszebbikének eg yike.
N agyon nevezetes m ellékczél m ég a’ g y ö n y ö r k ö d é s , m elly több m ás czélnak szolgál f o rrá s u l, például a’ tú r s u lk o d á s n u k 's mind azon ü g y e s s é g n e k , m ellyek a ’ társalk o d ást kellem es
s é , vonzóvá teszik. E z azonban egészen bevág az em ber társasági n e v e lé sé b e , m elly rü l ezen
nel
szólandunk.Az emberek száma nagyobb lévén, hogy
72
sem itt öszveütközés nélkül foroghatnánk egy
m ás m e lle tt, rendelkezések k ív án tain ak , hogy az illy öszveütközések m inél szelidebbek lég y e
n ek vagy ta lá m barátságos érin tések k é is vál- ja n a k . A ’ föld term ései i s , k ivált a’ hidegebb ég h ajlat a la tt, elégtelenek az elszaporodott fa j
ta tá p lá la tá ra , innét erőlködve k e ll a’ földbiil kicsikarni a z t, a’ m it b irtokunkba ak aru n k e j
teni. D e vannak ’s kiváltképen volhatnak em be
re k , m ások dologgyüm ölcseibe hatalom m al avat
kozni a k a r ó k , — ren d elk ezések kíván tain ak t e h á t , az illyen ö n k én y t k o rlátozandók. íg y van az em ber többi ja v a iv a l, sőt életével i s , m elly ek et háborgatni a k a ró k mindig találk o zn ak ,
*8 e’ m ellett te h á t mindig szükséges az ovako- d á s , biztosítás. M ind ezen ja v a k b a n a’ társasá
gi nevelés r é s z e lte t, a’ m ennyire az ezen ja v a k m egösm erésire ’s becsülésire vezet ’s ügyessé
g e k e t ad k e z ü n k b e , annak v é g re h a jtá s á ra , a1 m it m egkedvelénk ’s ó h ajtu n k .
A ’ társaság i nevelés igen különböző szem pontból indulhat k i , különbféle alapokat vehet m a g á n a k , — ’s ezek szerint különböző tö k é ly fokon fejte th e tik k i , a’ m int ügyesebb vagy ügyetlenebb k ez e k re bízatott. M inél igazibb pe
dig a’ sz em p o n t, minél tökélyszerübb az a l a p , m inél azoknak m egfelelőbb az ép ü let: annál j e lesebb ’s ezél irány osabb a’ társasági nevelés.
S z e m p o n t ú i minden nevelésben haszon
’s boldogulás v é te tik , alapúi jo g o k té tetn ek , de a’ különbözés abban á l l , ho g y a’ haszon és jo g egyesek én ek v agy tö b b e k é n e k , v agy m indnyá
jo k é n a k ta rta tik . E zzel m eg van mind az m ond
v a , mi a’ társasági nevelés tag o s m ezejét illeti
’s le vannak vázolva azon sz á z a d o k , m ellyekeii e’ mező m iv e lte té k , ’s h e ly eik re igazítva a’ né
p e k , m elly ck a’ m iveléssel foglalatoskodtak.
Sajnosan k e ll azonban m eg v á lta n i, ho g y az em beriség nagy része az idő m indenségen által a’ társasági neveléssel nem foglalatoskodva ta
pasztaltatok. M integy nem em ber te n g e tt az ál
latok leghat alm asbika sokfelé és n agy időn k e re s z tü l, ’s részint ten g m a i s , m ásokhoz való viszonyait öszszeségben felfogni nem tu d ó ; m in
denütt az utolsó o k n a k e n g e d ő , az anyagi fe
n yegető hatalom nak ’s a’ 1111 e’hez t a r to z ik , — nem k ü lö n b e n ; in int a’ megfogott, vagy m egsze
líd ített erdei vadak. M ásutt pedig ösm ertettek a’ v iszo n y o k , a z a z , ad aték társasági n ev elés, de h ijá n y o s, m ivel a’ viszonyok is hijányban szenvedtek. E zen eset az elsőnél csak valamics
kével jo b b .
H a jh be szeretn ék ezen viszonyokon visgá- lódva á lta lm e n n i, — de időm siettet. Nincs egyéb h átra te h á t, m int a’ társasági nevelés
n ek tö k ély k ép ét — a’ m ennyire o llyant terem -4
74
feni tudok — igen röviden előadni. A ’ tá rsa sági nevelés annál tök életeseb b e l ő s z ö r : mi
nél igazibb szem pontba! indult k i , a z a z , m inél több ek n ek hasznát ’s boldogulását tá rg y ózza;
m á s a d s z o r : minél jo b b alapot vett m agának , a z a z , m inél többeknek áltliághatlan jo g a it ala
p ítja m e g ; li a r m a d s z o r minél ügyesebb eg y é
n e k et és ren d elk ezések et hozott elő a’ hasznok és jo g o k közzé tételére.
A ’ boldogsághoz (vitatásunkhoz tarto zó lag ) m eg k ív á n ta in a k : az élet sértetlensége (k ö zv etle
nül) , az élet biztosítása (k ö z v e tv e , táplálatok
’stb. á l t a l ) , az é le t édesitése (vidám itás á lta l).
S értetlen ség (é le t- ’s szem élybeli) a’ fő szó
’s fő feltétel a’ j ó társasági nevelésben. A ’ hol ez h ib á z ik , o tt az épületnek porhanyó alapja v a n , o tt férges a’ tö lg y , ’s zivatarok jövendő zsákm ánya. A ’ hol sérteni sz a b a d , ’s m ég tálára a ’ k ö tö zö tt k e z ü e t, o tt a’ term észeti állapotnál roszabbon áll a’ d o lo g : a’ m egtám adott oroszlán védheti m agát., az üldözött szarvas hegyen völ
gyön f u th a t, de a’ k ö tö zö tt kezű ’s lábú em ber védelem re nem állh at k i , futassal nem m ene- k e d h e tik , hanem tűrnie k e l l , bár m ég úgy érezze is a’ vele tö rtén ő igaztalanságot. A ’ sza
bad em bert sértő , v é tk e z ik , de csak egyszerűen;
— a’ nem szabad em bert s é r tő , tízszeresen bűnös.
A ’ társasági nevelés dolga te h á t a’ sé rtetlen
ség elvét k ife jte n i, m egm ondva hogy az m in
den em beri á lla tra k iv étel n élkül ta rto z ik , — azt m egkedveltet ni m indenkivel, ho g y senki el
lene ne tö rjö n ’s m ásoktul el ne t ű r j e , m egm u
tatni azon g y ak o rlati fo g á so k a t, in elly ek által ezen elv m inél közönségesebbé té te th e tik , m in
denkinek m integy vérévé v á lto z ta tv a , — mig a ’ különben gondolkozók szabályok által h atalm a
san k o rlá to zh atn ak , — és vég tére m egösm er- tetn i ezen sz a b á ly o k a t, szükséges és hasznos voltukkal.
A z élet b iztosítása nénnileg a’ sértetlen-lég
hez ta r to z ik , mivel a’ m eg nem sérth etés fő biz
tosítója az é le tn e k , ’s elegendő ’s j ó tápszerek nélkül sértve az é le t, és sértve volhat halálo
san. A ’ term észeti em ber mind azt eledelül h a s z n á lja , a 'm i ennivalóhoz j u t , nem úgy a’
társaság b eli: m e rt itt a’ m ásét bántani nem sza
bad. O k ta tá st k e ll te h á t adni a’ b irto k ru l, a’
v a g y o n ru l, ’s u ta t k ell m u ta tn i, elm életibe g y a- k o r l a t i tan ítás á lta l, a ’ b irto k - és vagyon
sz e rz é sre, kiválosztva pedig az egyénileg legjobb u ta t, m ellyhez az egyén legtöbb te h e ts é g e t, legnagyobb k ed v et érez m a g á b a n , ’s m elly a’
m ellett j ó h aszo n h ajtó , nem lévén túltöm ve m un
k áso k k al.
A z általános társasági nevelés szolgál ala
pul azon in tézk ed ésn ek , hogy k ik i tudjon dol-4 *
g o z n i, hogy m u n k ájaér illő ju talm at kapjon ’s igy h a m é rté k le te s , ne csak mindennapi szük
ségeit tudja k ie lé g íte n i, hanem nőt ta rth a s s o n , g y e rm e k e k e t nevelhessen (k ö z czél ’s irány szerin t) ’s ö regsége n ap jait gondtalanithassa.
D olgozni tudón alam isna által s e g íte n i, a’ leg
szegényebb s e g ité s , semmi jó r a nem v e z e tő : m u n k á é i - m i n d e n t , i n g y e n s e m m i t , egy a’ társasági nevelés legszebb elvei k ö z ü l;
te rm észetesen , kivéve innét a’ testi ’s szellem i h ibák m iatt m u nkára ügy etlen ek et.
A ’ vagyonbiráshoz nem elegendő a’ szerez
ni tu d á s . a’ sz e rz é s, hanem b irto k -b áto rság is k e l l , m inél fogva senkinek jo g a ne legyen a’
j ó utón szerzett vagyont bántani. A ’ vagyonbeli b átortalanság csekélyebb ugyan a’ szem élybeli
nél , de minden esetben n agy hijány valam elly tá rsa sá g b a n , és olly gonosz , m ellyet ki k e ll ir
t a n i , g y o m , m elly gyom lálás nélkül a’ többi j ó vetést is elfo jtja. M inden szorgalm at elöl e z ,
’s ig y a’ szegényedésnek ’s általa a’ butulásnak lesz forrásává. A ’ társasági nevelés dolga te
’s ig y a’ szegényedésnek ’s általa a’ butulásnak lesz forrásává. A ’ társasági nevelés dolga te