Allah! Benned keresek menedéket az utazás megpróbáltatásaitól, a visszatérés bánatától, a rossz látomástói emberről, vagyonról. Allah! Te vagy kísérő az úton, Te vagy, Ki hátramaradsz a ház népénél, s nincs más, csak Te, Aki ezt a kettőt egyesíteni tudod, mert ki hátramarad, nem lehet kísérő, s ki elkísér, nem maradhat hátra.
128. A Dzsamali ütközet után Muávija nem esküdött fel Alira - béke reá - sőt az ellentét nőttón nőtt közöttük. Muávija azzal vádolta mindezek mellett Alit, hogy része volt Oszmán kalifa meggyilkolásában és ebben a hitben tartotta egész Szíria népét is. Az ellentét kettejük között addig erősödött, míg SziíRnnél sor került a döntő ütközetre, mely az előbbiekben ismertetettek szerint Amr ibn Abi Műsza al-lsaarí ítélőszékével végződött.
5 2
47. Beszédéből,
béke reá,melyben megemlékezik Kúfáról
Ó Kúfa! Számomra te itt úgy vagy kiterítve, mint a cserzett bőr Ukázban.129 Csapásokkal ütközői meg, megrázkódtatások szállnak meg.
Én már tudom, ha valaki rád akarja hozni a rontást, Allah próbára teszi őt a törődéssel, s mögé veti gyilkosát.
Dicsőség legyen Allahnak, mindahányszor leszáll az éj s a sötétség, di
csőség legyen Allahnak mindahányszor a csillagok kigyulladnak s megvillannak, dicsőség legyen Allahnak, Kinek nagylelkűsége soha el nem veszhet, s Kinek kiváltságát viszonozni nem lehet Már előre- küldtem élcsapatomat, s elrendeltem nekik a táborozást a folyónak e partján, míg el nem ér hozzájuk parancsom. Szándékom átszeli a vizet, hogy a Tigris partjain élők elszórt foltjait felkelésre szítsam néktek ellenségtekkel szemben, s megteszem őket tartalék erőtöknek.
129. Ukáz az arab világ nvelvisége szempontjából döntő jelentőségű hely. Voltaképpen piac volt. ahol évente adtak egymásnak találkozót költők, szónokok és az ő nyelvi versengéseik eredményezték a mai irodalmi arab nyelvet, mely a Korán nyelvezete is. Egyben nagyon híres volt az itt árusított cserzett bőr is, ami egyfdő után szimbóluma is lett Ukáznak és nyelvi fesztiváljainak. (A fordító)
48. Szónoklatából,
béke reá,miközben a menet Szíria felé haladt
5 3
Szajjid Razi megjegyzése:
A hívok emírje, béke reá, a Miltát szóval irányt és helyet jelölt, ahova seregét parancsolta, hogy táborozzon. Ez egyébként az Eufrátesz partja.
A Miltát szó folyópartot, tengerpartot jelent, de kifejez olyan dolgot is, ami a földdel egy szintben van, míg a Nutfa az Euírátesz vize. Mindezek lenyűgöző és csodálatos kifejezése.
49. Szónoklatából,
béke reáDicsőség legyen Allahnak, Ki bevette magát a rejtett dolgok mélyére, s Ki felé a megnyilvánuló dolgok jelei vezetnek Ő az, Ki a szemlélő szeme elől elzárt, mégis az Őt nem látó szem nem tagadhatja meg, s az Őbenne biztos szív nem éri fel.
Nem előzheti meg Őt magasságosságában semmi s közelségében oly7 szoros, hogy Nála közelebb nincs semmi Magasságossága nem távolítja el Öt teremt
ményeitől, de közelsége nem teszi Őt egyenrangúvá (teremtményeivel). Nem tárta fel az értelem számára képessége határait, de el sem palástolta azt az Őt megismerni akarók elől Tehát minden létező Róla tanúskodik, s még a tagadó szív is hiszi Ől Allah magasságossága sokkal nagyobb annál, mit Néki betudnak az Érte rajongók, vagy7 az Őt tagadók
50. Szónoklatából,
béke reáHanem a kísértés, hogy megeshet, ennek alapja a vágy, mit követnek, az ítélet, mi mesterkélt, s mindez Allah írása «Uen való. Ezekben szövetkezik férfi a férfival, még ha az Allah hitvallása ellen is van. Ha a hamis az igaztól tisztán elkülönül, akkor az nem tűnik el az azt keresők elől, s ha az igaz tisztán elválik a hamistól, megszegetik a gyűlölködők nyelve attól. De most vesznek egy marékkai ebből is meg abból is, a kettőt összekeverik, oltalmazót hatalomra keríti a Sátán s csak az menekül, kinek Allah tói az erény eljött már.
54
51. Beszédéből,
béke reáMikor Muávija Sziffinben legyőzte a hívok emírjének - béke reá - em
bereit, elfoglalta az Euffátesz partját és nem engedte, hogy a hívők emírjének csapatai vízhez jussanak a folyóból.
A harc morzsáit kérik tőletek Most vagy húzódjatok meg szégyenben, a csúfos szükségben, vagy’ áztassátok vérben kardotokat, s kiolthatjátok vízzel szomjatokaL A halál életetekben leigázottság, de leigázottként meghalni maga az élet Muávija csak egy kis lázadó hadat vezet, kik elől elfedi a híreket, mígnem a halál célpontjává teszik meg kebleiket
52. Szónoklatából,
béke reáHanem az evilág bevégződik, jelezte búcsúját, tárgvai elidegenedtek, az meg sarkon fordult, sietve el. Rombolásba taszítja lakóit, halálba vezeti szomszédait, s már megkeserítette azt, mi édes volt, beszennvezte azt, mi tiszta volt Nem maradt már azon csak egy csepp, akár a palack méhen, mi kortynak is kevés. Ha szomjazó jön, kiissza, azzal szomját nem oltja. Ő Allah szolgái! Álljatok készen az útra ebből az otthonból, minek lakóira elrendeltetett a lerombolás. Nem kereke
dik felül rajtatok a remény s nem hosszabbodik meg földi időtök. Allahra! Ha bőgtök, akár a tevetehén, mi elvesztette torját, szóKtgattok, akár a turbéHbló galambok, felbődültök, akár az odaadó remeték, s Allahhoz fordultok
55
felhagyva vagyonnal, fiákkal, hogy érezzétek az Ő közelségét, az Ő magasságába emelkedve, vagy a bűnök megbocsájtásáért, miket könyvei feltárnak, s angyalai jegyeznek, hát még ez is kevés lenne az Ő viszonzásából, mit néktek kívánok, s büntetéséből, mitől féltelek Allahra!
Ha szívetek teljesen megolvadna, szemetek az Ő vágyakozásától vagy félelmétől vércseppeket könnyezne, s ha még a világon addig időznétek, míg a világ tart, még akkor sem szárnyalhatnátok túl tetteitekkel az Ő nagy
lelkűségét, hatalmasságát reátok, s azt, ahogy titeket a hit útján vezet