C) mezőberény után
2. Bodroghy Papp István kapcsolati hálója
A társadalmi kapcsolatok hálózatának elemzése az utóbbi időben rohamosan fej-lődő kutatási irány, mely számos eredménnyel segíti a gazdasági, társadalmi és művelődéstörténeti jelenségek okainak feltárását.102 A társadalomtörténetben az 1990-es években jelent meg a szociológiai kutatásokban alkalmazott hálózatelem-zés (social network analysis) módszertana.103
Bodroghy Papp Istvánnal szerencsések vagyunk, mert feltérképezhetjük – ha nem is teljességgel – ismertségi hálózatát (social network).104 Ennek megrajzolásá-hoz a szociológia adatgyűjtési módjai közül a leggyakrabban alkalmazott kérdő-ívet és interjút esetünkben nem használhatjuk, helyette a rendelkezésre álló for-rások elemzése szükséges. Így azonban változó jellegű és rendeltetésű szöveg-típusokból kell rekonstruálni a hálót, mely legtöbbször hiányosnak mondható.
Bodroghy Papp István esetében még így is sikerült több csoportot feltérképezni:
rokoni kapcsolatok, melyek újbóli elemzésétől itt eltekintek, a) fiatalkorát
megha-98 Budapesti Hírlap, 1888. november 29., 6.
99 Jogtudományi Közlöny, 1878. december 6., 399.
100 Budapesti Hírlap, 1888. november 29., 6. Erről beszámol még: Fővárosi Lapok, 1888. november 29., 2427., Pesti Hírlap 1888. december 2., 7.
101 Budapesti Hírlap, 1890. június 1., 5. Erről beszámol még: Budapesti Hírlap, 1890. július 23., 5., Pesti Hírlap, 1890. július 23., 4.
102 A teljesség igénye nélkül a társadalom- és művelődéstörténet mikrotörténeti kutatásaira koncentrálva, melyek ötletet, módszertani lehetőségeket adtak témám vizsgálatához, például:
Gyimesi 2016, 425–442; Pap 2016, 468–485; Kujbusné Mecsei 2019, 131–144; Horváth Gy. Cs. 2018, 65–83; Tóth Á. 2012, 263–282; Tóth Á. 2018, 5–27, főként a pozsonyi evangélikus németségre Tóth Á. 2017, 96–123.
103 Magyar nyelven hálózatelemzési esettanulmányt először Czoch Gábor és Sonkoly Gábor által szerkesztett kötet közölt. Társadalomtörténet másképp 1995.
104 Az ismertségi hálózat olyan közösségi struktúra, mely egyének/szervezetek kapcsolataiból áll.
Feladata feltérképezni az egyes elemek közti kapcsolódási pontokat, melyek lehetnek gyenge (például pusztán ismeretség) és erős (például családi, rokoni) kapcsolatok. A hálózat nagysága a szereplők számától függ, sűrűsége pedig a résztvevők közötti összes kapcsolódási ponttól.
Kürtösi 2006, 663–685.
tározó tanáregyéniségek, lelkészek, b) tanulótársak, c) patronáltak, d) lakóhelyi ismeretségek. A kutatás során előkerült személyek egy részéről csak kevés adatot találtam. Életük és munkásságuk teljes felkutatása hasonlóan nagy munka len-ne, mint a Bodroghy Papp személyére vonatkozó adatgyűjtés, s nem biztos, hogy eredményre vezetne, így jelen munka szempontjából nincs jelentősége.
A következőkben ismertetett személyek és Bodroghy Papp kapcsolata esetta-nulmányként fogható fel. Hogy a társadalomtörténetben a kisnemességre vonat-kozóan következtetéseket tudjunk levonni, és kérdéseket válaszolhassunk meg, mindenképpen szükséges lenne további hasonló kutatásokat végezni.
A) Meghatározó tanáregyéniségek, lelkészek
Bodroghy Papp István nagyapja és még apja is élete egy részét Somogyban, má-sik részét Vas megyében töltötte. Ő azonban már Vas megyében, Uraiújfaluban született, ahol elsőként Gödör György adhatott útmutatást a gyermek számára.
Az 1795-től 1813-ig Uraiújfalun ténykedő lelkészt szerették a lakosok.
Isten igéjét híven hirdeti […] Könyörgést tart nyári időben […] Bibliabéli magya-rázatokat tart télen pünkösdig […] Az új Testamentumot […] és az ó Testamentu-mot is magyarázza.105
Mellette fontos lehetett Gödör barátja, Kis János is,106 aki ugyan Nemesdömölkön volt abban az időben lelkész, de a kis távolság miatt Bodroghy Pappék átmehet-tek meghallgatni prédikációit.107 Elképzelhető, hogy a Soproni Magyar Társaság megalapítója is javasolhatta neki a soproni líceumot. De sokkal valószínűbb az a már többek által kutatott folyamat, mely azt bizonyítja, hogy a vasi evangélikus kisnemesi családok fiai számára a soproni líceum, majd azt követően a győri ki-rályi jogakadémia elvégzése jelentette ekkortájt a kitörési lehetőséget.108
105 EOL Evangélikus Egyházlátogatási jegyzőkönyvek, Dunántúli Egyházkerület, Egyházlátogatási jegyzőkönyvek 1786–1813, Katolikus egyházlátogatások 1698, 1802 Vasi-Felső Egyházmegye, esperesi látogatás. Uraiújfalu (Urai-Ujfalu) 1802. május 31. pag. 15–16.
106 Payr 1910, 43.
107 Kis János életrajzára lásd például Keveházi 1996, 21–22; Szebik 1996, 460–463; Magassy 1973, 620–
622; Szinnyei J. 1899 (VI), 306–310; Németh Z. 1941, 1–19; Kis 1845; Kis 1846.
108 Lásd később bővebben a Bodroghy Papp István kapcsolati hálója, A diáktársak című részt. Sasfi 2013, 240–242; Dominkovits 1993b.
A Faragószék költőjét Uraiújfaluban Károlyi György tanította, aki követte a szá-mára előírt tanítási regulákat, melyek a következők voltak: érdekesen és jó ked-vűen tanítani, hogy a gyerekek ne unatkozzanak; gyakori feleltetés és beszéltetés;
jó erkölcsre tanítás; tankönyvek magyarázása; a memória gyakorlása; munkára, tisztaságra és egészségre nevelés fontossága; előkelők és szülők tiszteletére ne-velés; paraszti félénkség kiirtása és ha fenyíteni kell, a tanítók ne kegyetlenked-jenek. Károlyi tanított írást, olvasást, számvetést, vallástörténetet, katekizmust, földleírást, természethistóriát, magyar történelmet és törvényeket, természettu-dományt, valamint levél-, szerződés- és számlaírást.109
A soproni líceum mint a dunántúli evangélikus oktatás központja volt a kö-vetkező helyszín, mely nagyban befolyásolta életútját. Bodroghy Papp 1808-tól 1813-ig volt az iskola tanulója, mikor Karlovánszky Endre (1803–1809), majd Raits Péter (1809–1824)110 volt a rektor.111 A soproni gimnázium matrikulája szerint iro-dalomra Seybold Pál,112 történelemre Rumy Károly György tanította.113 A kul-túrába, irodalomba ott szerethetett bele igazán. A tanulók kiváló nevelés-okta-tásban részesültek:114 a tanárok és a licisták egy része külföldi egyetemeken ta-nult, az 1790-ben megalakult Magyar Társaság révén pedig a felvilágosodás és a
109 Kanyar 1982, 31–33.
110 1763-ban született Győrben. Gimnáziumi tanulmányait Sopronban végezte, majd 1786 tavaszától három évre Jénába ment. 1789-ben hívták meg a gimnázium tanárának, melynek 1796 és 1803, valamint 1809 és 1824 között igazgatója. A Magyar Társaság igazgatásában is részt vett. 1805-től soproni lelkész. 1824-ben halt meg. Hrabowszky 1803, 18; Németh I. 2005, 115. Kis János így emlékezett meg róla: „a’ jénai egyetemből ekkor jövő ’s azon időtájban megjelent német könyvek’ nem annyira használója, mint nagy kedvelője, ’s többeknek, közülök közös leckéken is felmutatása által legalább cimjeiknél fogva velünk megesmertetője. […] könyvtárában találtattak hasonlókép figyelmünk’ ’s szeretetünk’ tárgyaivá levének, és sok szépre és jóra tanítottak.” Kis 1845, 49–50.
111 Kis 1845, 48.
112 Haubner Máté későbbi dunántúli egyházkerületi püspök Seybold Pál lányát, Lujzát vette feleségül. Kertész 2002, 147.
113 Rumy Károly György Szepes megyéből származott, és először Újvidéken tanított. Bierbrunner 1902, 218–219. Seybold Pál líceumi tanár retorikai kézikönyvet írt. Poszvék Gusztáv nagyapja, aki maga is soproni líceumi tanár és lelkész lett. Evangélikus Egyház és Iskola, 1904. május 12., 238.
Feljegyezték róla, hogy tanítási módszereit a maximalizmus jellemezte. Magyarul, németül és latinul adott elő egyszerre, és nem figyelt arra, értik-e mondanivalóját. Így a tehetségesek renge-teget tanulhattak tőle, a gyengébbek azonban lemaradtak. Tapintatlan és heves természete gyak-ran okozott konfliktust. 1813-ban hirtelen távozott az intézményből. Számos egykori tanítványa verselte ezt meg ódákban és elégiákban. Fried 1979.
114 Bodroghy idején ott tanított Berzsenyi Dániel felfedezője, Kis János.
nyelvújítás nagyjaival is leveleztek. A líceum Matthias Lángnak115 köszönhető-en kiváló könyvtárral is rköszönhető-endelkezett. A tanárok maguk vásároltak hagyatékok-ból, vagy diákokra, kereskedőre bízták a könyvek kiválasztását. A 17. századtól a kor színvonalának megfelelően kialakított gyűjtemény válogatott művekből jött létre. A 18. század végén a hatalmas kötetállománnyal rendelkező könyvtár-ról leválasztották a 10 000 darabos tanári könyvtárat. Az 1885-ös felmérés során 30 000 művet írtak össze.116
A városban kezdtek megjelenni olvasóegyletek, kaszinók, egyesületek, nyilvá-nos intézmények, melyek felkarolták a zenei, színházi, művészeti és a sportéletet.
Rendszeressé váltak az operaelőadások, hangversenyek, és itt épült fel 1769-ben az ország első kőszínháza is.117 Sok fiatal, így maga Bodroghy Papp István is egy kis faluból érkezve Sopronban bekapcsolódott a város pezsgő életébe: tanult (né-metül is), olvasott,118 verseket írogatott, barátkozott és színházba, hangverseny-re járhatott. A Magyar Társaságnak nem lett tagja (talán nem tudta megfizetni a tagsági díjat vagy nem tartották elég tehetségesnek), de gimnáziumi évei alatt és után is kapcsolatba került olyan személyekkel, akik tagjai voltak.119 Ez is igazolja majd későbbi megállapításomat, mely szerint kapcsolathálóját nagyban befolyá-solta az irodalom és a kultúra iránti elköteleződése, mely tanulmányai alatt vált fontossá számára.
115 1648. július 17-én avatták lelkésszé a wittenbergi városi templomban. 1648–1649-ben a wittenbergi városi templom diakónusa. Asztalos 1930, 122. Schubert Pál esperes halála után hívták Sopronba.
Első istentiszteletét 1650. június 24-én tartotta a soproni Szent Mihály-templomban. Payr 1917, 358.
116 Monok 2016, 36–41.
117 Németh I. 2005, 41–42.
118 Például Dayka Gábor, Csokonai Vitéz Mihály, Czinke Ferenc, Kónyi János, Aranka György, Kis-faludy Károly művei, Tormássy János Brend Vitéz Árnyéka fordítása (Kis János adományozta), a Bertraid és Grimoald, a’ Longobárdusok’ Királlyai (Kis János adományozta), Gejza László Szerelem pél-dája, Fazekas Mihály Ludas Matyija, továbbá Rájnis József A magyar helikonra vezérlő kalauz (Raits Péter adománya), Baróti Szabó Dávid Ki nyertes az hangmérséklésben? (Raits Péter adománya), Ré-vai Miklós Antiquitates Literaturae Hungaricae (Raits Péter adománya), Kis János A magyar nyelv-nek mostani állapotjáról című művek. Bodolay 1963, 399–401, 416–417.
119 Velük kapcsolatban állhatott: Ádám Ferenc, Árvay János, Áts János, Bárány Boldizsár, Börötz János, Druglányi Dávid, Fülöp Ferenc, Gánt János, Gergár Miklós, Hetyésy László, Horváth Já-nos, Karsay Sándor, Kiss József, Kovács Ferenc, Kulmon Ádám, Kutasy György, Lajptzig JáJá-nos, Magassy Dávid, Matkovich Imre, Nagy Lajos, Ódor István, Raits Sámuel, Salamon János, Szabó József, Szabó Péter, Szemerey János, Szita János, Szovják József, Turtsányi János, Vajda Albert, Vidos Antal. Velük biztosan kapcsolatban állt: Gősy Pál 1815–1817 tag, Guoth Lajos 1813–1814 tag, Major Pál 1794–1795 tag, Székács József 1826–1829 tag. Bodolay 1963, 706–718.