1 N T Z i MIHÁLY ZOLTÁN J O S E F ORVOS

Teljes szövegt

(1)H A Z Á J Á T. HÍVEN. GYÓGYÍTÓ. ÉS. SERENYEN. S Z E R E L M E T E S. ORVOS. NÉHAI. T E K I N T E T E S. MED ICINAE. DOC. NEMZETES TOR. Z O L T Á N J O S E F U R A M ,. Hazánknak. ISTENtöl. illendő Kegyelmekké. fek. ékefittetett Nagy Érdemű hasznos Orvos Do&ora. Kinek meg-hidegedett T e t e m e i f e l e t t , a' Kolo's* vári Reformáta Ecclefianak Belső Farkas Uttzai Templomában , együgyű Halotti Prédikátzioval utolsé Tisztefséget tett. 1 N T Z i. tf. M I H Á L Y. Ezer hétszáz hatvan harmadik Esztendőben Böjtele Havának huszadik Napján. Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(2) É'SA.. LIII-. 4.. A mi Betegséginktt Ö vifelte, és a* tni fájdalminkdt Ö hordozta . - és mi az ü Sebeivel gyogyultunk-meg. MÁRK.. VI.. 5.. És ott t. i. az ö Hazájában, femmi ÍSTESTt Er5t nem tselckedhete, hanem minekutánna kevés Betegekre vetette vólna kezeit, meg-gyógyitá azokat. LUK, V. 31. Nem (üikölkodnek az e&éfségeftk Orvos nélkül, hanem a* betegek.. Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(3) / M A G Y A R Á Z A T R A. SZENT -tUK.. F E L V E T T. LETZKE IV. i j ,. Miztryárf amd' Példa-beidet fogjátok énnékem mond* : Orvos g)ogyttsd-meg magadat.. Ét neve7etes régi Pogány VbtlojophufokmY, kik köz7ül 27 egyik Antiftbenes vala, a'" másik pedig Demofihtnes, több nevezetes mondáfaik között a z i s a' többi között fel jegyeztetett: Hogy midőn mind ketten azzal vádoltattak volna, hegy gjakran a' feslett Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(4) Életüekkel társalkodnának, mind a* ketten majd egyenlöképen feleltenek, az Első t. i- azt mondván: az Orvos Doctorok is ugy mond mindennap a' betegek körül járnak , de azzal még is nem betegek; a' másik pedig a z t : Hiszm az úgymond a' leg-jobb Medicus és Orvos Doctor a' ki el-hagya azegésségeseket,és inkább Curálja' 's Orvos/áfa alá véfzi, a* nyomorult és fiinte vefiö félben lévé betegeket. Majd hasonló dolgot ólvasunk szerelmesim a' mi Lelkünknek Fö Orvosárólis a' K R I S T U S r ó l , Sz. Luk. az W-dik résznek 31 -dik versében, a' holott a* Sz. Lukáts É v . a* ki maga-is a' maga Professiojára nézve kétség nélkül Medicus és Orvos Doctor vala, a* mellyet a' Sz. Pálnak ama' szavaiból alkalmasint ki hoz, hatni, a' mellyek vágynák Kol. IV- 14. Köszönt titeket ugy mond ama' szerelmetes Orvos Lukáts és Démás, és a* mellyet némelly Tudós Emberek abból is szoktak gyanítani, hogy az öírásaszeréntvaló Évangyéliumban az ö Or. vosi Tudományának annyiban nyomát-is lehet találni, a' mennyiben azokat a'terhes Nyavalyákat, a' mellyeketaz Idvezitö UR e' Földön jártában meg-gyógyitott vala , ö fokkal accurátius és természetibb módon" irta vólna-le, mint a' több ÉvangeliíHk. Azt írja mondom a* 27: 28. és 29. verfekben ez a' t ereimetes Orvos, a' Lukáts hogy midőn a ' K R I S T U S JÉ'SUS egy Lévi nevü Publikánust, ki a' Sz- Máté Évangyé/iftával egy fogott lenni , a' kiről hasonló Hiftoria iratik Mát. 9: 9. az Adó fedü Hellyen ülni látott volna, monda nékie: köve/s engemet % és a* mindeneket el-bagyván. fel-kele és követé ötet, nem tsak hamm ennek felette nagy Lakadalmat-is (Zerze nékie az ö Házam/, a* holott valának fok Publicánujoknák és egyebeknek fokaságok , a' kik véllek le-telepedtenek vala. Igen megszúrta szemeket, a' K R I S T U S JÉ'SUS Évangyéliumának. Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(5) ez a' kisded szakaszsza, mind az annakutánna való idökben ama' Pogány Vbilofopbusnak Porpbiriusmk , és ama Keresztyén vallás' meg-esküdt Ellenségének Juliánus Apoftátának, a* kik mind ketten ugy velekedtenek, hogy vagy ezt a' dolgot író Hifloricus együgyüképen és tudatlanul hazudott vólna; vagy pedig e ' J É ' S U S t egybe mindjárt követö Ember esztelen és bolond lett vólna; mert úgy mondanak : mellyik okos Ember vé&i magát arra, hogy egyben mindjárt kövefse azt, mindenét el-hagyván, a' ki ötet történetből elöl találja és hívja ? De a' mellyel tsak az ö K R 1 S T U S JÉ'SUShoz való szörnyű és meg-átalkodott vakmerő gyülölségeket jelentik, ílly mérgeíen vádolván a z t , a' mellyet álmélkodva kell vala inkább tsudálni, és e' felett azt-is meg-nem gondolván, hogy ez a' Levi vagy Máté nevű Publicánui, Kapernautnban lakván, a' holott a' K R 1 S T U S JE'SUSnak fok Ditsöséges Tsuda tételei lettenek vala, és töbnyire az ö Hivatala-is ezt úgy kivánván a' Tenger partyán, a' holott a' K R I S T U S JÉ'SUS kevés Na. pókkal annak előtte a' Tengeri Háborút le tsendefitette vala, és mind ezeknek a' ditsöséges Tsudatételeknek látáfa 's halláfa által, az ö örömmel és kéf/séggel lejendö követésére már előre el-is készíttetett vala, de ma* gától és hivatlan ezt eddig nem tselekedhetvén , és azt a' maga Hivatala nem is engedhetvén , moft egybe mindiárt tselekedé, mihelyt ez ISTF.Ni Erővel biró lÉ'St Snak kivánságát meg-értheté. De tsak az akkori idöben-is mindjárt igen meg-szurta vala femeket ez az írástudóknak és Faristujoknak, a' kik z//rgölödnek vala az ö Tanitványival így szólván; Mi az oka, hogy ti és a* ti Mefleretek a' Vublicár.ufokkal és a» bűnösökkel a' kiket a* 'Sidók igen utálván, mint akáraoioti-is többnyirp az. Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(6) •Bmbétetc nem igen kedvellik az Adó-szedöket, és m£foknál biinösöbbeknek-is gondolván, de tsak Tisztségekért nagyobbára hogy nem mint az ö Életekért, hulott e' magában gondóltatván ártatlan Hivatal és ártatlanul i s gyakoróltathatik; Az ö fel-tételek szerént szólván tehát, mi az oka úgymond, hogy ezekkel együtt epek, együtt ifitok? A ' melly vádnak és Fariséufok meg botránkozásának , minthogy látszik vala valami Fundamentoma, mivelhogy a' Virtuofus Emberek kerülik inkább a* feslett életüeket, hogy nem min.t azoknak Tárfaságát keresve keresnék, a* honnét köz Példa beszédben-is azt szokták mondani: No/citur ex Socio qui non cognojcitur $xse, Ebet baráttyáró'i lehet meg esmérni, a* melly régu» lát ha szintén a' Vallas nem parantsólna-is, nevezeteferv a* Sz. Pál Éfés. V. f . 7. Annakokáért ne légyen tinéktek tatjaságtok azokkal; mert Corrufnpunt móres Conjortia prava mo« deftos, meg-vesztegetik a* rosz Tárfaságok még a' j6 Erköltsöket-is , hozzá lehet tenni még a" jó szívet-is, ha szintén mondom a' Vallás ezt nem Parantsólná-is, de dióiáhá ezt tsak a' józan okofság és a* Tisztefség avagy az Illendoség-is; és így nem-láttatik vata illen* dónek , hogy tehát e' Mennyekből le-szállott nagy P r o feca-is , a' JÉ'SUS ezekkel a' bűnösökkel ílly szoros, san egybe elegyedjék. Minthogy ílly hellyes fundamentoma Iátszik vala mondom a' Fariséafok botránkozásának, innét a' K R I S T U S f s a'nékik tett Feleletben az okofságnak ezt a ' Javallását meg-nem tiltya, hanem inkább tudtokra azt adja , hogy az ö Pnblikánufokhoz és bűnösökhöz való le-ereszkedésének femmi egyéb tzélja ne légyen, hanem azoknak meg-téréfek- Az egészgefek nem pikőlködnek ugy mond Orvos nélkülhamm. 0' betegek,. mintha azt mondotta vólna nékiek;. Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely. Ti.

(7) abban ném botránkoztok-meg , ha a ' Medicus és Orv01 Do&or nem annyira az egésségeseket j á r j a , a* kiknek Bem kell, mint inkább a* betegeket látogatja, a ' k i k az ö Segítsége nélkül szűkölködnek. Már pedig minthogy £ n is a' Lelkeknek OrvoSsa v a g y o k , a' lévén az én Hivatalom és Tisztem , hogy az Embereket az ö tévelygésekből és vérkekböl ki Segítsem és ki-végyem abban Sem kelletik meg botránkoznátok ,ha titeket mint egy magatokra hagyván , u. m a* kik magatokat tisztáknak , igazaknak, és egéSségeSeknek álityátok, inkább ezeket a* bűnösöket mint meg annyi betegeket j á r o m , és gyógyítom. Es ugyan e' vala immár az oka, miért hogy e ' Mennyekből le-szállott Orvos, az UR JÉ'SUS KRIST U S a* maga Orvosi Hivatalát, nem annyira a' maga Hazájában, mint inkább a* külső körül való hellyeken gyakorólja vala, mivelhogy tudnillik az ö Hazája béliek ötet megvetik és Citálják vala, és e* felett egéSségefeknek-is álitván magokat, az ö Hivatalának köztök való folytatását híjában kivánnyák vala, a' mint ezt inaga az Idvezitö UR elő adja rész szerént a' Kezem alatt lévöSz- Letzkében, rész szerént mindjárt az utánna való versben: Bizonyára ama* Példa-befédet fogjátok énnékem mondani: Orvos gyogyitsd-meg magadat: ValameL Jyeket hallottunk, hogy Kapemaumban lettenek , itt is a' te haTÁdban ugyan azonokat tselekedjed, az az ha Orvos vagy, magadat és a' te Hazádat, avagy Hazád bélieket gyógyítsad inkább mint máfokat, mert mitsoda Jóság és okoSság a z , máSoknak szólgálni, a' magájét pedig vesztiben hagyni? a' mellyre ekképpen szólla osztán a' 24.-d\k versben: Bizony mondom néktek: Fgy Proféta-is nem Kedves az ö Hazájában. Minthogy pedig e' mindjárt meg-emlitet^ szavaiban m?gát egy Orvosnak nevezete. Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(8) alatt tfette elönkben , erről lészen nékem-is immár értekezéfem Yben tudniillik a' K R I S T U S r a k Orvosi Hivatalát miben állott légyen elö adom, Il-szer pedig az ö Orvosi Hivatalát defendálom, az az , gyógyithatcaé magát avagy nem , meg-vi'sgálom. i. A z Elsőt a* mi illeti. Minthogy az Orvosnak tsak az Emlékezete-is Betegségről vagy Betegekről való gondolkodásra adhat mindjárt ^kalmatofságot akárkinek is, itt-is mindeneknek előtte/annak kelletik végére menni, minémü betegség légyen az a' mellynek Orvoslására küldetett a* K R 1 S T U S J É ' S U S • Ezt pedig mindjárt ki-tanúljuk ha a' Sz. írásnak, n -vezetefen az É'saiás Prófétának Könyvét fel nyitjuk, a'holott az L i l l áik i észben erről a' dologról íllyetén szókat ólvafunk: Ay mi betegségünket ö vijelte, és a' mi f^aalminkat ö hordozta. De ö meg-J'ebefittetett a' mi álnokságinkért és megrontatott a' mi bűneinkért , a' mi békejlégünknek veresége vagyon ö rajta , és mi az ö sebeivel gyt)gyídtui;k-rr;tg . Melly szavaiból az Ésaiás Prófétának v lágoion ki tettzik az, hogy tehát a' Bún légyen az a' Halalos betegség, a' mellynek Orvoslására küldetett a' K R I S TUS J É ' S U S , a' Bűnösök pedig patienjéky avagy az ö Gyógyitafa nélkül szűkölködő betegek. Igaz ugyan, hogy az I S T E N épségben és egésséges Temperáment«mmal teremtette vala az első Embert, a' ki éppen nem vala beteg az ö Lelkében; mert a' Léleknek az ö tökélletes szépség e és DitsÖsége meg-vala, a* szemek világofok valának, a' Szív tiszta, és az Indulatok-is az ISTENnek ujjai által egy igen Kedves harmóniában 's meg egyezésben hellyheztettek v a l a ; de nem fokára ez az egésséges Ember az Á d á m , e g y meg-tiltotc gyümölrsnek étele. által igen terhes Nyavalyában, é$ veszedelmes betegségHaáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(9) ken esek tC mcllyben néki és minden Maradékinak is örök Halállal kell vala meg halni, ha az. I S T E N a' meg-oyógyittatásra útat és Eszközt nem-talált vólna- Mell) Első Atyánkról mi reánk szállott Bün, avagy veszetség , Betegségnek méltán neveztethetik mind az ö Okára"és kezdetire nézve-, mind pedig Terméfetére nézve \ ben mondom Okára és Kezdetére nézve, mert valamiként a' Vigyázatlan gondolatlanság okozza fokszor a' nyavalyát, ha t i- p- o az Ember vagy az ö Tettét illendő melegségben nem tarrya : vagy magát hírtelen illendő óltözetnélkül a' ludeg Aerre ki botsát>a: úgytnntén a' mi Első Atjánk ai. Ádan. mihelyt az ' S T E N ' Parantsolatjával nem gondolt-vólna, és az Ártatlanságnak ruháját magától elhagyta vólna, mindjárt Betegséget háza magára és az ö maradékira, úgy-annyira, hogy az ö egy gondolatlan tselekedete, avagy Bűne által, ez egész Világot, a' melly egy ditsöségesParaditsom vala, egy betegek Ispotályává változtatta, a' hoiott némellyek a' kevélységben avagy nagyravágyodásban, mint a' Léleknek vízi betegségében! nemellyek a Téfti kívánságnak hévségében, mint forró hídeg-lelésben, némellyek a' Tévelygésben mint Fenében; 's némellyek a' Hihetetlenségben mint Peftisben avaay igen harapo?ó dögben; némellyek a' szüntelen máfokkal-való ellenkezésben, mint igen viszketeges rühefségben; némellyek a' szívnek keménységében mint a' vesékben lévő kőben; némellyek a' haragban mint a' Főnek egyik halálos Nyavalyájában; némellyek pedig a' minden jóra vaM tehetetlenségben, mint Gutta ütésben betegek, és gyógyulás-nélkül szűkölködő pátiensek. De 2 por Termettére nézve-ís betegség lészen a' Bün, a' melly mint szintén a' Nyavalya, nem-marad-meg az Embernek tsak valamellyik részében, hanem az egész Ern-. Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(10) bert inficiálja, úgy hogy É'saiás Prófétának szava sze rént I: 5. 6. az, egész Fejet el.fogta légyen a' betegség» az ege)£ Szivet at Erőtlenség , és tététől fogván talpig ne légyen í' Teftben épség , hanem mindenevői fogva, Jeb, dagadás, eves kelevény. Meg-vesztegetődött cunillik ("j-elsiiben az £/me , a' melly meg-fetétült, á g y hogy fe az I S T E N t fe magunkac eléggé meg-nem esmérhetjük, és azokról a' dolgokról, msllyek az ISTENnek Leikéjéi, mint a' Vakok a' színekről, mind addig ítéletet nsm tehet ü n k , míg-nem ama' szem-gyógyító írral , és örömnek olajjával a' Sz. Lélekkel meg nem kenettetünk- Meggyengült (**)-máfodjZor a' Memória, a' melly az Efetnek előtte ollyan vala, mint egy drágalátos Kints-tartó Kaimra, a' mellybenaz I S T E N i igazságok bátran bé-zárattathatnak vala, ma pedig ollyan minta'rofta, a'melly a' Lisztet által botsát ja, a' Korpát pedig meg-tartya.Oh melly könnyen el felejtik még ma-is mémellyek a' Hitet, és Eszekből mingyárt ki-ejtik azokat az Idvefséges igéket, mint meg annyi drágalátosGyöngy.szemeket.a' mellyek itt ö beléjek tsepegtetnek, meg-tartyák pedig a'szemetet és a'polyvát, a. m. a' femmire kellő Hiíloriátskákat, és fok egyéb hafzontalanságokat. El fordált (* *)-fLor íz Akarat, a-* mellynek az ártatlanságnak állapotjában e' vala mintegy Symboluma:Hogy a' te akaratodat tselekedjem énlSTENem.azt akarom 'Sóit- 4.0: 9 ma pedig kemény mint az Atzél, és az ISTENtölel-fordúlt, nem akartok agy mond édes Idvezitönk énhozzám jöni, hogy Életetek légyen- Ján- V-40. Betegek CtSj/Zer az indulatok és igen rendeletlenek: Rendeletien a' Kívánság, azt kívánván fokszor mind a' Tefti, mind a' Lelki betegségben lévők a' m i ö nékiek felettébb káros, kívánván t. i.a' mérget a- m.a' bűnnel való meg-elégedéft. Rendeletlen a' Szomorúság, szomorúak lévén némellyek ez vagy ama'Javaiknak szükségéért, nem pedig az I S T E N KegyelHaáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(11) mének nem létéére, szomorúak Tetteknek betegségéért, nem pedig szíveknek veszetségéért, Rendeletien az üröm, öriilvén fokán az ö pénzekben, nem pedig av KRISTUSnak Keresztében. Beteg )-ötödfiir és utoljára a' Lelki esméret, a' melly némeliyekben vagy tévelygő, és az embereket veszedelemre vezető, vagy némádés bűneikről az Embereket meg nem feddő; vagy pedig némeliyekben tellyefséggel érzéketlen és meg bólt, a' kik tudnillik adták magokst minden tisztátalanságnak nagy ferénységgel való tselekedésére. És ugyan íllyetén Defperatus morbusban, és halálos Nyavalyában talált vala immár minnyájunkat, ez a' Mennyekből le-szállott Nagy Orvos az UR JÉ'SUS K R I S T U S , midőn e' Világra, mint valamelly Betegek, nek Ispotályában bé-jött vólna , a' ki valamiként°Sz. Attyától még az örök Békefségnek Tanátsában Orvosi Hivatalra rendeltetett vala , hogy t. i. bé-kötózné a' töredelmes f íveket, és meg-gyogyitná a' sérelmes Lelkeket; ugy szintén ezen Hivatalt a'^méllyre k ü l d e t e t t hívségefenis gyakorolja v a l a , mind az ö Tettének Napjaiban, a' midőn minden Betegeket gyógyit vala, és a' Szívet is meg-illeti's megjobbitya vala, mind pedig annakutánn a ; mivelhogy még ma-is fem a' Tefti Nyavalyáknak Orvoslásában a' Medicusck; fem pedig a' Lelki nyavalyáknak Orvoslásában az ÍSTENnek rendes Szolgai, mint Secundarius és máfod rendbéli Orvofok, ennek az Archiáternek mint FöOrvosnak fegitsége nélkül femmi. re-is éppen nem mehetnének. A ' melly Orvosnak Ditsöfségér, hogy annál jobban meg-efmérhefsétek, jegyezzétek-meg erről avagy tsak e' következendöket. )-Elsöben hegy a' K R I S T U S l e g Éxpertuszbb és tsalhatatlanabb Orvos, lévén ólly Nyavalyák a' mellyet a* Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(12) Medicusok nem mindenkor gyógyíthatnak. Rhetor rovftmper laudabitnec Medicusfemper Janabitt holott a' K R I S T U S előtt nints ólly immedicabile Vulnus és gyógyíthatatlan f e b , a' mellyet nem gyógyíthatna. Még pedig ** )Máfodfor Sokkal kevefebb munkával és fáradtsággal, mint máfok , élvén máfok p'üulakk*\, Italokkal, tr-vágáfokkal' 's több e'féle , a ' K R I S T U S pedig tsak egy Igéjével és Akarattyával is , a' miképen régentén Péterre , midőn ez ötet meg-tagadván , Recidivába eíett vólna, tsak reá tekinte, és mindjárt meg-gyógyala és íira. *\*)Harmodfior meg-eshetik az, hogy ollykora' Aíedicu sok ollyaténOrvofságokatPraeseribálnak, a' mellyek a' betegeknek károfok, midőn tudnillik nem vi'sgálhatják eléggé-meg a' Nyavalyákban, az első okot és fundamentumai, holott a ' K R I S T U S mindenkór hasznos orvofságokat PraeszrMl nékünk, és egyszersmind meg-is áldja azt. Midőn látja, hogy a'Kevélység a' Léleknek betegsége , a* Nyomorúság által meg-alázza azt. Midőn látja hogy a Reftség a' Léleknek betegsége, némelly hathatos Igéje altai telébreszti azt. Vagy pedig a' midőn látja hogy a' meg-keményedett Kő szív, a* Léleknek betegsége, akkor vagy a' Törvénynek kemény rettentési által, vagy az I S T E N Kegyelmének édefsége által, vagy pedig az ö Vére által, Refolválja és el-oszlattya azt a' szívben lévő követ,avagy keménységet. * ** )Negyed(Zer Máfok gyógyíthatják tsak azokat a' kik betegek, a' K R I S T U S pedig azokat a' kik meg-hóltanak; mivelhogy a' Bűnösben , meg-vagynak mind azok a' Criteriumok és Jelek , a' rnellyek vágynák a' Holtban . Nem vér tudnillik az ö jóra való indulatyának femmi Pu/fusz , nintsen hogy ugy szóljak femmi jóra való lehellete , avagy szentségre való igyekezete, ugy Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(13) fjogy mindenről, valakit a' K R I S T U S meggyógyított, e l lehet azt mondani Lak- 15: 24. Meg holt vala, és itné feltámadott. * * /)Ötödför\Aeg-gyógyithat valakit az Orvos, de formát es szépséget nem adhat néki, ha annak előtte is dísztelen vólt, holott a' K R I S T U S ád minékünk mind Egéíségct, mind Szépséget, nem tartván addig minket tökéletefen meg-gyógyúltaknak , valameddig az ö di- tsöfséges Képet mi bennünk fel-nem állittya, hogy így szépek és ékefek légyünk , mind a' meg-Igazulás, mind pedig a'meg Szentelés által, egyfióval, makula és fzeplö nélkül való tiszta Szüzek. Végezetre * * * ) HatndJZor és atóljára Í2,en jól tévő és könyörülő Orvos a' K R I S T U S JÉ'SUS. itt a' Földön a' betegek gazdagittyák-meg fokszor az Orvolt, holott a ' K R I S T U S maga ga^dagitya-meg a' betegeket; mivelhogy a' maga Patienseit nem tsak Curalja és meg-gyógyitya, hanem egyszersmind meg-is Koronázza, nem tsak azt tselekszi, hogy Beteg Ágyaikból fel-keljenek, hanem azt-is, hogy Királyi székben üljenek, egy szóval, ád nékiek mind Egéfséget, mind pedig Idvefséget. De ideje lészen immár Tanitásúnknak II. Máfodik Rétzére által menni, és itt a' KRISTUSnak Orvoíi Hivatalát defenda/ni, az a z , gyógyithattaémeg magát vagy nem; meg-vi'sgálni. Igen közönséges vala pedig ez a' Példa befeéd: Medice Cttra teipfum, Orvos gyógyitsd-meg magadat, eleitől f o g v a mindenek között, a' melly elsőben azokról gyakoroltatott, a'kik noha magok rogszak, 's femmit ne tudjanak, mégis máfoknak útat mutatni kívínnak, a' mi képen Plutarthus szól-vala: Al'iorum MeJicus ip/e u'ceribus szatens az az Májoknak Orvojfa, maga pid'tg fekélyekkel rakva, de annak-atánna azokHaáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(14) ról-is mondatott, a'kik magokat a' mások szolgalatjára adják, a' magokét ped g mintegy vcsztiben hadják, a* mint Virgilius lJoeta szoíl vala: Hanc piinutm tutare Dómim, az az, magad Házának vifellyed elsőben gondját. És íllyen értelemben vétetik már itt-is ez a' Példa-beszéd: Orvos gyógyítsd meg magadat; mivelhogy a* mindjárt így magyaráztatik:Fa/tfme/iyeke/ Rapernaumban tselekedtél, itt-is a' Te Hazádban ugyan azonokat tselekedjed. Ez vala immár az a' Nehézség, a' mellyeta' Hihetetlenség is ma nagyon vitat a' K R I S T U S Evangyéliuma , vagy Tsuda-tételeinek Igazsága ellen, hogy t- i- a ' K R I S T U S , az ö Tsudatételeit nagyobbára az Ő Baráti és Tanítványi előtt inkább, hogy nem mint az ö Ellenségi előtt tselekedte, a* honnét világofan mondatik az ö felőlié Márk V I . 5. Hogy az 6 Hazájában femmi ISTLNí Er'ót nem tselekedbete, azért t- i. azt mondja a' Hitetlenség; mert azok ö néki ólly könnyen nem hittek vólna, és az ö tsalárdságát inkább észre vették vólna. A ' mellyre 1 -elsőben azt felelhetjük: Hogy e 1 nem egészszen igaz; meít fok Tsadatételeit látjuk oljakat, a' mellyek a* Templomban, az Uttzákon , az írástudók és Fari'séufok előtt lettenek vala , a' honnét Sz. Márknál is nem mondatik a z , hogy az ö Hazájában Jemmi tsudát nem tett , hanem utánna tétetik r hogy minekutáma kevés betegekre vetette vólna Kezeit, meg-gyózyitá azokat, nem azért nem gyógyíthatott tehát ólly fokakat az ö Hazájában mint máfatt, hogy arra Ereje és Hatalma nem lett vólna; mert ha tellyefségel íllyen Erő nélkül lett vólna, arra néki Ereje, máfatt felett vólna, és Hazájában-is nem tsak kevefebbet, hanem femmit-is nem tselekedhetett vólna. az ö Hitetlenségekért nem tselekedhetett tehát , az az, nem vehette magát reá hogy többet tseHaáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(15) lekedjék, a' mint van Mát. 13: 58. nem akarván híjában az Igafságnak több jeleit mutatni a z o k n á l , a* kik az első Jeleket vakmerőképpen megvetették vala, e ' lévén a z I S T E N i Gondvifelésnek a'Revelationak D/'sfenjatiojában bölts és igaz regulaja , hog«y a' kik a' Első világofsággal jól élnek, azokat nagyobbakra-is méltóztatja, a' kik pedig az Elsővel viszsza é l v é n , annak meg-óltásában igyekeznek , azokat a' tovább való Világofságtólmeg-fosztya- 2 másodszor pedigazt-is mondhatjuk: Hogy az ö Hazájabéliek, ötet mint alávaló Ats MefierutV, vagy Jó'sefnek Fiat Contemnáljak 's meg-utálják vala, és a' fegitségért, Ötet nem-igen kereSik vala, meg a' K R I S T U S pedig hogy kelletlen-is az Ö Kegyelmét Ö nékiek obtrudálja, nem illik vala, elégnek tartván, ha azokat a' kevefeket, a* kik ötet vagy megkerefték és kérték, vagy a' kikre ollykor találkozhatott, meg-gyógyitotta vólna. D e továbbá akkor-is ez a' Példa-beszéd tellyefedett-bé mintegy r a j t a , midőn a' Ke. resztfán függvén azzal tsufoltatik vala Mát. 27: f. 40. Ha ISTENnek Ha vagy, fzálj-le a' Keref.fáról, és viszont f . 42. Egyebeket megtartott, ö magát meg-nem tartbatya; Ha Izrael Királya, fáljon-le mofl a' Kerefit fáról, és hifiünk nékie. A ' melly már tsak haszontalan viszszálkodás v a l a , mert tudhatták vólna azt a* 'Sidók, hogyha egyebeket megtartott, tehát bizony a' maga meg-szabaditására-is moft ö néki nem tehetsége, hanem Akaratya nem vala, hogy t i- a* maga ideig való Halála által minket szabadithatna meg az örök Haláltól és Kárhozattól; söt a* Haláltól azért nem tartya vala magát mofl-meg , hogy az ö M e n n y é k b ö l való Orvosi Hivatalának ezerszerte ditsöfségefebb Jelét mútathatná-meg , ezt t. i. Hogy ö még a' Halálnak közepette-is Élve ma-. Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(16) rádhatna, avagy nem fokára, még a* Halálból is az 6 I S T E N i Ereje ákal meg-gyógyittathatna, a' melly harmad Nap' meg-is lett vala 's lábra állaÁltal láthatjátok immár mind ezekből szerelmeüm! ésha tetszik TUDOMÁNYgyanánt-is meg tarthatjátok: Hody igen J l sót minden ürvojok felett való Égy étlen egy Fo Orvos lé fen a' jÉ,SUS% a' ki nem tsak e' Földönjártában, at ö Háladatlan Hazájában-is Orvosi Hivatalát, máfoknak Tsudájára gyakorlotta; sót magát-is a' Halálnak fájdalmaiból Harmad Napra meggyógyította, hanem még tva-is mind azokat, valakik ö hozzá folyamadnak , és az ö tőle preszribáltatott orvojságokkai élni kivárnak, mint az ö engedelmes és fiófogadó Patienfeit és betegeit, még ma-is mondom tökellete* fen 's Idvejségefen meg-gyógyittya ÉS itt immár óh melly szélefen ki-terjedö Mező nyílnék elömben , hogy e' mi Lelkünk Fö Orvofsának a' jS'SUSnak mind az ö órvoslasában való módját 's rendtartását elö adjam; mind pedig annak igaz okát is, miért hogy még-is fokán ó tölle meg-nem gyógy itatnak, meg-mondjam. De minthogy mind ezeket akkor immár el mondottam, midőn nem olly igen régen Hazánk egyik híres Nagy Orvofsának, a. m. Néh- Tek. Nemz- Páris PÁPAI A N D R Á S Uramnak, ugyan e z Helyt veletek együtt Parentáltam, és ugyan akkor mind a* T e f t , mind a' Lélek Nyavalyáinak orvoslásában fáradozó Medicufoknak, és viszont az I S T E N Szóigainak Spartajokatisvindica/tam-. nem szükség hogy moA-is mind ezeket ismét meg-újitsam, hanem hogy az eddig elmondottakkal avagy tsak egy két szóval reátok szabjamBetegek vagyank mindnyájan Szerelmes Atyámfiai! f a ' mellyböl ki-nem vészszak magankat mi is a' kik a' ti órvosláftokban igyekezünk, hogy tőletek többé. Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(17) ezzel a* vagdaló Péída-beszéddel: Orvos gyógyítsd meg ma* gadat ne terhelteSsünk; mert mi is, a' kik e' dura provinciát és terhes Hivatalt közcetek vifeljük, a' mi Fö orvo. funknak Segitsége-nélkül szűkölködünk, a' honnét meg-eshetik az, hogy olykor azIgénekSzólgai a'máfokOrvöslásában munkálkodjanak, holott magok az Halálhoz közel vágynák, és így nem-lehet hát ebben másoknak megbotránkozniok.) Mindnyájan Betegek vagyunk hát a* mint mondám Szerelmeíirn! és minthogy Nyavalyáfságinkat nem-is titkolhattyuk, szükség hogy leg eU'öben-is mi magunkat meg alázzuk. Vallyon ha valamellyitek Szép vólna az ö külső Szemétjében, de azonban Halálos Fene eíett-vólna belé a'Teílében, nem bolondul tselekednéké az, ha akkor is az ö Semmit nem használó Szépségével kérkednék és ditsekednék? Meg lehet a' Szerelmefun! hogy Szépek légyetek Személlyetekben, Szépek az Efméretben, Tudománytokban vagy némélly külső F/rtusaitokban, mindazáltal ezzel Semmit nem é r t e k , mert Fene eSett belérek , az az Bün vagyon a' ti kebeletekben. Uzziás Királynak Arany Korona vala Fejében, de bél poklosság támada az ö Homlokán, 2. Kron. 26: 19. Meg lehet hogy tiis némelly Kegyelembéli Ajándékokkal ékeskedjetek, de ezzel is Semmit nem értek , mert a* Lelki bél-poklosságot, a' Bünt, ti-is a' ti Homlokaitokon mint egy kitetszőképpen viSelitek. Ha azért a' Bün így meg-motskolta , és el vette minden Szépségteket, tegyetek-le tiis minden Kevélységet, és midőn látjátok, hogy ezen belétek eSett Fene avagy Bél pokloSság miatt, úgymint a' Bün miatt, bizoriyofon el kell ve&ne:pk, ha ennek orvoslását nem kerefltek; erre néz ve máfodfior mentől hamirébb azon légyetek , hogy a' ti Lelketeknek Orvosát a* JÉ'SUSc meg-lelheSsétek, és nékie a' Dáviddal. Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(18) töredelmes szível így efedezzetek; 'Sóit. 4 1 : j . VRam fa nyörU/y rajtam, gyógyítsd meg az én Lelkemet-, mert vétkeuem tenéked. V meg gyógyitáít pedig külömben nem remelhetitek , hanemha ö néki mindenkoron engedelmes és szó-fogadó Patiensei vagy Becegei lésztek , nem tsak akkor c, i. midőn az ö Kegyelmének édességet, mint valamelly fn/epet és Cordia/ét, meg-izehtteti ti veletek , hanem akkor-is midőn a' B.inön való banatot és pemtentziát, mint valamelly keferü Pilul\tot praejcrt'jál)* néktek, és az ö Nevében szolló Szólgaknak-is, mint málbd-rendbéli Orvofoknak, nem tsak akkor engedtek, mikor Olajjal kennek titeket, hanem akkor-is, midőn nékik keményebben-is meg-kell nyomni Kelevenyes fekéllyeit a' ti bűneiteknek mert kii. lomben Medicum fpernens fanari nequit, az Orvoít megutaló Beteg nem gyógyúlhat-meg. Ellenben ped.a h a ezeket tse ekszitek, úgy a' gyógyuláit bizonyofonigérem nektek , mert midin a' mi Fő Orvolunk illyen kész engedelmességet szemlél a' maga Betegeiben , béadja ezeknek ama' Halál ellen vakT nemes Orvosságot, az az belejek önti az Igaz Hitet , a' mellynek ereje altal osztan meg-nem halhatnak, hanem még a' Habinak kozepette-is élve maradnak , Jövendőben pedig osztan az Egekben jobban-is az ö Lelki Jó és Fő Orvofoknak latafokban mind örökké vigadoznak.. #. *. *. *. Ks ugyan e' Halál ellen való nemes Praefervativtt és "rvofsagot t- 1 az -gaz Hitet , adta vala bé e' mi Fö Orvofunsz még ,6 eleve az ö világi Életében, eddig var d " S Ü n k ' k ö w I « h b r ö l való tzéljánakis" ü. Nem res , " - Med Doőbr Z O L T Á N J U o b b Uramnak, mint a' Tcíli N y a v ^ l y á k n i k ^ M ^. IO-L-CVT. er es. Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(19) lásában híven és Serényen fáradozó egyik jó Orvos Szolgájának, hogy a' meg-emlitett Példa-beszéd: Orvos gy<>gytts-meg magadat, ö reája ne illenék, hanem midőn lzintén meg halni láttatnék-is, meg ne halna, hanem az ö Fejével a' JÉ'SUSsal, a' Halálnak közepette is, Öis mintegy élve maradna. A ' minthogy bizonyára élis mind az ö köztünk maradott J ó Hírében 's Emié* kezeiében; mivelhogy az ö Elméjének élefsége , nem tsak a* Medica , hanem az egyéb Scientiákbams nagyon kt tettzett szelíd Bölt^efsége, és e' mellett az ö józan szelíd, és igen mértékletes tsendes Természete , vagy Barátihoz való nyájas Szeretete, nem engedik Ctet köztünk menni feledékenységben ; mind pedig él és örvend immár bóldóg Lelkére nézve az Egekben, az ö áld n t J ó Orvofsának a'JÉ'SUSnak szemlélésében, a ' k i molt ötet közzülünk ki-vette, és a* Halandóságból Halhatatlanságba hellyheztette. Ki-is Világi Eletének Eredetét vette Néh. Nemz. Z O L T Á N PÁL Uramtól, 1 7 1 2 . Esztendőben, ugyan ezen mi Helységünkben, azon időben Városunk igen emlékezetes Civis Mercatorítól, mint édes Attyától, a' ki mind maga Érdemes minémüségére nézve, mind pedig e* Nemes Várös terhes dolgaiban Elméjével, Tehetségével, gyakor ízben meg-bizonyitott hasznos szólgálattyára nézve, az akkori Uralkodó Felséges R. Tsászár Léopólduftól még az elmúlt Seculumnak vége felé, magának és következendő maradékinak Nemzetséges Nemes Levelét nyerte. És viszont az Anyai Lineán abban az idr-ben igen szelid kegyes Aszszonytól, Néh. Nemz. LÉVAI ANNA Asz. szonytól mint édes Annyitól, Melly nemes Vérből származván, és idővel jobban jobban gyarapodván, az igaz Nemeíi indulat, u- m a'Tisztefséget szerető sze-. Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(20) líd, józan, tsendes Természet, és e* felett mindenekkel felső, közép, és alsó rendbéliekkel magát kedveltető egész Nyájafság és Betsület, ö benne eleitöl-fogva ki-tündöklött vala, úgyannyira hogy tsak az ö Sehold\, vagy Deáki Curftmban-is/a' mellyhez 17 3 o-dik Esztendőben kezdett vala, mind a' Tanulásban való nagy Serénységgel, mind pedig az ö szelid és feddhetetlen Életével, mindeneknek Tükörül és például lehetett vala , mellyre nézve tsak hamar-is N. M. L . B. Los. BÁNFFI F A R K A S Ur, maga igen kedves, és Haza reménségére akkor nevekedő Farkas, Mihály és Pál nevű Uri Fiainak az Erköltsökben 's Tudományokban való neveketéfekre Tanitóúl rendeltetett, avagy inkább nevezetefen ki-kérettetett, melly Mélt Udvarban minekutánna Paedagogusi Hivatalát fok Esztendők alatt igen nagy hűséggel, Serénységgel, és okofsággal tellyes szelid maga vifelésével, folytatta vólna, maga Tzéljának jobban valóel-érhetéfevégett, 1741-dik Esztendőben, a* Külső Országi Akadémiákra el-indala, és a' Hálái, Lejdai, es Trájeclum'x Akadémiákon a' Medicinában maga Cur Juszt ditséretefen el-végezvén, és ferény igyekezetének érdemlett Jatalmát a. m. Do&ori Grádafsát, egy Élmés Difsertatiójának ki-botsátása atán el-is nyervén, öt Esztendőkig tartott hasznos bajdosáfa atán édes Hazájában viszsza tére És itt immár fok nehéz Nyavalyáknak Orvoslásában szerentsés Praxifa lévén, tsak hamar ama* N a g y Udvaroknak, a. m- a' Mélt. Gróf BÁNFFl és Baro B A R T S A I egygyé lett Udvaroknak Ordinaúus Arebiaterévé, vagy Fő Orvofsává tétetett, és mindezen Mélt- Udvarokban, mind pedig Coüateraliter Húnyad és Féjérvármegyékben-is fok Esztendők alatt maga Orvosi Hivatalát hasznofon és ditséretefen praélizálvzn,. Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(21) végre osztán maga édes született Várofsának-is szolgálni kívánván, hogy a' már fokszor megemlített vagdaló Példabeszed: Orvos púgyitsd-meg magadat, az az Háza dat, 's Hazád-bélieket gyógyítsad inkább mint máfokat, ebben a' részben-is ö reája ne illenék, erre nézve ez előtt három Esztendőkkel ez Hellyen letelepedék, és itt-is mindeneknek személly válogatásnélkül maga Hivatalával Híven és Serényen szólgálni igyekezék , és minthogy igen Singularis, nyájas és ártatlan szelíd tsendes Természetű Ember vala, mindenektől, felső, közép, alsó rendbéliektöl nagyon kedvelt e t é k , mert hogy e' mi töllünk régen kívánt és óhajtott szerelmetes Orvoft, Várafunkban már valaha viszé a nyerhettük vólna, azon mindnyájan örvendezénk , de a' melly örömünk óh melly hamar szomoraságra változék, mivelhogy ez a' Szerelmetes Orvos, a' múlt Hónapnak 1 %-d'tk Napján igen fallyos forró Hideglelésben esvén , és három Hetekig meg szűnés nélkül emésztetv é n , akképpen orvasóltaték-meg, az ö Fö Orvofsától a' J É ' S U S t ó l , hogy végképpen e' Főidről töllünk elvétetnék , és az Izrael Fö Orvofsának a' JS'SUSnak szemlélésében vigadozó, 's tökélletefen meg-gyógyittattaknak feregében által tétetnék, midőn világi ÉJetének 51 -dik Esztendejét számlálni kezdette vólna. Melly kedves Emlékezetű Szelíd és Bölts Fér jfiúnak mint szerelmes Orvofanknak tölletek való el-szakadását nem kétlem hogy mindnyájan felső, közép , és slsó rendbéliek szivefen ne fájlalnátok, valakik az ö Curáiát, és maga szelid alkalmaztatásának szerelmetes vóltát, közelebbről tapasztaltátok. Szívefen fájlalod tudom leg eltiben-is e' Szerelmes Orvofanknak mint egyetlen egy kedves Teftvér nagyobb AtyádfiaHaáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(22) nak vagy Bátyádnak Szomorú Halálát Nem*et»s Z Ö L : T A N PÁL Uram, Eceléfiánkuak egyik jóféle szelid T a g j a mert nem lehet ki-beszélleni azt a' forró Atyafiúi tiszta Szeretetet, a' melly gerjedezett vala ti bennetek egymáshoz , és a' mellyet midőn reményűtek vala , hogy ennekutánna közelebbről gyakorolhatjátok, ímé akkor kell meg-valnatok egymáftól. De minthogy így tettszett e z , ama' fok Atyafiak között való Elsőszülöttnek, u. m. a' te Idvezitödnek, szükség néked-is ebben egész tsendefséggel meg nyúgodn o d , és magad elöl moft ötet könyvezö szemekkel el-botsatnod, a' ki moft általam azt kivánnya néked, es Eleted Kedves Párjának Nemzetes NOÉ E R ' S E B E T Aszszonynak, a' ti I S T E N i Félelemben Szépen nevekedő Magzatltokkal, u . m. Jó'seK I/lvá„, Pál, Péter, Sámuel, Sára, és Mihály , Kedves Gyermekeitekkel egyetemben: Éljetek mindnyájan kivaoságtok szerent fok időkig tartó csendes Életet, nevekedvén szüntelen a' Kegyelemben, és a' mi meg-tartó KRISTUSunknak Esméretiben, hogy lehefsetek mindnyáján u-is mind I S T E N n e k , mind Embereknek előtte kedvefek és szerelmetefek. 2-£or Fájlalja nem kétlem e' szerelmes Orvofunk' Halálát, mind a' fellyebb meg említett Nagy Méltóságú Fényes Udvar , a mellynek egy néhány Esztendők alatt Ordharius Medicussz vala; mind pedig a* több Méltóságos Nagy Udvarok , valamellyekben t. i. Szerentsés Curája, és szelídalkalmaztatáfa által igen benn vala , és a' melly Meltosagos Uri Házaknak mind az e l ő t t , mind k í ze.ebb moítani fulyos betegse'eében . igen különös mdulattyokat és Szereteteket tapasztalta vala, a* mell é k é r t kivannya azoknak fok Időkig tartó virágzó. Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(23) fenn-alláfokat, és minden kedvetlenség nélkül való j o Napokat, jövendőben pedig állandóbb jókat. És e' Méltóságos Uri Hazak kőzött szivefen fájlalja tudom továbbá yfior e' Szerelmes Orvosnak Halálát, ama* drága emlékezetű , és mi töllünk íóha elfem felejthető Nagy Herosnak u. m Néh. Méltóságos L . B. Idáé BANFFI F A R K A S Ur ö Nagyságának , az Erdélyi Felséges Királyi Törvényes Tábla Igazság szerető Prae/efsének , Életben lévő és gyászos Szívet vifelÖ kegyes Özvegye, Méltóságos L. Baromfsa Tsemer Bagosi BAGOSI ER'SÉBhT Aszszony ö Nagysága , éi egész Méltóságos Uri Háza, a' mellynek Hívsdges Szolgalatjára Életét és minden Tehetségét eleitől fogva el szánta vala ; mivelhogy e ' Méltóságos Uri H a z i s , Ötet az ö fok esztendők alatt meg-is esmért Bólts és okos szelid maga vifeléséért, igen belső kedvében és Szeretetében vette v a l a , a' mellyet még moll is szívén vifelvén, azt kivánnya általam e' Méltóságos Uri Háznak, és minden ehez tartósoknak. nevezetefen M L. B. Lofontzi B Á N F F I F A R K A S Urnák, az Erdélyi Törvényes Királyi Tábla egwk érdemes /id/ejsorámk, és -Méltóságos L B lofontzi B Á N F F I - M I H Á L Y Urnák,' . mint Életben maradót haidoni kés Kedves Tanítványinak, és már meft eddig való Kegyes Patronujsaiudk-. Nyűgodjékmeg t i. egyről egyik e' Néh. Méltóságos Uri Házhoz tartozókori r fok Időkig a* Jéhovának Lelki és Tefti áldáfa, és ne légyen Napjaiknak kedvetlen homályban való boruláfa. De hogy mar e' Szerelmes Orvofunknak b n v b b butsuzó Szavait , Jó-akaroihoz vagy Szerelmes Batárihoz mutatandó szíves Indulatit, a' mindjárt heilyettetn Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(24) fel-állandó Tiszteletes Oratomak Dexteritájsára bízzam » tovább már tégedet részemről nem tartoztatlak Hazánknak, nevezetefen Várofunknak, kívánatos emlékezetű Szerelmetes J ó Orvofsa, az én I f j ú gyengébb Idomnek is hajdon okos Tanitáfod által való formálója/ hanem Teltedre nézve-is a' Nyúgodalomra el-botsátlak , ha szintén meg-halni láttatott-is, Jövendőa* m e l l y ben ez-is ama' J o b b Életre viszsza hozatik, a' mell y e t készített és meg szerzett a' mi Fö Orvofunk, a* J É ' S U S mind azoknak , valakik o tölle Idvefségefen meggyógyíttatnak Á M E N .. Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(25) Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára Székelyudvarhely.

(26)