PAL APOSTOLNAC ELETIRÖL

ILOSVAI PÉTER AZ SZ. PÁL APOSTOLNAC ELETIRÖL VALÓ HISTORIA

1577.

• \ ♦

A Z NAGY SzENT

PAL APOSTOLNAC ELETIRÖL

es halalárol valószép Historia az Szentirásbol versekbe szerzetettet:

ILOSVAI PETER DEAC

altal.

DEBRECEMBEN

Nyomtatattot Komlos Andrasne hazában, I, 5, 7 7 esztendöben.

ba, hogy kiben az nepec lennenec megaldasba.

Veue Barrabast velle az tarsasagba, vele elindula Antiochiaba, az ChristusIesusrol vala tanitasban, anya

szent eg hazatgyöit vala poganokba

Czuda az Istennec mindenkor tanacza, ninczen senki földen ki aztmeg foghassa, Daniel propheta mikeppen megmonda, ö törueny aldozattianac lenneromlasa.

Ottanötöruennec lön romladozasa, hog Christus fel mene magas menyorszagba,menyei attianac hog sueiob- iara,ott nyere kegyelmet bünönc boczanattiara.

Meg hala Tiberius Czaszarazomba, hat esztendö va- la SzentPal fordulasa, CaiusCaligula lön Czasarsaga^

ba, czak negesztendeig czaszarkodec meg hala^

Munkaia faratsaga szent Palnac vala, az esztendsuem Siliciabament vala,Cyprusban Sergiuskereztieniöt va la, EuangeliomotSzent Mathe irta vala.

Ezec vtan tiz esztendöel mult vala,szent Palfordula- sa mikor meg löt vala, ClaudiusCzaszarhog vralkodic.

vala, Czaszarsaganac meg egesztendöie vala.

Mohog Lystra varasba be mentec vala, Licaonianae ez varasta vala , ott az vytudomant nem szerettc va^a, Barrabasral szent Palt ott meg köueztec vala.

DerbenbemaIod nap onnet indulanac,czakszamo na- napiglan ott predicalanac, Antiochiaba onnet le szalla^

nac, natoruac sziuöket az tanituanyoknac.

A

vala

Turtara lötvala azszegeny Santanac, halla ielen vol- tat ember azSzent Palnac,kere lenne okameg gyogu- lasanac, meg tekinte hitit Pal az szegeny Santanac.

Ottan nagy felszoual kialtas-ezt monda, kelly fel ha- marfagual esally labaidra, szegeny Santaember fel kele azomba, meggyogula neki azonnal santasaga.

Miheltaz nep hallaczudaiat itele, Szent Palt Barra- bassalIstennec itele,menyorszagbol iöt embereknec itele^

IupiterIstennec ottan Szent Palt neueze.

Nem sok nap muluanonnet indulanac, Lidiat esPam- philiat mind el iarac, Perga varasaban Christust predi- callyac,czudakat teuenecsokat munkalkodanac.

Innet le iöuenecNagy Arabiaba , nemsok mulua on- nat Antiochiaba, Pal ott meg beszelle mint Istenlatas- ban,ötetkü küldöttepoganoknac köziben.

Barrabassal onnet az Hierusalembe, elrndula Pal Ti- tus-is vala vele , az Apostoloknac ott vala gyülese, az anya szenteghaz neki igenörüle.

Vegezec ezt eggyüt ismegterne viszsza, Szent Pal es BarrabasAntiochiaba, ne legyen fogyatkozas az tani-

t

asba,sok hamis propheta volnaAntiochiaba^

Sötitt azidöben HerodesAgrippa,aztanituanyokra r

eaioc tamada, Szent Iacabot-is megöle haraggyaban, S

zentPeterApostolt vete tömsöczfogsagba.

Czak nem sok nap el muluanPhilipis varasba,azTi- motheussal szent Pal alaszalla,röuideden szoloc mint iara

varas­

varasban, ottörola leszen elsö resz irasomban.

Hatalmasnag varas Macedoniaban, az Philipis varas

^Antiochiaban, holotszent Pal mikor volna mulatasban, eg Szombatnac napian varas küuül iarasban.

Regel mikor iarna eg follyo viz mellet,eleiben iöue eg asszszoni állat, Lidda vala neue tudgya barsonyszöuest, akaria fel venni Paltul az kereztseget.

Istennec Szent Lelke aszszoni feiet lata, az Iesus Chri- stusnac ö magat aianla, hazahoz a ket tanituant el be hi- ua, mind haza nepeuel megternie akara.

SzentPal Timotheus hog vala vtaban,eg leanzo ki- ben Pithon ördög vala, kinag somma penzert iöuendöt mond vala, varasbeli nepnec nag hasznara ez vala.

Tudgyatocmindnyaian ördöngös azt mondgya, Pal az mindenhato Istennec szolgaia,ki az üduessegetingyen predicalya,mmden ember iduözülki hiszen a Christusba.

Illyenkeppen sok napig kialtot vala, Pal az sok kial- tastolyha bannyavala,azert az leanyhozarczul fordult vala, az gonoz leleknec ö imigyen szol vala.

Az Iesus neueben neked paranczoloc, meny kü az le- anbol vndoksagos lelec, ez beszedet hogmeghallaaz rut örd0g,belöle kü mene az oraban az ördög.

Noazt hog meg hallác varasbeli nepec, hog az leant elhatta az gonoz lelec,szentPalra azontol meg haragua- nac,ötet ott meg fogác tanacz hazba fel viuéc.

Istennec szolgait igen meg vadolac,nag maroc veszö- kelöket megczapdossac^az töml0cztartonacerössen meg

paranczolac, szorgalmatostaggal öriznie meg hagyac. Semminec az tömlöcz tartoezt nem vele,azert öket az belsö tömlöczbevete,az labokat kaladaban be szegeze, nagy szorgalmatossan eiel nappal örize

Immar az tömlöczben szent Pal benne vala, efelikort imatkozni felkölt vala,az ha a mas Istennec halat adva-

Ia, kitaztömlöcz tartóc igen halgatnac vala^

Rettenetes föld indulas törtent vala, az tömlöcznec fondomentoma reng vala, az tömlöcz aytai mindmeg

niltac vala, a foglyokrol lanczoc mind lehullottac vala^

Az fö tömlöcz tarto meg aluzic vala, a zörgesre alom bol fel serkent vala, azaytokat hogy mindnitualatta vala, mondhatatlan igen megiedet vala.

Fegyueret kü rantagondolkodic vala, azert magaban ütni akaria vala,hogy foglyoc el szalattac azt veli vala, azert megölniemagát akaria vala.

Tömlöczböl szent Pal fel szoual kialt vala,az tömlöcz tartonac im ezt mondgya vala, ne vesztene magat neki iuölt vala, mindnyaian it vagyunc neki kialtia vala.

Halla az kialtast ottan meg vidula,es az tömlöcz tar- toottan gyertiat gyuita, tömlöczbe be mene arczul le bo- rula, szent Palt es az Silatbe viuehazaba.

Meg izene mind ez dolgot az tanacznac, dolgat töm- l

öcztarto azmeg fogotP amac,hagy ac az Iö nepec e l bo- .zatasanac, migsuriuel lenne ezdalogaz köz nepnec.

Dz

visza

^zegez tanacznac, Bmmstac vaguncbhntelen fogsagra,

^eszökelverett.c uitetec be foglagra.

Azert mi el nemmegyünc szertelen innet, iöienec ö magoc vegyenec kü innet, az tanaczhogy meg hallaez

izeneteket, raitaiedenec hogy meg hallac ezeket.

Eöket az tömlöczböl kü boczatac vala, onnat Lidia- ba be mentenec vala, ott valo hiueket latogattiác vala, vigasztalo iget nekiec predical vala.

Talam megvnnyatoc ha most többet mondoc, az el- söreszenec ottan veget adoc, szent Palt Lidiaban addig-

lanmi hadgyuc,az masic reszebenmig onnet kü indittiuc. Finis primae partis.

Masod resz e az Sz ent Pal

enekenec.

IMMAR A masodreszet szent Pal eletinec,eleti- ben törtent sok szerenczeienec, ha meg halgat- natoc meg mondom tü nektec, ieles dolog le- szen czakhogy legyen keduetec.

Lidiaban ackorszentPalt hattuc vala, elsö resz enek- nec hog vege löt vala,tizenketesztendö meg terese va- la, ClaudiusCzaszarnac Czaszarsagaban vala.

Onnet ö el mene az Ampopolisba, esAmpoliaba Te- s

saloniaba, rea tamadanac sokan az varasba, nemnyug- hatec onnan ö iöue Athenasba.

Söt ot vala ackor Timotheus Szent Pallal, mikor Athe- nasba ment vala Sillaual, ott eggyedül meg marada ba-

torsaggal, Timotheust Thessaloniaba kulde Sistaual.

Vala mulatsaga ott io falkaiglan,nemhiuolkodasban de leuelirasban, ket leuelet ira Thessallaban, Athenas- ban irta onnet külde varasban.

Areopagita Dienes terese, itt ez esztendöben lön ke- reztiensege,es aszszony ennec Damarisaz neue, Athe- nasban sent Paltul lön meg terese.

Noesztendö muluan onnat kü indula, Corinthus va- rasba onnet ala szalla, az Aquilat felelegestulotttalala, ki Olaz orszagbol czak minap iöue ala.

Vala szent Pal soknap ott az Aquilaual, vele karpi- tot szö vala gyorsasaggal,közösleg tanitas vala nag gon- gyaual, mert egy mesterseget tud valaAquilaval.

Sok napoc el muluan Corinthusba mene, onnet Siri- aba tengeren eueze,Aquila felesegestul valavele, nem suk idömuluan Ephesusba el ére.

Söt tizenket ferfiakat ott talala, az tanituanyoc közül kiket kerdez vala, az szent Lelec Isten hog havelecvol- na, es vrnacneueben meg kereztelkettec volna.

Ezek felelenec szentPalnac mondanac, hog ök az szent Lelec Istent nemhalottac, deök Kereztelö szent Ianost halgatac, az kereztienseget ö töle meg tanultac.

Rendel el szamlala Ianos kereztienseget, kemeny pe- nitentianac hirdeteset, az vtan valo Christusnaciegyze- s

et, az ferfiac hog meg halac ez bezedeket:

Itt mindnyaian meg kereztelkettec vala,az Iesus neue öl vallast tesznec vala, szent Pal ö kezeit raioc tötte va-

la,

a szent Lelec Istenreaioc szallot vala.

Czuda külömb külömb nyeluenszolnac vala, az Iesus neueben öruendeznec vala, az Sinagogaba Szent Palbe- ment vala,harom egezholnapigmind ott disputalt vala. Egykegyetlen embernecScholaiaban vala, Szent Pal mindenkoron disputalasban vala, ez nag hires egez Asi- aban vala, Sidoc es poganoc valanac forgodasba.

Vele Isten valaczudat teszen vala, sok kór betegeket ömeg gyogitvala, öuet keszkeneiet ki kaphattia vala, ördög es betegseg ellen oruossag vala.

Sokan hog ezt lattác oly igen czudalkozác,nemellyec közülöc köuetni akarác, ördög üzö böbaiosoc meg pro- ballyác, az ördög üzésben Iesus neuet kialttiác.

Papi feiedelem Senasneuü vala, annac ö het fia ördög üzö vala, ördöngösemberhez hog mentenec vala, az al- nac ördögnec meg ott eggyic szol vala:

En tegedet alnoc ördög kenzeritlec, azIesus neueben onnetkü üldözlec, felele ö neki teged nem ismerlec, de tudomaz Iesust es ö tölerettegec.

Törtennecazontol az ördöngösfel ugrec, az környül alloknac ö haioc szagattatec,es nag rettenetestenöket sza- gattia, nag rut vndoc keppenöketszellelhordozza.

Remülenec ezenEphesum-beliec, Sidoc poganoc es az környül-beliec, az Christus Iesushoz sokan meg tere- nec, sok ördögi könyuetott mind megegetenec.

Vala ket esztendö ö mulatsaganac, Ephesumban valo nag sukczudaianac,egy leueletkit irt Corinthus orszagi nac, Ephesumbanirta onnet külteazoknac.

Sok haborusagoc le szallottac vala, Ephesum varas- banczendeszültec vala, azertPal innet el menni keszült vala, Macedoniaba mennie akar vala.

Ott az attiafiac latac örülenec, Philipis varasbanö hozzagyulenec, masodic leuele Corsuthusorszagnac, Phi-

l

ipisben irta onnat külte azoknac.

Mulatsaga nemlön Macedoniaban, azert innet iöue azGörög orszagban,haromholnapot mulatta Corinthus- ban,faratsaga vala Szent Palnac az varasban.

Nagy szepleuelet az iduesseg dolgarol, szerze Corin- thusban az iduezitö hitröl, meg tanitamindent itt azid- vessegröl, Romaba kit külde Pele neuü iambortul.

Iöue Corsuthusbol Macedoniaba,altalvton mene be az Siriaba, mert eszében vala Sidoc czalardsaga, minden felöl lest vettetec nekie vtaba.

Be iuta leg ottanPhilipis varasban, Macedonianac eles varasaban, az Husueti barant meg szerze varasban, mene ötöd napon Troas neuü varaban.

Varasban heted napig mulatott vala, Szent Lukacz Euangelista vele vala, Aristarchus Timotheus vele va- l

a, eg Szombatnapiara mikor iutottac vala.

Sokat vetelkedec varas-belieckel, mert el akarvala menni onnet regel, egez efelikorig vetelkedec eiel, va- izoralohazban gyujtot gyertiat lampasba.

Palotaablakanegiffiuül vala, Titius ö neue Palthal- gattia vala, iffiakatnehez alom el foglalta vala, nyakra föreaz ablakbol leeset vala.

Iffiu hogy le esec ottan megholt vala, ablac alol hal- uan öt fel vettecvala,az meg holt iffiuhoz Szent Pal le

szallot vala, keserüsegeben örea borult vala.

Eötetmeg öleluen im ezt mondgyavala, mindazok- nac kic ez dolgot nezic vala, sunki meg ne haborodgyec mondga vala, mert a meg holtiffiu lelke meg bene volna

Tamaszta fel iffiat SzentPal halalabol, sokan czudal- koznac az meglöt dologrol, az vtan virattigbeszelle so- kakrol,regel kü indula Troasneuüvarasbol.

Az vtanegy nihan tartomant be iara, azon menetellel Cyrust be kerüle, az szanczos szigetbenNitetomba mene,

azattiafiakban Ephesumbol oda hiua.

Tönszep inteseket nekic valetmonda, töbzer ötet nem latnaiac mondgya vala, terden aluan eggyüt imatkozic vala, sok köny hulatassal ötet kesergic vala.

El hagyuan azokat haiokba ulenec, Corus es Porus szigetbe elerenec, Tyrusvarasaban het napig leuenec, Ptolomeus varasban egy napotkelenec.

Masod nap Cesareabaök iutanac, Philep Euangelista- nal meg szallanac, annacnegleannya prophetac valanac, Isten felelmeben io erkölczüc valanac.

Pelda lehet ez is attiaknac anyaknac, magzattiokra szorgalmatosson gondollyanac, piaczon nyargalasthogy megne sokianac, de ökaz Istennec felelmeben iarianac.

Rea gondgya vala SzentPal Apostolnac, Hierusalem- be felmenni akaranac, mikor meg Cesareaban mulatna- nac, Agabus propheta hozza iöue Szent Palnac.

Ottfel veueAgabus propheta az Szent Palt, kezeit eslabait kötöze maganac,az Szent Lelec hiszem azt mon- dotta Palnac, igleszen fogsaga Hierusalemben Palnac.

Olly erössen SzentPalt tanituanyoc kerec, ne men- nyen Hierusalembe arra intec, mert az Sidoc mia fogsa- ga törtennec, kerésekre Szent Pal igyen felel ö nekic.

Oly nag örömel vagyonnekem vigassagom, hog Hie- rusalemben legenen halalom a Chrus Iesusertlegen kén valasom, mert az leszen hiszemaz en nag bodogsagom.

Hierusalembe az Pünköstnapiara iuta,es ö magat ada ottantisztulasra,hogmeg szünnyec Sidoc rohanasa, Moy- ses töruenye szerint be mene az templomba.

Igen keueset hasznala tisztulasaual, mert az Sidoc latac templombanazonal, rea tamadanacragadac azonal, az templomaitaian kü hurczolacazonal.

Templomnac aitaiat ottan be szegezec,aito elöt ottan igen meg pireczkelec, fö had nagnac Lisiasnac hire teuec, hamaraz fö hadnag ottan oda erkezec.

El veue az hadnag Szent Palt ö kezekböl, nem lön sok közönet ottaz vendegsegböl, mert nagy kétvaslanczal kötöze azontol,töle meg kerdezec vadolac büneiböl.

Nagsokasag ötet ki késéri vala, nag fel szoualvtanna kialtnac vala,vond felötet öld meg azt kialttiac vala, fogua az taborba ötet be vittec vala.

Tön ökönyörgest az hadnag mondgya vala, neki az kösseghez valo két staua volna, artatlansagarol keues szo- ual szolna. Claudius Lisiasaztmcg engette vala.

Inte ketkezeuel hog minden halgatna,eg magasgradi- czon felül all vala,Szent Pal meg beszelle mint iart övta- ba, mint az Isten szolahog mene Damascusba.

Beszedenec mikoron veget töt volna,az dihös nep az- zal nem sokat gondola, melto az eretnecnag szörnyü ha- lalra, kötözue az hadnag viteti az taborra.

Vala mind az dolog io Hierusalemben, kemeny osto- rockal meg verec a taborban, hadnag megkenzani hagya azon közben, hog meg tudhatnaia vetket az Sidoc ellen.

Söt erös kötellel meg foitottac vala, Szazados vitez- necPal ezt mondgya vala, ostorozni Romait nem szabad volna, kiualtkeppen mikor büne neki nem volna.

Ezt halaSzazados Hadnagnac megmonda, hog Szent Pal Romai ember aztmeg ira, ezbeszedet erre Hadnagy oda iuta, meg kerdeze tüle ha Romai polgarfi volna.

Tagadast ö abban semmit nem töt vala, monda hogy Romaban ö születetett volna,az kenzo hoheroc meg hal- lottacvala, azcziga kötelet ott meg boczatac vala.

De masod nap az fö papokat be hiua, Phariseusokat Saduceusokat hiua, Szent Palt azoc közeHadnag alatat- ta, azgyülekezetben Pal imigyen szolvala.

Erczetec beszedem feienkent ferfiac, az en eletemet nam tü iol tudgyatoc, igaz lelki ismeretemet iollattia- toc, artatlaneletem azt sem tagadhattiatoc.

Valaeg fö papnac Ananias neue, az környül aloknac fö pap ottan inte, hogaz karomlasertötet arczul verne, Szent P al hog azt lata ottan szolnia kezde.

Meg verIsten teged feieredet kü fal, hog engem meg ütnel ide azert iöttel, minden törueny felet vg veretec arczul, az igaz mondasert engem meg buntettetel.

Tönec ott hasonlast ottanel ozlanac, Phariseusoc Sa- duceusuc valanac,az fel tamadasrul nem eg arantertnec,

azert oka ez lön hog meg nem alkhatanac.

Innet az fü HadnagSzentPalt fel vitete,az vitezec al- tal az taborba külde, masod eyel az nep elötte meg alla, illyen szozathalla Pal ott az wr-istentöl.

Mint Hierusalemben rolam vallast tettel ,azonkeppen neked Romaban menned kel,de alhatatos leg el ne felet- kezel, Czaszar elöt rolam vallast teg eröshittel.

Az^idöben Sidoc közül tamadanac, neguen ferfiac az vtakra allanac,ö kösztöc olly igen nag hütetmondanac, Palt mig megnemölnec sem ennenec sem innanac.

Nem telec sok keduec ö akarattioknac, mert az dolog esec eg ifiu fülebe, ifiu el bemene Hadnaghoztaborba, Hadnagnac meg monda mitert SzentPaldolgaba.

Tuttaralöt vala ott az Lisiasnac, SzentPalnac azSi- doc hog lest vetettenec, azert paranczolaket fü Hadna- gyanac, hogy fel keszülnenecmert vtra kellymennie

Igenhamarhetuen louagot keszite,ketszaz gyalog ne- petaz melle keszite, azoc melle ketszazdardasokat szerze, es vezettec louat azoc melle keszite.

Batorsaggal ottan Szent Palt tülöc külde, az fü tisz- tartoknac Cesareabankülde, mert hog el ragadnac Szent Paltazon felte, tülöc eg leuelet az tisztartonac külde.

Vala tisztartonac Felix az ö neue,köszön az Lilias an- nac az leuelbe, azfeletö magataianlya mindenben,az vtan ezeket iria neki leuelbe.

Sidoc az férfiat hog megfogtac vala,oknelkül a iam- bort ök meg ölic vala, ha tölök eröuel el nem veszem vala,esonnettaborba en el nem küldem vala.

Söt hog Roma-beli volna azt meg ertem,azert az ta- naczot erteenbe gyüitem, a kötözöt embert közikbe vi- tetem, mint vetkezet vala tölöc en azt megertem.

Vadolac az iambort Sidoc az tanaczban,de nem vala büneaz sok vadolasban, halalm meltonac nem velem ma- gamban, azert tülecelvitetem en az taborban.

Azert en azfoglyot kültem kegyelmednec, szabad leg hog ha meg kegyelmez feienec, Sidoc irigysegböl rea ta- madanac, köztöc okot hozza halalra nem lelenec.

Czak ez kis summaia Czaszar leuelenec, azköuetec kit meg adanac Felixnec, Szent Palt az leuellel mutattac Felixnec, akarattiaterte leuelböl az Hadnagnac.

Oluasa leuelet Szent Palt kerdi vala, miczoda varas- bol valoembervolna,meg ertehogSciliciabeli valo vol- na, azert meghalgattaszauatazt mondgya vala.

Meg hadgyafeiedelem szolgainac, Szent Palt Herodes pituarabantartanac, migaz fel peresec ala erkeznenec kic Hierusalemböl SzentPaleIlen iöuenec.

Mennie Ananias az fö papezthalla, ötöd napra Hie- rusalemböl el iuta, az bölcz prokatornac neue Tertal vala, sokatSzentPal ellenott az prokator szola.

Ezen kerünc mimint kegyelnres wrunkat, kegyelmes- s

en halgasdmeg könyörgesünket, bekesseggel eltünc mi lta birz minket, semmi kár nem erte Sidokat szegenyeket.

Nembanthattom sokbeszeddel Nagsagodat, röuide- den ielentem keuansagomar, azert meg halgalsad azmi panaszunkat, im ez fogoly ellen valo panaszlasunkat.

Dögleletes emberaz Pal iol meg erezed, sokhaboru- s

agnac okanacitellyed, eretnec tudomanyunacbator ve- yed, ez egez vilagon gonoz embernec higyed.

Azert ötet mikor mi meg fogtuc vala, töruenyszerint ötet meg büntettiuc vala, az Lisias Hadnaghabekethag vala, mi kezünkböl ötetel nem ragadgya vala.

Tegyen te Nagysagod iteletet erröl , mert igazatszo- l

unc neked ez emberröl, az fü pap Sidockal kialta azon- ol, mind igazacazoc kit hallaz azembertöl.

Vegyetec esztekbe prokatoroc innet,kic azhamis pert s forgattiatoc penzert, es az igassagnac tü nem hattoc eket, kinec ninczensok penze az el nem viszi vele.

Oh hagondolnatoc az pokolnac tüzet, agehenna tüz- nec ö nagy sebesseget, nyluan el hadnatoc az sok hamis erlést, hamissat nem iamboritnatoc penzert.

Beszedet hog meg halla Szent Palazperesnec, meg fe- le ö-iselötte Felixnec, mikor vege leszen az eg felelet- nec, ackor leszen vege az masodic reszenec.

Ioltudom azt mondgya SzentPalaz Felixnec, itelöbi- ia voltal az nemzetnec, azert renditmeg hald en felele- mnec, igaz iteletet tegy wram mindeneknec.

Söt azt hallotta Nagsagod es ertette, tizenkettödna- pia hog en iöttem ide, imatsagert iöttemfel Hierusalem- be, nem gonoz szandekba mentem be közitekbe.

Oka en nem voltam azeretneksegnec, kit az en pere- s

im feiemhez felelnec, söt hiuen szolgaltam az en Istenem- nec, mintpropketac irtac hittem enmindeneknec.

Fel Hierusalembe mikor mentemvala, hogyen ott magamat adnam tisztulasra, nem voltnekem gondomaz disputalasra, es nemattam okot soha botrankozasra.

Fel tamadas felöl igazat iteltem, Saduceusokat azert en meggyösztem, Asiaban valoSidoc bizonsagim, kik- nec vallasokra igassagom tamasztom.

Illyennag vetkekert igen karhosztatnac, engem meg ölnie mindnyaian akarnac, Istenmegköszönnye iambor Lisiasnac, kiengemmeg mentet nemadattam halalnac.

Tön veget Szent Pal ott az ö szolalanac, Felix meg hala beszedeta ket felnec, de aztöruent kü nem mondaö

ezeknec, hallaztast tön ala iötteig Lisiasnac.

AzClaudius Czaszar mikor megholt vala, tizen-eg esztendöt vralkodot vala, az Felix öneki tisztartoia va- la, Szent Pal ennec ket esztendeig foglya vala.

Az sokzaigas mia meg siketült vala, azert beket ha- gyoc az harmad reszenec, ninczen hellye malombanaz hegedünec, nem kellykettösmisse tudgyatoc az siketnec.

Psuis Secundae partis.

Harmad resze az Szent Pal énekénec.

HARMAD es vtolso reszet ez eneknec, imar elmondanam iozan embereknec, esha hellye volna nalunc ez eneknec, sok nyomorusagat mondom Palnac szegennec.

Az Claudius Czaszar mikor meg holt vala, feiedelem vtanna Nero Czaszar vala,huszon-neg esztendö Pal tere se vala, Cesareaban meg Felix tisztarto vala.

Czak ket esztendeig Szent Pal foglya vala,ö töruenyet Felix hogy halgattia vala, az tisztarto egy nap hozzaia ment vala, mind felesegestülhog Paltul ö tanulna.

Tön predicatiot Szent Pal Felix elöt, harom tanusag- ra oszta ö beszedet, elsö tanusagot az egyigaz hitröl,az tiszta eletröl mutatta az öszauat:

Eliöuendö rettenetes iteletröl, harmad tanusagotada iteletröl, itelö bironac nagy kemenysegeröl, ki mindent meg büntet el titkolt büneiröl:

No hog halla Felix igen meg remüle, itelet napiatol igen meg iede, ackor az Szent Pallal többet nem beszelle, de sokszoraz vtan szembe lön es beszelle.

ValaNero CzaszarimarRomasagban,tisztartokat kül- de ö aSidosagban,meg Felixott vala az tisztartosagban, heletePartius Festus lön Sidosagbam.

Szegeny SzentPal valam megis a fogsagban, hog Festus be szala a tisztartosagban,harmad nap mulua menebe Hie-

rusalemben, hog az fönepeckel ismerkednec varasban.

Varasbeliec aiandekockal tisztellec, papoc iras-tudoc ö hozzagülenec,Szent Palt kezbeadgyaazon könyörög- nec, kedues dolgot tenne euel szegeny kössegnec.

No felele nekic Festus mondgya vala, hog egfogoly ott Hierusalemben volna, azert hoghakinec azal dolga volna, az fogoly emberrel eleg töruent allatna.

Dicziretes dolgaitt az tisztartonac,hogy veztet nem akaria artatlannac,es nemhizelkedic az alnoc papoknac, de igazat iteltöruent teszen azoknac.

Oh melly dicziretesaz illy feiedelem, kibenigassagra ninczen kesedelem, söt az artatlannac leszen segedelem, hamis perpatuarban leszen ö nagfigyelem.

Söt Hierusalemben nyolcznapig mulata,azvtan tisz- tarto Festushoz mene haza, az föfö papokban vele sok Indula, hog Cesariaban Szent Palellen szollana.

Aztisztarto masnap szekiben be üle, Szent Palt hiua- tata oda aztöruenybe,az föpapoc vele ott szolanacszem- be, sok hamisagokat szollanac ott ellene.

Monda Pal önekicmit vetettemellenetec, Isten tem- plomaban nem voltaveletec, nem szoltam ellene Moyses töruenyenec,meltosaga ellen nem vetettem Czaszarnac.

Pal feleletire Tisztartoeztkerde, ha akarna fel menni Hierusalembe, holot ezdologrol ö töruenye lenne,mert Sidocfeienkint azt kiuannac ötöle.

Ezt feleleSzent Pal te vagbizonsagom, Sido nemzet- segnec soha nem artottam, hog kezekbe adnal nincz ha- talmad raitam, az hatalmas Czaszarra en töruenyemet ve- s

zem

Veueö töruenyet az Czalsar szekire, mert aSidoc dolga vala öeszebe, ha fel menne egzer az Hierusalem- be,az alnoc sidoktul ö halala ott lenne.

Lata az Tisztartoaz dolog mint volna, Szent Palhog töruenyet vette az Czaszarra, azert egyebet nem mere tenni abba, azHierusalembe Sidoc terenec visza.

Irnac vala Christusszületesevtan, ez dolog hogy lön ackor ötuen nyolczban, Nero Czaszarnac masodeszten- deieben, SzentPal teresenec huszon öt esztendeieben.

De mikor eg nihanynapot mulattac vala, az Agrip- pa kiraly Hierusalemböl iuta, mind felesegestül vendeg- s

egbe iuta, Festus az Tisztartohozkümene mulatnia.

Emlekezec eg iokedueben Szent Palrol, Festus Agrip- panac eg szegeny fogolyrol, mikeppen vadoltatneiecaz Sidoktol, dehalalosbüne nem volna vadolasbol.

Ennecegyeb büne mondgyahog nemvolna, czak hog az meg holtIesusrol tanitana, azt mondgya hogy annac igaz tudomanya, mondgya halotaibol fel tamadot volna.

Sok vadolas vtan ötet kerdem vala, ha Hierusalembe el menni akarna, az vadolasokrol ott töruenye lenne, nemakarahanemperet veueCzaszarra.

Kiraly szollaen igen akartam volna, az fogoly ember- rel szemben lettem volna, sokdologrol vele beszellettem

volna, Agrippa Kiralnac Festus imigyen szola.

Regel te felseged vele szemben lehet, hol minden do- logrol eleget beszelhet, mas napon tisztartöc kühozatac ötet, egnag palotaba vitete beczak ötet.

Iuta be Agrippa mind felesegestül, Bernika aszszonnal vadnac egesseguel, Hadnagyoc fü nepec nag sok vite- zeckel, az Tisztarto Festus szola illybeszedeckel.

Beszedemet feienkent meg halgassatoc, az gyülekezet- ben kicmost itt allotoc, ez meg fogot embert feienkent lattiatoc,halalra valo büntebbennem talalhatoc.

En tölemfeienkent azt keuanyac vala,Sidoc hogy ez embert en meg ölöm vala, de en ötet vgyan el boczatom vala, ha Czaszarra töruenyet ö nem veszi vala.

Rola te felseged mit ert mond meg nekem,ö Agrippa kiraly tanaczot adgy nekem, kellyé ennecdolgat a Cza- szarra vennem? auag czak ö magat meltosaganac külgem

Erre azAgrippa semmit nem felele, de Szent Palra ot- tan beszedet terite, inte ö nekie valamit felelne, mert nagy batorsaggal szabad szolni elötte.

Velem SzentPal mondgya bodognac ö feiet, hog Isten most idehozta felsegedet, azertelöted meg ielentem ige- met, czendesseggel halgasd iteld meg en peremet.

Igen tudgyatoc es mindnyaianlattiatoc, az en elete- met feienkent tudgyatoc, mind istufagomtol fogua hasz Iottatoc, Pharifeusvoltam azt-ismind iol tudgyatoc.

Tökelletesvoltam az igeretekben, mind elsö atiank- nac töt szöuetsegeben, azertazokatoltalmaztam erössen, kic ellene szoltac meg büntettem erössen.

Az fel tamadasnac remensrge felöl, sok versengesem volt Phariseusockal, ezlöneggyic oka hog vadolasockal, ellenem allanac nagy sok hamissagockal.

Mikor az hiueket en igenkergetnem, Damascusba megyec nalamen leuelem, az kereztienekethogy ott-is kergetnem, Isten magas menyböl meg ielenec en neken.

Czuda nagy mendörges vellamas ott vala, louam en alattamazföidrele onua,en magamtariaimalfö dre elem nyakra, fel tekintec hat nincz nekem szememvilaga^

Onnanfelül menyböl szöt hallottam vala, ö kegyet- Ien IIpan az v r mondgya vala, mit iszdözöd az en hiuei- met szol vala,es hog Isten ellen rugodoznom nehezvolna

Pzt haluan olly igen czudalkozom vala, mert io vt- ban volnec en aztvelem vala,de igyekezetem semmire io

vala, ackor en meg tudtam hog czak bolondsag volna.

Paranczoluan Isten nekemhatta vala, hog az ö hiueit ne kergestemmonda,de ennec vtanna en lek tanituanya, embert iduezülniigazitec Christusra.

Istennecö szauat nem velem seminec, engemet szegent ottan el be vezetenec, harom napig vilaga nem lön sze- memnec, etel ital addig nem kelleen testemnec.

Meg gyogitaIsten szemem vakulasat, de belsö szemem nec ada olly vilagot, kiuel en el hagitam az sok gonoz- sagot, erössen meg banam tölemlöt gonozsagot.

Vere meg az Isten deazert megnemöle,az enbüneim- ert czakaz földhöz vere, azert vallast teszec rola eletem-

be, hog ö az Mesias azt hirdetem felöle.

Sidoknac ez dolog nem kezdec teczeni, az meg feszült Christust en kezdem vallani, ezek en vtannam kezdenec leskedni,engemet nag sokszor megakartanac ölni.

Isten velem leuen éz mai napiglan, im elöttedalloc az erös fogsagban,arrol vallast teszec meg élec vilagban, irgalmassagabol iutoc be menyorszagban.

No hog ö beszedet el vegezte vala,az Festus Tisztar- to fel kialtia vala, bolond ezaz Saule neki mondgya va- Ia, az sokiras ötet mondgya megczalta volna.

De erre Festusnac SzentPal igyen szola, az mit en be- szellec nembolondsag volna, igassag iozansag neki szaua volna, Agrippa kiraly-is erröl bizonsag volna.

Ezen kerdi vala Szent Pal az Agrippat, ha hinneie ö az Prophetaknac szauat, SzentPal monda tudom hiszed mind azokat, Agrippa felele Palnac monda illy szokat.

Senki semmi czak az mit ennekem szolal, keresztienné tenniengem miuel akarz, monda Pal azt adgyaIsten az mit keuanz, bator te-is illyelegczakne legen ratad lancz. Vegezecbeszedeket egzers-mind fel kelenec, Agrippa felesegestül kü menenec, Festus es fö nepec onnan kü me- nenec, Agrippa es Festusketten beszelgetenec.

Az Czaszarra dolgat ha nem vette volna, szabadon ez foglyot el boczathatad volna, mert semi föben iaro dol- ga nem volna, de imar Czaszarnac küldeni melto volna.

Meg hallyatoc azertnagy nyomorusagat, földön em- berektöl sok haborusagat, imar meg beszellem tengeren iarasat, vgyan ottan törtent raita sok nyaualyaiat.

Egy pelda beszedben eztszoktac mondani, hakisziue szerint nem tud imatkozni, annac az tengerre kelletie euezni, ottaz Paternostert iolmeg tudgya tanulni.

Tönec ott vegezest el kesziteneiec, hog az töb foglyo- kal Szent Palt elküldenec, Czaszarnac Romaban tenge- ren küldenec, eg szazados vitezt Iuliust fel keszitec.

Annac ö kezebe adacaz foglyokat, haioban ülenec inditac haiokat,Asia fele inditac vitorlyakat,masod nap el erec Sidoknac varasukat.

ValaSzent Lukacz Euangelista vele, masic Aristar- chus fogolytarsa vele,az ö szüksegekben szolgalnacmin-

denbe, nag embersegessen Iuliusteszen vele.

De masod nap Sidonbol el indulanac, ellenkezö szelec mia Cyprusba iutanac, onnat tengerereaz Scilicianac, Listra varasaban hamar el kü szallanac.

Iuliusszazados eg haiost kerese, ki Olaz orszagba acko- ron eueze, az foglyokat abbanbe helyhesztettete, az ten- gerre velec eggyütö el erede.

Partrol indulanac Creta sziget fele, gonoz szelecmia haioc nehezüle, az gonoz szerencze reaioc terüle, de nem sok napiglan batorsagos menese.

Remülenec igen az haios mesterec, mert ellenec vad- nac ellenközö szelec, nem tudgyac melly helyen kelly ott el térniec,mert az teli idöc lassan el közelgetnec.

Eöket meg-is Szent Pal vigaztallya vala, olly ha ö-is vgyan meg iedetvala, az haios mesterec emberkednec

vala, külömb külömb szelec ellen tartanac vala.

Fergetec sok szelec esöc esnec vala, mas nap sok mar- hakat haitottanac vala,harmad nap haio szerszamit han-

yac vala, sok ideig az napot lem lathattacvala.

Ezen közben könyörgesec leznecvala,böitel imatsag- galIstent keric vala, minden remenlegec mar elczuszott vala, aluan ö közötöc Pal imigyen szol vala.

Remenseg bennetec meg ne kissebedgyec, atiamfiai ferfiac arra kerlec,noha minden marhatokatel veztitec,

veszte itt nem lezen tudomczak egy leleknec.

Raitam el efelikor lön Istennec keze, kiazöangyalat eyel hozzam külde,angyal altal niluan nekem meg ielen- te,mi iöuendö volna szep rendel meg beszelle.

Eztmonda ennekem hog semmit ne fellyec, Czaszar elöt nekem allanom kelletnec, az haiobanvalo lelkeckel nem veznec, en ertettem hogmeg kegyelmezetfeieknec

Ne fellyetec azert ferfiac semmitöl, mit Isten ielentet vg lezenketseg nelkül, eg szigetbe kelly nekünc iutnunc ezentöl, oda kelly kü mennüncaz haio töreseckel.

El mulec tizen-eg eyel veszödenec, nagyhabnacmi- atta sokat veszödenec, teczic mint hogy egy tartomanra ernenec, mertaz setetsegbenmeszze nem mehetnenec.

Czuda nag setetseg ackor eyel vala, hogymegvirad- hatna alig variac vala, az vas maczkakat fenekrehantac vala, mert az veszedelmes helyektölfelnec vala.

Ezen az haiosoc gondolkodnac vala, czonakon kü menni ök akarnac vala, SzentPal Iuliusnac ackoronigy szolla, legyünc vesztegseggel nekiec mondgya vala.

Meg ertuen Iulius Szent Palnac beszedet,mindel vag- daltata czonaknac kötelit, haios mestereknec tilttia kü meneset, meg viraduan szolla SzentPal illybeszedeket.

Intlec entiteket egyetec igyatoc, hog ki mia erössöd- gyectü testetec, maid holnapi naponmindkellyszenued- netec, böitelimatsaggal Istent engeztellyetec.

IstentöI feienkent meg oltalmaztatoc, feiünkröl eg hai szal el nem esic nekünc, ezt hallac feienkent etelt italt ve- nec, haiokbolbuzakat nagsokat kü hanyanac.

Hogyioban napvilag kezdet vala lenni, egy partot kezdenec azontol lathatni, vitorlyakat azert kezdenec felvetni, az szelnecmentebennag sebessenkü menni.

Eg kettös tengerre hog iutottac vala, az haio erössen meg ütközötvala, noha haioorra el nem töröt vala, de hatulyat az viz mind el szagatta vala.

Ezen az vitezec meg iettec vala, mert veszedelmeket ig-iol lattiac vala, az foglyokat meg ölnie akariacvala, mert el szaladastul öketök felticvala.

Mert az partö tölöc ott nem meszevala, melly fogoly kü vzna azel szaladhatna, Szent Palt az Iulius oltalmaz-

za vala, azert azfoglyokat meg ölnie nem hagya.

Eggyen ketten az kic vzni tudnac vala, dezkan es ge- rindan el kü mennec vala,minden marhaiokat ell veszte-

tec vala, de czakeg lelec-is oda nemveszet vala.

Melita szigetbenkü iutottacvala, az szigetben mind poganoc laknac vala, emberseggel azert öket tarttiac

vala, az feiedelemnec attia beteges vala.

Nag sok zapor mia igen faznac vasa, SzentPal apro- lekot forgaczot szed vala, es az tüzre tenniaztakaria va- la,nag Vipera kégyokezetkörnyülfogta vala.

Datac

Latac az poganoc im ezt mondgyacvala, igen bünös gyilkos ez az ember volna, nohaaz tengeren megmara- dot volna,azert ennel touab Isten nem turtevolna.

Az poganoc imar czakaztvariac vala, Szent Pal vag meg gyulna vagy kettöhasadna, azVipera kégyo igen merges vala,a kit meg marna czuda keppenmeghalna

Az kégyot kezeröl tüzre hog le razza, semmit önekie az merge nem arta, mondhatatlan igen pogansag czudal-

la, ketseg nelkül Szent Palt Isten gyanant ott tarta.

Melita szigetet azki birta vala, Puplius ö neue igen iambor vala, harmad napig öket vendeglette vala, az fejedelemnec attia beteges vala.

Ket fele betegseg az emberenvala,kolika eshidegle- les banttia vala, Szent Pal az Istenhez imatkozot vala, betegseget Isten meg gyogitotta vala.

Az nep hogy eztlatta olly igen czudalla, sok beteges embert ö ott meg gyogita, öket az pogansag tiszteseg- gel tarta, nag sok eleseggel haioiokat meg rakata.

Az tell azonközben erkezecreaioc,azertszükseg kep- pen kelle ott maradnioc, harom holnap vtan onnatin- dulanac,tizen-negyed napra Romababe iutanac.

Attiafiac hallác iöueset SzentPalnac, az idöben a kic Romaban valanac, nag örömel neki eleibe menenec, es ö egessegen nag halakatadanac.

Szent Paltaz Szazados ackorkezbe ada, ö maga masod nap el haza indula, SzentPalthozzaveueaz Czaszardol- gosa, ötetbe szallita maganac valo hazba.

Dön

Lön ketesztendeig Romaban egy hazban, valaneki gondgya nem hiuolkodasban, eg leuelet iraGalata va-

rasban, masikatvgyan ott Ephesum varasaban.

Harmadikatira Philipisvarasba, negyedic leuelet Co- lossa varasba, ötödiket Philemonnac azon hazba, vtol- s

ot Timotheus pispeknec ottira.

Fogsagabanaz kic vele ott valanac, Aristarchus Ti- motheus vele valanac , Epaphras es Manus Lukacz ott valanac, kic az vtan töle sukan megfutamanac.

Ket esztendö vtanNero Czaszarelöt, magat hog meg mentefeiedelemelöt, Czaszar neki megadataszabadsa- gat, az vtan el iara nag sok tartomanyokat.

Egez Görög orszagot Macedoniat, Asiat Galliat es Olaz orszagot, el akara iarni egez Hispaniat, az Iesus Christusrol azerttönigaz vallast.

Mondhatatlan kegyetlen NeroCzaszarvala,Szent Pal es azt oroszlannac hia vala, Isten kergetöes keuelyCza- szar vala, az kereztieneket igen öleti vala.

NagkeuelysegebenRomatmeggyuitata, egez Troia- nac hog formaiat lata, hatholnapig mind ege Romava- rasa, Czaszar irigsege lön ennec az oka.

Az kereztienekre igen megharaguec, azertnag öldö- klesttamasztaellenec,neg egezesztendeig kergetettenec, az igaz hit melletnag sokan szenuedenec.

Szinten ackor Szent Pal Romabament vala, Czaszar azhiueket hogkergetti vala, eggyütSzent Peterrel fog- lya eset vala, mind kettöneceg nap feieket vettec vala.