220,-Ft
Körmös
Ugyan kis túlzással e műfaj, a pedagógiai következtetésektől sem m entes gyerm ek-robinzonád klasszikusaként tarthatjuk szám on A le g ye k urát is, ezúttal a szorosan vett tábori film ekre em lékeztetünk. Per
sze, e film ek nem pedagógiai tantörténetek, hanem autonóm m űalkotá
sok, m égsem kizárt hasznosításuk táborba vonuló gyerekbarát pedagó
gusok számára. A szovjet Hurrá, nyaralunk cím ű film em lékezetesen az ideológiai túltáplálás karikatúrája, a szabadságvágy kiáltványa volt an nak idején. A m agyar Jutalom utazás egy elm aradt táboré, a társadalm i szelekció áttörthetetlen törvényeinek elkeseredett tragédiája. T ragikus film a lengyel H ideglelés is. Az 1956-ban játszódó történet a lélekidom ár- ság klasszikus korszakából, a lengyel „ötvenes évekből” veszi eredetét, az átnevelés kísérti meg gyerm ek-hősét (Angi Vera északkeleti öccsét), a tábor vezetőinek, szociálpszichológiai történéseinek drám ai ábrázolá
sa figyelm eztet.
A sor végén egy m inap bem utatott am erikai film áll, bárm ily hihetet- lenn, pedagógiai asszociációkkal gazdagon: az Adam s-fam ily. A h orror
paródia két gyerekhősét cserkésztáborba küldik. Pontosabban az a m e rikai „C am p Chiwewába". Nem a közép-európai értelem ben vett d zsem bori ez, szem élyközpontú pszichológián kupálódott a táborvezető-há- zaspár. A paródia szabályai szerint m egkapják a magukét. Először is a két Adam s-gyerm eket. (A kalandfilm -sorozat ismerői tudják, hogy a S á tánnal, boszorkánysággal kacérkodó család legifjabbjai is szívós ke
gyetlenségükről, igazi antiszociális m agatartásukról nevezetesek. Ezért lesznek váratlanul rokonszenvesek és em beriek a Cam p C hiw ew a m é
zes-puncsos légkörében.) Em lékezetes pillanatok, am ikor az „en ge de t
leneket” , a be nem illeszkedőket - büntetés híján - az ún. harm ónia-há- zikóba szám űzik, s Disney-film eket kell nézniük. S em lékezetesek azok a m etakom m unikatív reakciók, ahogyan a pedagógusok a szere- tetdeklarációk m ellett m égiscsak kifejezésre juttatják, hogy sza ba du ln á nak a konok ellenfelektől. A táborélet - s a film - csúcsa a nyilvános szí
nielőadás (hogy a drám apedagógusok is kapjanak egy fricskát). Fősze
replők a szépséges, szőke sztárjelöltek. Statiszták, negatív szereplők pedig - hátborzongató a táborvezetőnő sorukra tévedő, kijelölő keze - a „m aradék". Term észetesen, először az Adam s-gyerekek, aztán újd on sült barátjuk a kapedlis, allergiás könyvmoly, aztán a kövérek, a sová
nyok, a kicsik, az akceleráltak, a debilek, az etnikai kisebbségek, m ind
azok, akikkel a Cam p Chiwewa happy-pedagógiája sem boldogult. A z után, ahogy egy ifjúsági kalandfilm ben szokás, kitör a lázadás. A d evi
ánsok m egfordítják az ünnepi előadás dram aturgiáját, a konf idens szőke sztár m áglyára kerül... s ráfagy a m osoly a táborvezetők rózsaszín o rcá jára is. Paródia, persze, nevetünk. G yiikos humor. M egannyi elgondol
kodtató m ozzanat. Szám unkra is, táborbavonulások idején. H arm ónia
házikóval vagy anélkül.
