1937 november ZX„ m s a r n a p
0EBR1XZEN
is ItUtí...
Immár 19 évszázad múlt el azó-
~ ^agy Jézus Krisztust, a népek Megváltóját az akkori hatalmasok elfogatták és megfeszítették, ő roU az első Ember a szó legtisz- tább es legigazabb értelmében, tel- ve merhctetlen igazságérzettel és embertársai iránt érzett szeretet- tel, aki elsőnek hirdette a megbo- csátás, a megértés és szeretet tana-
it. •
Szerte a világon emberek milli- árdjai óhajtják, vágyják a békét vs megts világszerte kattognak a Qepfegyeverk, bömbölnek az óriás ágyuk és robbannak a bombák.
ksn-??n ° K riszt üst-tagadó, gyü- olkodő, megveszekedett vad ka- vargásban, a túlfejlett egoizwus is sovinizmus korában, mint egy uj Messiás hangja csendül messze, zzantgyörgyi Albert Kóbcl-dijas
\udos professzornak krisztusi meg- nyilatkozása. melyet a szegedi Ro- lary Club diszidésén a hozzá inté- zett üdvözlő beszédekre mondott:
>Mindig azt szoktam mondani, rotaryánussá az ember nem lesz.
hanem annak születik. Mindenki idetartozik, aki elsősorban nem érvényesülni, hanem a köznek akar szolgálni; aki mást nem üt-
ni, ha nem megérteni aka r;
aki meg van győződve arról, hogy az építés több, mint a rom-
bolás, az együttműködés több, mint a civakodás; akinek izlik a falat akkor is, ha nem a más szájából vette ki; aki azt vallia, hogy nem elég a gyűlöletre, ha valaki más nyelven beszél, azt vallja, hogy a kenyeret csak az érdemli meg, aki azért becsüle- tes munkával megszolgál; aki tiszteli más becsületes meggyő- ződését és mindent összevéve, aki becsületes polgára hazájának és az emberiségnek.
— Meggyőződésem — mondta Szent-Györgyi —, hogy a haza- szeretet Jól megfér azzal, hogy az ember a nagyviláanak is hasz nos polgára. Szeretheti az ember a hazáját anélkül, hogy másokat gyűlölne.«
TI át így is lehet ?...
Lehetséges volna, hoay nem dűl össze a világ igy semj Ha nem gépfegyverrel, ágyúval és bombá- val szeretjük egymást. Így is lehe- tünk jó hazafiak, ha nem forga- tunk fokost és nem verjük be egy- más fejét ? Ha nem gyűlöljük azo- kat, akik más nyelven beszélnek és nem ütni, hanem megérteni akar- juk 1 Hát lehet valaki sovinizmus
nélkül is jó hazafi f Ugy látszik:
igen. Nem merem hinni, hogy Szent-Györgyi professzort akárme- lyik vad. soviniszta hazafiatlanság- gal merné vádolni azért, mert egy- formán testvérének vall minden embert, akármilyen nyelven is be- szél az. Hiszen, hogy Szent-Györ- gyi professzor milyen jó magyar, azt őst származásán kivül bizonyít ja az is, hogy a legnagyobb tudo- mányos kitüntetés. Nóbel-dij elnyerése után is itt akar maradni a mi szegény, százszor megtépá- zott, lenézett és eltemetett csonka hazánkban. Es visszautasítva meg- tisztelő, fényes külföldi meghívá- sokat, itthon marad Magyarorszá- gon és Itt akar tovább dolaozni az emberiség javára^
á S S S
nemzeti vallással fSetTSSÜtt
><», hanem igy is r s£ ,-Ll -9- tehet, amint azt Szent ed Í0V-
professzor krisZL szerefettőK
fett,
T , f ° n ^oadiUyen
^ S S S J S
rn van szüksége ennek a « 2 tort világunk, ilyen, — a téaikrSl tmi szeretetet hirdető, — áj ¿1 s,asokra hogy hangjuk elnyomja az agyuk dörgését és szavuk s Z kájuk nyomán az « Z i testvéri szeretet békéje kölWzzön a világ minden emberének szivébe
Csak ez az egy út vezethet a né- pekyilágbékéjéhez. amelyen a »1 lághiru, magyar tudósprofesszor, Szent-Györgyi Albert halad.
Kövessük őt!
Rasovszky Miklós.
i