Vargha Damján: Tolle, lege. Elmélkedések Isten Országáról

1 ---- - - - - - -1:...

TOLLE, LEGE

VEDD, OLVASD

'1

ELMÉLKE DÉSE K ISTEN ORSZÁOÁRÓL

SZE NTG Y AKORLAT OKRA, KRIS ZT US ÉS MÁRI Á NAGY O BB ÜN N EPEIRE

PRECES ET MEDI TA TIO ,XES NYOMÁN :

VAROHA DAMJÁN

«KO RD A» KIAD ÁSA. BUDAPEST,1923.

, .

Nihil obstat.

Budapestini ,die20. a. D.1923.

FranciscusX.Biró S..f.

censordioec.

533/1923.

Impri matu r.

Strigonii,die 23.a. D.1923.

Dr.Julius Macllovi cll vic. gen.

171/1923.

Imprimatu r.

Remigiu s abbas deZircz.

Pall asréSlV én )·tár s.asáj!ny o mdája Budape st,V. ,Ho n véd -utca10.sz,

ELŐSZÓ

.

..Tolle, lege" című kis kön yv részlet-

lenyomata most sajtóalattlevőAdoremus Dominum című imakönyvből, melya Kis ésnagyobbjézllsomörömömcirn űelterj edt ima-és énekkön yve kfolytatása ,helyeseb- benbefejezésea középiskolafelsőbbosztá- lyúta nulói és egyetemi hallgatókrészére.

Magyar-latin szöveg íiimakönyvaszüksé- ges imádság os rész után Kcmpis-Iectiákat is tartalm az az év minden vasárnapjára, amiko r a misehallgatá s kötel ező ; utána ped ig ajelen füzetben külön is megjelent elmélkedésekete szentgyakorlatokra.Krisz- tus ésSzűzMária nagyobb ünnepeir e.

Az "Ado re mus Dominum " tehát har- madik és befejező tagja lesz a j ézusom örömöm-nek,ugyanabban aszellembenés rend szerben.Felhívjukrá a fígyelmét.

3- 1*

l"

Oktatás az elmélke dés röl

Oktatás az elmélkedésről.

A

^{Zelmélkedés}elmebeli imádság, melyet

emlé kezetűnkkel,értelmünkkel és aka- ratunkkal végezünk valamely hittilokról vagy Krisztus és a Szentek valamelytett é-

rőlvagy valamely erényről,esetlegbűnről.

Nagy különbség vanolvasás és elmél- kedés közt. Aki olvas,annak minden ne- hézség nélkülmeg kell értenie az igazsá- got, amil mások eléje tárnak; aki pedig elmélkedik, annak saját okoskodása mun- kájával kell kutatnia az elővett vallási igazságok értelmét, hogymegtalálja a be- léjük rejtettszellemi és lelki kincset.

Ha hasznot akarszmeríteni ezekbőlaz igazságokb ól,akövetkező módon járj el:

Hívd segítségül a Szentieiketelméd meg- világítására és akaratod megerősítésére ;

helyezd magad lstenjelenlétébe,- olvasd ela kiválasztott elmélkedés első részét.

Tapadj azon igazs ágho z, meJylelkedben nagyobb érzelmet ébreszt; tör ekedjél az értelmébejólbehatolni ;vonatkoztasdma- gadra és vizsgáld meg, hogy életed meg- egyezik-e azzalazigazsá ggal;ha nem,in- dítsbánatotés tégyjófeltételt.Azután térj átakövetkező gond ol atokra ,melyeketépen igydolgozzfel mag adban, azazelmélkedj

- 5 -

Oktatás az elmélkedésről

végig. Különös figyelemmel és tisztelettel olvasd a Szentírás szavait, gondolatait és alaposan fontoldmegegyepként. Az elmél- kedés végén adj hálát az Urnak számodra nyújtott jóságáért és irgalmáért.

Nyugodtelmerüléssel felelj aköve tk ező

kérdésekre:

l.Mit kell itt megfontolnom ? -Olvasd el az igazságot.

2. Milyengyako rla ti kö vetkeztetéstkell magam számára levonnom. - Vonatkoz- tasd magadra.

3. Melyek erre az én utolsó okaim.

- Miért illenek reád?

4. Hogyan viselkedtem ezzel az iga z- ság galeddig? - Milyenvolt eddigi életed erre vonatkozóla g?

5. Hogy an akarok ezután viselkedni ? - Mik a töltételeid?

6.Miről kell annak érdekében lemon- danom ? - Összegezd júföltételeidet.

7. Mit kell tehát tennem ? - Komolyel- határozásodmegállapítás a.

8. Adj hálát Istennekrövid imában és kérdsegítőkegyelmét.

Igen has znosdologugyanazonanyaget többször átelm élkedni , mert az ig azság, mely egyik alkalo mma l nem indított meg, máskorhatásosab ban míiködik lelkedben.

6-

I.

Az ember célJáról

I.

ELMÉLKEDÉSEK

A MEOTISZTULÁS ÚTJ ÁR A.

Az ember cél j á r ól .

l

^{ste n a semm ib ől} szivem legyen ,haIs- teremtett.Egé szen tentnem akarom vele Istené vagyok.Csak szere mi. Nemtndok Istenb en élek. Nem két Urna k szolg á lni, élek másért,eg yedül, han em vagy a go- hogyIstenn ek szol- nosz szell emnek, gáljak.Nemszüksé- vagy Ist en nek kell ges, hogy én a vilá- mind e nben szolgá l- gon legyek.Ha még- nom.

IS itt vagyok,feltét- Melyiknek enge- lenül kell, hog yeg é- delmeskedte m ed- szen Istené legye k. dig?Melyikne k ura l- Minden Is te nről maalá vetett em ma- beszé lnekem. Min- gamat? Melyi k pa- den azt kiáltj a fe- rancsa inak fog adt am lém : hogy nem ér- szót?Melyiknek tet- dem lem az életet, szését^{kerestem ?-} hanem élekegyedüliÓjaj,a gonosz lélek Isten ért. Nem ér- par ancsa ina ke ng ed - demlem meg, hog y tem !Jaj, ő voltaz úr,

- 7-

.1

lstenakaratáról

I.

kit Istenem elé he- lyeztem!

Beismerem go· noszságomat. Ezen- túl csak Istenhez akarok ragaszkodni.

Nem akarok mást szeretni,csak Istent.

Nem akarok másért

élni, csak Istenért.

Nem akarok másnak szolgálni, csak az Istennek.Kényszerí- tem magamat Isten szeretetére és min- denben szent tetszé- sének keresésére és

megőrzésére.

lste n akaratáról.

C

sak azért vagyok a világon,hogy megcs elekedjem, a- mit lstenakar. Méltó vagyokahalálra,ha nem teljesitem azt, amittőlemIsten el- vár. Sohasem leszek tökéletes, ha nem cselekszem azt, ami Isten akarata. Nem lesz soha békém, ha nem cselekszem meg, amitlsten akar.

Akár tetszik, akár nem, azt kell ten- nem,amit lsten akar. - s

Bölcs leszek, mint az lsten, ha ítéletem megegyezik az övé- vel. Igazleszek, mint az lsten, ha elvem meg egyezik az övé- vel. Boldog leszek, mint az lst en , ha ugyan abbantalálom örö me met, amiben

ő. Minden engedel- meskedik nekem, mint az Istenn ek, ha ugyanaztakarom , amjt

o .

Omilyszerencs ét- len volt am addig,

I·

- ' t - - - . . . l

_lstenUraa íeremtrnenoeknek

amíg lsten ellen ha- dakoztam.

Istenem! Ne en- gedj át engem rossz hajlamaim hatalm á- nak.Ne engeddmeg többé, hog y téged megbántsal ak.Szün- tesd megaz én aka - ratomat, hog y az

megne szüntessea te akaratoda!. fe- nyits meg, ha vona- kodnámneked enge- delmeskedni. Hajtsd végre bennem aka- ratod at , ha valami- kor vonakednámtet- szésedszerintcsele- kedni.

lsten Ura a teremtményeknek.

N

em mindig voltál a világo n. Volt

idő, rn ikor nem él- tél. Ist en ter em tett a semmiből. Ö tett azzá, ami vagy. Te- hát aző teremtmé- nye vagy. Nekifel- tétl en ura lma van rajt ad. Para ncso lhat neked, ami nekite t- szik. Elti lthat tőle d

minde nt, am i ne ki tet szik. Meg en g ed- het neked mindent, ami ne kitetszik.

Oda helyezhet, a hová akar. fenntart- hat vagy megsem- misít het. fele melh et vagyles újth at.Meg- vigasztalha t vagy meg szo mor íth at.Ha- lálod at siettetheti vagy élete de t meg- hosszabb íth aja. Ami- kén t senki t ől nem függ ,nem is fel el ő s

senkinek sem.

lsten a te kezde- ted .Öura életed nek.

6

fenn tartó d.Ötőle - 9-

Azidöjófelhas z ncilásciról

függsz" szükségké- pen. O tőle,függsz lényegileg. O től e

függszfeltétl en ül. O

tőle függsz mind ig és fogszis függeni mindö rö kké.

lsten a te végső

célod .Sajátdic sősé­

gére teremtetttéged. Boldoggá óhajt té- ged tenni, azér t ho- zott e világra.

Istene m,végsőcé- lom,te vagy életem kezdete, te vagy nyug alma m köz ép- pontja.

Istenem, ön maga-

dért teremtetté l en- gem, meg..is halt ál érettem. Orökjava- ka t ígérsz nekem.

Ó jaj, úgy éltem eddig, mintha ma- gamtóllettemvolna, minthaönmagamért lettem volna; mint- ha önmagamnakele-

gendőlettem volna.

Ezentúl egészen tiedleszek.Nem szol- gálok más Úrnak, csak neked. Nem keresekmásholnyu- galmat, csak benned.

Nem fárad okmásért, egy edülérted.

Az idö jó felhasználásáról.

A

^{Z idő ö}rö k érték. mind en pilla nata- Azidőrövid.Az ban megszerezhető idő visszahozh atat - az örö kkéva lóság ).

lan . Örök érté kíí, Rövid. mertcsakad- mert minden pilla- dig tart,ameddig az nata örökkévalósá- élet. Visszah ozhatat- gat ér (azaz, mert lan. mertha elmult,

- 10-

A bűnalkalma kés rossz tcírsasá gokkerülése

vissza soha nem tér többé.

Azért kaptad az

időt,hogy azzal üd- vösségedet mun- káld.Azidőnekcsak kis része áll rendel- kezésedre. Ime aha - lál közeledik, az örö kkévalóság meg- gyorsítja lépteit; az élet elmúlik, egész- séged gyengiiI, íté- leted fenyegetően

közeledik.

Rajta hát,minden

idődet hasznos an töltsd. Gyümölcs ö-

ző en kam at oztasd a drág a pillanat okat.

Hozd helyre rosszu l

töltött s elvesztege- tett idődet. Szentül használd fel a jelent.

Bölcsen intézkedjél a jövőről. Legyen gondod üdvössé- gedre. Mentsd meg lelkedet!

Istenem, engedj még némi időtszá- momra, és én rajta leszek, hogy eleget tegyek. Semmiről sem fogok jobban gondoskodni, mint

üdvösségemről.Jóvá teszem az elvesztett

időt és jól felhasz- nálom a még rendel- kezésemre álló pilla- natokat.

H

^{iábamert trej}ársa sa g od^{tőzöl el,} elárulj a,milyen vagy.

Olyan vagy, amilye-

A bűnal ka l m ak

és rossz társ aságo k ker ü lése.

nek azok, kiknektár- saság ába n megszok- tál ford uln i. Ha rossz tár sa ság ot enged sz

- 11-

.1

A jó és rossz lelkiism eret

magadhoz, hihető,

hogy rossz vagy te is, vagy legalább is hamarosan hasonló- vá leszel azokhoz, akikkel érintkezel. A jó példa jóvá, a rossz példa rosszá teszi az embereket. Hiába- való a reményed, hogy a rosszak közt is jó maradsz.A rosz- szat igen hamar el- sajátítod, mert ter- mészeted is arra hajlik.

Ki hiszi el, hogy tiszta vagy a fajtala- nok közt?Val ószínű·

leg nem sokáig ma- radsz meg tisztán.

A ros szpélda a leg-

biztosabb tanítómes- ter. Gyorsan elsajá- títod magad is azt a bíint, melynek el- követését másoktól látod. Az alkalom csalogat, a rossz társaság magával ragad.

Keresztény lélek, kerüld az alkalmat, fuss a rossz társak- tól. Ne szeresd azo- kat, kiket követned nem szabad^j ne kö- vesd azokat, kiket szeretned nem sza- bad. Ne akarj tet- szeni azoknak, kik Istennek nem tetszel nek s akik Istennek nem szolg áln ak.

A jó és rossz lelkiismeret.

M

^{ily gyönyöríísé- -} Végtelen űl jó az ges, Istennek lsten azőszerettei- szolgálni.Edes-kelle - hez. Rettenetes az mes Istent szeretni. Isten megbántói.

- 12-

A jó és ros sz lelk iismeret

hoz.- Határtalanúl boldog a jó lelkiis- meret. Kárhozatosan boldogtalan a rossz lelkiismeret.- Tiszta örömben úszik a tiszta szív. Benső

szomorúság tépi a

bűnösszívet.-Igen

nagy a jó lélek nyu- galma. Kimondha- tatlan nagy a bú- nös lélek nyugtalan- sága.

Az igaz ember lel- kiismerete rnenny- ország.Abűnöslelki- ismerete pokol. - Az ígazlélek Istené.

A gonosz lélek az ördög tulajdona.- A tiszta szívííember

semmitőlsem fél. A gonosz ember min-

dentől retteg.- Az

erényszerető ember szivese n foglalkozik

önmagával,mertben·

sejében minden nyu- godt és békés. A go- nosz ember fél ma- gába tekinteni, mert bensejében minden rendetlen észúrrava- ros.-Azigazember nem becsüli igaz ér- tékénél többreaz éle- tet. A^bűnössemmi-

tőlsem fél jobban a halálnál.

Milyédes azerény.

Milykeserűa vétek.

- Milygyö nyö rű s é­

ges az igazak halála.

Milyelrettentőabű­

nösökkimulása.

Szeretni fogom Is- tent, míg időm en- gedi, hogyszerethes- sem az örökkévaló- ságban. Most már

szentűl fogok élni, hogy reményem Je- gyen a jó halálra.

'I - 13-

..

A hokitosbií n

A halálos ban.

M

^egsért ett em a végtelenFelsé - get. jogtalansággal illettem végtelentő­

kéletességeit. Le akar- tam dönteni a vég- telen jóságot. Tehát végtelen igazságta- lanságotkövettem el.

Ennélfogvavégtelen bíinh ödést érdem- lek. - lsten any- nyiragyúlölia bíint, amennyire szereti Fiát. Annyira gyű­

löli a bűnt, ajneny- nyire szereti Onma- gát. Egyedül abűnt

gyíilöli ésvégtelenűl gyűlöli azt,szűks ég­

képell gYll.!öli és lé- nyegileg.Orök gyíi- lölettel üldöziazt.

És én azt szeretem , amit lsten gyű lö l.

Amennyiben raj- tam áll, úgy szere- tem azt, ahogyan lsten gyíilöli. En egyedül azt szere- tem, amil ö egyedül

gyűlöl. Mérhetetle-

nűl szeretem, amit

9.

végtelenü Igyűlől.

Onként szeretem, amit ö szükségsze- ríien gyíilöl. AIIha- tatosan szeretem, am it ö örök gyííiö- lettel üldöz.

Ezentúl a bíínt akkora gyíílölettel kerülöm,amilyennel kötelessé gem. Oly gyíilölettel fog om kerülni, amily szere- tettel tartozom sze- retni magamat és Istent. Ezután kerü- lökminden bíínl.

- \4 -

A bűnb án at

Abűnbánat,

V

^agyosztályrészed^{pokol les},-^z vagy tarts bűnbána­

tot. Csak ez akétút vezetaz örökkévaló- ságba,abűn é t.i.és az erényé; az széles, ez pedig keskeny.A széles a pokolba, a keskeny a menny- országba vezet.") A szélessimább .akes- kenygöröngyösebb.

A széles úton igen sokan haladnak, a keskenyet kevesen járják.

Melyikenhaladsz?

Aszéles úton jársz.

A világszokásaisze- rint élsz. Másoknak csak hibáit követed , de nem utánzoderé- nyeil. - Csak a te

0)Mt. 7,13-14.

gonosz hajlamaidr a hallgatsz. Félsz az üdvösség keskeny

ösvényétől,mindun- talan rátérsz a kár- hozat széleseb b út- jára. Vakmerő vagy a vétkezésben, de nincs benned hűs é­

ges lelkesedés a bíinbánat tartására.

Pedig ha szívvel- lélekkel penitenciát nem tartasz, bizto- san az örökhalálvár reád. Ha idejében nem tartod, meg- késvebizon yszentül tartanád az örökké- valós ágban.

Istenem,ne kímélj engem a fóldi élet- ben, csak az örökké- val ós ágban irgal- mazz nekern.

- 15-

- 16 -

E

gyszer meg fogsz halni.O)De csak egyszer halsz meg.

Nem tudod, mikor fogszmeghalni.Nem tudod,hogyanfogsz meghalni. Nem tu- dod, hol fogsz meg- halni. Nem tudod, milyállapotban fogsz meghalni? - Előbb

fogsz meghalni,mint hinnéd. Ha gondo- san nem készülsz a halálra, váratlanul fog elragadni.

Olyan a halál, amilyen az élet. Egy pillanat alatt nem le- het megtanulni azt,

amiről előbb nem gondolkoztá l rend- szeresen. Egy pilla- nat alatt uem tudsz szakítani azzal, amit

azelőtt mindig gya-

O)SZ.Pál,zsid. 9,27.

A halál

A ha lál .

koroltál. Halálod után legfőbb Bírád elé állsz, aki meg- másíthatatlan ítéle- tet mond feletted.

Ítéleted után az örökkévalóság lesz osztályrészed.- Mi- lyennek óhajtod ak- kor lefolyt életedet? Mi hasznodra lesz- nek akkor az annyi gonddalgyűj tögetett

mulandóföldi javak?

Óhalál! Óítélet!

Óüdvösség!

Ó.

örö k- kévalósá g! Orökre meghalok az égnek, hajóelőrenem gon- dolkozom halálom- róI. Esztelen lennék, ha azörökkéva Jóság - ra nem go ndo lné k.

Nem érdemlern az

üd vő z ü l é s t, ha nem félek az elkárhozás- tól.

r

Az ítélet

1 -

-1:...

1 1-- - - - -1

Az ité le t.

l

^{s ten a}szem , mely mindent lát; a fül, mely mindent hall;

a kéz, mely mindent feljegyez. A szem, mely mindent feltár, most elöttem födve van.A fül, mely rnin- denthall, rejtve van.

A kéz, mely mindent följegyez, láthatat- lan.

Kivétel nélkül rnin- den vizsgálat tárgya lesz. Mindenkit rnez- itél az Úr személyvá- logatás nélkül. Min- dent elitél, megbo- csátás nélkül. Min- dentmegbűntetszá- nakozás nélkül.

Istenem, hová rej-

tözh ete m, ha ité lö- széked e lé szólítasz?

Mit fogok felelni,ha

kérdőre vonsz ? Mi lesz velem,ha itéle- ted elhangzik? Mit szeretnék, hogy cse- lekedtem legyen, ha elítéltetem ?

Jöjjetek hozzám.

Atyám áldottai! Ti kedves szavak! - Tá- vozzatok tölem, átko- zottak!") Rettenetes szókl - O én sze - rencsétlen,ha nap- világrakerülnekbű­

neim. Enszer encs ét- len, ha napvilágra jutnak srivern titkos gondolatai.

O)Ml. 25,41.

- ·I ·----~

17

..:L

^----,L:...

A pok ol

A

pokol.

A

ságosságának a^{pokol /ste nigaz-} börtöne, boszújának fegyvertára, harag- jánakvégső határa;

minden nyomorúság tárháza, a gonosz lelkek birodalma, a kétségbeesettek ho-

n~a könyeknek o~

szága, a kínzásoknak helye, az átkozottak földje ; számkivetés vigasztalás nélkül.

Ott az ember örök- re elszakadtIstentől.

Ott mindenki lsten átká t hordozza ma- gán. Amennyorsz ág- ban van minden, amit szeretsz;a po- kolbanvan minden, amit elátkozol. A mennyben minden színöröm; a pokol- ban minden csupa szenvedés.

Szörnyíí sora a borzasztóságoknak . A gonosz ke rüli a földönaz Istent,még- is mindenütt kény- telen felt alálni. A pokolban keresi az Istent, de seholsem fogja megtalálni.

Mit is mondok :Ke- rülni fogja Istent? Jaj, mindenütt ott találja, de seholsem szeretheti.

Örökkévalóság,- mily hosszú vagy!

Orökkéval óság,mily rettenetes vagy!

Orökkéval óság, nem értünk meg téged komolyan soha? ! Ha mindig eszünk- ben forgatnánk, so- hasem vétkeznénk és sohanem jutnánk a pokolba. Igy te- gyünk ! Igylegyen!

18-

.1

Odvözülésünk tólünkfügg - A világ megvetése

Üdvözülésünk tőlünkfügg.

U "

^{dvöss égem az ö}ss zes gonosz lel- én dolgom.Ud- kek. Éber gond nél- vössége rn az én kül ezt az ügyemet

~.f5yet l e n felad atom. sikerrel végezni nem Udvös ség em a leg - tudom . - Tehát

ége tőob munkám. balga volnék, ha ezt lstenörö ktőlfogva a felad atomat nem szívénviselte ezt az venném kom olyan.

ügyemet. Isten Fia Közb en-közbenel- ezért haJt meg a hanyagolom ezt a kereszten.Erre acél- munkám at. Minden ra ford ítj ák minden másra, csak erre munkájukat jó an- nem go ndo lok.

gyalai nk. Az egész

6 ,

ezentúl csak világ egyedü l ezé rt erre afonto s köteles- teremtetett. ségemre gondo lo k.

Mindenbold ogsá- Semm ire semtörek- gom ezen nyu g szik. szem nagyobb erő­

Orökéletem ezen a vel, mint üdvössé- munkánford ul meg. gemre. Ezéletemfő­

Enne k elle nségei az törekvése és célja.

A világ megvetése.

A

^világ.)álno k. Meg mit sem váJtbe igé- kellvetnünk.Sem- reteiből. Java i nem

0)A világbűnösszel- valód iak;nem álla n-

Ieme. dó ak; nem tiszták

4

t9 - 2'

Avilágmegvetése

nem tartósak ; nem elégítik ki a lelket;

súlyosgo ndo kkal ter- hein ek ; békét soh a nem nyújtanak.

Aki a világ ot sze- reti,hitelt ad nagy·

hangú kijelentései- nekés nem hiszi az evangéliumikiny ilat- koztatást.

Miértked vel ed oly szívesen a világot ? Vajjonazteremtett ? Vajjon az válto tt meg ? Vagy tal án az fog üdvözí ten i ? _jézus aztmondj a : O nem e világb ól való és te azt rnon - dod : én e világb ól

való vagy ok. Tehát nem vagy jézusKrisz- tus tanítványa.Edes Istenem,én katolikus vagyok. H item azt tanítja, hogy meg- vessem és ne imád- jam avilágot.

Ezután inkább le- szekkicsinyaz aláza- tos jézus sal, mint nagy atört etővilág- ga l. Inkább sírok a szomorú jézussal, mint ör ülö k az ör-

vendezővilággal. In- kább^{nélkülözők}rnin- denta szegé ny jézus- sal,mintbővelkedem

mindenb enagonosz vilá gg al.

- 20- I'

A hil

II.

ELMÉLKEDÉSEK

A VILÁOOSSÁO ÚTJÁRA.

A hit.

H

^{it nélkülannyi, mint jó-lenni}

zan ész nélkül élni.

A hit meghaladjaaz észt. Nincs értelem abban az embe rbe n, aki eszé vel akarja megfogn i azt, ami értelmét messze meg hal adja.

A hit nem kézzel - fogha tó , de az ész kézzelfogh at ól ag bio zonyitja, hogy igaz hitünk van. Vallá sunk régisége ,rend- szere;hirdetése, el- terjedése; cs od ái , sze ntség e, fenség e ; tanító i,megvall ói és

vé rtanúi azt mond- ják minden józan

eszűembernek,hogy vagy nincs vallás a földön, vagy hogya mi va llásunk - a katolikus vall ás - az igaz vallás.

Hogy katolikus légy, hinned kell eg yetemlegesen.hin- ned kell alázatosan, hinned kell erős en,

hinned kell gyako r- latilag.

Igaz sá gom , Iste- nem! A napban he- lye zted elszékhelye- det.*)Ate Egyhá zad

.)18.zso lt. 6.v.

- 21-

A remény

I.

tündöklik, mint a nap^j beragyogja az egész világot,miként a napj igaz életet áraszt az egész vi- lágra, mint a nap.

Egyházad és Egy- házam hű fiaként akarok élni és halni.

Egyike vagyok a te

bárányaidnak. Én nem tudok élnipász- tor nélkül. Lernon- dok saját vélekedé-

seimről.- Alávetem magam teljesen a kinyilatkoztatott hit- nek. Hiszek, Uram, teljeslelkemből és egész erőmből.

A

erény, mely ben-^{remény isteni} nünket gyöngékből

hatalm asokká, sze-

gényekből gazda- gokká tesz.

Soha sincs na- gyobb szükség a re- ményre, mint amikor mindent reményte- lennek látunk.

Isten átadjaőn m a­

gát annak, aki magát kifosztjaőérette.Is- ten átadja minden- hatóságát annak, ki

A remény.

gyöngeségét beis- meri.

Semmiféle támaszt ne keress magadnak, az Isten fenn fog tar- tani. Ne legyen em- beri vagyonod és is- tenive! fogsz rendel- kezni. Ne bízzál saját nézeteidben és isteni bölcseség lesz ben- ned. Ne bízzál saját

erőidben és Isten erejével rendelkezel.

Ne bízzál saját eré- nyeidben és Isten

- 22-

A seereteí

sze ntsége magaszto- sít fel.

Istenem, ki vagyok én és ki vagy te?Te vagy az én erőssé­

gem és én merő

gyengeség vagyok.Te vagy az én szentsé- gem,míg énbennem csakgyarlóság van.

Istenem, én remé- nyem ! Egészen te- reád bízom teljes Ié-

nyemet; tebenned megnyugszom;egye-

dül reád hagyatko-

zom.Te nem veszít- hetsz el engem és nem vezethetsztéve- désbe. Semmit sem félekteh át,mert egé- szen reád bízom magam.

Uram, teljes szí-

vemből reménylek benned.

A szeretet.

A

sze retet azérd e- mek kincsesház a ,

mel ybőlmindnyájan meggazdagodunk;a kegy elmek kincs es - háza , mely minket megszenteljkincses- háza aszentségnek, mely minket a töké- letességmag asIok á- raemeljkincse sh áz a abékének,melymin- ket bold o gít.

A szeretet eltöröl mindenbűnt;lecsil- lapítja a szenvedélye- ketj életre kelti a

különb öz ő eré nye - ket; enyhít inyomo- rúságunkat ; Isten- hez tesz bennünket hasonlókká.

A szeretet nem keresi önmagát :sze- ret,ho gy szere ss e n;

szere te te önma gá-

- 23-

.1

A jó szán.dék

I.

nak le"gtisztább örö- me; szeretete ön- magának egyedüli jutalma. A szeretet alázatos, türelmes, kegy es ,")jóltevő . A szeretet nem rideg, nem felfuvalkod ott, nem méltatlankodó, senkire nem írígy, mindentig azn aktart, mindent remél, min- dent eltűr, mindent megbocs át.

O Iste nem,szere- tetem!Tőrténhetik-e

velem nagyobb jó, mint az, hogy tég ed

0)Sz. PálI. Kor.13, 4.sth .

szerethetlek ? Ho' gyan lehet az, hogy nem szeretjük is- tent, ki végtelen ja- vakkal halmoz el minket?

Ójaj! Hogyan üd- vözül ök, ha semmi sze retet ni ncs ben- nem? !Ómilykésőn sze retl e lek meg té- ged , ki mindig ös- régiés mindig új Jó- ságvag v!Sohameg nemszű nömezentúl téged álda n i, tég ed dicsérni, és tég ed szeretn i.SzerétlekIs- tenem,mindenerőrn­ ből szeretlek.

A jó szándék.

- 24 .

'I

E

gészen istenévagy.

Egészenistenért vagy. Mindened is-

tentől van. Tehát mindent Istenért kell végezned.

Olyan acselekede- ted.amilyen aszán- dékod. Ha szánd é- kod jó,cseleked et ed isjó lesz. Ha pedi g szándé ko d, amely

,.

- 25-

~ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ - 1 . . . .

A jó cselek edetek

irányít, rossz, csele-: Isten nem a kézre ked eted is feltétle- tekint, hanem aszív- nül rossz lesz. Ha re; nem azajándékot ugyanazon célt tű- nézi, hanem azaján- zöd magad elé,mint dékozó érzelmeit.Né- lsten, cselekedeted ha a jó szándék szent lesz, mint az cselekedet nélkül is lsten cselekedete. hasznodravan; de a lsten üdvözíteni cselekedet sohasem akar téged ésteön- használ jó szándék ként romlásodba ro- nélkül.

hansz. Ha semmit Nem cselekszem sem fáradozol érette, ezentúl világi szem- rnit várhatsz töle? pontokból. Teljesen Ha gonoszvagy ma- és egyedül Istennek ga d iránt, ki iránt akarok szo lgá lni leszel jó ? egész életemben.

Ajó cse le kedete k.

A

katolikus jó cse- mit sem hisz. Aki lekedetek nélkül hisz és jót nem tesz, fa pümöIcs nélkül, hite által fog meg- vilagító edény olaj ítéltetni.

nélkül, termőföld A gyümölcsöt nem aratás nélkül. Hite hozó fügefa tűzre meddő;hiteerőtlen; vettetik. A talentum hite halott. Aki sem- elvétetik attól, aki

I

rni jót nem tesz,sem- azt nyereség nélkül

T

. . . L . - - - - -- - - - - ----f-

I.

Az alázatosság

a földbe ássa.*) A a hit sem él sokáig.

hit vagy üdvözít , Tégy tehát jó cse- vagy kárhozatba lekedeteket,tégybő­

dönt:jobbakkávagy ség esen; tedd a ke- rosszabbakká tesz gyelern állapotában; bennünket.Jóthinni tedd jó szándékkal;

és rosszat tenni tedd késedelem nél- annyi, mint meg- kül. Tégy annyijót, ítéltetni az ítélet amennyirosszat tet-

előtt,elitéltetni, mi- tél azelőtt. Tégy

előtt vádolnának. annyi jót ,amennyit Aki nem teszi, amit csak tudsz, de hidd, hisz, hamarosan el- hogysemmitse tet- veszti hitét. Aszere- tél. Tégy jót, míg tet megszünte után idődvan, mert nem- sokár a nem leszrá

*)Mt. 25, 29. többé alka lmad.

Az alázatosság.

K

^ivagyés ki vagyok^{teIstenem ,}én?

Te minden vagy,én semmi; te mindent tudsz, én semmit;

te mindent megt e- hetsz és énsemmit.

Te merő fén yvagy, én teljes söté tség.

Te vagyazerősség,

én a gyenge ség. O mily erős vagyo k veled, mily erőtlen

nélküled.

Lelkem ,alázd meg magadvagylstenfog megalázni.Mid van, amit nem től e kap-

'1 - 26-

Atisztaság

tál ?... ) Erényeid alá- zatosság nélkül nem válnak üdvösséged- re. Hibáid, ha aláza- tos vagy, nem fognak kárhozatba dönteni.

Mert az alázatosság kiírt ja a hibákat és helyükbe ülteti a sze- retetet.

Mindentmegtehe- tek, ha meg tudom magam alázni. Nem tudo k böjtölni, nem tudok sírni, nem tu- dok imádkozni,- de

.)Sz.Pál I.KOl". 4,7.

meg tudom magam alázni. Az alázatos- ság erénye pótolja a szeretet fogyatko- zásait. A bánkódó és alázatos szivet soha nem fogja megvetni lsten ...)

jónaklenniésajó- ságot fitogtatni ve- szedelmes dolog .jó- ságotmutatni és nem lennijónak,aljas kép- mutatás .jónaklenni és ajóság otelrejteni, bold ogállapot.

..)50. zsol t. 19.v.

A tisztaság.

J

ézus szereti aszű­

zeket. jézus any- jáú l Szűzet válasz- tott. jézus gyön gé- den szerette tiszta tanítványát. jézust a mennyben szűzek

követik.

Angyaliéletet élek

halandó testben ,ha tiszta vagyok. Isten- hez vagyokhasonló, hatiszt avagyok.jé- zus Krisztus jegyese vagyok,ha tiszta va- gyo k.

A szűzesség érté- keskincs, de nehéz

- 27-

.1

A kereszt megőrizni.Alázatos- nak kell lenned, hogy tiszta lehess.

Nem lehet Ur az, aki nem tanult meg szolgálni. A test a szótfogadó léleknek engedelmeskedik. A test is lázonga láza- dó lélek ellen; de alávetimagátaszen- tül engedelm eslélek- nek. Aki nem enge- delmeskedik föl- jebbvalójának,elve- szíti hatalm át ala tt- valója előtt. Aki nem tartja féken s fegyelmezetten ér- zékeit, testénekrab- szolgájáválesz. Őr-

ködjél magad fölött és imádk ozzál. Ke- rüld a bűnös alkal- makat,különben el- pusztulsz.

Ó Istenem, meny- nyirefélek a kevély-

ségtő l,mert az érzé- kiség fertőjébe sü- lyeszt. Szeretem az alázatosság ot, mert

meg őrzi ártatlansá- gomat. Alázat os le- szek,hogy tisztale- hes sek.

Legti sztább Jézu- som, inkább rögt ön szólítskiazélőkso- rából,mint semhogy érzé kiségbe rnerűt­

jek valamikor.

A kereszt.

V

edd fel kereszte- det, keresztény lélek . Nem talál sz máskereszt et , mely annyira csak téged

- 28

illet,mint a tied. Ha ezt elh ag yod, hogy másikat végy ma- gad ra, többakárod, mint ahasznod be- I'

A felebarátiszeretet lőle. A keresztet minden helyen meg- találhatod: a palotá- ban és a kolostorban is. Isten, ki akarja, hogy minden ember üdvözüljön, mind- nyájunk számára gondoskodott ke-

resztről,mertkereszt nélkül senki sem iidvöziilhet.

Azokat sújtja Is- ten, akiket szeret.

Sohasem lehet na- gyobb vigasztalá- som,minthamagam csapásokkal,szenve- désekkelelhalmozva látom.

Aki a földi életben

bííntet engem, irgal- mas lesz hozzám az örökkévalóságban.

Isten mindig el- árasztja kegyelmé- vel azokat, akiket csapásokkal látogat.

Jöjj karja imba Szent Kereszt. En- gedd, hogy karjai- don megpihenhes- sek. Bár soha semmi. el ne válasszontőled.

Te a kegyelem és ir- galom trónusa vagy.

Emelj fel engern a

földről, miként Ud-

vözítőmet fölemel- ted. Ha karjaidban halok meg, bizto- san űd v ő z ü lő k.

"'

A felebaráti szeretet.

f

ele ba ráto m olyan sonlatosságára van ember, mint én; alkotva, rnint én;az lsten képére")és ha- Úr-Jézus szent vére váltotta meg őt 0) Gen, 1, 7. is, miként engem;

- 29

barátomat; nem va- gyok keresztény,ha rajta nem segítek.

Ha őt megvetem, lsten is megvet en· gem. Ha őt gyűlö­

löm, lsten isgyű l öl­

ni fog engem. - Ha neki megbocsátok, l,sten is megbocsát ennekem. Ugy fog bánni velem lsten, amint én bánok fele- barátommal. A sze- retet mérté kévelfog engem megitélniIs- ten.

Szeretn ifogomfe- lebarátomat, hogy lstenisszeressen en- gem;segítenifogom, hog y seg ítsen en- gem; az üdvösség útjáravezetem,ho gy énis üdvözülhessek.

*) Mt. 22, 39.

A felebaráti szereíet

l---_ _ _ _ _ - - - - -- - 4

ugyanarra a dicső­

ségre hivatott,amely- re én.

lsten parancsolja, hogy szeressem fe- lebarátomat, mint ön- magamat.*)- Jézus kéri ezt és kívánjatő­

lem. A jótéteményt, melyet felebarátom- nak teszek,olybá ve- szi,minthaőnekiten- ném. felebarátom- banőtkell szernlél- nem. Őreá ruházza át minden jogát.Azt akarja, hogyfeleba- rátom javár ategyem meg, amivel őn e ki

tartozom.

Nem vagyokKrisz- tus tanítványa, ha nem szeretem fele-

- 30- I'

Kordcsonq ra

lll.

ELMÉLKEDÉSEK

A MI URUNK JÉZUS KRISZTUS ÉLETÉNEK FŐBB ÜNNEPEIRŐL.

Kar ácsony ra .

l

sten sohasem rnu- tatta magát előt­

tünk nagyobbnak, mint mikorKisdeddé lett. Sohasem tűnt

fel hatalmasabbnak, mint mikor gyöngé- vé lett. Sohasem volt szeretetre méltóbb, mint mikor szána- lomraméltóvá lett.

Amikor látom azt, hogy lsten ember Fiává lett, elisrne- rem, hogy az ember lsten fiává lehet. A mikor látom, hogy az lsten istállóba szállt alá, elismerem, hogy nagy szüksége van mindenkinek aláza-

tosságra. Amikor az Istent rongyokba ta- karva és szalmán látom, elismerern, hogya világ elra- gadó fényíizése csak sár és füst.

Ebben a Kisdedben van Istennek egész bölcsesége. A böl- cseség megnyilvánu- lása minden könnye;

a bölcseség iskolája aző istállója; a böl- cseség trónusa az ő

jászola; a bölcseség hangja az ő hallga- tása. Vagy Jézus té- ved vagy a világ, s vajjon ennek vagy annak adsz-e hitelt?

- 31 --

J

ézus fenséges név;

jézus édes név;

jézus hatalmasnéw-- jézus fenséges név, mert az emberek Is- tenét jelenti; édes név, mert az embe- rek Atyját jelenti;

hatalmas név, mert az emberek Üdvözí-

tőjétjelenti.

Mikor jézus nevét kiejtem, magamelőtt

megjelenítem a leg- nagyobb királyt, a

legszeretőbbatyát,a legbátrabb harcost, a legalázatosabb em- bert, a leghívebb ba- rátot,a legszelídebb urat, minden szívnek

jézus legszentebbNeve

jézus születése a ben mellőzött. Ha világ szellemének nem leszek méltó megcáfolása. jézus ehhez a Kisdedhez, mindent helytelení- sohasem ^{üdvöz ü-} tett, amit születésé- lök.

Jézus legszentebb Neve.

leghatalmasabb von- zóját, alegszeretőbb

jegyest.

Mikor jézus nevét kiejtem, szornorúsá- gom eloszlik; lelkii- letem felmagaszto- sul, szívem kitágul;

lelkem ébredezik;

szenvedélyeim le- csillapulnak ; rendet- len vágyaim meg- szünnek.Ójézusom, légyTemagadpecsét az én szívemen, zár az ajkamon, bilincs a kezeimen, hogy csak rólad gondolkozzam, csak rólad beszéljek, csak éretted fárad oz- zam.

- 32 -

-+ --1..

Vircigvasárna pi passió

VIRÁOVASÁRNAPI PASSiÓ.

A 1\11 URUNK JÉZUS KRISZTUSNAK KÍN SZENVED ÉS e )

SZ.MÁT É EVANGELISTA ÍRÁSASZERINT.") Bevezetés. vénei afőpaptorná-

A

^{Z időben mondá cába,} ki Kaifásnak jézustanítványai - neveztetikvala és ta- nak: - Tudjátok, nácsottartának,hogy hogy két nap mulva jézust álnoksággal husvét leszen és az megfogják és meg- embe r fia eláru lta- öljék. Mond ánakpe- tik, hogy megfeszít- dig :- Ne az ünnep - tessék. Akkor egybe- napon , netalán tá- gyüléne k a papife- madás legyen a nép jedelmék és a nép között.

') Lelki olvas mány nagyb öjtre. Hamvazó szerdától minden nap ol-

"ass belöle egy gondo- latot ésazon elmélked- jél. Virág vasárn ap olvasd elvégi/: akkor is,haa szentnusén fontos ok ból jelen nemlehetn él.

" jAKáldy- Tárkányi

szö vegetvettükfel,mert így szokták énekelni a passiót.

Mária Magdolna.

Mikorpedigjézus Bethániában volt a poklos Simon házá- ban, járula hozzája egy asszony.alabas t- rom edé nyben drá- ga kenettel, melyet az asztalná l ülőnek

feiére önte. Látván

33 3

...:L

^---Jt:...

Virágvas árnap; passió

ezt a tanítványok, neheztelének,mond- ván: - Mírevaló e vesztegetés? Mert ezt drágá n el Iehe- tett volna adni és a szegényeknek osz- tani.

Tudván pedig ezt j ézus, mondá nekik: - Miért vagytok ez asszony bántására? O jó cselekedetet tett velem. Mert sze- gények mindenkor vannak veletek; én pedig nem rninden- kor vagyok veletek.

Mertőe kenetet tes- temre öntvén, azt temetésemre csele- kedte. Bizony mon- dom nektek, valahol ez Evangéli om hir- dettetni fog egész világon,az is elmon- datik, mit ez csele- kedett,azőem léke- zetére.

Judásáru lás a.

Akkor elméne egy a tizenkettő közül, ki iskarioti júdásnak neveztetik vaJa, a papi fejedelmekhez, és mondá nekik:

- Mit akartok ne- kem adni és énőtke- zetekbe adom?Azok pedig rendelének neki harminc ezüst- pénzt.És attólfogva alkalmat keres vala, hogy őtelárulja.

Készületaz ulai,ó vacsorához.

A kovásztalanok

első napján pediga tanítványok jézush oz járúlának mondván:

- Hol akarod, hogyelkészítsük éte- ledre a husvétet?jé- zus pedig mondá:- Menjetek a város- ba egyvalakihez és mondjátok neki: -

- 3~ - l'

A Mester mondja:

Az én időm közel vagyon, nálad tar- tom a husvétet az én tanítványaimmal.

Es úgy cselekvének a tanítványok, amint rendelte vaja nekik jézus és elkészíték a husvétet.

Virágvasár napi passió

Fia elmegy ugyan, amint írva vanfelőle,

de jaj annak az em- bernek, ki által azern- ber Fia elárultalik ; jobb lett volna neki, ha nem született vol- na az az ember. Fe- lelvén pedig júdás, ki elárul ta öt,mondá:

- Vajjon én vagyok-e,

Júdásés Jézus. Rabbi? Felelé neki: Beesteledvén pe- - Te mondád.

dig, letelepedék ti- Az Oltári szent ség

zenkéttanítványával. szerzése.

Es midőn evének, Midőn pedig va- mondá: - Bizony csoráltanak, vevé jé- mondom nektek, zus a kenyeret, meg- hogy egy közületek áldá és megszegé és elárul engem. Es adá tanítványainak igen megszomorod- és mondá:- Vegyé- ván, kezdék egyen- tek és egyétek, ez az kint kérdezni: - én testem. Es vévén Vajjon élJ. vagyok-e, a kelyhet, hálát ada Uram?! O pedig fe- és nekik adá,mond- lelvén, mondá: - ván: -Igyatokebből

Aki velem kezét a rnindnyájan;mert~~

tálba mártja, az árul az en verem, az UJ el engem. Az ember szövetségé, mely so+

35- 3·

A Oetszemán ikertben.

Akkorméne jézus velöka majorba.mely Getszemáninak ne- veztetik, és mond á tanítványainak:- UI·

jetek itt, mígamoda megyek és imádko- zom.Es maga mellé vévénPétert és Zebe- deus két fiát,kezde bánkódniésszo mo r- kodni. Akkormondá

Virágvasárnapipassió

kakért kiontatik a'benned, én soha

bűnök bocsánatára. meg nem botránko- Mondom pedig nek- zom.Mondá neki jé- tek: - Nem iszom zus: - Bizony mon- mostantól e szől ő- dom neked, hogy ez

termésből az napig, éjjel, minekelótte a mikor amaz újat kakas szöl,három- iszom majd veletek szortagadsz meg en- Atyám országában. gem. Mondá neki Távozás a vacsora- Péter: - Ha meg

ter emb öl. kell halnom is veled, És dícséretet éne- nem tagadlak meg kelvén,kimenénekaz téged.Hasonlóképen olajfák hegyére. Ak- szó lána k mind nyá- kor mondá nekik jé- jan a tanítványok is.

zus: - Timindny á- jan megbotránkoz- tok énbennem ez éj- je1.Mert írva vagyon: Megver ern a pásztort és elszélednek a nyáj juhai.

Minekutána pedig feltámadok,megel őz­

lek titeket Galileá- ban. Felelvén pedig Péter, mondá neki:

- Ha mindnyájan megbotránkoznak is

- 36- l'

Virágva sá rnapi passió

-'+-

- - - 1 . . .

nekik: - Szomorú az én lelkem mind- halálig; várakozza- tok itt és virrassza- tok,velem.

Es egy kevéssé elébb menvén, orcá- jára borúla, imád- kozván és mondván:

- Atyám, ha lehet- séges, múljék el e pohártőlern;mind- azáltal nem amint én akarom. hanem amint te. És méne tanítványaihoz és aluva találáők et, és mondá Péternek:- fgy nem virraszthatta- tok-e velem egy őrá ­

ig? Vigyázzatok és imádkozzatok, hogy kís értetbe ne esse- tek. A lélek ugyan kész, de a test erőt­

len. Ismét másod- szor elméne és imád- kozék, mondván:- Atyám, ha e pohár

el nem mulhatik anélkül, hogy meg- igyam, legyen a te akaratod. Es eljöve ismét és aluva találá

őket, mert szemeik el voltak nehezed ve.

És elhagyván őket, ismét elméne és imádkozék harmad- szor, ugyanazon be- szédet mondván.Ak- kor tanítványihoz jöve és mondá ne- kik: - Aludjatok már és nyugodjatok.

(me elközel gett az óra, és az ember fia a bűnösök kezeibe adatik. Keljetek föl , menjünk; íme köze- ledik, akiengem el- áru l.

Júdás csókja.

Míg Ő szólott, íme Júdás, egy a

tizenkettő közöl,el·

jöve, és vele nagy sereg, kard okkal és

- 37-

Virágvasárnapipassió

I.

dorongokkal,küldet- ve a papi fejedel-

mektőlés a nép vé-

neitől.Aki pedig el- árulta őt, jelt adott nekik, mondván: - Akit megcsökolok.ó az, fogjátok meg. Es azonnal j ézushozjá- rulván, mondá: - Udvözlégy, Rabbi!

Es megcsókolá őt.

Mondá neki jézus:

- Barátom, rni vég- re jöttél? Akkor hoz- zája menének és ke- zeiket jézusraveték és megfogák őt. Es íme egy azokközöl, kik jézussal valának, kinyujtván kezét, ki- voná kardját és rá- csapván a papi feje- delem szolgájára, el- vágá annak fülét.

Akkor mondá neki jézus:- Tedd visz- sza helyére kardo- datjmert mindazok,

kik fegyvert fognak, fegyver által vesz- nek el.

Vagy azt véled, hogy nem kérhetem Atyámat és ad ne- kem azonnal többet tizenkét ezred an- gyalnál? Miképpen teljesednek be tehát az írások, melyek szerint így kell len- ni? Azon órában mondá jézus a se·

regnek: - Mint la- torra, úgy jöttetek ki kardokkal és do- rongokkal engem megfogni. Minden nap nálatok ültem, tanítván a templom- ban és nemfogtatok el engem. Ez pedig mind lőn,hogy be- teljesedjenek a pró- fétákírásai.Akkoron a tanítványokmind- nyájan elhagyvánőt ,

elfutának.

~ 38

Virágvas á rnap i passió

Jézus Kaifásnál. fölkelvén a papi fe- Arnazokpedig Iog- jedelem, mondá ne- ván jézust, vivék ki: - Semmit sem Kaifáshoz, a papi fe- lelelsz-eazokra.míket jedelemhez, hol az ezek ellened bizo- írástudók és vének nyítanak?jézuspe- egybegyúltek vala. dig hallgata. Es a Péter pedig követé papi fejedelem mon-

őttávolabbróla papi dá neki: - Kénysze- ftjedelem tornácáig. rítlek téged az élő

Es oda bemenvén, Istenre,hogymondd leüle a szolgákkal, meg nekünk, ha te hogy lássa végét. A vagy·e Krisztus, az papi fejedelmek pe- lsten fia? felelé dig és az egész gyü- neki jézus: - Te lekezet hamis tanú- mondád. Azonban bizonyságot keresé- mondom nektek: Ez nek jézus ellen, hogy után meglátjátok az

őthalálra adják; és ember fiát ülni az nem találának,noha lsten erejének jobb- sok hamis tanú jött ján és eljönni az

elő. Utoljára pedig égfelhőiben.Akkor jöve két hamis tanú a papi fejedelem és így szólának: - megszaggatá ruháit, Ez mondotta : Le- mondván: - Kárern- ronthatom az lsten kodék! Mi szüksé- templomát és har- günkvan még tanuk madnap mulva fql- ra? Íme most hallot- építhetem azt. Es tátok a káromlást.

- 39-

"I

Virágvasárnapipassió

Mit itéltek? Azok - Ez is a názáreti pedigfelelvén, mon - jézussal vala. És is- dák: - Méltó a ha- mét tagadáesküvel :

lálra. Hogy nem ismerern

Akkoron orcájára az embert. Es kevés pökdösének és nya- vártatva hozzája me- kon csapdosák őt, nének az ottállók és némelyek pedig te- mondák Péternek:

nyereikkel arcuíve- - Bizonyára te is rék, mondván:- Ta- azok közől vagy, láld el Krisztus, ki- mert szólásod is el- csoda az, ki meg- árul téged. Akkor ütött téged ? kezde átkozódni és Pét ermegta gadja esküdözni,hogyneJTI Mesteret. ismeri az embert. Es Péter pedig kívül azonn al .megsz ólala a tornácban ül vala, a kakas.Esrnegemlé- és hozzájárula egy kezék Péter jézus szolgáló, mondván: igéjéről,melyet mon- - Te is a galilea i dott vala: Minek·

jézussalvalál. O pe- előtte a kakas szól, dig tagadámindnyá- háromszor tagadsz jok előtt, mondván: meg engem .Es on- - Nem tudom, mit nan kime1}vén, ke- mondasz,Midőnpe- servesen sira.

dig kimentaz ajtón, Judásfölak asztja meglátáőtmás

S ZOI- ]

^magát.

gáló és mondá azo k- Reggelpedi gtaná- nak, kik ott valának: csot tartának mind-

- 40-

I.

I'

Virágvasá rnap ipassió

nyájanapapifejedel- ni, mert vér díja.Ta- mek és a nép vénei nácsottartván pedig, jézus ellen, h9gy őt megvevék rajta egy halálra adják. Es meg- fazekas telkét a jöve- kötözve vivék őt és vények temetésére.

átadák Poncius Pilá- Azért hívatik az a tus helytartónak. Ak- föld Hakeldamának, koron látván judás, azaz: vérteleknek a ki őt elárulta, hogy mai napiglan. Akkor el van ítélve: meg- beteljesedék,amitje- bánván tetté t, vissza- remiás prófétameg- vivé a harminc ezüst- jövendölt,mondván: pénzt a papi fejedel- - Es vevék a har- meknek és véneknek, minc ezüstpénzt, a mondván:- Vétkez- megbecsültnek árát, tem.elárulv ánaz igaz kit megvásároltak Iz- vért. Ok pedigrnon- rael fiaitól és a faze- dák: - Migonp unk kas telkéért adák azt, rá?Te lássad. Es el- amint nekem rendel- vetvén a templom- te az Úr.

ban az ezüstpénzt,

visszatére és elmen- Jézus Pilátu selőtt,

vén, fölakasztá ma- jézus pedig a hely- gát. A papi fejedel- tartóelőttálla és kér- mek pedig fölvevén dé őt a helytartó , az ezüstpénzt, mon- mondván: - Te dák:- Nem szabad vagy-ea Zsidók Ki- azt a pénzt a tem p- rálya? Felelé neki + om pénztárába ten- jézlIs:- Temondá+

- 41 -

. . : . L - - - i r ' -

I.

Virdgvauírnapi passió

Ésmidőnvádoltatott a papifejedelmektől

és vénektől, semmit sem felele. Akkor mondá neki Pilátus:

- Nem hallod-e, mennyityallánakel- lened? Es egy sza- vára sem felele neki, úgy hogy fölötte cso- dálkozik a helytartó.

Jézus és Bar abb ás.

Azünnepnapon pe- dig szokott vala elbo- csátani a helytartó a népnek egy foglyot, akit akartanak. Vala pedig akkor egy híres foglya, ki Barabbás- nak neveztetett.Mi·

dőntehát azok egy-

begyűltek, mondá Pilátus:- Kit akar- tok, hogy elbocsás- sak nektek, Barab- bást-e vagy jézust,ki Krisztusnak rnonda- tik? Mert tudja va-

la, hogy irígységből

árulták előt. Midőn

pedig azítélőszéken

ült, hozzája külde felesége, mondván:

- Semmi közöd ne- ked azzal az Igazzal, mert sokat szenved- tem maálomlátásban

őmiatta.Azonban a papi fejedelmek és vének rábeszél ék a népet, hogy Barab- bást kérjék, jézust pedig elvesztessék. Felelvén pedig a helytartó, mondván:

- Kit akartok, hogy a kettő közül elbo- csássak? Ök pedig mondák: - Barab- bást. Mondá nekik Pilátus:' -Mit cse- lekedjem tehát jé- zussal, ki Krisztus- nak mondatik? Szó- Iának mindnyájan:

- Feszíttessék meg.

Mondá nekik a hely-

'1 - 42

Virágvasárnapzpassió

tartó: - De mi go- noszt cselekedet!?

Azok pedig még inkább kiáltának mondván: - feszít~

tessék meg!

Pilátus elítéli azUrat.

Látvá n pedig Pilá- tus, hogy semmire sem megy, hanem inkább nő a zajon- gás, vizetvévén,meg-

m~sá kezeit a nép elott,mondván: - En ártatlanvag yokezen igaznak vérétől , ti lássátok. Es felel- vén az egész nép

mondá: '

- Az ő vére mi rajtunk és a mi fiain- kon! Akkor elbo- csátá nekik Barab- b~st;.Jézust pedig , rniutánmegostoroz- tatta, kezeikbe adá, hogy megfeszíttes- sék.

Jézust tövissel koron ázz ák.

Akkor a helytartó vitézei elvivén Jézust a tanácsházba, egy- begyüjték:körülötte az egész csoportot.

Eslevetkőztet vén őt, biborszín palástot adának rája és tövis-

ből koronát fonván, fejére tevék és nádat jobbkezébe. És tér- det hajtván előtte,

csúfolták őt, mond- ván: - Udvözlégy, zsidók. királya! Es rápökd ösvén.vevék a nádat és fejét ve- rék vele. Es minek- utána megcsúf olták

őt,levevék rólaa pa- lástot és felöltözte- ték saját ruháiba és kivivékőt,hogymeg- feszítsék.

A ker esztút.

Kimenvén pedig, találának egySimon

- 43-

Virúgvasámap ípassió

nevíi cirenei ern- bert, ezt kén yszerí- ték, hogy vigye az ő

keresztjét. Es jövé- nek azon helyre, mely Golg otánakne- vezte tí k, melyaz ag y·

kop on y ákhelye. Es adán ak neki epével vegyített bort inni. Esmidőnmegí zlelt e azt, nem akaráinn i.

Akeresztre- feszített Jézus.

Minekut án apedig megfeszítettékőt,el- oszták az ő ruháit , sorsot vetvén azokr a, hog y beteljes edj ék, rnit a próf éta meg- jövend ölt ,mondván : - Elosztottákmag ok

kőzt ruháim at ésöl- tönyö m r esorso tve- tének.*) Es leülvén,

őrz i kvalaőt.Esfej e fölétevék azőügy ét

°120. Zsolt. 17, 18. o.

írva: Ez Jézus, a zsid ók királya. Ak- kor megfeszítteték vele két lator is, egyikjobbról ésmá- sikbalfel ől.

Azát m enőkpedig káromolák őt,hajto- gatván fejöket, és mondván: - Hej, ki lerontod az lsten templomát és har- madnapra fölépíted azt, szabadít sd meg magadatj ha lsten Fia vagy, szállj lea

keresztről.

Hasonl óképen a pap i fejed elmek is az írást udó kka l és vénekkel egy ütt, csú- folva mondák : - Másokat megszaba- dított, önmag át nem szabadíthatja meg; ha Izrael király a , szálljo n le most a

keresztről,éshisziink nek i.AzIstenbenbi-

- 44-

Virá gvasárnapipassió

zott, szabadítsa meg most, ha akarja őt;

mert azt mondotta:

hogy Isten fia va- gyok. Ugyanazt há- nyák szemére a lat- rok is, kik vele meg- feszíttettek vala.

J ézusmegh al a ker eszten.

Hat órától pedig sö té tséglőnaz egész f91dön kilenc óráig.

Es kilenc óra tájban kiálta Jézus nagy

szőval,.mo n d vá ru-c- Eli I Eli! Lamma szabaktáni, azaz: Én Istenem! En Iste- nem! Miért hagytál el engem ?Némelyek pedig az ott állók

közől hallván ezt, mondák: - Illést hívja ez. És azonnal elfutvá n egy közö- lük, szivacsot vőn,

megtölté ecettel és nádszálra tévén,inni

ada neki. A többiek pedig mondák: -- Hadd lássuk, ha el- jön-e Illés, hogy megszabadítsaőt. j é­

zus pedig ismét nagy szóval kiáltván, ki·

adá lelkét.

(Itt borul j tér d re és és gondo lkodjál egy ki.

ide ig.)

Csod aj elekazÚr- Jézus halálakor.

ÉS íme a templom kárpitja ketté ha- sada fölétől egész aljá ig ésaföldmeg - indula és a kős zik­

lák megreped én ek, és a sír ok megnyílá- nak,és sohSzentnek testei, kik elaludtak vala, föltámadának.

És kilépvén a sírok- ból azőföltámadá sa után,aszent városba jövének és sokak- nakmegjelenének.A század os pedig és 'I

- 45-

Virágvasárnapipassió

- - -- - - - -

akik vele valának jé- zus őrizetére,látván a földindulást és a történteket,igen meg- félemlének, mond- ván: - Valóban, Is- ten fia volt ez!

Jézust leveszik a ke- resztról. Asír batétel.

Valának pedig ott sokan asszonyok.tá- volról nézvén, kik követték vala jézust Galileából, hogy ne- ki szolgáljanak; kik között vala Mária Magdolna és Mária, jakab és józsef anyja és Zebedeus fiainak anyja. Mikor pedig már esteledett, jöve egy arimateai józsef nevü gazdag ember, ki szinténjézustanít- ványa vala. Ez el- méne Pilátushoz és elkéré jézus testét.

Pilátus legott meg- hagyá, hogy átadják

a testet. És elvévén a testet józsef, be- takará azt tiszta gyolcsba. Es saját új sirj ába tevé, melyet akősziklábanvágott vala. Es nagy követ hengerített a sír ajta- jára és elméne. Ott vala pedig Mária Magdolna és a má- sik Mária,a sír elle- nében ülvén.

Jézus sirját órzik.

Másnap pedig, mely az ünnepi ké- szület után esik, egy·

begyülének a papi fejedelmek és íari- zeusok Pilátushoz, mondván:- Uram, me gemlékeztünk.

hogy ama csábító még- életében mon- dotta: - Harmadnap múlva feltámadok.

Hagyd meg tehát.

- 46-

Jézu s szenued ese

hogy őri zz é k a sírt sőn él . Mondá nekik ha rmad napig , neta- Pilá t us: - Va n őr­

lán eljőjjenek tanít- ségetek, menjetek, ványai és ellopják őri zzétek,aminttud- őt és azt mondják a játok. Azok pedig el- köznépnek:Feltárna- menv én, megerősí­

dotthalottaiból; és ték a sírt őrök ke l ,

az utóbbi tévedés megpecsételvén a rosszabb lesz az el- követ.

Jézus szenvedése.

J

^{é zu s}legbölcsebb^{lsten igazfia,}em- ber, legnagy obb ki- rály, legj obb ba- rát, ki senkit soha meg nem bántott , ki az egészvilágrabő­

ség esen árasztotta jótétemén yeit; deaz eg ész világ rossza l fizet nekivissza. Mi·

ként minden embe- rért szenvedett, ha- sonlóképszenved is minden embertől.

Minden nemű és ra ng úembe r össze-

esküdött az ő szen- vedésére;zsidók,po- gányok, papok és királyok: mind arra törekedtek,hogyke- resztfára juttassák.

Jézus mindenidők­

nek,mindenigaznak és minden gono sz- nak áldozata. Vala - mint őmagára vál- la lta mindenbűnünk

kiengesztelését, ha- sonl ókép illették is rninden kínzással a rni gonoszsá gunkkal járó minden bünte-

- 47 --