88 VÁCZY JÓZSEF, HAJAS BÉLA, RUBINYI MÓZES
É n e k e k .
1. Der Mensch vom Weibe geb. 20. Ej skoda Bozse.
2. Willkommen o silberner Mond. 21. Paraszt leány.
3. Der Abend sinkt. 22. Forgács adagio.
4. Die Zeiten Br. sind nicht mehr. 23. a' szép magyar.
5. A' viola is elasz. 24. Kassa.
6. Lukácsné. 25. Egy pár.
7. Wer unter einem Mädchen. 26. Csütörtök.
8. Goldner Mond. 27.
9. Mit dem nassgeweint. lecsap.
10. In diesen heiligen Hallen. 28.
11. Bey Männern. 29. Korcsmárosné kápolnája.
12. Azt beszélte. 30. Isten hozzád szívem fele.
13. Minnyim legelső. 31. Hol lakik kend.
14. Elment Th. 32. Fülemilei monotónia.
15. Wie selig wer ein Liebchen hat. 33. Szép lev. Eperjes 1782, . >
16. Jerzy. 34. Böthy János.
17. Szirmay Jó si. 35. i
18. Livia. 36. So ist Lieben ein Verbrech.
19. Dis Kunst Mädchen zu gefallen.
Közli : V Á C Z Y JÓZSEF.
TESLÉR (TISCHLER) LÁSZLÓ.»
Aki Gyulai Pál Vörösmarty életrajzát olvassa, önkény telén érdeklő
déssel fordul Teslér László alakja felé. Az egyszerű bonyhádi káplán meg
ismerkedik a Perczel-család kíséreiében Börzsönybe költöző ifjú Vörösmarty Mihállyal, sírig tartó barátságot köt vele — a tudós Egyed Antal plébános vezetése mellett Bonyhádon kis időre egész irodalmi kör alakul. A káplán szép könyvtárat rendez be, a hazai s főleg külföldi irodalom termékeivel állandóan gyarapítja, legszorgalmasabb olvasója pedig a fiatal nevelő, ki az éj óráit is kész e könyveknek szentelni. Hol lehetnek ezek a könyvek?
E kérdésre, sajnos, nem tudunk felélni. Talán testvérének, Teslér Sándor, volt pécsváradi plébánosnak a birtokába kerültek, de azután nyomuk vész.
A pécsváradi plébánia csak prédikációs könyvekről és bibliákról tud, szép
irodalmi müvekről nem, azok másutt lappanghatnak. Egykori tulajdonosuknak költői hajlamai is voltak, müvei azonban az asztalfiókban maradtak, így Szinnyei József sem vehette fel szerzőjüket nagy írói lexikonába. Pedig e nagy irodalombarátnak a sorsa mély részvétet kelthet bennünk.
Eredeti neve bizonyára nem Teslér, hanem Tischler volt, miként a felsőmindszenti (Baranya m.) anyakönyv igazolja. Született Bakócán, 1794.
okt. 8-án. Atyja Tischler (az anyakönyv «Tissler»-nek írja) László, a Melczer-család ispánja volt. Ma ez a birtok gróf Majláth György-féle hitbizomány. Pécsett, Szegeden és Pozsonyban tanult, 1817. okt. 25-én
1 Az eredetiben ma már megfejthetetlen és reprodukálásra alkalmatlan kótajelzés.
2 Az adatokat a bükkösdi, bonyhádi, dunaszekcsői, máriakéméndi, pécs
váradi és pincehelyi r. k. plébánia volt szíves rendelkezésemre bocsátani
ADATTÁR 89
Pécsett pappá szentelték. 1817. november 16-án került Bonyhádra káplán
nak, innen 1820. okt. 26-án Pincehelyre távozott.1 1820. november 6-án már Pincehelyen káplánkodik, 1822. okt. 8-ig, mikor utoljára jegyez be az anya
könyvbe. Pincehelyről Mária-Kéméndre megy, itt találjuk 1822. október 24-től 1825. október 11-ig. 1825. okt. 30-án Dunaszekcsöre kerül káplánnak.
Ugyanitt 1826. március 6-tól mint plébános-helyettes (administrator), 1826;
április 24-től 1830. január 5-ig mint plébános működik. Végül Bükkösdre kerül, hol 19 esztendeig munkálkodik, mint nyájának hü pásztora. Buzgól
kodott a templomi ének és zene kifejlesztése körül. Vendégszerető házában szívesen látta a pécsi székesegyház énekeseit és zenészeit. Nagy zenekara lehetett, mert két gyönyörű üstdob maradt utána a bükkösdi templom bir
tokában. Ezt 1917-ben elrekvirálták. Lelkes hazafi volt. Bükkösdi öreg emberek tanúsága szerint 1848-ban tüzes beszédeivel annyira fellelkesítette a plébánia népét, hogy az öt falujából nagy csapatot tudott verbuválni honvédnek.
s maga vezette le Palánkára. Hazafias érzelmei azonban szomorú sorsra juttatták. A bécsi kormány ellenséges szemmel nézte működését. 1849. február
közepén megfosztották plébániájától s börtönbe hurcolták. Scitovszky püspök közbenjárására szabadon bocsátották ugyan, de állását nem nyerte többé vissza. Helyét már február 26-án Rózsa István töltötte be. Egyideig Pécsett lakott, tavasszal helesfai szőlejébe költözött, itt érte utói a halál 1849. augusztus 22-én. A bükkösdi halotti anyakönyv kolerát jelöl meg a halál okának.
Tetemét Bükkösdre szállították s a Jeszenszky kegyúri család kápolnájának
•a sírboltjában helyezték örök nyugalomra.
Utódainak tanúsága szerint Vörösmarty többször megfordult Bükkösdön,
•s a még ma is meglévő kályha mellett beszélgetéssel töltötték az időt, a helesfai szőlő szobájának a falát pedig versek írására használták. Levelezé
süket bizonyára csak részben közli a Vörösmarty emlékkönyv, a többinek előkerülését legfeljebb a szerencsés véletlentől várhatjuk, addig pedig őrizzük kegyelettel a lelkes hazafi s költői lelkű zene- s irodalombarát emlékét.
HAJAS BÉLA.
VAJDA JÁNOS ÉS ENDRÖDI SÁNDOR.
Az Irodalomtörténeti füzetek 6. számában Szabó Richárd helyesen utal arra a hatásra, amelyet Vajda János tett Endrődi Sándorra. (10. 1.) Elkerülte azonban figyelmét egy meglepő találkozás — röviden utaltam már reá Vajda János-monografiámban (122. 1.), rendszeres kifejtésével még tarto
zom. Legyen szabad ezúttal ezt a tartozásomat leróni.
Évtizedeken át népszerű szavalmány-darab volt Endrődi Sándor Vissza
várlak c. rap szódiája. E költeményben tetőpontját éri el annak az érzésnek heve, amely első szerelme idején és hatása alatt költészetének valami izga
tott, vibráló hangot adott (Szabó. 24. 1.). A költemény ötöd- és hatodfeles
1 Vörösmarty tehát már korábban, talán augusztusban Börzsönybe kerül- tietett, mert a megismerkedés csak így érthető. V. Ö. Gyulai : Vörösmarty életrajza3. 1890. 37. 1.
