• Nem Talált Eredményt

Egy kultúra továbbélése

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Ossza meg "Egy kultúra továbbélése"

Copied!
15
0
0

Teljes szövegt

(1)

Az SZTE Kutatóegyetemi Kiválósági Központ tudásbázisának kiszélesítése és hosszú távú szakmai fenntarthatóságának megalapozása

a kiváló tudományos utánpótlás biztosításával”

Könyvtártudományi TDK Előadás

2012. 05. 16.

Egy kultúra továbbélése – a klasszikus szöveghagyomány útja az ókortól a nyomtatott könyvig

Gellérfi Gergő

TÁMOP-4.2.2/B-10/1-2010-0012 projekt

(2)

Görög szövegek hagyományozása

• a szövegek hagyományozását nagyban befolyásolták kritikus pontok, időszakok

• prehellenisztikus kor: a ki nem adott, s a hellenisztikus könyvtárakba el nem jutott művek elvesztek

• az alexandriai könyvtár pusztulása komoly károkat okozott

• a második szofisztika idején az attikai nyelv volt az ideál

(3)

Görög szövegek hagyományozása

• az átterés a kódexre kiemelten fontos:

– kulcsfontosságú szelekciós folyamat, ám nem programszerű, nem szervezett

– az irodalmi hagyomány koncentrálódik:

1. rokon kisebb corpusok egy kódexben 2. teljes szerzői corpusok egy kódexben

• a 2. századot követően a Birodalom

megosztása és a népvándorlás miatt a görög kultúra és nyelv háttérbe szorul

(4)

A görög irodalom keleten

• a sötét századok és a képrombolás (6-8.

sz.) negatív hatást gyakorolnak

• a translitteratio folyamata (9-10. sz.)

mintapéldányok megszületését hozza, ez javítja a hagyomány minőségét

• a makedón reneszánsz idején (10. sz.) virágzik a könyvkultúra, a császár is

támogatja

(5)

A görög irodalom keleten

• a 13. század első felében könyvtárakat alapítanak Kis-Ázsiában

• Bizánc 1261-es visszafoglalását követően megnő az érdeklődés a görög irodalom

iránt, a kor a görög filológia virágkora

• sok szerzőnél a mérvadó kézirat a 13-14.

századból származik

• a 14. századi oszmán előrenyomulás súlyos következményekkel jár

(6)

A görög irodalom keleten

• Konstantinápoly marad meg szellemi- irodalmi központnak

• a menekülők közt sok művelt írástudó, akik nyugat felé viszik a kultúrát, Krétán találkozik a „latin” (velencei) és a görög

• újfajta nemzettudat, görög nemzeti

gondolkodás jellemzi az emigránsokat, ami a nyelv, az irodalom, a kultúra

megőrzését segíti elő

(7)

A görög irodalom nyugaton

• az arab hódítástól kezdve a görögség visszaszorul

• a korai középkorban kelet és nyugat

eltávolodik egymástól (egyházszakadás, Konstantinápoly feldúlása, stb.)

• egymás világi irodalmát szinte egyáltalán nem ismerik

(8)

A görög irodalom nyugaton

• a 14. században éled fel Itáliában a görög és a latin irodalom iránti érdeklődés

• Boccaccio és Petrarca görögül tanul

• Homéros-fordítások készülnek

• a 14. sz. végéig profán görög szövegek nyugaton alig fordulnak elő, szinte csak teológiai és szakszövegek

(9)

A görög irodalom nyugaton

• a humanizmus nyitott a görög irodalomra

• az első görög professzor nyugaton Manuel Chrysoloras (1397, Firenze)

• anyagi támogatással kéziratokat hoznak keletről, ahol folyamatosan másolnak

• könyvtárak Itáliában a 15. század közepétől

(10)

Görög könyvkiadás

• a legfontosabb alak Aldus Manutius

• növekszik a görög tankönyvek iránti kereslet, mivel nő az érdeklődés, de kevesen ismerik a nyelvet

• az első tisztán görög nyomtatott mű:

Konstantinos Laskaris görög nyelvtana (Milánó, 1476)

(11)

Görög könyvkiadás

• népszerű az először 1494-ben kiadott Planudes-féle epigrammagyűjtemény,

melyet a következő században nyolcszor adtak ki újra

• nagyobb szövegek filológiai gondozása

– pl. az első teljes Homéros-kiadás (Firenze, 1488), Démétrios Chalkondylés prof.

(12)

A latin irodalom

hagyományozódása

• könyvészeti sajátosságok:

– tekercsforma  pontatlan idézetek emlékezetből

– a Kr. u. 2. századtól görög hatásra scriptio continua

– a hangos olvasás a jellemző, a szöveg így hangzó szövegként értékelendő

– a könyv funkciója eltér a maitól, inkább a kottához hasonlít, segédeszköz a szöveg előadásához

(13)

Negatív tényezők a hagyományozódásban

• az áttérés a kódexre veszteségekkel jár

• a sötét századokat csak a kolostori ill.

püspöki könyvtárakban tárolt szövegek élik túl

• vallási és politikai veszteségek: az

antikvitásban is van rá példa (pl. Gallus), könyvégetések, az egyház szelekciója

(14)

Pozitív tényezők a

hagyományozódásban

• filológiai igényességű szöveggondozás

• nagyszámú könyvtár (kisebb a tömeges veszteség veszélye)

• Nagy Károly másolóműhelyeket és iskolákat létesít minden kolostorban, rengeteg kéziratot készít és küldet el a kolostorokban

• egyéni teljesítmények (másolatkészítés,

„jó” v. teljes szöveg készítése)

(15)

A humanizmus és a könyvnyomtatás

• előhumanisták eredményei (pl. ismerik Catullust „felfedezése” előtt)

• a humanisták gondolkodásában s tevékenységében központi szerep:

– Petrarca például Livius szövegével foglalkozik

• a latin nyelvű irodalom széles körű

terjedését a könyvnyomtatás kora hozza el

Hivatkozások

KAPCSOLÓDÓ DOKUMENTUMOK

Szedelődzködjünk, vérünk elfolyt, ami igaz volt: hasztalan volt, ami élet volt s fájdalom volt, az ég süket .füléin átfolyt.. Selyemharisnyák többet értek, ha

A másik testvér, Vachott Sándor - aki Kossuth Lajosnak szintén unoka- öccse és a szabadságharc idején titkára volt - (nagy)rédei otthonában Sárosi Gyula írót

indokolásban megjelölt több olyan előnyös jogosultságot, amelyek a bevett egyházat megillették – például iskolai vallásoktatás, egyházi tevékenység végzése bizonyos

Érdekes mozzanat az adatsorban, hogy az elutasítók tábora jelentősen kisebb (valamivel több mint 50%), amikor az IKT konkrét célú, fejlesztést támogató eszközként

A helyi emlékezet nagyon fontos, a kutatói közösségnek olyanná kell válnia, hogy segítse a helyi emlékezet integrálódását, hogy az valami- lyen szinten beléphessen

A törzstanfolyam hallgatói között olyan, késõbb jelentõs személyekkel találko- zunk, mint Fazekas László hadnagy (késõbb vezérõrnagy, hadmûveleti csoportfõ- nök,

Minden bizonnyal előfordulnak kiemelkedő helyi termesztési tapasztalatra alapozott fesztiválok, de számos esetben más játszik meghatározó szerepet.. Ez

A népi vallásosság kutatásával egyidős a fogalom történetiségének kér- dése. Nemcsak annak következtében, hogy a magyar kereszténység ezer éves története során a