Kulcsszavak: rögtönzés, variálás, szabályrendszer, folyamat, választás és szerkesztés síkja.
Key-words: improvisati on, variati on, system of rules, process, selecti on and structural level.
A címbeli két fogalom a zenei gyakorlat minden területén ismert eljárást fed, bár részben más-más értelemben használják műzenére és népzenére vonat-koztatva. A fogalmak használatában kialakult eltéréseket az írásbeliség és a szájhagyomány törvényszerűségeinek különbsége határozta meg.
A variálás a népzenében általános érvényű, a zenei gyakorlat egészére kiható eljárás, mert a népzenei alkotást nem rögzíti írás. Létezésének egyet-len módja az előadás.
A variálást általában spontán megnyilvánulásnak tartják; nincs azonban kizárva, hogy egyes előadók szándékosan, előre megtervezik. Mint spontán megnyilvánulás is bonyolult tudati tevékenységet tételez fel, tehát joggal azonosítható az alkotással. Más kérdés, hogy a népzene sajátos létformájá-ban minden alkotásnak tulajdonképpen az összetevők valamelyik szintjén (részelemeiben vagy a szerkesztés szabályrendszerében) már létezik a meg-felelője. Ezért a népzenében újraalkotásról lehet beszélni.
1. A tudományos elemzés, dallam-összehasonlítás és rendszerezés a nép-zenében történeti rétegeket, stílusokat, típusokat, az elméleti elvonatkoztatá-sok szintjén hangrendszereket, ritmusrendszereket és szerkesztési elveket határolt el. Ezeknek a kategóriáknak a létezése a variáció jelentőségével kap-csolatosan két tényt bizonyított .
A népi alkotó legtöbbször a hagyományból elsajátított elemeket használ fel. Ezeket újakkal is társíthatja, új formát hozhat létre belőlük, de alkotása csak akkor lesz életképes, ha átmegy a közösség használatába. A külső forrá-sokból (műzenéből, más népek zenéjéből) átvett zenei szövegeket a gyakor-lat szintén bekapcsolja a variálás folyamatába, ahol a régiekkel kölcsönhatás-ban, a népzene fejlődését új irányba terelhetik. A variálás tehát a népzene belső és külső forrásokból táplálkozó fejlődésének legfontosabb tényezője.
A tudományos rendszerezés eredményei egyértelműen bizonyítják, hogy a hallás után megtanult zenei szövegek nem gépiesen raktározódnak el. Az előadók tudatában egyidejűleg kialakul mind a dallamok elvont modelljé-nek képe, mind az a képesség, hogy a részelemeket egymástól elkülönítve, új kombinációkban, új zenei szöveg építőelemeiként használják fel. Ez a képes-ség feltételezi, hogy a tudatban kialakul a szerkesztés szabályrendszere is.
2. A variáns csak az előadás pillanatában ölt alakot, még akkor is, ha az előadó előre megtervezte. Ezért a variációkat is rögtönzött nek lehet felfogni.
Az egybeesés ellenére a két fogalmat megkülönböztetve szoktuk használni.
A gyakorlatban a dallamstrófa rendszerint az irodalmi szöveg kimerítésé-ig ismétlődik. Az ismétlés megannyi lehetőség a variációra, de nem minden előadó él vele. Vannak igen jó zenei képességű előadók, akik nem variálnak.
Mások a közösségi használatban már létező, többféle változatot iktatnak be a szakaszok során. A strófáról strófára, egyedi megoldásokkal variáló elő-adóról joggal tételezzük fel, hogy rögtönöz. Ha a rögtönzés eredménye nem lépi túl a lexikális behelyett esítések határát, a zenei szöveget nem sorolhat-juk a tulajdonképpeni improvizációk közé; megkülönböztetésül rögtönzött variációnak nevezhetjük.
3. A rögtönzés és a variálás eszköztárának összetevőit a választás és a szerkesztés síkján lehet elhelyezni.1 A választás síkján kapnak helyet a lexi-kális elemek, összes lehetséges változatukkal, valamint a szabályrendszer általános modelljei és elvei, mint lehetőségek (a táblázat felső sora).
A választás síkja Lexikális elemek Szabályrendszer impr. var.
1 A két sík a nyelvészetben és az irodalomelméletben használt paradigmatikus és szin-tagmatikus tengely, illetve a szelekció és kombináció fogalmainak a népzenei sajátságok-ra alkalmazott megfelelője.
SZENIK ILONA
A szerkesztés síkján helyezkednek el a zenei szöveg-értékű egységek, va-lamint a szerkesztés szabályrendszerének az adott esetben megvalósult, konkrét képletei (a táblázat alsó sora). Az újraalkotási folyamat eredménye – a zenei szöveg – a választás és a szerkesztés síkjának váltakozásával, foko-zatosan bontakozik ki (a táblázat első–második oszlopa: az alárendelt lexiká-lis elemek a választás síkjára kerülnek a fölérendelt egységekkel szemben).
Mélyrehatóbb a változás, ha a szabályrendszerbe tartozó összetevőkre is hat (a hangnem átalakítása, a dallamszerkezet képletének megváltozása, ki-bővítése vagy csonkítása).
A lexikális elemeket szabadon lehet felhasználni, mert azok önmagukban többértelműek (poliszemikusak); a szövegben azáltal kapnak jelentést, hogy bizonyos szerkezeti funkciót töltenek be (nyitó-, közép- vagy zárósorok, il-letve motívumok). Valamely lexikális elem poliszemikusnak számít, ha ugyanabban a szerkezeti szerepben egymástól teljesen különböző dallamtí-pusoknál jelenik meg (például a gyakori kezdőmotívumok közül az emelke-dő oktáv, kvint- vagy kvartugrás). Ha egy dallamtípus változatainál egyes lexikális elemeket behelyett esítenek, az új elem szerkezeti szinonimaként illesz-kedik a szövegbe: alakja más, de jelentése (azaz szerkezeti szerepe) azonos (például, egy dallamtípus változatainál a kezdősor többféle alakban fordul-hat elő). Egyazon szövegben, a különböző funkcióval megjelenő azonos ele-mek szerkezeti homonimák (ismétlő soros vagy visszatérő szerkezeteknél).
4. A rögtönzés és a variálás között i különbségek az újraalkotás folyamatá-nak vizsgálatából derülnek ki, tekintetbe véve a kiindulópontot és a folya-mat haladásának irányát (a táblázaton a nyilak jelzik).
a) A rögtönzött zenei szövegek kiindulópontja a választás síkján elhelyez-kedő, elvont formai és dallamvonal modell (a táblázatban lefele mutató nyi-lak). A modellek körvonalai annyira általánosak, hogy teljes szabadságot biztosítanak az előadónak mind a lexikális elemek kiválasztásában, mind a dallamvonal és a formai képlet létrehozásában. A lexikális elemeket nem szokták rögtönözni; ezek többségükben valamely táji dallamtípus kész for-mulái, sormintái, amelyeket igen széles skálán variálnak. A szerkesztés sík-ján létrejövő rögtönzött zenei szöveg formája rendszerint a kötetlenek közé tartozik. A legegyszerűbb rögtönzésekben egy-két motívum vagy dallamsor ismétlődik variálva. Minél nagyobb a felhasznált elemek száma, annál in-kább kerülnek előtérbe a zenei szerkesztés szabályai; az ilyen bonyolult szer-kezetekben bizonyos lexikális elemeket csak megkülönböztetett szerkezeti funkcióban használnak: a teljes zenei szöveget záró- és nyitósor tagolja
sza-kaszokra; a középrészben használt sorminták száma és sorrendje változó, így a szakaszok különböző terjedelműek.2
b) A variálásnál a kiindulópont egy kész zenei szöveg, amelynek a formá-ja rendszerint strófi kus. A variálás folyamatában (a táblázatban felfelé muta-tó nyilak) a zenei szöveg valamelyik összetevőjét a választás síkjához tarto-zó, más elemmel helyett esítik. A dallam lényeges vonásai változatlanok ma-radnak.
5. Mind az improvizálás, mind a variálás eljárásai rendkívül sokrétűek, felsorolásuk meghaladná a jelen dolgozat kereteit. A következőkben csak né-hány példával támasztjuk alá az elmondott akat.
1. példa. Kodály megállapítása szerint a magyar népzenében a sirató
„….szinte egyedüli tere a rögtönzésnek”.3
2 Lásd: Szenik Ilona, Erdélyi és moldvai magyar siratók, siratóparódiák és halott as énekek. Romá-niai Magyar Zenetársaság, Kriterion Könyvkiadó, Kolozsvár–Bukarest, 1966, 69–74.
3 Kodály Zoltán, A magyar népzene, V. Sirató fejezet, Zeneműkiadó, Budapest, 1971, 56.
SZENIK ILONA
Az 1. példában látható sirató előadója a rögtönzött prózai szövegben az előző napi vihar elpusztított a vetést siratja.4 A dallam formája kötetlen, csu-pán két sorminta váltakozásából épül fel. Más kalotaszegi községekben ezt a dallamtípust halott siratóként éneklik.
2. példa. A következő sirató a temetés helyszínén hangzott el.5
A dallam egyike az Észak-Mezőségen elterjedt kötött formájú siratóknak.
A négysoros szakasz szövegének alapmérete nyolc szótag, de az első és har-madik szakasz rögtönzött szövegrészeinél a sorméret 9–13 szótagúra tágul, a dallamsorokat hangismétlések bővítik, anélkül hogy a sorminta megvál-tozna. A második szakaszra a sirató asszony román nyelvű, kötött szótagszá-mú verssorokat alkalmaz.
4 A kolozsvári „Gh. Dima” Zeneakadémia archívuma (Mg. 2759/47), Kalotaszentkirály, Kolozs megye, Varga Katalin 68, gyűjtött e Szenik I., Visnyai Á. és Cs., 1974, lejegyezte Visnyai Á., közölve: Szenik, i. m., 21. sz.
5 A kolozsvári „Gh. Dima” Zeneakadémia archívuma (Mg. 2943/1), Buza, Kolozs megye, adatközlő –, gyűjtött e Földvári K., 1975, lejegyezte Szenik I.
Említésre méltó, hogy ezt a siratódallamot a Beszterce környéki szászok-tól is gyűjtött ék, akik szintén vers és próza váltakozásából álló, kétnyelvű – szász–román – szöveggel társított ák.6
3–4. példa. A vers eltérő sormérete változást idéz elő mind a dallamban, mind a ritmusban. Köztudott , hogy a magyar népzenében egyes dallamtípu-soknak többféle sorméretű változata létezik. A szaktudomány külön kategó-riaként tartja számon az úgynevezett „jaj-nótákat”, azaz a bővültsoros dalla-mokat.7 Vannak külső vagy belső bővítéssel létrejött állandósult formák, de előfordul, hogy az adatközlők rögtönzésszerűen más-más sorméretű szöve-get vagy toldásokat alkalmaznak a dallamra.
Az alábbi két példában és változataikban közös vonás a sorok izopódiája (minden sor kétszer 4/4-nyi időtartamú). A szöveg változó szótagszámának megfelelően a dallam hangismétlésekkel vagy körülírásokkal, belsőleg bő-vül, a ritmusban az alaplüktetések felbontással kisebb értékekre bomlanak, illetve egyes sorok záróképleténél összevonódnak (a 3b zárósoránál 2 szó-tagnak és 4c–d-ben 3 szószó-tagnak megfelelően). A ritmusképletekben a rend-hagyó osztások a táji előadásmód sajátságai.
A 3. példa ötsoros szakaszában a formai bővülés állandósult: a harmadik és negyedik sor hasonló, emelkedő dallamvonala képezi a belső bővülést, amelynek ellentétpárja az ereszkedő zárósor.
A három változatban a kétütemes sorok szótagszáma eltérő; a 10 szótagú soroknál a szótagok ütemenkénti eloszlása is különbözik.
a) 8 8 8 8 10 (=6+4) b) 8 8 8+8 7+7 10 (=8+2) c) 6+6 6+6 6+6 6+6 6+6
6 Szenik Ilona, Common Tune-types in Romanian, Hungarian and German Laments in Transsyl-vania. In: Meeting of Cultures – Confl icts of Cultures. Békéscsaba–Budapest, 1995, 436–440., 3–5. példa.
7 A bővítés módozatainak sokféleségéről tájékoztat Paksa Katalin, A „jaj-nóták” zenei világa.
In: Népi kultúra – népi társadalom. Akadémiai Kiadó, Budapest, 1977, IX. 277–305., valamint Szenik Ilona, Adalékok a bővültsoros dallamok kérdéséhez. In: Zenetudományi írások. Kriterion Könyvkiadó, MTA Zenetudományi Intézet, Bukarest – Budapest, 1998, 158–210.
SZENIK ILONA
A 4. példa négysoros szakaszában a 4a–b és 4d változat szótagszáma izometrikus (8-as, 8+8-as és 11-es szótagszám). A 4c változatban egy ritkáb-ban előforduló eljárás található. Az első és harmadik dallamsor 11 szótagú szövegében a második versíz ismétlésével a szótagszám 15-re bővül, a rit-mus felbontások által a szakasz izopódiája változatlan. Az előtag és ugyan-úgy az utótag szótagszáma versízenként:
4+4+(4)+3 4+4+3 :||
5–6. példa. A külső forrásból átvett dallamok közül egy egyházi népének és egy világi eredetű üdvözlő ének népi változatának átalakulását mutatjuk be.
5. példa. A Parancsolá az Augusztus császár kezdetű népének eredetét a XVI.
századra teszi a szaktudomány.8 A XVIII. század végéig szerepelt a reformá-tus énekeskönyvekben. A későbbiekben már csak a nép ajkán maradt fenn, karácsonyi kántálóként. A XX. század harmincas éveiben egy teljes formáját
8 Csomasz Tóth Kálmán, A XVI. század magyar dallamai. In: Régi Magyar Dallamok Tára I., Akadémiai Kiadó, Budapest, 1958, 44/III–IV. és 456., 457., 627. jegyzet.
SZENIK ILONA
gyűjtött ék (5a példa), de az újabb gyűjtésekben már csak három- és kétsoros alakban került elő Észak-Mezőségről és Kalotaszegről (5b-c-d példa9). A csonkult változatokban elmaradt a plagális moll befejezést hozó negyedik sor, így a hangsor fríggé alakult. Az 5b változatnál – a vers négysoros szaka-szához igazodva – a záró dallamsort megismétlik. A három dallamsorral énekelt 5c változatnál a dallam és a szöveg szakaszai között eltolódás van. A két soros 5d változatban a második sor dallama két szomszédos sor kezdő és záró motívumából tevődik össze.
9 5a) Tordaszentlászló, Kolozs megye, gyűjtött e Makkai-Nagy, 1939, sajtó alá rendezte Kerényi György, Akadémiai Kiadó, Budapest, 1953, 509 jegyzet. 5b) Fejérd, Kolozs me-gye, gyűjtött e Német I.–Kallós Z., 1997; 5c) Mezőköbölkút, Beszterce-Naszód megye, Dó-zsa Gy. 64, Rigó F. 75, gyűjtött e Szenik I.–Mann G. 1975; 5d) Magyarvista, Kolozs megye, András E. 72, gyűjtött e Péter É., 2004. In: A Magyar Népzene Tára II, Jeles Napok.
6. példa. A Kolozsvári Református Kollégium iratt árában őrzött , három XVIII. századi alkalmi nyomtatványban megjelent, latin szövegű üdvözlő ének dallamát Szabolcsi Bence tanulmánya tett e ismertt é.10 Egyházi szöveg-gel társítva, változatai néhány évtizeddel később a debreceni református énekeskönyvekben jelentek meg (6a példa), de a XIX. századtól kimarad-tak.11
A népi gyakorlatban a dallam névnapi köszöntőként maradt fenn (6b pél-da12). A köszöntő funkció és az átköltött magyar szöveg tartalma alapján fel-tehető, hogy a dallam sem egyházi forrásból, hanem a világi szokásgyakorlat útján került a néphagyományba.
A szöveg és a dallam híven megőrizte a szaffi kus strófa 5+6 5+6 5+6 5 szó-tagú metrikai képletét, a dallamszakasz viszont a rövid zárósor ismétlésével szimmetrikussá bővült. A népi előadásban a dallamvázat díszítések írják kö-rül.
*
10 Szabolcsi Bence, Vers és dallam. Akadémiai Kiadó, Budapest, 1972, 84.
11 Papp Géza, A XVII. század énekelt dallamai. In: Régi Magyar Dallamok Tára II. Akadémiai Kiadó, Budapest, 1970, 305. és a jegyzetek 642.
12 A kolozsvári „Gh. Dima” Zeneakadémia archívuma (Mg. 3121/142) Nyárszó, Kolozs me-gye, Miklós Ferenc 73, gyűjtött e Szenik I.–Mann G., 1976, lejegyezte Szenik I., Folclor muzical din zona Huedin – Huedin környéki népzene (szerk. Traian Mîrza), Kolozsvár, 1978, 496. sz.
SZENIK ILONA
A variálás nyomon követése a népzenetudomány – és más rokon vagy távolabbi tudományágak – módszereinek egyik alapvető tényezője. Bartók-tól és KodályBartók-tól kezdődően napjainkig ekként van jelen a tudományos igé-nyű munkákban. A kutatás eredményei azt bizonyítják, hogy minél nagyobb a rendelkezésre álló variánsok száma és minél szélesebb körre terjed ki az összehasonlítás, annál világosabban rajzolódnak ki az állandó, modellértékű ismertetőjelek, a változó elemekkel szemben, az utóbbiakban pedig elkülö-níthetők a szabályszerű és egyedi eltérések.
Felhasznált irodalom
*** A Magyar Népzene Tára II., Jeles napok, sajtó alá rendezte Kerényi György, Akadémiai Kiadó, Budapest, 1953.
Csomasz Tóth Kálmán, A XVI. század magyar dallamai. In: Régi Magyar Dalla-mok Tára I., Akadémiai Kiadó, Budapest, 1958.
Kodály Zoltán, A magyar népzene. Zeneműkiadó, Budapest, 1971.
Paksa Katalin, A „jaj-nóták” zenei világa. In: Népi kultúra – népi társadalom, Akadémiai Kiadó, Budapest, 1977, 277–305.
Papp Géza, A XVII. század énekelt dallamai. In: Régi Magyar Dallamok Tára II., Akadémiai Kiadó, Budapest, 1970.
Szabolcsi Bence, Vers és dallam. Akadémiai Kiadó, Budapest, 1972.
Szenik Ilona, Adalékok a bővültsoros dallamok kérdéséhez. In: Zenetudományi írá-sok. Kriterion Könyvkiadó – MTA Zenetudományi Intézet, Bukarest–Bu-dapest, 1998, 158–210.
Szenik Ilona, Common Tune-types in Romanian, Hungarian and German Laments in Transsylvania. In: Meeting of Cultures – Confl icts of Cultures. Békéscsaba–
Budapest, 1995, 436–440.
Szenik Ilona, Erdélyi és moldvai magyar siratók, siratóparódiák és halott as énekek.
Romániai Magyar Zenetársaság – Kriterion Könyvkiadó, Kolozsvár–Bu-karest, 1966.
Ajánlott irodalom
Vargyas Lajos, A magyarság népzenéje. Variálás. Zeneműkiadó, Budapest, 1981.
Kivonat
A variálás a népzenében általános érvényű eljárás. Minden variációt rögtönzött nek lehet tekinteni; a két fogalmat mégis megkülönböztetve használjuk. A variáció és az improvizáció eszköztárának összetevőit a választás és a szerkesztés síkján lehet el-helyezni.
A variációban a kiindulópont egy kész zenei szöveg, amelynek egyes összetevőit a választás síkján levő más elemmel helyett esítik; a variált szövegben a modellértékű, lényeges vonások változatlanok maradnak. Az improvizált zenei szövegek a válasz-tás síkján elhelyezkedő elvont formai és dallammodellekre épülnek fel. A modellek körvonalai általánosak, teljes szabadságot biztosítanak az előadónak, mind a lexiká-lis elemek kiválasztásában, mind a dallamvonal és formai képlet létrehozásában. A népzenei gyakorlatban az improvizált zenei és/vagy irodalmi szöveg rendszerint kötetlen formájú.
A tanulmányt a kétféle eljárást bemutató (hangzó és kott ás) dallampéldák egészítik ki.
Abstract
In musical folklore variation and improvisation are fundamental rules of the crea-tion process. Haven’t been fi xed in writing, the melodies only way of existence is the interpretation moment. From the ethnomusicological systematizations can be in-ferred that in the creative artist’s memory melodies assimilated from tradition or even from external sources are not mechanically stored. At the same time an abstract image of patt erns and systems of structural rules take form, so the creators being able to use the constitutive elements in new combinations. The patt ern of variation and improvisation process phases are distributed on two alternant levels: selection and structuring (see table, column 1). The selection level is represented by the lexical items (column 2) and the components with a system and patt ern status (column 3), as possibilities. At the structuring level appear the melodies fully realized. The im-provisation has the start point on the selection level, the structure of the song taking shape gradually, in an undefi ned form. Variation process starts from a melody with a fi xed structure in which only certain items are exchanged. Musical examples came from Hungarian folk-music from Transylvania.
KŐVÁRI RÉKA
KŐVÁRI RÉKA