A Koppány-hagyományokat kutatva nem tanulság nélküli áttekinteni azokat a helyneves adatokat, melyek bár mondai vonatkozásokat már nem őriznek, közvetve vagy közvetlenül ugyancsak a somogyi vezérrel kapcsolatosak. Ter-mészetesen mindenekelőtt ilyenek azok a helynevek, melyek Somogyvár urá-nak nevét őrzik. Ezekre a történeti vonatkozások taglalásakor már részletesen
303 Somogyvár – Sándor Istvánné, 73 éves – Magyar Zoltán gyűjtése, 2009.
304 Somogyvár – Heves János, 68 éves (Magyar Zoltán gyűjtése, 1996).
305 Somogyvár – Sándor Istvánné, 60 éves (Magyar Zoltán gyűjtése, 1996).
306 Bosnyák 2001: 43. (Nemespátró: Dömötörffy Józsefné – Bosnyák Sándor gyűjtése). To-vábbi vonatkozó adatok: Somogy megye (Ignácz 1953: 193.); Harkány (Eperjessy 2006:
518–519.). A Koppány-mondakör típusmutatója A magyar történeti mondák katalógusá-ban: Magyar 2018: II.a. 61–64.
kitértünk, és ha csak a dunántúli adatokat nézzük, Veszprém, Zala, Somogy és Baranya megyékben egyaránt felbukkan Koppány nevét viselő falu vagy falu-hely. A Sióba ömlő Kis-Koppány és a Kaposba torkolló Koppány víznév újabb kori elnevezés; az utóbbinak például a középkorban Füzegy patak volt a neve.
Hasonlóan újabb kori névadást őriz a Koppány-völgyi Koppányszántó és a Kis-Koppány völgyében található Koppánymegyer, amely 1927 óta – amikor egyesült Nagybábonnyal – Bábonymegyer néven ismeretes. Régi elnevezés lehet ellenben az a Kaposmérő határában található Koppány-ér, amely egy ottani forrást jelöl emberemlékezet óta, és amely forrás vizének gyógyító erőt tulajdonítanak.307
A somogyi vezér emlékével kapcsolatosak a Somogy-szerte emlegetett Kupavárak is. Megjegyzendő, hogy a somogyi emberek kupának nevezik domboldalakban mutatkozó kerek, teknőszerű, medenceszerű mélyedéseket is, az esetek többségében azonban olyan értelemben említik, hogy az adott hely (domb, hegy) Koppány vezér vára volt. A leghíresebb ezek közül termé-szetesen a somogyvári Kupavár, amely valóban a somogyi vezér székhelye volt, és amelynek falmaradványait még manapság is látni lehet. A Karád felett emelkedő Kupa-várban a hagyomány szerint egy Kupa nevű herceg lakott,308 s mint az már említésre került, egy ottani alagútmondában Kupa vezér szere-pel, tehát nyilvánvalóan e vár neve kapcsán is róla van szó.
Bálványos falu határában, a hegyoldalban – bár az erdő már benőtte – szin-tén számon tart a helyi emlékezet egy Kupavárat, ahol a monda szerint pogány áldozatokat is bemutattak. Kőröshegy és Bálványos között, a Kereki feletti ma-gaslaton szintén egy Kupavárra lelhetünk, amely a Marczaliak ősi várával lehet azonos. Ennek eredeti neve (Fejérkő) fokozatosan feledésbe merült, a köveit építkezésekhez hordták el, az alapfalak és a kápolna körvonalai azonban még a múlt század végén is jól látszottak.309
Nyugatabbra, Szólád határában szintén található egy Kupavár, miként a hagyomány szerint a közeli Nagycsepely melletti Guba-vár is Kupa herceg
307 Somogy megye földrajzi nevei, 1974: 496.
308 Somogy megye földrajzi nevei, 1974: 224.
309 Az Osztrák-Magyar Monarchia írásban és képben XIII., 1896: 316.
vára volt.310 A Drávához közeli Háromfa határában egy határrésznek szintén Kupavár a neve. A hely régebben fenyves volt, majd legelő és szántó lett, és a helyi szájhagyomány úgy tartja, hogy avar földvár, majd Kupa vezér vára állt ott.311 És immár Tolnában, Érténytől keletre az edelényi pusztán a leírások szerint még a XX. század elején is mutogatták a somogyi vezér állítólagos várának romjait.312
A Koppány-hagyományok közvetett nyomaira lelhetünk ellenfeleinek so-mogyi említésekor is. Mint láttuk, a somogyvári Kupavár-hegy aljában faka-dó forrást Szent Istvánnal hozza összefüggésbe a néphagyomány. Ugyanitt egy forrás Imre hercegnek a nevét is őrzi. Szintén Somogyváron a Kupavártól délre a középkorban egy Szent Imre-templom állt (ennek emlékét őrzi az Im-re-remic határnév). A szent király emlékét Somogyban több falunév is fenn-tartotta (Porrogszentkirály, Rinyaszentkirály), míg egy elpusztult középkori településre utal a nagyberki sáncok közelében található Szentistvánpuszta. A Koppányt megölő Vecellin fiának nevét őrzi a Látrány melletti Rádpuszta, amely a XI. századtól a nemzetség somogyi törzsbirtoka volt. Hasonló vonat-kozásban érdemel figyelmet a Kaposvártól északkeletre fekvő Orci, amelynek névadója a pannonhalmi monostor kiváltságlevele szerint a Koppányt legyő-ző sereg egyik alvezére volt, továbbá az a Zalakoppányban található Orci-ke-reszt, amelyről azt tartotta fenn az emlékezet, hogy a keresztet egy Orci nevű német állította.313
A somogyi Koppány-hagyományok fennmaradását e tájék pogányokkal és a pogány korral kapcsolatos gazdag hagyományvilága segítette elő talán a legin-kább. Persze mindez valójában kölcsönhatás lehetett, és sok helyütt valószínű-leg az eredeti réteg mára már annyira lekopott, hogy mindössze egy-egy hely-név utal a pogány vezér valamely helyi mondájára, illetve valamikori híveire.
310 Somogy megye földrajzi nevei, 1974: 205. Egyesek szerint ez utóbbi helyen középkori kolos-tor állt, amely a török időkben pusztult el.
311 Somogy megye földrajzi nevei, 1974: 747.
312 Karácsonyi 1926: 9.; Fényes 1851: I. 303. Pesty Frigyes 1864-es helynévtára a borsodi Up-pony község és várának elnevezését is a pogány vezérrel hozza összefüggésbe.
313 Zala megye földrajzi nevei, 1964.
Egy ilyen jellegzetes helynév már a középkorban is létezett (1479: Pogánd),314 bár a ma ismert elnevezések többsége nyilvánvalóan újabb keletű.
Köztudomású, hogy a térítés egyik hatásos módszere volt, hogy az új vallás felhasználta és kisajátította a régi hit legnépszerűbb kultuszhelyeit. Ilyen áldo-zóhely lehetett Pogányszentpéter, amelynek határában utóbb pálos kolostor lé-tesült.315 A nevéből ítélve hasonló hely lehetett a Balaton melléki Bálványos is, amely e néven már a pannonhalmi monostor kiváltságlevelében is szerepel, és amelynek határában Kupavárat is említenek a feljegyzések.316
Mint említettük, Kaposmérő határában egy forrásnak Koppány-ér a neve.
Ugyanott egy másik vízfolyás a Pogány-forrás nevet viselte, és vizének – egészen betemetéséig – gyógyító erőt tulajdonítottak.317 Som község mellett Pogány-ku-tat említ a szájhagyomány, úgy tartva, hogy a név onnan ered, hogy a kút kör-nyékét régen pogányok szállták meg (kultikus célból?).318 Veszprém környékén – talán a Szent István-, Koppány-hagyománykörrel összefüggésben – egy XIX.
századi adat szintén a pogány magyarok áldozóhelyét említi a Tapolcafő néven ismert forrásról szólván:
„…egész természetesnek találjuk a történelmi hagyományok ama részletét, mely szerint hazánkban, mikor már a kereszténység századokon át meg volt ho-nosítva, e forrás partján Ázsiából jött őseink közül sokan még mindig pogány isteni tiszteletet tartottak. Oltáraik helyét ma is mutogatják.”319
Pogányföldi víz, Alsó-pogánföldi vízfolyás a neve annak a pataknak, amely Csombárd közelében ered, és Osztopán, Pamuk, Somogyvár és Öreglak határá-nak érintésével Fonyódnál ömlik a Balatonba. Elnevezése nyilván a somogyvári Kupavárnál történt eseményekre, a somogyi vezér környékbeli népére is utal, és e vízfolyást az említett falvak népe emberemlékezet óta így ismeri. A
Balatonszent-314 Csánki 1894: II. 636.
315 Somogy vármegye, 1914: 129. Egy 1501. évi oklevél szerint a kolostor a helység közelében egy dombon állt, melyet a mai napig is Klastromi dűlőnek neveznek.
316 Somogy vármegye, 1914: 43.
317 Somogy megye földrajzi nevei, 1974: 496.
318 Somogy megye földrajzi nevei, 1974: 180.
319 Eötvös 1896: 177. A Kárpát-medence számos vidékén is találni hasonló adatokra, kivált a Székelyföldön szaporodik meg az előfordulásuk, de mivel ezek témánktól távol vezetnek, mindössze utalni kívánunk az analógiákra: Magyar 2018a: III. 205–209.
györgy melletti Vörs a Zala, a Kis-Balaton mocsarai mellé települt, és e lápvidéken az egyik sziget a Pogán-sziget nevet viseli – aligha véletlenül.320 A Somogyjádd és Edde határában található kis halmokat a helybeliek Pogányhányás, Törökhá-nyás néven ismerik, és úgy tartják, hogy Kupa pogányai, illetve török harcosok nyugosznak bennük.321 Somogyacsa határában a műemlékvédelmi szakirodalom egy Pogányvár maradványait tartja számon, melyet azonban a faluban már csak a legöregebbek emlegetnek.322 Ma már nyoma sincs, miként csupán helynév őrzi a Somogyzsitfa melletti Pogán-vár emlékét is, ahol a hagyomány szerint valaha szintén vár állt,323 őrizve egy letűnt kor, egy letűnt hitvilág, egy tiltott-üldözött ideológia nyomát és híveinek makacsul tovább élő emlékét.
320 Somogy megye földrajzi nevei, 1974: 89.
321 Somogy megye földrajzi nevei, 1974: 383., 360.
322 Törökkoppány és a Koppány völgy, 1980: 42. Ugyanitt Pogány-domb helynév is ismert.
323 Somogy megye földrajzi nevei, 1974: 292.