Az új népáradat részben az itt lakók előtt isme
retlen szokásokat honosított meg, másrészt alkal
mazkodva az itteni viszonyokhoz, az itt lakók ős- kulturáját tovább fejlesztve, magasabb fokra emeli.
Nemcsak állattenyésztéssel, hanem földmíveléssel is rendesen foglalkoznak, mint arról a százával elő
kerülő bronz sarlók tanúskodnak.
Ruházat. A neolithkorban használt, az állatínnal durván összefűzött kezdetleges bőrruházatnak csino
sabb kényelmesebb formát ád a bronzkor ősembere, sőt az állatok szőrméjét nemezzé szövi és abból szabja testhezálló öltözékét. Jólehet nem maradt reánk a bronzkori őslakó ruházata, mégis feltehető annak haladottabb volta, mint az kitűnik az öltönyök kiegészítésére szolgáló bronzapróságok változatos
ságából. Kétségtelenül, már a bronzkor őslakóinál is, mint napjainkban, másképen öltözködött a rab
szolgát tartó előkelőbb, mint a pásztor vagy a köz- harczos. Másképpen azok, kik enyhébb és zordabb éghajlat alatt laktak.
Temetkezés. A bronzkorral új szokásmód honosul meg hazánkban. A halottaikat nem ássák kőlapokkal kirakott veremsírokba, hanem meghonosítják az
51
4*
Bronzkori
ö n tő m ű h el y .
WosinskyMór képzeleti képeakurdi őstelepröl.úgynevezett u r n a te m e tk e z é s t. A holttestet mág
lyán elégetve, hamvát a csontmaradványokkal együtt gondosan összegyűjtve, bögreszerű edénybe helyez
ték, melléje rakva a világból kimúlt halott kedves tárgyait, nem egyszer vele temetik kedves háziállatját, a kutyát, macskát, mókust stb.
Húsz évi régészeti kutatásom alatt alkalmam volt a Sümeghtől északkeletre fekvő szomszédos csab- rendeki urnatemetőt felkutatni. Ez több száz sírjával, magán viselve a fémkorszakok átalakulásait, száza
dokon át szolgált az őslakóknak temetkező helyéül, így ásatásaim közben közvetlen a helyszínén szer
zett tapasztalataim nyomán mondom el az urnában való temetkezések külömböző módozatait.
Az urna elnevezés alatt sárgásbarna, füstön szárított vagy graphittal fényes feketére mázolt agyag
edényeket értünk, melyek legtöbbnyire bögrealakuak, fül nélkül. Ritkábbak az egyfülű mericzealaku és a kétfülű, a mai korsó alakjához közel járó urnák.
Vannak fedeles és fedélnélküli urnák. A fedél alakja megközelíti a mai cseréptányérakat, mely rendesen vastagabb falu nagyobb urna befedésére szolgált.
Az urnasírok két főcsoportra oszthatók. Az elő kelők gazdag mellékletekkel ellátott urnasírjai és a szegény páriák mellékletnélküli sírjai.
Az urnasírok általában szegényebbek mellék
letekben a csontváz síroknál, mégis a Csabrendeken kiásott nagyszámú urnasír között találkoztam két szokatlan gazdag sírral, melyek egyike 14, a másik 17 bronzmellékletet, leginkább női ékszereket, tar
talmazott. Leggyakoriabbak a bronzmellékletek kö
zött kétségtelenül az ékszerek, ritkábbak a házi eszközök, még ritkábbak a fegyverek. Legtöbbnyire egy-egy szerény lándzsacsucs jelöli a harczos urna
sírját. Az egykét ékszerrel, karperecz vagy tű. esetleg
53 a haladottabb bronzkorban, a bőrövek öltönyök ékíté- sére szolgáló bronzpitykékkel ellátott urnasírok na
gyon gyakoriak, csak a legszegényebb néposztály, a páriák urnái nem tartalmaznak egyebet hamu és csontmaradványoknál. A gyermeksírokat játékedény
kék, agyagállatkák, néha gyöngyszemek jelölik, melyeket az anyai szeretet kegyelete helyezett kedves halottja urnájába. Nem egyszer a nagyobb urna körül tálalaku edénykéket találtam növényi étel maradékkal, melyet a tulvilági életre a halott mellé helyeztek.
Hogy a fegyverek és házi eszközök ritkán szerepelnek sírmellékletekként, az abban leli magya
rázatát, hogy a fegyver volt a csa ádfő legdrágább kincse, mely egyetlen örökségképpen apáról fiúra szállt és igy nem kisérte el örök útjára egykori tulajdonosát. A csabrendeki urnatemető közel 300 kiásott sírja között csak egy esetben találkoztam majdnem ép és három esetben kardpengék kisebb töredékeivel.
Az urnatemetkezés kétféle módon történt. A vastagabb falu fedeles urnát egyszerűen egy bazalt, homok vagy mészkőlapra állítva hántolták be, csak később, a haladottabb bronzkorban, a föld nyo
másától megóvandó, rekeszszerüen négyszögalak
ban elhelyezett deszkalapokkal vették körül, szög
létre hajlított 8 bronzpánttal összeerősítve. Ilyen te
metkezés azonban ritkább. Én csak egy esetben találkoztam farekeszes urnasírral. A gyengébb falu kisebb fedél nélküli urnákat felfordított helyzetben helyezték a csonka kupalakban összerakott kőkupacz tetejére, s a földnyomástól megóvandó, az urnánál magasabb lapos kövekkel vették körül és egy nagyobb simalapu zárókővel borították le akként, hogy a zárókő felemelésekor meglátszott azonnal a kis kerek urna-fenék. Nem egyszer egy zárkő alatt
két urna volt elhelyezve, mely az együtt elhalt családtagok közös sírhelyéről, az együtt temetkezés
ről tanúskodik. A bronzkor felléptével, ha gyorsan tört is utat magának az urnában való temetkezési
Bronzkori urnasír a csobánczi östemetöböl x/8.
(Darnay-muzeumban Sümeghen.)
szokás, mégis elvétve csontvázsírokkal is talál
kozunk. különösen a bronzkor elején. Sőt bizonyos átmenet nyilvánult a csontvázsírtól az urnasirig a több helyen divatozó oly temetkezési módban, hol
55 a máglyára tett holttest elégése után annak összes maradványait egyszerűen behantolták és arra na
gyobb földhalmot emeltek. E halom kiásásánál a bronzkori temetkezésről a tűzben összeolvadt ék
szerek és a nagy mennyiségben előforduló faszén
maradványok tanúskodnak.
Lakóhelyek. A bronzkor őslakói már nem rej
tőznek el az egészségtelen barlang és a földbe vájt pinczeszerü üregekbe, hanem nagyobb tökélyre- emelték a haladottabb neolithkor czölöpkunyhóit, oldalait és tetejét vesszővel befonva, sárral tapaszt
ják be. A czölöpkunyhókat védelmi szempontból vizek fölé, a vízből kiemelkedő magaslatokra vagy a vízben benyúló földnyelvekre építik. Itt a kuny
hókból kiszórt hamu, konyhahulladékok, edénytö
redékek lassankint egész halommá nőnek, melyek
„ te r ra m a re “ vagyis őskori konyhahulladék, hal
mok néven ismeretesek. A terramarek hazája Felső- Olaszország, azonban nálunk is többet ismerünk, különösen a Tisza mentén. A terramarék felkutatása nagyon tanulságos. A rétegekkint óvatosan átkutatott ilyen halom a nagyszámú töredékeken kivül nagyon gyakran ép tárgyakat is ád a kutatónak, mely vigyá
zatlanság következtében az őskorban a szemét közé keveredett. Az őslakók vizek fölé emelt czölöpkuny- hóiról hű leírás maradt reánk a Kr. előtti ezredév
vesz feleségül. Van mindenkinek egy kunyhója, melyből egy jól beillesztett csapóajtó vezet le a tóba. A gyermekeket kötelekkel kötik oda a kunyhó egyik lábához, hogy a tóba ne essenek. Lovaikat és igás állataikat hallal etetik. Annyi hal van a tavakban, hogy midőn a csapóajtón keresztül ko
sarat eresztenek a tóba, rövid idő múlva hallal tele húzzák azt fel. A bronzlakók lakásaikat nagyobb védelem szempontjából földhányásokkal, erődít
ményül szolgáló nagyobb halmokkal, árkokkal vették körül, melynek nyomai több helyütt ma is feltalálhatok.