területe-ken. Bármi is legyen az üzenete és keletkezésének oka, a látvány, hogy a rászoruló, sebesültön egy fegyveres oszmán török segít hatalmas kontrasztot jelentett a kor emberének. Ennek a jelenségnek a tanulmányozása rámutat arra is továbbá, hogy vannak még kiaknázandó és kutatandó elemei ennek a valóban összetett témakör-nek. Az eddigi vizsgálatok alapján megállapítható, hogy még a törökkel szövetséges területeken sem fogalmazódik meg egy olyan kép, mely az irgalmas szamaritánust az oszmánokhoz hasonlította volna. Európának pedig azon részén, ahol nincs köz-vetlen kontaktus velük, mint például a Habsburgok ellen küzdő Németalföld, vagy a felekezeti ellentétektől szabdalt német területeken, ezen ábrázolások más és más kontextusban tűnhetnek fel. Ez úton is szeretném megköszönni lektoraimnak a körültekintő és szakszerű bírálatait, melyekkel további munkámat is segítették.
Kutatásom tehát még korántsem lezárt és remélhetőleg rövidesen az újabb német-illetve magyar információk birtokában már további következtetéseket is le lehet vonni a fent említett kérdésekkel kapcsolatban.
48
MELLÉKLET
1. ábra: A zwickaui epitáfiumkép (Zwickau, Marienkirche,1574) részlete.
(fotó: Szuromi Kristóf)
2. ábra: A zwickaui epitáfiumkép (Zwickau, Marienkirche, 1574)
(fotó: Dr. Michael Kühn)
49
3. ábra: A zwickaui epitáfium felirata (Zwickau, Marienkirche, 1574)
(fotó: Dr. Michael Kühn)
4. ábra: A zwickaui epitáfiumkép közepén található felirat.
(Zwickau, Marienkirche, 1574) (Fotó: Dr. Michael Kühn)
50
5. ábra: Az irgalmas szamaritánus. Evangelische Stadtkirche St. Wenzel, Naumburg (16. század). fotó: http://www.idsg-bielefeld.de/index.php?article_id=9
(letöltés ideje: 2012. október 15.)
51
6. ábra: A zschopau-i irgalmas szamaritánus-ábrázolás.
Zschopau, St. Martinskirche, 1604.
(Fotó: a kép korábbi internetes lelőhelye megszűnt, de egy másik oldalon ugyancsak szó esik róla.
Forrás: http://de.groups.yahoo.com/group/predigtvorbereitung/message/157).
52
7. ábra: Lanceloot Blondeel: Az irgalmas szamaritánus. 16. század.
Fotó: http://www.my-art-prints.co.uk/UK/fine-art-prints/Lanceloot-Blondeel/The-merciful-Samariter-5892000.html.
(letöltés ideje: 2012. október 15.)
53
8. ábra: Az irgalmas szamaritánus az Amman-Bibliában. (Jost Amman, 1564). Fotó: http://www.llb-detmold.de/wir-ueber-uns/aus-unserer-arbeit/ausstellungen/ausstellung-2003-1/juni.html.
(letöltés ideje: 2012. október 15.)
54
FELHASZNÁLT IRODALOM
FORRÁSOK:
ALVINCZIPéter, Postillának II. része, Kassa, 1634, RMK I. 634
BEYTHEIstván, Az Zentök fő Innepiröl valo Evangeliumok. Németújvár, 1584, RMK I.
218
BIBLIANDER, Theodor, Machumetis Saracenorum principis eiusque successorum, Basileae 1543.
HEIDENREICH, Esaias, Zwölff Türken-Predigten über den Neun und Siebenzigten Psalm „Herr es sind Heiden in dein Erbe gefallan”, Lipcse, 1582. [VD16 H 1321]
KÁLDY György, Az ünnepekre való prédikációknak első része, Pozsony, 1631, RMK I.
601
KERESZTÚRI Bíró Pál, Lelki legeltetes, az az: A’ David kiraly XIII soltaranak rövid magyarázattya, Várad, 1645, RMK I. 780
LAUCHIUS, Johann, Ein vnd Dreißig Türcken Predigten, vber das 38. vnd 39. Capitel des H. Propheten Ezechielis Von Gog vnnd Magog: Jnn welchen gehandelt wirdt von deß Türcken herkommen vnd Vrpsung, von seiner Religion vnd Alcoran, sampt einfältiger widerlegung desselbigen … Gehalten Anno 95. vnd 96. in der Fürstlichen Pfaltzgräuischen Statt Velburg. Laugingen, 1599. [VD16 L 683]
NÁNÁSI Lovász István, Szű Titka, Kolozsvár, 1670. RMK I. 1103
PÁZMÁNY Péter, A Romai Anyaszentegyház szokasabol minden vasarnapokra és Egy-nehany Innepekre rendelt evangeliomokrul Predikacziok, Pozsony, 1636, RMK I. 663
SZATMÁRNÉMETI Mihály, A négy evangélisták szerint való dominica, Kolozsvár, 1675. RMK I. 1179.
TELEGDI Miklós, Az evangéliumoknac, mellyeket Vasárnapokon és egyeb Innepeken esztendö altal az Anyaszentegyhazba olvasni es predicalni szoktanac, magyarazattyanac Másodic resze, Bécs, 1638. RMK I. 676
ZVONARICS, Mihály, Magyar Postilla, Az az: A Szent Haromsag Vasarnaptul fogva Kovetkezendoe Vasarnapi Evangeliumoknac Másodic Részben foglaltatott világos és értelmes Magyarázattya, Csepreg, 1628. RMK I. 567
FORRÁSKIADVÁNYOK:
ALVINCZIPéter, A nemes Magyarország panaszainak megoltalmazása (1620), Kriti-kai kiadás, kiad. HELTAI János, Bp., Európa, 1989.
55
Ferences iskoladrámák, szerk. DEMETER Júlia, KILIÁN István, PINTÉR MártaZsuzsanna, Bp., Argumentum, 2009.
DERNSCHWAM, Hans, Erdély, Besztercebánya, Törökországi útinapló, ford. TARDY Lajos, Bp., Európa, 1984.
II. RÁKÓCZIFerenc, Vallomások. ford. SZEPES Erika, Pécs, 2003.
ROTTERDAMI Erasmus, Kézikönyv Krisztus katonájának, ford. HEIDL György, Mar-tonvásár, 2000.
SZAKIRODALOM:
ÁCSPál, Apocalypsis cum figuris. A régi magyar irodalom történelemképe = Törté-nelem-kép. Szemelvények múlt és művészet kapcsolatából,szerk. MIKÓ Árpád–
SINKÓ Katalin, Bp., 2000.
ANDERMANN, Ulrich, Europa und die Türken. = Europa und die Türken in der Renaissance, szerk. GUTHMÜLLERB.–HLAMMK. W., Tübingen, Niemeyer, 2000.
BARBARICS Zsuzsa, „Türck ist mein Nahm in allen Landen…” Művészet, propagan-da és a változó törökkép a Német-római Biropropagan-dalomban, Hadtörténeti Közlemé-nyek, 2000. 2. szám.
BENDAKálmán, A magyar nemzeti hivatástudat története (A XVI–XVII. században), Bp., Bethlen Nyomda, 1937.
BENDAKálmán, A török a német újságirodalomban, Bp., 1942.
BITSKEY István, Pázmány Péter Korán-cáfolata, = Eszmék, művek hagyományok.
szerk. BITSKEYIstván, GÖRÖMBEIAndrás, Debrecen, Csokonai Könyvtár, 1996.
BOTTA István, Luther Antikrisztus-fogalmának hatása a magyar reformátorok tár-sadalomszemléletére = Tanulmányok a lutheri reformáció történetéből, szerk.
FABINYI Tibor, Bp., 1984.
BÓKA Éva, Európa és az Oszmán Birodalom a XVI–XVII. században, Bp., L’Harmattan, 2004.
DOBROVITS Mihály, ŐZE Sándor, A Korán-cáfolat műfaja a közép-európai reformá-ció és a katolikus reform eszmei fegyvertárában, Egyháztörténeti Szemle, 2009, 10. évf. 12. sz.
DÖMÖTÖRÁkos, A magyar protestáns exemplumok katalógusa, Bp., MTA Néprajzi Kutatóintézet, 1992.
EHMANN, Johannes, Luther, Türken und Islam. Gütersloch, Güterslocher Verlagshaus, 2008.
FODOR Pál, Az apokaliptikus hagyomány és az „aranyalma” legendája, A török a 15–16. századi magyar közvéleményben, Történelmi Szemle, 39(1997) 1. sz.
56
FÖLDVÁRY Antal, A magyar református egyház és a török uralom, Bp., 1940.
Osmanische Expansion und europäischer Humanismus, szerk. FUCHS, Franz, Wiesbaden, Duncker und Humblot,2005.
GALAVICS Géza, Kössünk kardot az pogány ellen, Bp., Képzőművészeti Alap Kiadó-vállalata,1986.
GÖLLNER, Carl, Turcia. Bd. III: Die „Türkenfrage“ in der öffentlichen Meinung des 16. Jahrhunderts, Berlin–Bukarest, 1978.
Europa und die Türken in der Renaissance, szerk. GUTHMÜLLER, Bodo–HLAMMK., Tübingen, Wilhelm, 2000.
HAGEMANN Ludwig, Christentum contra Islam, Darmstadt, Primus, 1999.
HARGITTAY Emil, Filológia, eszmetörténet és retorika Pázmány Péter életművében, Bp., Universitas, 2009.
Repräsentationen der Islamischen Welt im Europa der Frühen Neuzeit, szerk.
HAUG-MORITZ, Gabriele–PELIZAEUS, Ludolf, Graz/Mainz, Aschendorff Verlag, 2009.
HOPP Lajos, Az „antemurale és Conformitas” humanista eszméje a magyar–lengyel hagyományban, Bp., 1992.
HORVÁTH János, A reformáció jegyében (A mohács utáni félszázad története), Bp., 1957.
HORVÁTH Magda, A török a német közvéleményben, Bp., 1937.
HOUSLEY Norman, Religious Warfare in Europe 1400-1536, Oxford, Oxford Uni-versity Press,2002.
IMRE Mihály, „Magyarország panasza”, A Querela Hungariae toposz a XVI–XVII.
század irodalmában, Debrecen, Kossuth Egyetemi,1995.
JABLONKAY Gábor, Az iskoladrámák a jezsuiták iskoláiban, Kalocsa,Árpád Nyom-da, 1927.
MATSCHKE Klaus-Peter, Das Kreutz und der Halbmond: Die Geschichte der Türkenkriege, Düsseldorf, Artemis und Winkler Verlag,2004.
PÉTER Katalin, Az utolsó idők hangulata a 16. századi Magyarországon, Törté-nelmi Szemle 47(2005), 3–4. sz.
RICHARDSEN-FRIEDRICH Ingvild, Antichrist-Polemik in der zeit der Reformation und der Glaubenskämpfe bis Anfang des 17. Jahrhunderts, Frankfurt am Main, 2003.
STAUD Géza, A magyarországi jezsuita iskolai színjátékok forrásai 1561-1773. vol.
2.; vol. 4. Bp., MTA Könyvtára,1986.
TAKÁCS József, A jezsuita iskoladráma (1581-1773), Bp., 1937.