667 °320
56 9 320
NI
Národní knihovna ČR Historické fondy
66 F 320 ..
Národní knihovna 1002296751
1
1
1
BÁNATRA ADATOTT BÁNAT, Mellyet ,
NÉHAI MÉLTOSÁGOS L. BARONISSA
KEMÉNY KATA
UR- A SZ SZONY N A K ,
Mint a ' Kegyeſségben , Tikraságban , Szelidségben , alá zatoſságban , Serénységben , Okoſságban, ' s a ' t . 'sa't.
BANFFI JUDIT
KIS - ASZ SZ
BANFFI SIGMOND
UR Ő NAGYSÁGA ,
Felséges ASZSZONYUNK Erdélyi Gubernialis Tanárs -Uſ Hive , és a ' Reform . Ekleſiáknak ' s Kollegyiomoknak
Eftendöben
52
66 1320
rok
300obecca
JÉR. XLV. 3.
Jaj nékem moſtan , mert az UR egyik Bana
3 MO'S. X. 3 .
Ez a mit ſzólott az UR , ezt mondván : A
Odeo0909
BIHOVA
ANTOVA
Syhet (PRAC
$ 3 .
A K E GY E S Ë MB E R N E K
Τ Ζ Ε L J A ,
Mellyre ,
Szentül , és füntelenül igyekezett, egé £ Életének napjaiban , amaz Iſtent- félö , Kegyes , Eelid Ter
KEMENY KATA
A SZ SZ. O NY Ở NAGYSAGA:
FELSEGES ASZSZONYunk’Erdélyi Királyi Guber
BANFFI ' SIGMOND
U R : Ö N A GY S Á G A '
826
Oంది
2006 X
>
A
SZENT LE TZ K E.
Filip . III. ¥ . 14. Egy dolog vagyon pedig : azokat a' mel.
3558 395 €
nyomoruságra £ ületikaz ember a' bünért. ÉrtetteeztSolon , Gö rög Orkág' hét Böltseinek egyike, azért Lydiának Királya Cræſus elött , az embert , Nyomoryságnak, nevezte , nem -is ok nélkül , mert Homerus’ költeményje kerént, Jupiter mindenembernek egy egy pohár italt ád, meg -innya , mikor e' világra Eületik, mellynek nagyobbrékét a nyomoruságnak hordójából végi, a' boldogság . bóltsak keveset tseppentvén beléje ; melly elmés költeményalatt , az a' nagy val ság fekeik , a'mit mondott hajdan Nazianzenus: Vita aloës multum , mellis habet minimum. az az , ſok a' keſerü , de igen kevés az ember életében az édes. Ugy-is vagyon , mert e' foldön irásnál, nyögésnél, és jaj tónál az ember életében egye betnem igen ralalhaté, femléld-meg bátor Eületését, ſenkit nem talált az egy Zoroaſtrelen, a' Ba & trianusok Királyán kivül , ki ne vetve Eületett volna e' világra, hanem mind ſirállal, jajgaráſſal ; ha több réteiról az ember életének gondolkodol, azokról Móſes azt mondja : hogy azoknakLinte a' java- is nyomoruság és fáradság.
8. Az
1958 1958
* Az elsöt ha fel-vékem , úgy találom , hogy azokon, mel lyeket azApoſtolmond háta megett valóknak , Némellyek értik mind azokat, mellyekben a' ' Sidók , és azoknak nyomdokokat kö vetvén , Pál Apoftoltól- is hajdan foglalta magát , nevezetesen a' Törvényböl való Megigazúláit, mellyel felette igen ditsekedtenek, holott azt gyalázatoson meg-rontották , Róm . 11. 17, 18. és köv. mest ' Sidóknak neveztettenek , a' Törvényben meg -nyugodtanak , ISTENbenditsekedtenek , mėg - iş az ISTENnek Neve ö miattok a' Pogányok köztt gyaláztatott , Róm 11. 17. és 24. azt kiáltották: Ábrahám a’mi Atyánk, Mát.11. 9. még.is Ábrahámot az ö tsele kedeteiben nem követték, söt az Abrahám ' Magyából származot tatmeg -ölni akarták, Ján.vii. 37. az Igazságnakelméretivel ditse kedtek, még -i$ az igazságnak bebédet meg-vetették , vakoknak magokat nem eſmerték, még - is az Igazságot meg nem látták , Ján . 1X.40, 41. ama' kérkedékeny Ifjúval azt vallották : hogya ' Tör vénynek minden igéit ifjúságoķiol- fogva meg-tartották , Mat.xix .
20. magokat a ' Fariséutil ollyanoknak lenninem állitották , mint a’ Publikánus, Luk.xvidi il, 12. azért minthogy teſt kerént való volt az a'dirsekedés, 2Kór. X1.18 . ki- rekektetett , mert bizonyoské pen mondjuk: hogy az ember meg -igazul Hitnek áltaļa a' Tor yénynek cselekedetei nélkül. Róm 111. 27. 28.
1
el ik 0.
ik, ny.
ik , of k:
lo ht ik D
IC
3956 0556
min ' ágából való ' Sidó , Berzer Eerént pedig Fariséus , a ' mi az IS TENre való buzgóságra néz , háborgatta az Anya entegyházat a' Törvényhen való igazság berént pedig fedhetetlen volt .
895 8958
el- érte volna, és az ö néki épen elég volna, hanem tovább i gyekezik, hogy el -érje , mellyért meg-is fogattatott a' Kriſtus Jé fuſtól, V.12. azt ſem tagadja, hogy a'Kriſtuſt nem éſmérné , az ö hozzá való Eerelmének , erejének , hatalmának , £ envedélinek , söt halálból lett Fel-támadásának erejét , ha nát nem tudná , napon ként nem tapaktalna , hanem , hogy azzal meg nem elégeik , mennyire nevekedett az URnak eſméretiben, a'Szenteknek egyker adattatott Hitben , abban meg nem nyugſzik , azokról úgy nem gondolkodik , hogy már azok által tökéletes férjfiúvá létt , hanem ISTENnek hálákat ád, azért eſedezik , hogy jobban eſmérje - meg Öret , és az ö Fel- támadásának erejét , és azö Eenvedéſeiben való rékesülését, mert nem itél úgy a magamunkáiról , a ' néki adat tatott kegyelemben lett nevekedéſiröl, hogy immár cl - érte volna a ' tzelt , vagy hogy immár tökéletes volna , hanem igyekezik az
on, hogy-ha el-eri-é. Filip. 111. 10. 12 .
az a '
sy.
76
0
ef 16 2 7 d
3
95 € 958
az a ' kivánó néppel Kibrót thaavában cl- temettetik , 4Móſ. xi. 34 . vagy a ' Lót' Feleségével só -bálvánnyá változik , ha a Szabadító Angyal ſzavának nem engedelmeskedik , hanem 'Sodomára viłka tekint , 1Móſ. xix . 17. 26. vagy, hogy Idvezítö URunkº Eavaival él jek , Luk . 1x . 59. akinek ö Felsége azt mondja: kövess engemet , még -is ö kéredzik , aztmondván : URam botsass- el engemet , hadd mennjek -el, hogy temeſſem -el elökör az én Atyámat , e' nem mél tó az ISTENnek Orkágára. Hogy azért nékem - is illy kemény ſententzia ne mondaſsék , mivel a' Kegyelemre fel-vétettem , Idver ségem ' úraira meg -tanittattam , im ' mindenektöl magamat meg . foktattam , mindeneket kárnak , és ganéjnak állitottam , tsak a Kriſtutt meg -nyerheſſem , im ' többé elébbeni állapotomra viſzſza nem nézek , hanem a tzélra ſietek , ISTENnek a' Kriſtus Jéſusban való Mennyei hivatalának jutalınának el - vételere,
60. "
3956 SSE
a ' Kriſtusban helyheztetett bizodalma az Apoftolnak , mellyet az ö teſti bizodalmának egyenesen ellenében tégen, igy tólván : ha valakinek láttatik lenni bizodalma a ' teſtben , érnékem ſokkal in kább , Filip . 111. 4. de azt már elfelejtettem ; ha nyereségeseknek lenni láttattak - is valamik ; de a ' Kriſtusért kárnak állitottam , v . 7 . ré £ £ erént a ' Kriſtus cſméreciben , a kegyeſség Eerént való ſzent életben lejendö nevekedése , mellyet igy tanit : nerd állitom a tyámfiai, hogy immár tökéletes volnék , hanem igyekezem , hogy meg-elmérjem ötet , az ö Fel-támadásának erejét , az ö Eenvedése iben való rétesülésemet, Ý 10. réſz ſzerént pedig az Evangyélio mi Igéretek , ama ' Mennyei Ajándékok , mellyek a' Kriſtus által
£ ereztettek, ' s egyedül a' Kriſtustól az Hiveknek adattarnak , az okra én - is igyekezem , hogy azokat elérheiſem , ' s el- veheffem .
او
1 1
SSS BSSE
clözzék , hanem máſoknál hamarébb a' tzélt el-érheſsék ; égy ö minden igyekezetivel azon vagyon , hogy a ' mellyeket még el nem ért , el-érheſſe , mellyel tsak azt tanitja : nem visgálja ö azt , ki volt , és miket tselekedett eddig , hanem tsak a ' tzélra nagy ki vánsággal és fietséggel igyekezik .
62
3956 BSSE
Igazságot megtalálta , azt az Igazságot , melly. Hithöl vagyon , Róm . 1x . 30. réſz Szerént azoknak , kik kétfelé sántikálnak , mind az Igaz ISTENnek , mind a' Bálnak ſzolgálni kivánnak , holott Senki nem ſzolgálhat két Urnak , mert vagy egyiket gyülöli, a ’ máſikat ſzereti, vagy az egyikhez ragaſzkodik , ' s a ' máſikat meg utálja , Mát. vi . 24. az illyeneknek azért , hogy ök ſzeretik mind az ISTENt, mind e ' Világot, holott azt tanitja János Apoſtol, 1 Lev . II . 15. a ' kik ſzeretik e'Világot, nintsen azokban az Atya nak ſzerelme ; ezek tufakodnak ugyan a ' pállya - futásban , de ma gokat meg nem türtetik , hartzolnak; de tsak hijjában vágván a ' levegö -eget, holott a' pállya-futót úgy irja - le az Apoftol, Kór . ix . hogy annak mindenekben maga türtetönek kell lenni, ' s igy kell futni mint nem bizonytalanra , hogy máſokat meg.clözzön , ' s a ' -jutalmat el -veheſſe .
63
1, ad ti
2.
i 1
1 !
1
1
Se 956
sági légyenek , Éfér. 1.18. azért aSzerént kell járni , a' mint illo ; az ISTÉNhez , ki hivott minket az ö Orſzágára és Ditsöségére, iThef. 11. 12. mert ez a' mihivatalunknak egy reménysége , Éfér.
11.4. ennek el-vételére igyekezett az Apoftol-is , lietvéna' tzél.
ra, hogy elvégyeISTENnek a' KriſtusJéſusban való Mennyei hivatalának jutalmát.
8956 SSB
TENnek a Kriftus Jéſusban való Mennyei hivatalának jutalipát el -vehelle.
at ts id at id ik Ö 5.
line 2 1
, ' 355€ 2958
el-hor
doztatta
, ' s azt kiáltatta : Néz
zétek
-meg, tsak ez egy ingel akar Saladinus ki-menni e ' Világból
, min
den gazdagságit
itt hagy yán. Veg
yétek
elmétekre , ho
gy akárme lly
jó £ erentse
-is tsak a Koporsó' [ ájáig követ, egy bafiliſcus
mérgestekintetivel
el-ejthet, egy légy tájadban repülvén
, meg- ölhet, mint Hadria nus
Pápát , egy fölö-magtorkodon
akad, ' s meg- fojt , mint Ana creon
Poétát, sőt egy Eör-Ěál gégédre
ere £kedhetik
, meg-fuladhatt
, mint Fabius Polgár,
66
3956 8956
.
Nagy Méltóságú Uri Alkonyban , L. B. KEMÉNY KATA AE
£ onyban , mert ha terméketi Eelidségéröl ditséretét kezdem , azt az ő ditséretire mondhatom , a ' mi Móſesröl iratik , 4Mól. xii . 3 . hogy e' Mélt. Ur A ony igen Eelíd termékettel áldatott vala meg az URtól , ollyan volt , ki Eivében fel nem fuvalkodott , mint a Sion ' Leánya , Efa. 111. Eemér nem hányta magas dolgokra , bátor ISTEN és o ' Világ ötet emelte nagy méltóságra , é' világtalan Világnak ſzokása Eerént , Lelkét ennek vetendö javaival nem ketsegtette ; hanem azokat háta megé vetette , mert tudta , hogy el- véž e' Világ , ' s ennek minden ditsösége; de bóldogok kik fó lik az URat , és az ö útaiban járnak. ' Sólt. CXXVIII. 1 .
07 8958 395
komoruságidban vigaftalja vala Lelkedet , tereh viſeléseidben kön nyebbiti vala vállaidat . De vallyon keſerüséggel emé£ tenéd -é meg magadat ? hogy ISTEN az ö Eemeiröl el-törlött minden könyhul. latáſt , hogy ö olly helyre jutott , az hol nintsen bánat és fájda lom , hanem öröm , ' s örök Nyugodalom , birjad azért békeséggel Lelkedet , meg -gondolván , hogy meg nem hólt ; hanem jobb Elet re jutott , töled el inem vált , hanem mint hüséges követ elötted jár , és Tégedet- is maga után vár .
Śco.
895 95 €
den Atyjafiait , adjon az UR néktek az égnek harmatjában, a' gabonának és bornak hövségében.
ISTÈN' HAZÁNAK MÉZEJÉN LEGELŐ
f SZELID JUHO TSKA.
Mellyröt,
A ' NÉHAI MELTOSÁGOS , GY. MONOSTORI Vi
KEMENY KATA
A SZ SZONY NAK:
MELTOSÁGOS CONSILIARIUS LIB . BARO ,
BÁNFFI 'SIGMOND
UR' Ö NA GY S Á GA'
IGAZ HÁZAS - TÁRSANAK ,
Az Izraelnek Tizenkét Nemzetségének Kezei által való Tiętes és Emlekezetre méltó El- temettetésének Al
kaimatoſságával, más Prófétákkal együtt , ſólott
N Å N A S Í LO V Å SZANDR A S,
& M. Sz . Királyi Gyiilekezetben ISTENnek hivatala
A Sz.
70 .
000AASE
A ’ Sz . Irásból canitásra fel -vett Letzke :
Sz. Mát. 11 : 29. Tanuljatok én tölom , hogy én kelid és
71
.
ES
i
3958 HSS
olly ſzükséges, hogy ennekgyakorlása 's meg-tartása nélkül, úgy idvezül akárki, a' miképen bóldogúla' Geometra , Linea , és Tzir.
kalom nélkül. Mert miképen a' ki fullyos nyavalyába eſett , nem várhatja ſemmi úton módon gyógyúlását, hanemha érzi voltaképen
fájdalmait, tagainak el-esését, és erröl meg-gyözödik , mert akkor kezd oſztángondolkozni Doktorról, és Patikáról; úgy valaki ma gát annak a' kitsoda , az az , Bünösnek , ISTEN ' Ditsöségétöl el maradottnak, nyomorúltnak , tehetetlennek nem eſméri, és arról meg nem gyözödik , nem láthatom , hogylehetne appetitusa vagy az Idvezitore, vagy az Idveſségre,mint a ' Fariſepsok Eomorú pél. dájábólmeg.tetſzik , a ' kik ſemmi ha nát nem tudták venni az Ur Jeſus Kriſtusnak , nemegyébért, hanem hogy magokat bete .
geknek lenni nem eſmérték
72 Se 3956
foſztott marhával oſztozik , magát nem elméri ; tsak a ' fzę
At
$ et zt 30 i IE 1 4
Délnek Királyns Afkonya el- jött a Földnek végéröl Salamon láti sára ; de imé nagyobb vagyon itt Salamonnál. Kitsoda az ? a ' Jéſus Kriſtus , az Élö ISTENnek Fia , az Atyának Bölcsesége , a' ki mind a ' Solont , mind Salamont tanitotta ſzólani, mit mond ö ezen dologról ? A ' melly Prédikátziot elöſzör mondott az Hegych a ' Nép ' hallására , hóldogoknak mondja abban , mind a ' fzelide ket , mind az alázatoſokat , ſenki pedig nem lehet illyen, mig magát meg, nem eſméri , söt nagy buzgósággal , ſzíve ſzakadva , commendálja az ö édes Tanitványinak : Tanuljatok én Tölem , hogy én ſzelid, és alázatos ſzívü vagyok , és találtok a' ti Leb keiteknek nyúgodalmat
C3
74
3958 8556
felöle
>>
1
3558 SS8
mb.
3958 95 %
kell valami láttatjának lenni; ha valaki az Ur Jéſuſtól tanulhat ná -meg ezeket a' Virtusokat, mihagna lenne ennek ? F. Talál tok (: azt mondja az UR:) a' ti Lelkeiteknek nyugodalmat. Igaz, hogy a felid és alázatos embernek czen a' Világon - is tsendesebb élete vagyon , mint egyebeknek ; ugyanis a ' nyughatatlanságot , háborúságot , vagy máſok £ erzik nékünk , vagy mi magunknak , már , a' ki fzelid és alázatos , másnak nem igyekezik ártani , ha pedig ötet ingerli valaki, azt el- hallgatja , és azon newháboritja meg magát, meg-gyözvén , mind a 'maga, mind a máſok indula tit, mellyből nagy tsendeſsége következik ez életnek, melly min denféle ištusokra, mint meg annyi bogár-tsipésekre , ki-téretett.
De vagyon még más nyugodalma a' Léleknek, mellyrol Eól az Ur Jélus. Bátor engem ' ſenki ne háboritson , ſenki, ſe nyelvér, ſe kezét , fe femmi fačtióját reám ne tégye , bátor magam indu Jarait tartóztaſſam , ſoha nem tehetem azt , hogy a' büntöl üres légyek, hogy a gonoſz kivánság bennem ne uralkodjék, hogy az ISTENt az én törvénytelenségemmel , mellyek én bennem böv . séggel teremnek , meg nesértsem . Ezek pedig ſzakadáſt tégnek én közöttem , és az ISTEN között, mint a' Próféta mondja ; ha pedig én az ISTENnel meg nem alkućom, háborgok, hogy volna az én Lelkemnek nyugodalma: holott a' LéleknekISTEN en kivül , akármint , ' s akárhol vadátta az Idveſséget , nyugo dalma nintsen ? De ha a' bünökkel meg ,terheltetett , és háborus Szegény Lélek maga ſemmiségét meg - eſmeri, maga méltatlanságát, és meg alázván magát, az ISTENhez folyamodik, o Felségének adja ezt a' Ditsöséget , hogy egyedül 0 a bünös embernek id vezitöje, Megtartója; az illyen tapagtalja az ISTEN ' Irgalmaſsá.
gát, abból büoei' botsánatját, abban Lelke' nyugodalmát , mivel o Felsége mondotta: Jövetek én hozzám , a' kik meg- fáradta tok , és meg -vagytok terheltetve , én meg - nyugotlak titeket.
Már. 11 : 28 .
1 ob
2
t.
7
s
# $ 5 # 5
Jáſt, ollyanban
illő meg - jelenni, Eolgálni: ſenki nem idvezül, ha İSTENhez
nem mégyen , ſenki oda nem mehet Alázatoſság nél kül , mert az ISTEN ellenek áll Åkedélyeknek, az Alázatosoknak adja az Ở Kegyelmét. iPét. 5 : 5. Földi Fejedelmek eleibe fényes öltözetben
illik menni, e ' Világ Törvénye; ISTEN ' eleibe nera kell fényes ruha , hanem 'sák , hamu, Eakadozottöltözet, az az , a ' Szivnek alázatoſságának, és a Lélek’ töredelmeſségének
bizony ságá , ne hogy valaki a' maga érdemében
bizakodván, és ISTEN eleibe , magát hánytatva, menvén , figç fa leveleket füzzön magá ta , mellyek alól ki-tetkik az ö mezitelensége, mint az Ádámé a ' Kertben , Móf. 3:10 . Próbálta egykér egy valaki, hogy az IS TENhez külömb -külömb drága , de emberi ajándékokkal menne ', Mik . 6 : 8 . Mivel menjek az én URamnak eleihe ? 's a't . De azt feleli ISTEN : Ember meg -mondottä néked az ISTEN mi légyen a ' jó , és mit kiván az UR te föled , bogy alázatoson járj a te IS TENeddel
.
78 : 3958 395 €
a ' Carolus V. Symbolumát tartja : Plus ultra ; melly Carolusnak - is végtére a ' torkán akada. Ez a ' Kevélység olly terméketi nyava lya , 's olly tulajdona az Embernek , majd mint a ' nevetés, még gyermek korában ki-mútatja magát ſok emberben. Ezt azért nem Jehet másként gyógyitani , hanem Alázatoſság által. Contraria contrariis curantur , azt tartják az Orvosok , hogy pedig az Em ber magát meg -alázza, úgy a' mint az Ur Jéſus kivánja , ſzükség magát meg.visgálja , meg -elmérje ; ez az Embernek maga meg -el mérése , lehetetlen hogy ne vigye az Embert az ö maga meg -alá zására , és maga felöl įdveſséges kétségben esésre. Ugyanis , ha magunkba bé. Eállunk , és abban a ' rongyos, dohos Házban ke reskedünk ; nem találunk egyebet bünnél , azt mondja vala Pál , Róm . 7 : 18. Nem lakik én bennem jó ; de talám hizelkedésböl gya lázta magát ? hát az ISTEN mit mond ? Tsak gonoſz az Ember' kivének gondolatja az ö gyermekségétöl-fogva, Mól 6 : 5 . Ha mi jó vagyon bennünk , ISTEN' munkája , nem miénk , mitsodád vagyon , a' mit nem vettél; ha vetted mástól, miért ditsekedel ? IKór. 4 : 7 , Söt ha az ISTENnek mir den Parantsolatit be - töltöt : tük volna , azt kell mondani; Hafontalan folgák vagyunk , Luk , 17 : 10. Ha az ISTEN mellé erekkedünk , nem vagyunk m ltók , hogy magunkat ö Felségéhez haſonlitsuk , mert Eredetünkre néz ve , porok , hamvak , férgek vagyunk , mint Abrahám mondja va la , ¡Mól.18: 27. , Nagy külömbség vagyon ISTEN között , és a féreg között , ha állapotunkra nézve nézzük magunkat , harag nak edényi vagyunk ; mert az ISTEN ' Igazsága azt tartja, hogy a' kik efféléket tselekeknek mint mi , méltók legyenek az halálra , Róm . 2 : 2. azért mondja vala ama' Pogány Százados , Mát. 8 : 8 . URam ! nem vagyok méltó hogy az én Házamhoz jöjj : Péter - is , látván a ' Kriſtusnak Iſteni Méltóságát , a' tsuda-tételben , illyen kókra fokada : Távozzál -el URam én tölem , mert én bünös ember vagyok , Luk . s : 18. Mind ezeket a' ki magában meg -gondolja , elég okot talál , hogy magát ISTEN elött meg alázza , aza tán az Emberek elött ; mert valaki az ISTEN clott maga felol alacsonon itél , az Emberek között - is, nintsen miért emeljen Earyat,
70 .
31
En 58
bi 1, a .
1
58 3558
Ajándéka, nem . Terméketnek , nem Szerentsének Lüleményje , mért miként ſenki ma, maga erejétöl meg nem elmérheti a'ma ga femmiségét, ha a' Kegyelemkörülötte nem dolgozik; úgy ſen ki ISTEN elött meg nem alázhatja magát. Mert ha az Ember nek maga meg - alázása ISTEN eleiben való út, ſenki nem mehet ISTENhez, hanem ha vonattatik , az honnan azt mondja az Ek léſia: Donj minket te utánnad , és mi futunk. Nagyobb a bünös Embernek álma , mintſem abból maga erejétöl fel-ferkenhetae : kevélysége, mintſem azt le-tehetné ; vetettsége, mintſem abból meg- gyógyúlhatna. Minthogy pedig nem a ' futóé, nem az ake róé, hanem a könyörülö ISTENě mint az Irás mondja; Eabado ſon annak adja ISTEN a' kinek akarja , akarja pedig tsak azok rak , kiket el-válabrott Kegyelemböl az Örök Életre, úgy-hogy IS 1 ENnuk ez az Ajándéka , isTENnek legye, Petsétje az Idvezü lendö Emberesi, ugyanis látjuk , az ISTEN eſméretén kivül való emberekmelly vadok , kevélyek , kegyetlenek , vérengezök, ISTEN ' Orgágát üldözök, rontok , puetítók , mint a Törökök , Tatárok, Persák, Scythák, eleitöl- fogva. Honnan ezek a' Népek a'Szent Irásban neveztetnek Farkaſoknak , vad Tulkoknak , Bikáknak , Ki gyóknak , és egyéb fene állatoknak. Daniel, a' Kriſtus' Orgágát az ördög tanársából üldöző , háborgató négyBirodalmokat , négy Beſtiáknak képében adja -elo , Dan. 7: lásd 'Sólt : 22 :13. Ellenben , az Hivek , Szegényeknek , Szelídeknek, Bárányoknak , Galam boknak , Alázatosoknak, ez az ö tzimerek , mellyböl Kriſtus' Tanitványinak eſmertetnek ,
y 3 , 3 .
21 2 ,
co
11
BSS BSS8
hanem tsak a' Könyörülö ISTEN ? Irgalmaſságához ragafkodnak , ezek azok , kik cl- petsételtettek az idveſségre.
$ '
den viſelte magár.
%
ben amazt ;
D 3
$ 2 SS SS
E'mellett nintsen ha & noſabb tanitás , mint mikor a' Tani.
tóban fénylik az Igazságnak eleven Példája , mellyet Embertöl hijjában praetendálunk , már pedig nem Solon mondja, nem Sala mon , ki a'mit tanitott , nempræſtálhatta; hanem a' Fö Böltse ség, azISTENnek Fia : Tanuljatok én tölem , kitsoda ollyan fibi Jetis, ki ne kivánná az ÜRat hallgatni; kit úton, út- félen , he gyen , völgyön , annyi ezer emberkövetett életében, hogy az ö tanitását hallgathatná, ki felölazt mondja vala egy £ egény A £.
£ony . BóldogMéb smelly bordozott , bóldogik az Emlök , ó' mel lyeket koptål: De talám nehéz a' Letzke? Nem mondja az UR:
Tanuljacok én tölem Halottakat támaſztani , vizen Eáraz lábbal járni, negyven nap böjtölni, ördögöket üzni, mert ezek által fen. ki nem idvezül, nem ez az Idveſség úta, ldvezitönk - is ezeket ritkán praktizálta , némellyiket életében tsak egyker; de a ' Szelid séget, és Alázatoſságot ſzületéſitöl-fogva haláláig tanitotta , gya . korlotta , nékünk - is ezt commendálta , mellyekre ha az Idvezirös nek Lüksége vala , és ezen az úton mégyen vala az Ditsöségre , mi- is hogy lehetnénk ezek nelkül, ha idvezülni akarunk,
S3
il
CH Ö
2 : 1 et
3956 BSS8
clég tudósok valának a ' Columbus Kriſtof irigyei, a Spanyol ud.
varban , még - is ennyi mélység és tudomány mellett , egy tojáſt fel nem tudának állitani egyenesen a ' Király , asztalán , valamel lyik végire , mig Columbus meg nem mútacá pékiek. Szép terinettel, ekes ábrázattal tzifrázott meg az ISTEN ; ne dirseked . jel , ingó jóſzág , állhatatlan , lok irigye van , tudod melly kitsiny kell a virágnak , hogy meg - hervadjon , vagy a ' Napnak heve , vagy az EjtIzakának izele, vagy a' ragyának ártalmas tsepje , tu dod amaz teſt rutitó , ábrázat veſztegerö nyavalyákat , fokadéko kat egy éjtſzaka úgy meg-változol, hogy az Anyád , a' ki ſzült , alig elmér -meg. Erös vitéz Ember vagy ? máſodik Cocus vagy Sámſon , vagy Hercules , ezereket meg futamtatſz , az árnyékod tól- is félnek az Emberek , £ avad mint a' menydörgés , tekinteted mint a villámás, ki állapa -meg elötted ! Alli -meg , ne hirtelen kedjel ſzemed elött tartsad ama' mondáſt , mellyet a ' Komediá ban el-mondának , ama ' maga erejében ditsekedö Maximinus Római Tságár felöl :
3
3 3.
1
8958558 S
ISTE Nért nem akarnak ſzót fogadni az Emberek , azért nézz bár csak a' Jutalomra. A ' kevélységnek nints
gyéb jutalma a ' gyalázatnál , de a Szelídség áldott Fa , az Alázatoſság jó Tsemete , jó haſznos Gyümöl
tsör terem . Halld - meg ! mit mond az " IS TEN ' FIA amaz elsö Prédikátziójában ,
À M EN
1
TEMETÉSI ORATIO ,
KEMENY KATA
UR ASZSZONY Ö NAGYSÁGÁNAK ,
MÉLTOSÁGOS L. B. CONSILIARIUS
BANFFI ' SIGMOND
UR' Ö NA GY S Á GA?
ÉDES PŚ KEDVES PÁRJÁNAK ,
Tięteſséges. Emlekezetére , 's Igaz Ditséretére ,
A SZ . LELEK VR ISTENNEK
Song
O O O O O O
wowowowodowodecada dowodoodato dedoctobaco.cocacondado pode daadwa
T
OOOOO adobedS &
OOO 0 000
Obes DOGO
A " Kegyelem , Segedelem ,
Egy ISTENTŐL, ATYA, FIU , SZ . LELEKTÖL,
N
151
2
Inden Népböl , minden Rendböl, 's mind kéć
88 3958
Qui venit hic lu &tus , luftus fupereminet omnes .
Több vagyon itt , ſokkal bizony keſerveſebb dolog van itt , mert az álom KEMÉNY álom . Ez az Halott fel nem támad Világ végig , miglen iſmét el-jövendö az UR JÉSUS, mindeneket meg- itélni. Ez a Sirás meſzſzebb terjedt , nogyven napnál , ro vább tartó Özvegy Férjnek nagy bánatja , Ifjú Afzizonyság, Kis Afzſzonyság Árvaságnak zokogása .
Es
s's
CH
to
ö
3558
Ez feles Virtusok mind egy néven vóltok., Mert KEMÉNY KATÁBAN együtt találtattak , S hogy KEMÉNNYEL kemény kö alá záratsak ,
E' Könek-is ujjabb keménységet adtok.
el
E 3
S SSSR 90
Mind ezekböl én - is látom , mi legyen az én Hivatalom , hogy az én Néhai MéltóságosPatronam Méltóságos Ur-Özve.
gyének , és Méltóságos Uri -Maradékinak kegyes Eolgálatot té gyek, és a' kit életében tsekély könyvetskémnek dedicatiojával meg-tikteltem , arról halálában- is tieteſséges emlékezetet, és igaz ditséretet tégyek , 's véghez-vigyek : hogy mások -is
gi
TYP VI 그대
t6 EVE
B956 7558
lendö , kinek kinek maga határában tartani magát , és a ' más gabonájába ſarlóját botsátani nem illendö: A ' Theologus , azért Theologicè, a ' Juriſta Juridicè , a' Medicus Medicè, a ' Philofophus Philoſophicè , a' Philologus Philologicè diſcurráljon , máſokat ne Szóljon , ' s rágalmazzon .
CO!
70
ér
92
$ 958 2958
cul hinc procul efte profani. Spe & atum odmiſi, rifum tenestis Amici, Non eft conveniens luftibus ille color .
IB
al ub i
vol ek 1
2
&
395 395 €
hogy mi ISTEN ' fiai vagyunk , a' ki újjá -kül , meg - eentel , timit , kíveket visgál, és mint Könyörgésnek Lelke, indit mibennünk buzgó fuháßkodásokat, kerez drága gyümöltsöket , u. m . Szent Szeretetet,
it 4
mi PE 4 1 E iv
tás
974
58 S36
tyének- is többire , tsak a' Bálványok tireletek helyjét nevezték Templomnak , de az Igaz ISTEN Tilteletének helyjét : Baſilica pak , ' Királyi Palotának , Sacrariumnak , Szentség ' Helyjének , Ora toriumnak , Imádság Házának , és azután Ekléſiának , Szent Gyü . lés ' Helyjének; hogy magokat és lſteni Ti£ teletek' Helyjét ezzel- is meg -külömböztetnék a' Pogányokról,
gr
B956 8958
Abel mindjárt egy bizonyos helyet vála £ ta magának az Iſteni Tit teletre , és abban Oltárt épite , áldozván azon az ISTENnek Hit böl . Azután maga adá Noénak eleibe ama' csudálatos, vizen uk xáló Templomnak és Bárkának formáját , hogy Nóé abban az ö Familiájával az ö Szabaditó ISTENét imádná; mig el-mulnék az Özön -viz , Nóé abból ki-jövén , Oltárt épite. Jákob Pátriárka egy Követ emele -fel , Olajjal meg.kené, és nevezé azt Bethelnek , Erös ISTEN ' Házának , és ott ſzokta vala tiſztelni az ISTENt. Igy tselekedtenek más Szentek.is mind Moſelig , Móſesnek az ISTEN újabb formát ada , hogy 0 Felségének egy ambulatorium, úti és tábori hajlékot épitene , a ' melly vala a' Szent Sátor , ebben tik . teltetett az ISTÈN , a Salamon Királyig. Salamon végezetre az IST EN ' Parantsolatjaból épité ama' meg -bersülhetetlen Világ' tsu . dáját , a' Jérusálembéli Ditsöséges Templomot , a' melly példára épitették azután az ö Templomokat mind a Pogányok , mind a' Kereſztyének.
1
F 2
96
558 65 €
pedig az Ur Jéfus meg, nem váltott , akiért Szent Atyjánál nem könyörög , mint világból valóért , akit Hittel meg nem ajándékoz, a' kit az Utolsó Napon bal- keze felöl fog állitani, a' bizony a ' Világnak fia és Leánya .
8 $ 58 RSS
97 drága Olajjal meg - kenettetett, a kiben vagyon Világoſság , és
Tökéleteſség , akinek eledele a ' Lelki Manna, az Ur Jéſus min den Érdemével , és a ' kinek elmélkedése éjjel és nappal vagyon az URnak Törvényében ; a ' ki pedig a ' Bünnek sáros fertöjében tor klg hever , i& ta az álnokságot mint a vizet , a' kinek nintsen réſze a ' drága Kenetben , és az Ur Jéſus' Erdemében , a' ki az IS TEN ' Törvényét meg - útálja , Parantsolarit femmiben hajtja , vét kezik fántkándékkal ſzüntelen , a ' bizonyára a ' Világnak tulajdon Fia ' s Leánya .
( F. ) A Salamon Király' és Zorobábel Temploma Szent - Ház vala , Imádságnak Háza , nem kereskedöknek''s latroknak barlangja , mint Eólott Edes Idvezitönk ; Sacro -Sanctum , inviola bile vala az , forgalmatoson öriztetik vala , hogy fel ne verettet nék , vagy ne profanaltatnék ; mert valaki azt vagy violálja , vagy meg - fertezteti vala , azt az ISTEN , a' . z. Pál ſtílusa ferént , el vegtette : magok károkon tapaſztalták ezt Antiokus, a ' Káldeu fok, Pompejus, Caſſius, és magok a ' ' Sidók , akik Idvezitönk ' bizonysága kerént , azt latroknak barlangjává tették vala , meg is adák kelervesen az árrát . Az az Ember tehát a Sz . Léleknek
I emploma , a ' ki mind tudományára , mind élerére nézve , nem facrilegus , nem profanus, hanem £ ent Ember , ártatlanságban és ſzentségben molta minden nap ſzivét , kezét , és a' Szent Lelket meg nem ſzomoritja , ki nem óltja ' s irtja magából; a ' ki pedig babonás, bálványozó tudománynyal meg-fertéztette magát , aki Lelkét gonoſz gondolatokkal , izáját rothadt dohos beſzédekkel , teltét bujasággal meg undokitotta ; és mintegy latroknak barlang jává tette , meg- zeplöſitette; a bizony a' Világnak fia és Lea nya , azt az ISTEN elveſzti , a ' Sz Pálnak ama ' mondása Szerént : Sem a paráznák , ſem a bálvány -imádók, ſem o ' bázaſság - rontók, jem az éktelen pubák , ' s a ' t . az ISTEN Orfág'at örökségül nem birják.
( G.) Az elsö és régi Kereſztyének Templomaiknak fő é . keſségek ebben áll vala , hogy az egybe -gyült Szentek Hymnuso kat énekelnének az Ur Jéſus' tiſztelecére , könyörögnének az O ratoriumban , az ISTEN Igéjét olvasnák és hirdetnek , a ' Sz.Sák ramentomokat ki £ olgaltatnák , és a ' ſzegények ſzámára alamisnát gyüjtenének , és a ' mint Plinius irta Trajanus Római Pogány Tsá Earouk : Chriſtianos ſe Sacramento non in Icelus aliquod obftrinxiffe, Jed ne furta , ne løtrociniu , nu adulterio committereut , ne fidem falle F 3
3958 8558 9 $
fallerent , ni depofitum appellati abnegarent. Az az: Esküvéffel való fogadásokat teſznek yala , hogy lopáſtól, tolvajságtól, pa . ráznaságtól , hamis hittöl, 's tsalárdságtól magokat meg - öriznék.
Az az Ember tehát a Sz. Léleknek Temploma, a' ki énekléſſel, könyörgéſſel, a' Sz . Irásnak olvasásával, visgálásával, a' Szent Sák . ramentommal való éléſſel, ſzegények ſzámára való adakozáſſal , az ISTENt léickben és igazságban ſzüntelen tiſzteli, és minden büntöl magát szorgalmaroson megójja ;a' ki pedig a Világért az ISTENröl kéſz le mondani , az Iſteni Tiſzteletet meg -veri , gú . nyolja , és minden vétkekben buborékol , a' bizony e' Világnak Fia és Leánya.
9
sének, ſzeplötelen ſzép Szüznek, nevez . ( 4.) Különösön-is min . den Szenteket , mint Hivöket , és Szent Léleknek Templomit , u . m . Enókot az ISTENnel való járásban . Nóét az Igazság' hirdetésé ben . Abrahámor az igazHitben. Jákóbot a' buzgó Könyörgés ben. Móſeſt a'Szelidségben, világiditsöségmeg utálásában. A ' SzentJóbot a ' Békcséges-türésben . A ' Prófétákat és az Apoſto lokataz igaz Mondásban, az igaz Hitben való állhatatoſságban.
Thábitát a Jó- cselekedetekben. A ' Szent Afzſzonyokat a'Ke gyeſségben , 's a't. A' kinek pedig ſe Iſten , ſe Kriſtus, ſe Val lás, ſe Ekléſia nem kell , a ' ki úgyél, mintha ſe Iften , ſe Pap, fe Mennyorſzág , fe Idveſség , ſem Pokol nem volna ; a ' ki nem hogy a ' jó Szenteknek példájokat követné , hanem a' tsúfolkodóknak kékiben ülvén , a Szenteket meg veti, a' gonoſzokkal együtt fút , a' Teſt' böltseségén, e' Világ' útain jár, az egy-atáljába a' Világ
nak Fia és Leánya.
joo 393 8558
a' kihez az ö Királyja és Fejedelme méltóztatik bé -Eállani. Melly nagy bátorsága vagyon annak , a' kinél a' Fö Hadi Vezér lakik : mennyivel nagyobb gloriaja , praerogativája , privilegiuma, és vi gaſztalása vagyon tehát az igazán Hivö Kereſztyénħek , akinél Jakozik az ö Teremtöje , és a 'Seregeknek URa és ISTENE ; e melkedjetek azért Kapuk , nyiljatok -meg Szivek , hogy e' Ditsö Király meheſſen belétek , a' Kinek árnyékában a ' ki nyugtik , nin tsen annak ſemmi félelme ; mert ha ISTEN velünk , kitsoda elle nünk ? Bucsúzzatok -el azért Kereftyének e' Világtól, mondja tok - le annak minden ſzemfényvekcó gyönyörüségiről , múlandó hijában -valóságiról. Surſum corda ! az Egben vagyon a' leg-drá gább Kints , adjátok - el mindeneteket , és azt ſzerezzétek -meg . igy légen néktek halhatatlan gazdag Örökségtek.
i
8 € 58 3558
Ha valahol ſzép új modi köntösöket , varrásokat obſervál cok ' s láttok , azokat például el kéritek , hogy azoknak formájo kat támotokra véreſsétek , ' s le vetteſsétek . Itt vagyon az a ' ki a ' leg -fzebb módi köntösöket ' s varrásokat árúlja a' Szent Iráſokban , maga rajzolta -le azokat a' Próféták és Apoftolok ál tal , a' Eent Embereknek ' s kegyes A £ tonyoknak példájokban , czeket vegyétek formáúl, ezekre nézzetek , ezeket köveſsétek , a’ Tudományban , a' Lelki Eletben , és minden Kereſztyéni Virtusban .
102 3958 1958
ben , e ftatu Caſti celibatûs, által lépett in ftatumMatrimonii honorabilis, ſok Uri Procusi 's Kéröi közzül , magának válaftván Férjül, a' Méltóságos L. Baro Conſiliarius Lofontzi BÁNFFI 'SIGMOND Urat ö Nagyságát, a'kinek Uri Házában nem tsak Caſtitaſsal, nagy Gazda -Aſzſzonysággal, haneın alázatos Eent Élettel, mintegy Atzél- tükör fényletr,mintegyfényes Tsil lag úgytündöklött : mellyhez képeſt ,az ISTENtöl- is meg-alda tott az Házaſságnak ſzámos és ſzép Gyümölcseivel, kik közzül némellyeket maga elötta' Mennyei Szent Udvarba el - borsá tott; kettejét Méltóságos és Tekinteres Uri Vejeinek hiv gond viſelésében ajánlott , négyet pedig maga után meg - ſirathatatlan árvaságra, Méltóságos Uri FERJENEK Eomoruán hagyott, kik mindnyájan e ' Gyázos Koporsót moſtan könyvhullatásokkal ák tatják. Végezetre, a' ſokbú és bánat miatt el-fonyadván , gya kor erötelenkedéſei, nem régen hoſzſzas és ſullyos betegsége , kö zelebb pedig Szebenben kilentz napi nehéz nyavalyája után , Ele tének negyven-hatodik , Méltóságos és Nagyságos Ur- Férjével tsendes és kellemetes lakásának harmintz - egyedik Ekrendejében , czen folyó Eſztendöben, Böjt-más Havának negyedik napján, világi Earándokságának napjár , ' s kevés idejét cl-töltvén , ama' Lelki Örökségnek birására , e' Világból repesö indúlattal általke le, mindenJóknak a követésre ditséretes Példát, Méltóságos és Nagyságos Ur-Özvegyének Kedves Emlekezetét , Méltóságos és Nagyságos Uri -Leányinak és Árváinak, ſzennyes burkot, kefer ves könyvhullatáſt , és tsak nem hóltig való tomoruságot hagy ván maga után .
Jullon 1
16 : 3
i 1 0
ho
SSE 7958
Juffon e etekbe K. H. az a ' drága Materia , mellyröl eddig difputáltam , t . i . hogy mi, ' s ki legyen o Szent LÉLEKNEK Temploma, nem pedig e' Világnak Fia's Leánya ? és Ti - is maga toktól, mind azon Criteriumokat , eſmertetö bélyegeket_'s tzi mereket kereſsétek e' Példában , és minden kétség kivül könnyen ebben fel-találhatjátok .
es
E
"
jozi
8958
fogva, fok kellemetes Lelki ' s Teſti Aldásokkal , ingyen-való jó Kedyéböl Tégedet meg -koronázott ;, de ellenben az-is igaz,hogy tsak azén értem re -is , majd minden Eftendöben , az ISTENnek bokros itéleti mentenek által rajtad, ugy- hogy, ſokkor méltán 's keservesen kiálthatead : AZ UR egyik bánatomra más bánatot adott, künjél-meg URøm tölem , hogy végyek erőt , az én ki-múlásom elött.
De molt ugyan valósággal el-mondhatod a Pogány Poétával: Me miſerum quanti montes volvuntur aquarum . Qui venit bic Fluxus , Fluftusfuper eminet omnes. Vagyinkább a Szent Poé tával a ' Dáviddal: Sebeſsége árvizednek , és a nagy zúgo habok , énrajtam ökve ütköznek. Mélység kiált mélységet, ' sa't. Ugy anis, a' magad tulajdon ſtilusod terént-is Kedves Feleségedröl lett cl-válásod által, ugyan valójában meg komoritrattál , úgy-hogy, tsak ISTEN tudja , mitsoda Statusban légy Magad , ésUri Há
zad. Nem -is ok nélkül , mert el-költözött Házadból a' Szent LELEK UR ISTENnek egy nevezetes Temploma , hova lehe tett pedig annál drágább Vendég, a ' kiben még a ' Fer;-is , a ' Sz. Pál' ftilusa £ erent, meg -kokott Eenteltetni. Oda vagyon Kezed , Lábad , és mindened , a' ki Néked mind künn, mind benn mind Szebenben és mindenütt , nem tsak Feleséged , és Fele -sea gitséged, hanem kellemetes egéſz ſegitséged vala. El-hutsúzott a' Nagy Gazda- Akkony , Kedves Uri Gyermekidnek jó nevelö Anyja , a ' kinek vállán fekeik vala az Ház terhe . Kitsoda ká nakozik már rajtad nyavalyáidban ? Kitsoda vigaEral bánatid . ban? Kicsoda ſzolgál Néked hivségben ? Kitsoda könyvez -meg annak idejében, halálos ágyadban? merc elment KEMENYED és minden Reményed. Sed motós praftat componere fuetus . Fe ras nonculpes , quod mutarinon poteft. Szenvedda' magad Sti lusod ſzerént az ISTEN ’ látogató Kezét alázatoſsággal 's enge delmeſséggel. Visgáld a Szent Irásokat , találé azokban, mel lyekben gyermekségedtöl-fogva gyakorolcad magadat, elégséges vigaſztalást.
cz Ке ,
ios
3558 3938
ez Kereſztyén egét Gyülekezet elött ollyritka és drága Confef fioval megtiſzteltél , a' mellynél ſoha Feleség Férjétöl többet nem kivánhat, midön általan, mint ſzóſzóllód, Oratorod által proclamáltatád 'spromulgaltatád : Hogy KEMÉNY KATA nem ė Világnak Leánya; banem a Szent LÉLEKNEK Temploma volt.
Légy hiv Atya Arvaságra maradott Gyermekidhez. Könyörül jön ISTEN rajtad, törölje -el ſzemeidrölmoſtanikönyhullatásidat, váltsa - fel vigasággal komorúságidat. " Eddig el-folyt napjaidnál , Elerednek hátrább való réte, légyen édesbb , légyen kedvesbb légyen ſzerentsésebb, és ez élet után ezernyi szerſzește ditsö ségesbb.
G 3
106
>
$S3556
barem Édes Anyjoknak Leányi , és a Szent LÉLEKNEK Templomai. Légyen az Ur ISTEN Ti veletek , gyá £ ruhátokat fordirsa örömre , virágoztaſſa élteteket , tégyen minden Emberek elött kedveſekké , adjon kinek kinek közzületek kivánatos jó beren tsét : hogy e ' Földön ékeſséggel és békeſséggel élheſſetek , ' s le
heſletek Pálma-fások , Koronások az Egekben.
firata
DES 3
2 ct -
Et
4 -1
55 S SE
ják moſt a ' Márthák , és Máriák : Tegyetek erről Ti- is minden kor tieteſséges Emlekezetet , és igaz Ditscreter ,, mint Szent LÉLEKNEK Templomáról. Méltóságos !. Uri Házához és Ár váihoz illo hiységteker præſtáljátok , hogy az UR JESUS ' Jobbja felöl meg- álljatok. Szereſſen ISTEN O. Felsége Titeket ez életben , Kedveſeitekkel együtt , Characteretekhez illendö ' s kivántató Lelki 's Teſti Aldomáſokkal , onnan fellyül a ' Sion ból . Menjetek nyereségröl nyereségre , eröröl eröre , miglen Ti is jutándotok a' Mennyei - Sionban , az holott vagyon Örö möknek elégsége.
K
188
8958 956
Légyen a Földi Sz . Királyod helyett , czer £ erte Szentebb KIRÁLYod , az Egekben. Miglen velünk együtt , amaz U.
tólsó Napon , Lelked Teſteddel egyesülvén , bé- vitetel amaz Örökké-való Hajlékokba , amellyek kéſzittettek az ISTEN Szenteinek , Világ Fundamentomának fel- vettetése elött. Ad
dig pedig , mig az Evangyéliom prédikáltatik , a mi Nemzetünkben , hirdetteſsék a Tc Hited , és
A M E N.
:
ÖRÖK NYUGODALOMRA MENT
NO É GALA MBJA , U
} 1
! NéHAI
SZ Û L ETETT L. BARONISSA
KEMENY KATA
A SZ SZ Ö NY :
MELTOSÁGOS L. B. CONSILIARIUS
Kinek Utolsó . Tifzteſséget tett az ISTEN ' Szent Befé deböl, a' Maros Szent-Királyi Gyáſos Udvar -Háznál , az oda gyülekezett ſzép , de tomorú Halotti Pompá
nak jelen- létében, az URban el-nyugodott Méltó ságos atkzonynak Néhai TANITO MESTBRE
H
0000000 000000000 ช่อง Medeece
1786.
SZENT LETZKE.
Móſes Könyv . VIII § 9.x . Mikor Galamb az ö lába
395 3958
több ' s nevezeteſebb okaitel-hallgatom , mert nem kezemre vett materiámat illecök , hanem tsak cz egyet mondom : Hogy az Ember magát füntelen való fáradsággal idö napelött meg ne c méſztené, és hogy a ſzolgáknak, 's úgy a'munkálkodó barmok.
nak, ' s mind azoknak , a' mik az Ember' birodalmába vagynak vettetve , Jenne pihenések és nyugodalmok , hogy a ſzüntelen való munkának általa hamar ne lenne romlások ; mert a' mint a' Poéra mondotra: Quod caret alterna requie , durabile non eft , az az, a'mellynek közben vetés nélkül nyugodalmo nintsen , nem állandó , el-vée. Innen látjuk azt már , hogy nem tsak az okos Lélekkel fel -ruháztatott Emberben, hanem még az oktalan álla tokban - is bé -óltotta ISTEN azt, hogy érezvén , ' s látván , a' füntelen valófáradozás mia való vezedelmet, ' s el - fogyatkozást , nyugodalomra aſpirálnak , ' s törekednek , 's azt a' holnyughaffa nak-meg ſzorgalmatoson kereſik, oda - ismennek az hol tsendesen lehetnek , ' s élhetnek . Olvasom Jér. 8 : 7. hogy ó' Fetske , Daru, Gerlitze, tudják mikor kell el-joni , és mikor kellel-menni . A ' mint mi-is látjuk a 'ni ſzemeinkel, hogy ezek az oktalan állatok el -jönek mi hozzánk.isa' maga idejében , mikor a' mi földünkben azö terméſzetekhez való Aërt éreznek , ' s itt vagynak , mig az ö terméſzetekhez való nyári meleg napok tartnak ; de majd ide tova meg- érezvén a ' terméket ama' fergeteges, kemény, fagyos, fiva tag , havazó Telet, (: melly mindenembernek kezét bé-petsétli , hogy bázoknál láſſanak munkájokhoz, a' mint Szent Jób ſzól 37: 6 .
melly idöbenmég a mérges állat- is , bé-mégyen az ö lakó belyébe, és lakik az ö barlangjában , :) mellyben ök , neni hogy abban az helyben , és földön meg-maradhatnának , demég hoválábokat le tehetnék - is a' nyugodalomra , annyi helyet ſem találnak , azért fel-kedik , vezik magokat , és vi££ a-mennek az honnan , és a' melly nyugodalmas helyböl ki- jöttek vala . Világos példa erre a Nóé Galambja, a ' kezem alá fel-vetrSzent Letzkében : melly - is mi kor lábainek nyugodalmøt az egéſ Földnek kinén nem talált volna , vicka -méne s Bárkába, ' s on .
1
1
12 SSE 395
Bárkába vi & £a.ment Galamb mit ábrázolt . V. Az Özön- viz mit jelentett.
5:28 ,
11,3
1
395 € 8656
5: 28, 29. De nem amaz ' Fratricida Kain maradékából való La meknek , ( : a' ki az ISTEN, és az Emberek , ' s Lelki-elméret el len , e ' világi emberek között leg -elöför vett vala magának egy Szersmind két Feleséget, amint olvaſſuk Móf . 4:19 . :) hanem amaz Iſtenfélö Setnek, Pofteritássa közzül való nagy idejü Patriár. kának Matusálemnek a' fija, az ISTENnel járó , 's teſteſttöl lelkel töl ISTENtöl az Égben ragattatott ÉnóknakUnokája , aki élt Ádám után a ' nyoltzadik ember nyomban, azhonnanSzent Péter 2Lev . 2 : 5. mondja: hogy volt nyoltzadik ember Ádám után. Ez a ' Lamek a ' Nóé' Atyja mikor 182. e £ tendös vélna, nemzé az ö Fiát Nóét , és ugyan maga nevezé Nóénak , az az: Nyugotónak , vagy Nagodalmat kerzönek.
E
-
H 3 1
39588558
maga Kegyelmeſséginek ſzellöjivel tsendes Rév -partra ki - hajtja , ki vili, o amaz Szerelmes fiú , s ' kiben az Atya meg -nyugott, Mát . 3 : 14
Zir
neca:
395 € BSS8
kor azt tseleke££ ük elébb, a ' mire máſt tanitunk , és a'mint ama nagy
1
1
ico 3958 2956
lági jókért, mint meg -tetſzik ama'Sokaságnak példájokból, kik hogy egyſzerjól laktak vala a' Kriſtus urán,
iiz SSR
vagyok én , és a Gyermekek , kiket nékem adott az UR , jegyül és tsudául Izraelben ! Efa . 8:18 . 5. Abban a ' Nóć kitsiny Bárkájá ban marada-meg a' máſodik Világnak Eikrája. A ' Kriſtus a' maga kitsiny Ekléſiájában foglalá , ſzoritá , amaz Első Szülötteknek egég Seregit , akik az Uj Világnak örökösi lejendök valának , o' kik Fisk , örökösök , az ISTE Nnek örökösi , a ' Jéſus Kriſtusnak örö kös Tárſai , Róm . 8 : 17 . 6. A ' Nóé minden meg - térhetetlenekec ki - zárt a ' Bárkából a vekedelemre. A ' Kriftason kivül nintsen Idveſség , mert nintsen ég alatt más Név , a ' melly által kellene idvezülni , Apos. Tsel . 4 : 12 . 7. Mindazáltal kám a ' Nóé en gedelmébol be-ment a ' Bárkába. Az Ekléſiának külső egyeſségi ben bölts okokra nézve , a' Kriſtus' engedelméböl , fok hitetlenek , és hipokriták bé -mennek , és az ISTENnek itéletit az Iſtenfélök között gyakorta el - kérülik . El- & envedte ama' jó Gazda - is a ' kon . kolyt aratásig, nem hagyta , hogy a szolgák ki - gyomlálják , ne hogy azzal együtt a ' titta baza- is ki- ſzaggattaſsék ; úgy olvalluk a' Példa -beſzédben , Sz . Mát . 13 : 29 , 30 . 8. Jóllehet Nóé fok kü . lömbkülömb féle vadakat , inadarakat , ' s egyéb állatokat" vitt vala a ' Bárkába , kiknek terméketek egymáſfal ugy ellenkezett mint a ' tüz a ' vizzel , és egymáſt gyülölték , mig a ' Bárkán kivül vól tak ; de a ' Bárkában tsendesen egymás barátságában nyugották , egyik a máſik ellen nem rugodóztak , nem kegyetlenkedtek , ha nem kiki a ' maga rendit meg.tartotta. A ' Jéſus Kriſtus , az ö Szent Lelkének és Evangyéliomának prédikállása által a ' kegyet len terméketü Pogányokat meg - lágyitá , és az ö ſzelidithetetlen vad terméketeket , bárányi engedelmeſségre , és galambi ſzelidség re változtatá , hogy le -vetkezvén a'vad terme etet, a ' Kriſtus jármá és igája alá adnák nyakokat , és az ö Szentséges Hegyire repülvén , a' több Szentekkel barátságos Szövetséggel egyé lenné.
nek , a ' jövendöles kerént , a ' melly vagyon Efa. 13 : 6. És lakozik d ' Farkas a ' Báránynyal, és a ' Párdutz a' Ketske - fiuval feküknek , a ' Borju és az Oroſlán- kölyök , és s ' kövér Borom együtt feküknek , és egy kis Gyermek örzi azokat. 9. Ugy vagyon, mind az Ég böl le-Eálló éssö , mind a Földböl fel -jövö viz , a ' Bárkát £ orit ják vala , és Nóét - is mintegy koporsóban bé- zárták vala , és az ÍSTENnek kemeny Itéleti mindenfelöl meg -koritották vala ; de mindazonáltal , erös reménységgel , tellyes Hittel ragakodván az ISTENnek Igéreteihez az habok között -is , fem Szivében el tiem -
viso SSSE 3958
lankadott, ſem a ' Bárkael nem merült, söt mennél mélyebbek valának a ' vizek , annál fellyebb emelkedik vala a' Bárka,és kö zelebb vala azéghez. Mikor a' Kriltus mind az ö Atyjának haragjával, mind a Setétség’ hatalmával, és az Embereknek ke gyetlenségekkel kütködik vala, magát el nem hagyta , hanem mennél mélyebbek valának és keményebbek az ő ſzenvedési, annál fellyebb magattalta Ötet az Atya, és ajándékozott néki olly Méltóságot, melly minden méltóságok felett való Méltóság,a' mint az Apoſtol ſzól Fil. 2 : 9. Ezeket jegyzém -meg a' Nóe' Bár kájáról
1. Oka
1
sig
8395 3958
Eünése felöl , minekutánna eleget tett az Ur Jéſus Kriſtus , a kinck Galamb képiben fejére ſzállott.
15 , 16 .
1 2 mere
120
3958
mert meg - vagyox iruk , enyim s' boffin-állás, én meg - fizetek. Róm . 12:19
121
3956 3556
nek : 1. Mert ez egé £ Föld Bünnek Özön-vizével bě van bo ritva, vagy hogy az Apoſtoľ £ avaival éljek: az , egék Világ nokban van helyheztetve, slán.5:19. melyben a kegyes Lélek tsak gyötri magát, mint Lót 'Sodomában . 2. Mert ök , mint hogy nem a Világból valók, Ján , 15: 19. tudják , látják , hogy a Világ -is öket nem ſzereti, innen, ellenségek közzül bujdosások nak földiböl, örök Hazájokba foháękodva kivánkoznak,a ' mint Łól az Apoſtol Sz. Pál 2Kór. 5 : 1, 2. innen vagyon az -is már hogy a' mi ſok keſerüségeket kóſtolt Lelkünk, világi gondoknak terhek alatt forvadó , 's porrá válandó teſtünktöl mikor butsu zik, ' s aztmondja: Kivánok el- költözni , és a ' Kriſtuſal lenni , mert a mindennél jobb, Fil. 1:2 3. ez életben véle együtt fok ke.
re& teket hordozó Teſt- is igy válaſzol röle butsúzó társának a' Léleknek : Térj-meg én Lelkem in te nyugodalmodba , mert az UR jól tett fe veled . 'Sólt. 116: 1 .
1 2 2
395 395
ISTEN a' Vizeket , és meg -nyugſzik a' Bárka , nem az Arménia "
Hegyei közzül egyen , hanem ama' Sion ' Hegyén , az hol áll a "
Bárány Ur Jéſus Kriſtus , és ö véle ſzáz negyven négy ezeren , kiknek homlokokon vagyon irva az Atyának Neve , Jel . 14 : 11 . Ugy vagyon , hogy moſt a sáros fertöben heverünk ; de majd ki-von minket az ISTEN , és a mi lábainkat fel-állitja kép egyenes Köfálra , és meg - eröſiti a mi lépésünket , és ád a mi ſzázunkba Uj ' Éneket , ami 1STENünknek Ditséretit. ' Sólt . 40 : 3,4. moſt fe keték vagyunk , a kormos fazokak között üliink , Enek . 1 : 5. de majd meg -ſzépülünk , mint s ' Galambnak ezüſtel" fénylő , 's arany jal tündöklö þárnyai , ' Sóle. 68 : 14. söt fénylünk mint a Nap az ISTEN ' Orſágában , Mát . 13 : 43. mert a ' Kriſtus el-változtatja ami halandó teſtünket , 's téệi haſonlotofokká az ö Ditsöséges Tef :
téhez , Fil. 3 : 21. moſt éhezünk , ſzomjuhozunk , a világi tüznek hévségét ſzenvedjük ; de majd , ſe nem ébezünk , ſe nem komjuho zunk többé, és a Napnak bévsége, vagy valami egyéb hewség nem árt nékünk, mert a Bárány , aki vagyon a Szék közepiben , a "
legeltet minket , és a ' Vizeknek élö forrására viſen minket , és el töröl a mi femeinkröl minden könyvbullatásokat , Jel. 7:16 , 17.
molt mint a némák hallgatunk , még a jóról ſem bekéllünk , 'Sólt.
39 : 3. De el- jön az idő , mellyben a ' Kriſtus meg - kivánja a ' ma.
ga Galambjainak ſzavokat , ezt mondván : Én Golambom , badd halljam a se fodat , mert a te kód gyönyörüséges. Enck . 2 : 14 .
1
Sid . 12:14
SSS SSS 123
galmaſságira, hogyállofsárok o'ti Teſteiteket élö, kent , és ISTEN nek kedves áldozatúl , ama ' tiokos Iſteni Tiếteleteteket , és ne kab játok magatoket e Dilághoz , hanemváltozzatok - el a' ti elmétéknek
sjúlása által, hogy kedveljétek az ISTENnek amo jó és kedves s karatját. Róm. 12 : 1 , 2. Inditson a ' £ ent életre többi között ez is : Jullon ekedbe , hogy a te Teſted a Szent Léleknek Temploma , 1Kór. 6:19: tartsd tiſztán azt , hogy az a' drága Vendég , melly tégedet a ' fzent életre újjá- Szül, és megſzentel , töled el ne idege nedjék , mert a kinél nintsen a Kriſtusnak Lelke , s nem övé.
Róm . 8 : 9 .
1
A L K A L M A ZTAT Á S.
Igen ſzép ; de igen ſzomorú , halandó Emberekből álló Ha lotti £ . Gyülekezet! Meg vallom , megfogódik £ ivem , és nem tudom , hogy vigyem véghez alkalmaztató befedemet , mert egy felöl Eorongatja Eivemet , ennek a Néhai Méltóságos KEMENY KATA Atzonynak, ez Uri Házból való ki-költözése ; más felöl neheziti Lelkemet , ennek az Áldott Léleknek halála, mitsoda mély rebet ejte, eddig véle együtt titta Házaſsági életet élö, már pedig egyedül el-maradott , 's mottan Gyákos Koporsója mellett , méltán bánattal tellyes kivel , és könyvesſzemekkel ülö Galamb Társának, Méltóságos L. Baro CONSILIARIUS Urnak , Ifjabb LOSONTZI BANFFI SIGMOND Urnak kivén ; 'Harma dik felöl meg-hevülök ,belé , mikor meg -gondolom , Ennek már az örökNyugodalomnak Bárkájaban bé-repült Galambnak , még Galambi fékkiben maradott , többire neveletlen Eép Leány Gyer
12 : 6 895 € ASSE
mekeit , KLARAT , KATAT, DRUSIANNAT, és ER ' SEBETET , Galamb terméketü Kis Afzſzonyokat , kik mel
föl el- repüle .
395 395 € 22
Bizonyos dolog , Méltóságos Ur! vagyon okod a ' Eomo. rúságra , mert ebben nagy kárt vallál, hogy mellöled cl-repüle mind magad ſzemélyjére nézve , mind még az Anyai fékekböl ki nem repült , 's vélek való nagy dajkálkodáſt kivánó Galamb Leh nyidra nézve, mivelhogy ez, Magadhoz - is mindenekben Galam bi terméſzetet viſelt. Galamb vala Házaſsági tiếta életére néz ve, mellyröl máſok-is, a' magad Lelkeddel együtt, bizonyságot tehetnek . Galamb vala ſzelid maga viſelésére nézve , beſzé diben , maga -viſeléſiben , még tsakköntöſinek viſeléſiben.is, mert ſenkit, ſe be édivel , ſe maga-viſeléſivel , nemkivánt meg-bot ránkoztatni. Galamb vala Uri Házadban kép Gyermekeidre nézve , kik körül úgy viſelte magát , mint Galamb az ö fékki ben lévö Fiaihoz , tanitván öket az ISTENhez való repülésre mind ſzájával, mind maga - viſeléſinek ſzép példájával. Galamb vala Tselédid között, mellyröl magok tehetnek bizonyságot , ' s tudom ſokſzor meg - is fogják emlegetni.
at 1
ne
126
ne ijedjetek-meg , mert még él Mennyei Atyátok, magatokat , 's dolgaitokat, Földi, Titeket Nemző , moſtan ugyan Kedves Pár jának halálán meg-ſzomorodott , Edes Atyátok felett, erre biz zátok, e'gondot viſe! Ti rólatok , tsak Ti- is már közzületek ki-ment, ' S el -nyugodt Édes Aſzfzony Anyátoknak nyomdokát köveſsétek , igy földi Anya nélkül-is Kosártokban a ' Lépet jól
rakhatjátok
SSS SS
Minden kedves , közel , és távol való Atyafiak , mind két Agon valók , Méltóságok , Tsendeſitse -meg ISTEN mig ez élet ben éltek Lelketeknek hánykodó habjait , hogy azoktól el ne bo rittaſlatok , hanem erörül eröre meheſſetek , mig viſzſza repülhet tek ama Mennyei Nóénak a' Jéſus Kriſtusoak Bárkájába.
1 1
128 "
BS5E 958
hagyá, hogy végye 21 Pálcieltöl, ' s néki vigye viſzſza, Abner cl-mégyen , el-véſzi Páltieltol a' Dávid Feleségét, mikor már vin né , Pálciel nem tud egyebet mit tenni , hanem jó Feleségét egy darabig cl-kiſiré , 's azután Házához viſzſza tére. Végy Tanu ságot Te- is ebböl; magad tudod azt , hogy a ' JESUŠ Kriitus , a ' Dávid ' Fia , jegyzette volt- elmagának , elsőben -is ezt a' Té Kedves Feleségedet , még pediglen örökös Házas - Társúl, már pediglen , mikor Abnerként az Halál által ismét magához viteti, ellene nem állhatſz , hanem kifird el Te - is ſzived' keſerüségivel, Veled együtt eddig ez életben ſokat nyughatatlankodott hi deg Tetemeit moftan az ö Teſtének nyugovására, a' Magad külsö Kertedben kéſzitert Uj Temetö Sirben , 's onnan oſztán térj viſzſza a Te Galambodtól meg-foſztatott Uri Házadhoz , ' s láss Hivatalodhoz ,
1
i
+
12
A00AG a
A Sir’Szájánál énekeltetett
Nóta: Mit bizik ė Világ ;
1
Allátok mennyi Jaj van Ember' éltében ,
K 3 ,
و یا
3958 8558
Jaj mi hana vala együtt lételünknek ,
s o n
is podovave
E PITA PHIV M.
H
A kérded Ki fekkik e ' Kö ' rejtekében ,
6
* *
* *
*
l
ULKOVA 1
Kokolevskis uning sinh
