Donászy Szabó Ernő: Tavaszváros. A kegyelemi életre nevelés

DONASZY SZABO ERNÖ

S. J.

TAVASZVÁROS

A KEGYELMI ~LETRE NEVEL~S

GYERMEKLELKIGYAKORLAT

EGY ~VI SZIVGARDANEVEL~SIPROGRAMM

BUDAPEST, 1941

K O R D A R. T. Ir I A D A S A

No. 89011940. Imprimi potest, die 2. Sepl. 1940. - EugeDius Somogyi S. J. Praep.

Prov. Hungariae S, J. - Nihil obstat. P. Joanneo:J{emm S. J. eenaor dioeeeoanuo.

Nr. 44411941. Imprimatur. Strigonii, die 23. Januarii 1941. Dr. Joannel Drehos ne. gen.

NyomaiolI : Korda R. T. nyomdájában. Budapest, VU!.. Coepreghy-utea 2.

Édesanyámnak,

aki felnevelt

Nagy Fehérruhásnald

E L ö s z ö

"Aki nem fogadja Isten országát, mint a kisded,

nem megyen be abba!"

(Márk 10, 15.)

Krisztus mélyen belelátott a gyermeklélekbe.

Isteni tekintélyének határozottságával állította - 0, az Isten országának királya és ura, akitől függ, ki megy be és ki nem: - "Aki nem fogadja lsten országát, mint a kisded, nem megyen be abba!" - Hogy is fogadja a kisded Isten országát?

Sokszor hallgatták Isten országára szomjas gyermeklelkek a Tavaszvárost és a Két kis szőllő­

vessző történetét, meg sok mást. - Ilyenkor lehe- tett igazán átélni, hogyan fogadja a kisded az lsten országát! Tulajdonképen leírni nem is lehet. Látni kell az Istenre, a természetielettiségre, kegyelmi életre szomjas tekintetüket. Hosszabb időnkeresztül kell aztán őket megfigyelni, irányítani gyóntató- székben, szívgárdagyűléseken,hittanórákon, kirtui- dulásokon, mesedélutánokon. E megfigyelésekből

adódik saját meggyőződésünk: Valóban úgy kell fogadni lsten országát, mint a kisded! Azzal az

őszinteséggel, azzal a hittel és lelkesedéssel, azzal a kitartással és hősiességgel, azzal a komolysággal és elszánással!

A Tavaszváros ott született meg az alföldi metropolisban, a "Jézus Szíve városában", ahol 5

minden héten több mint kétezer gyermek siet valami izgalmasat váró lelkesedéssel a szívgárda-gyűlé­

sekre. - A körülbelül ezer gyermeket nevelő leg- nagyobb szegedi elemi iskola lelkigyakorlatára ké- szült. Közöltük alakult meg az első "Tavaszváros".

Azóta eljutott több szegedi iskolába, sőt vidékre is.

- Miért ne juthatna el minden vezető és nevelő

kezébe, aki kegyelmi életre akarja nevelni a meny- nyek országát olyan őszintén szomjazó gyermek- lelkeket? - Miért ne virágozna ki sok-sok Tavasz- város szerte az országban?

Most tehát induljon el a Tavaszváros és hó- ilitsa meg Gyémánttestvér alakja a kis magyar sziveket. Tegye őket jobbá és keresztényebbé, mert hisz kegyelmi élet nélkül csak névleg vagyunk keresztények!

A Tavaszváros nem akar minden részletében pontos párhuzamot nyujtani a kegyelmi élet való- ságával. Nemkészűltmatematikai számítással. Mese- hangulatból sziiletett és a ttiesét hallgató gyermek- arcok ihlették a mesélőt. Tehát ne is várjunk töké- letes párhuzamot. - Fontos, hogya kegyelmi élet

főbb mozzanatait kiemeli. Hiszen bevezetés akar lenni a kegyelmi életre való tervszetűnevelés el- indításához. - A "Két kis szőllővessző története"

s a kegyelmi élettel kapcsolatos rajzok kiegészítik és rendszeresen állitják a gyermek elé azt; ami a Tavaszvárosban nincs benn.

Fogjunk hozzá a munkához lehetőleg a tanév elején, hogy egész éven át meg tudjuk tartani a gyermekeket a .Tavoszvárosban", A rendszeresen 6

irányított kegyelmi életet megszeretik a gyermekek és a szünidőben, meg későbbi életükben maguktól folytatják azt. - Ez is a kegyelmi életre nevelés célja.

Gyüjtsük össze megJigyeléseinket, tegyünk félre minden kis gyermekrajzot, hogy továbbépü- hessük a Tavaszváros gondolatát és mintegy új,

erős, krisztusibb vérkeringés t indítsunk el szivqáráa- mozgalmunkban és gyermeknevelő munkánkban. - Minden gondolatot, eredményt, meglátást nagy hálával fogad a szerző.

Az isteni Szív gyermekek iránti szetetetével fogadjuk és használjuk fel a Tavaszvárost. Mun- kánkért Krisztus különösen meleg, szeretőtekintetét kapjuk, hiszen Ö tnondotta: "Amit egynek tesztek a legkisebb közül, nekem teszitek!"

Budapest, 1940. karácsonyán.

7

BEVEZETÉS

l. Mit jelent a Tavaszváros?

A Tavaszváros szereplői

A Tavaszváros törvényei

A kegyelmi élet és a Tavaszváros

2. A Tavaszváros alkalmazása:

A) Gyermeklelkigyakorlat B) Szívgárdagyűlések

l. MIT JELENT A TAVASZVAROS?

A TAVASZVABOS SZEBE'LOI

AZ tDESANYA

Minden gyermek édesanyját szimbolizálja. Je- lenti azt az édesanyát, aki törödik gyermekei lelké- vel és el akarja juttatni őket a jó gyermekek közé.

A gyermekeknek így mondjuk: az Ed e s a n y a a ti édesanyátok!

HAB~TTESTV2B2s GY~TTESTV2B

Ti vagytok, gyermekek. Hogy ki Gyémánttest- vér és ki Harmattestvér, tőletekfügg!

Melyik fiú vagy melyik leány?

Ha csak leányoknak tartjuk a mesét, természe- tesen leány mindkettő, viszont a fiúknál fiú. A két név azonban olyan, hogy vegyes társaságnál mind- egyik magáénak vallhatja; vagy ha tetszik, fiúknál Harmattestvér leány, s viszont. Vegyes társaságnál rábízzuk a gyermekekre a választást. Volt például leány-Ielkigyakorlatozóm, aki Gyémánttestvért tette meg fiúnak, amikor megrajzolta a Tavaszváros tör- ténetét. - A mesét úgy mondjuk el, hogya nemet nem tüntetjük fel. - Igy mindenkinek jó.

A NAGY FEHDBUHAs

Az Isten, Krisztus szolgája. Miért "fehérruhás?"

Mert nagyon tiszta a lelke és mert ilyen ruhában mutatja be a legszentebb áldozatot. A N a g y F e- h é r r u h á s-ra, Krisztus szolgájára bízza az Ed e s- a n y a gyermekeit a keresztségben, azután az isko- lában a hitoktatáskor stb. - A N a g y F e h é r- 11

r u h á s mutatja az utat a Tavaszvárosba, ő ment meg a F e k e t e P ó k-tól.

A FEKETE POK

Nem nehéz kitalálni, hogy a Sátánt szimboli- zálja, aki ellensége a Tavaszkirálynak, Krisztusnak.

A IUS FEKETE KUTYA, HAGY FEKETE HAL

A kegyelem, jóság ellenségei. Elcsábítják a Tavaszvárosból a gyermekeket és elrabolják a meg-

szeritelő kegyelmet. Kísértések, főbűnök stb.

BAGYOGOABC, CSILLOGO SZEM, CSILLAGSZEM, ABAHYTESTvtB stb.

Gyermekek, akik bejutottak a Tavaszvárosba.

A tisztalelkű. megszentelő kegyelmet őrző gyerme- kek. A nevek mind valami szépet, kedveset jelen- tenek, mert a kegyelem is ilyenné tesz.

TAVASZKIBALY

Krisztust jelenti, aki lejött a Tavaszcsillagból, hogy felvezessen bennünket oda. Aki adja a varázs- követ. Aki az Eletházában szívére ölel bennünket.

TAVASZKIBALmO

A Boldogságos Szűz, a "Mennyország kapuja",

ő engedi, vezeti be a gyermekeket a Tavaszcsillagba, az égbe.

A MESE TÖBBI TÉNYEZÖJE, ELEME:

GY~TEBDO, ABAHYHAz

A kisgyermekkor világa, amikor még nem veszik észre, hogyaGyémánterdőnkivül, a kis- 12

gyermekkori mesevilágon túl az Eleterdő nem olyan szép, az emberek nem tündérek és van Feketeerdő

isi Nehezen válik meg tőle a két testvér, mert nehéz elhinni, hogy más is van, mint Gyémánterdő,arany- ház meg édesanya.

VANDOBTAsKA

Az élet nehézségei, melyek már a kis iskolás- gyermek vállát is nyomják. Vannak harmattestvérek, akik nem akarják vinni!

FEKETE EBDO

A bűn világa, a rossz, a Sátán birodalma, ahol minden olyan szomoní és csúf. A súlyos bűn biro- dalmában ilyen világ veszi körül a lelkeket. Gon- dosan el kell kerülni. Nem szabad a kis fekete kutyára, a kísértésre hallgatni, akánnilyen kedvesen is vakkant, s csóválja a farkát.

POKHALO

A Sátán csalogatása látszólag arany, csillogóan szép, a valóságban undorító, nyálas, halálba csalo- gató.

VABAzsKO

A megszentelő kegyelem. Minden jótett, min- den találkozás a Tavaszkirállyal ragyogóbbá teszi.

Erről ismeri meg a Tavaszkirály az ő gyermekeit.

E nélkül nem lehet eljutni a Tavaszvárosba se!

FEKETE FOLTO

A határ, az utolsó gát a kegyelmi élet és a bűn

birodalma között. Ezen át kell gázolni, a súlyos

bűnnel örökre le kell számolni (átgázolás a Fekete- folyón), csak így jutunk el a Tavaszvárosba.

13

TAVASZVABOS

Ahol nincs bűn, ahol csak olyanok vannak, akiknek a lelkében ott ragyog a megszentelő kegye- lem, a varázskő. Ahol a Tavaszkirálynak hódol mindenki.

TAVASZHEGY

A Tavaszvárosból vezet fel. A kegyelmi élet felfelé vezet, egyre tökéletesebbé tesz, egyre köze- lebb visz a jó Istenhez, amennyországhoz.

TAVASZCSILLAG

A mennyország, ahol az Isten vár ránk, ahol az isteni élet beteljesedik. Ide feljutni, ez a vágya mindenkinek, aki a Tavaszvárosban él, akinek a lelkében mindig ott a megszentelő kegyelem.

tLETHAZA

Itt történik a találkozás Krisztussal, a Tavasz- királlyal. Itt öleli keblére Gyémánttestvért a kihall- gatáskor. A mi életünkben ez a szentáldozás, amikor a ragyogó fehéret kapjuk.

Az Életházéból aranysugár szökik a magasba, a kegyelmi élet vizei aki ebbőliszik, meggyógyul tel- jesen, mint Harmattestvér. Igen, meggyógyítja a lelkét, csak engedje gyakran ráhullani a szentségek

"élővíz-forrásából"a kegyelem aranyvizét.

TUDAsHAZA

A Szentlélekműködéselelkünkben. A Tudásháza csúcsán tűz ég, a Lélek tüze. Belül pedig a fény rá- ragyog a N a g y F e h é r r u h á s r a, aki megtanit bennünket a kegyelmi életre, s akinek a szava úgy árad a gyermekek lelkébe, mint a mesében a fény a ragyogó varázskövekre.

Ez a láng tölti be a gyermekek szívét és teszi széppé a Tavaszvárost, a kegyelmi életet élő gyer- mekek birodalmát.

14

I. A T a vas z v á r o s b a csak az juthat be, aki- nek a keblén ott ragyog a varázskó.

2. Aki a T a vas z v á r o s b a el akar jutni, an- nak át kell gázolnia a Fekete-folyón.

3. Aki át akar gázolni a Fekete-folyón, annak csak elóre szabad néznie, és sohase szabad vissza- fordulnia.

4. A T a vas z v á r o s b a n csak az lakhat, aki- nek a keblén ott ragyog a varázskó.

5. A T a vas z v á r o s b a n az éveket a varázskó fényének ragyogásával mérik. Az jut legköze- lebb a T a vas z h e g y-hez, akinek legszebben ragyog a varázsköve.

6. A T a vas z h e g y r e csak nagyon ragyogó varázskóvel szabad felmenni és csak a T a vas z- k i r á l Y vezetéséve!.

7. A Nagy Fehérruhás szavára kell hall- gatni. mert ó megtanít arra, hogyan kell feljutni a T a vas z c s i l l a g b a.

8. A T a vas z v á r o s b a n mindenkinek az a vágya, hogy feljusson a T a vas z c s i II a g b a.

9. A T a vas z c s i II a g b ó l nem szabad vissza- jönni, de nincs is kedve senkinek, mert az még a T a vas z v á r o s n á l is szebb.

10. Aki gyenge és beteg, merltsen az ~l e t h á z a aranyforrásából és meggyógyul, megerósödik,'"

meg a varázsköve is szebben ragyog. .;.

(Készítsük el nagyban ezeket a feliratokat külön-kü- Iön, vagy egy nagyobb táblán. A T a vas z v á r o s törvényeit lassan minden .Jakosnak" meg kell ta-

nulnia.)

15

A KEGYELMI ÉLET ÉS A TAVASZvAROS

1.

A jó lsten nemcsak lelket teremtett az emberbe, hanem az ember lelkének olyan képességet adott, amely felülmúlja az ember természetét, s ez a meg-

szentelő kegyelem. (1. ábra.)

*

A Var á z s k ő a megszentelő kegyelem szim- boluma. Csak később kapják meg a N a g y F e- h é r r u h á s t ó1. Azelőtt nem volt meg. Új erőt ad nekik.

2.

A megszentelő kegyelem olyan a lélekben, mint a lélek az emberben.

Lélek nélkülnemlehet élni, megszentelőkegye- lem nélkül nem lehet természetfeletti életet élni.

E nélkül a lélek halott. (2. ábra.)

*

Megszentelő kegyelem nélkül nem lehet eljutni a természetfeletti életre. Var á z s k ő n é l k ü l nem lehet eljutni a T a vas z v á r o s-ba, - Meg-

szeritelő kegyelem nélkül a lélek halott. Harmat- testvér a Var á z s k ő nélkül halálveszélybe jut.

3.

A megszentelő kegyelem a szemhez is hason- lítható. Szemnélkül nemlátunk, megszentelőkegye- lem nélkül nem láthatjuk meg az Istent. (3. ábra.)

*

Var á z s kő nélkül nem láthatjuk meg a T a vas z c s iII a g-ot (Mennyország) és nem jutunk el a T a vas z k i r á l y- hoz.

16

EZ A LELEK Q

EZ A MEGSZENTELO ~ KEGYELEM

ILYENNEK ALKOTTA A LELKET AJÓ ISTEN

I. ábra.

LÉLEK NÉLKÜl NEM LEHET ÉLNI

ME6SZENTELÖ KEGYELEM NÉLKÜl

, .

A LELEK HALOTT

2. ábra.

I

NEM LATHATDO MEG AJÓ ISTENT

SZEM N.ELKUL NEM LATUNK

MEGSZENTELO ~ KEGYElEM NÉLKÜL

•

3. ábra.

~

SZENTEK LESZNE I ST E N ~ GYERM EKEI

MENNYORSZA6 ÖRÖKÖSEI ~~

~~ttt ~~~

r'tLEJ( lt.~~~

4. ábra.

IGY SZÜLETETT AI ELSÖ EMBER.

ILYEN LETT

~

^{A BÜN UTÁN}

ATÖBBiEMBER \)\)\)\}\}16Y SZÜLETIK.

" l

EREDETI BUN! HIANYZIK A

~ ~

EZ A LELEK.. \ ) SOKEZEREVI6

'1Jl.-

El /?r~

A KEGYELEM: " ZÁRVA AMENNY

A SZÜZANYA IBY SZÜLETETT:

.~~ ~"t-\~':

íi14TOlZATO\(

't:.~

o, ábra.

LEHET A

6. ábra.

A

KERESZTSÉGBEN

KAPJUK MEG AME6-

SZENTELÖ

KEGYELMET KERESZTSEG ...

-t ' : "

KERESZTSEG

ELÖlT UTAN

V

7. ábra.

SZENTSEGIMÁDAS

8. ábra.

4.

A megszentelö kegyelem olyan képesség a lel- künkben, amely lehetövé teszi, hogy a jó Istent szinrbl-szuue, önmagában megláthassuk. Ezt a ké- pességet már itt magunkban hordjuk, de csak az örök életben, halálunk után használjuk közvetlenül.

*

A Var á z s k ö vet magukkal hordták már a Tavaszvároson kívül, de azért kellett a Tavaszváros- ban is, hogyaTavaszhegyre feljussanak és a Ta- vas z c s i II a g b a érjenek. Az tette képessé őket

erre.

5.

A megszentelö kegyelem még sok mindent jelent nekünk, mert ezáltal

szentek leszünk, felszenteltetünk a jó Isten szá- mára, az örök élet számára.

Isten gyermekei leszünk; és a megszentelő ke- gyelem az a jel, melyről az Isten gyermekei meg- ismerhetök.

A mennyország örökösei leszünk, mert az Isten fogadott gyermekei részesülnek az örö!<ségben is.

A Szentlélek temploma a lelkünk, mert a meg-

szentelő kegyelem különös módon lelkünkhöz kap- csolja a Szentlélek Isten működését. (4. ábra.)

A Var á z s k ö különösen széppé tette a gyer-

*

mekeket és így lettek a T a vas z k i r á l y gyer- mekei.

A Var á z s k ö szerzett jogot arra, hogy a T a vas z c s i II a g-ba jussanak a testvérek.

A T a vas z k i r á l y arcáról fény sugárzott a gyermekek keblén lévő varázskőre. Igy sugározza be lelkünket a benne lévő Szeritlélek.

2 17

6.

A jó lsten az első ember lelkét a megszentelő

kegyelemmel együtt alkotta.

Az első ember a bűn által ezt a kegyelmet el- vesztette és egyúttal a mennyország bezárult előtte.

(A megszentelő kegyelem nélkül nem vagyunk ké- pesek meglátni az Istent, a mennyország pedig a jó Isten élvezése elsősorban.)Sokezer évig senki sem juthatott tehát a mennybe. (S. ábra.)

A két testvér csak később

•

kapja meg a Varázs- követ. A T a vas zk i r á lY küldte nekik a N a gy F e h é r r u h á s s a 1. A megszentelő kegyelmet az Úr Jézus küldi, ő szerezte meg nekünk.

1.

Eljött az Úr Jézus, hogy a kereszten kiengesz- telje saját maga feláldozásával a jó Istent és a meg-

szeritelő kegyelem megszerzését lehetővé tegye a lelkünkben. (6. ábra.)

Azelőtt nem juthatott senki a Tavaszvárosba.

•

A Tavaszkirály lejött a Tavaszcsillagból, hogy fel- vezesse a gyermekeket oda.

8.

Az Úr Jézus érdemei folytán a megszentelő kegyelmet megszerezhetjük a keresztségben. A ke- resztségben kapott kegyelem által leszünk keresz- tények.

A keresztségben leszünk Krisztus titokzatos testének tagjai. A megszentelő kegyelem által éltet bennünket, tagokat, az Úr Jézus, a fej.

A megszentelő kegyelem által oltattunk be Krisztusba, a szőllőtőkébe, mi, a szőllővesszők, és a 18

megszentelő kegyelem által van bennünk kegyelmi élet. (L. Két kis szőllővessző története. 140. 1.) (7.

ábra.)

*

A Var á z s k ő segítségével leszünk a Tavasz- város lakói. Az Egyház ilyen nagy Tavaszváros.

Akik lélek szerint, a kegyelem révén is tagjai az Egyháznak, azokban élet van.

9.

A megszentelő kegyelem gyarapodhatik lel- künkben:

a) a szentségek használásával,

b) a szentmiseáldozatban való részvétellel, c) a buzgó imaélet tel,

d) a szentelmények használata is gyarapítja lelkünkben a megszentelő kegyelmet, úgyhogy az Úr Jézustól sok új segítő kegyelmet kapunk a jóra.

Ezért kell használnunk a kegyelmi eszközöket.

Minél jobban megőrizzüka megszentelő kegyelmet és minél buzgóbban gyarapítj uk, annál szebben vi- rágzik -ki bennünk a kegyelmi, a természetfeletti élet. (8. ábra.)

A Var á z s k ő egyre fényesebb lett a Tavasz-

*

városban. Ezzel a fényességgel mérték az éveket.

Fényesebb lett a Var á z s k ő:

A jótett alkalmával Harmattestvér átveszi a ván- dortarisznyát.

Az El e t h á z á b a n a Tavaszkirály ölelése- kor (szentáldozás).

Amikor az Aranypatak vizéból merítettek a Tudásházában (Szentlélek működésebennünk).

2· 19

2.A TAVASZVAROSALXALMAZ.ASA

A) GYEBMEKLELKIGYAKOBLAT

1. Az adott körülményeknek megfelelőenigen

különböző idő és egyéb feltételeknek megfelelően

vagyunk kénytelenek gyermeklelkigyakorlatot tar- tani. Mindig a kedvező adottságokra leszünk tekin- tettel. Kedvezőtlenebbkörülmények között annyit valósítunk meg, amennyit éppen lehet.

2. A Tavaszváros felhasználása a legkülönbö-

zőbb keretek között lehetséges. A Tavaszváros 27

meseegységből áll. Annyi meseegységet vonunk össze egy lelkigyakorlatos előadásba, amennyi szükséges. - Ha három teljes nap áll rendelkezé- sünkre, s naponta háromelőadásttartunk (délelőtt2, délután l), akkor minden előadás éppen 3 mese-

egységből áll.

3. A kegyelmi élet rajzait és magyarázatát (l. 16. lap) úgy csatoljuk az egyes előadásokhoz,

ahogy éppen engedik körülményeink.

4. Legalkalmasabbnak tartom időpont szem- pontjából október hónapot. Legkésőbb Krisztus Király ünnepéig tartsuk meg a lelkigyakorlatot.

Ekkor már nagyjából beleszoktak a gyermekek az iskola fegyelmébe, mégis még az év elején vagyunk, tehát a kegyelmi élet beiindítására alkalmas idő­

pontban. Egész évben épithetünk a lelkigyakorlatra.

5. A teremkérdés a lelkigyakorlat sikere szem- pontjából igen fontos. Nagyon kétes a templomban tartott gyermeklelkigyakorlatok sikere. Tulajdon- képen nem lelkigyakorlat, hanem néhány szent- beszéd meghallgatása az ilyen.

Az a helyiség (tornaterem, kultúrterem, iskolai díszterem vagy legnagyobb osztályterem), ahol lelki- 20

gyakorlatozó gyermekeink az előadásokat hallgat- ják, lesz az a milíő, melyhez kapcsolódnak a lelki- gyakorlatos élmények. Tehát szervesen bele kelJ kapcsolnunk a lelkigyakorlatba, fel kelJ használ- nunk magát a termet is a siker biztosítása érde- kében.

A termet diszitsiikl Legyen benne kis oltár, a falakon képek, rajzok (például Tóth Tihamér, Gerely Jolán műveibenmegjelent Márton-rajzok, a Tavasz- város rajzai, felnagyítva), zászlócskák, liturgikus szimbolumok. - A terem iskolai vagy profán jel- lege tűnjékel. Kell, hogy az a hely is örökre emlé- kezetes maradjon, ahol a Tavaszvárost hallották.

6. A táblát sem nélkülözhetjük. Legfeljebb abban az esetben, ha a kegyelmi élet rajzairól nagy szem-

léltető képeket készítünk s azokat szemben helyez- zük el a kis hallgatósággal. (Ennek előnye az is, hogy évközben is elővehetjük őket, vagy állandóan kint is függhetnek például a folyosón vagy abban a teremben, ahol a szívgárda-gyűléseket szoktuk tar- tani.)

7. Kiknek szól a Tavaszváros? Kor szempontjá- ból nehéz eldönteni. A mesét élvezik már az első

elemisták is. A 8. elemisták (különösen leányok) is örömmel hallgatták, sőt talán a nagyobbaknál lehet teljesen kiaknázni a Tavaszváros gondolatait. A III.

elemitől felfelé kevés kivétellel megértik, és ke- gyelmi életre való nevelés szempontjából náluk már felhasználható, mert megvannak a hittanórákon hal- lott szükséges fogalmak. - Elsősorban III-IV. ele- misták számára készült.

8. Modern technikai eszközök alkalmazása a lelkigyakorlatot még hatásosabbá és emlékezete- sebbé tehetik:

a) Hanglemezek (grammofon, rádiógrammofon) alkalmazása kitűnő szolgálatot tesz a terembe való 21

bevonuláskor, kimenetelkor, a szünetekben, vagy ahol technikailag megoldható, hangszórókat kapcso- lunk. a folyosókra és a szünetben is lekötjük a gyer- mekekérdeklődéséta nélkül, hogy fárasztanókőket.

(Természetesen a hanglemezhez kis magyarázatot

fűzünk. hogy jobban megértsék.)

b) Keskenyfilm-műsorunk (oktatófilm) is ad anyagot már a lelkigyakorlat idejére (például Jézus élete); ahol 16 mm-es mozigép van, használjuk fel ezt a lehetőséget is.

c) Vetítés (diapozitív, filmdiapozitív, epidias- kopJ alkalmazása sok iskolában lehetséges már. Pél- dául a Tavaszváros színes rajzait filmszerűenvetít- jük le. (Remélhetőleg sikerül a Tavaszváros meséjét fílmdiapozitívre feldolgozni, éspedig színes kivitel- ben.)

A modern eszközök alkalmazása arra segít ben- nünket, hogy a gyermeklelkigyakorlatot sikerül részben "zárt" lelkigyakorlattá tenni, amennyiben egész nap a lelkigyakorlat hangulatának megfelelő­

kép tudjuk foglalkoztatni, ott tartani a gyermekeket.

Nézzük most már részletesen a napi program- mot.

9. A lelkigyakorlatos programm mindennap természetesen szenimisével kezdődik. Szentmise után reggelizésre (vagy tízóraira) szünet, majd első előadás.

A második előadást körülbelül fél 11, 11 óra körül kezdhetjük. A kettő közé tízperc szüneten kívül filmelőadást. vetítést, szentséglátogatást, ke- resztutat, rózsafűzér-imádkozástiktathatunk be.

A harmadik előadástkörülbelül délután 3. fél 4 óra körül kezdhetjük.

Az esti órákat használjuk fel szívgárda-gyűlés­

szerű foglalkoztatásra. (Nem szükséges, hogy a

lelkigyakorlatvezető tartsa. Esetleg szülői konferen- 22

ciákra, nagyobbaknak való külön előadás tartására használhatja ezt az ídőt.)

10. Egy lelkigyakorlatos előadáskeretén belül a programm (külön nem emlitem már a technikai eszközök nyujtotta lehetőségeket,hanglemez stb.):

a) lma. De ne ugyanazt imádkozzuk! Határozott célt adjunk: például azért imádkozzunk, hogy min- dig meg tudjuk őrizni a varázskövet. a megszentelő

kegyelmet. - Vagy például azért, hogy valameny- nyien találkozhassunk a Tavaszcsillagban stb.

b) Tavaszváros meserészlet. - Igen fontos, hogy a mesélő teljesen beleélje magát a mese gon- dolatvilágába, élményszerűenadja elő. Gondoljon mindig arra, hogyan mesélne az édesanya otthon, este a kályhatűz mellett, mikor kisgyermekei köréje

gyűlnek.

Meddig tartson a mese? Az előadások számától is függ. Inkább azonban vonjunk össze, rövidítve adjunk le kevésbbé fontos részleteket, mint hogy túlhosszú legyen és kifáradjanak a kis hallgatók.

(A gyermekek mozgása, nyugtalansága biztos jele ennek.)

Fél óra elég.

c) Pihetüetésiil megfelelő éneket énekeltethe- tünk vagy kis szavalókórust szavaltathatunk.

d) A kegyelmi élet rajzai kerülnek sorra. (L. 16.

lap után, I-IV. tábla.)

e) Befejezésül kérdéseket teszünk fel az elmon- dott meserészletrőlés a kérdésekkel kapcsolatban értetjük meg előadásról-előadásraa mese-szimbolu- mokat, a mese jelentését és gyakorlati alkalmazá- sát.

f) Végén ima, ének, mint az elején.

A "Két kis szőllővessző történetét" az egyik esti szívgárdagyűlés-szerűelőadásonadjuk elő.

23

Rövid szavalókórus szövegeket találunk Zsá- már: Új dalt! címűkönyvében. Az alábbi kis "csata- kiáltások" alkalomszerűhangulatot keltenek.

(A kötőjel elötti részt a vezető mondja, ami utána következik, a gyermekek kiáltják.)

1. Az én hitem - él!

Az én hitem - győz!

Az én hitem - uralkodik - örökké Él, győz

Él, győz

Él, győz

Győz, győz, győz!

(Mindig fokozódó erövel.) 2. Éljen Krisztus - Király!

Érte - élünk!

Érte - halunk!

Érte - küz-dünk!

3. Nem veszhet el Magyarország!

mert van - Nagyasszonyunk!

mert van - Szent Istvánunk!

mert van - Krisztus Királyunk!

és mert hazánkat - megvédjük hazánkat - szeretjük

hazánkat - vissza-szerezzük!

4. Nem kell - Moszkva!

Éljen - Róma!

Nem kell Moszkva, éljen Róma!

(Háromszor, egyre gyorsabban és fokozott erővel. végén Róma-t elnyujtva.)

(A szegedi Szív-testőrökkedvelt csatakiáltásaiból.)

11. A Tavaszváros részletes, meseegységek szerinti feldolgozása tulajdonképen szívgárda-gyű­

lések számára készült. Teljesen ezzel a módszerrel használjuk fel a lelkigyakorlatnál is. A .Jietíparencs"

részt elhagyjuk. A gyakorlati feladatokból adhatunk 24

egy-kettőt a gyermekek foglalkoztatására a lelki- gyakorlat alatt is. (Különösen rajzoltatás.)

12. A lelkigyakorlat eredményének biziesi- tása már a szivgárda-gyűlések, hittanórák, osztály- tanítók munkája lesz.

Meg kell tartanunk a gyermekeket a Tavasz- városban, a kegyelmi életet élő gyermekek városá- ban. Minden iskola, minden Tavaszváros-Ielkigya- korlatot végző csoport, osztály, gárda Tavaszvárost alakít. A vezető lesz a N a g y F e h é r r u h á s, aki a Tudásházában megtanítja a testvéreket arra, hogyan kell feljutni a Tavaszhegyre és a Tavasz- csillagba.

Éljünk egész évben, sőt későbbis a Tavaszváros gondolatkörében. Például dicsérjük meg a gyerme- kek kedvességét egymással szemben: "Te jó Gyé- mánttestvér vagy!" Adott esetben bizalmasan meg- kérdezzük egyik-másik "ragyogóarcot": Megvan-e a varázsköved? Ha bizalmasan megsúgja, hogy bizony baj van, úgy járt, mint Harmattestvér, - fi- gyelmeztessük arra, hogy most nem ragyog a varázs-

kő, siessen a N a g y F e h é r r u h á s h o z, a szent- gyónásban segít majd rajta.

Ha valamelyik például valami rosszat tett, saj- nálattal említsük meg, hogy most a Fekete Pók karmai közé került! És így tovább.

A kegyelmi élet "szótárát" merítsük a Tavasz- városból. Kettős előnnyel jár: 1. mert eszükbe jut gyakran a lelkigyakorlat, 2. mert rögtön világos lesz

előttük, miről is van szó. A mesével kapcsolatban könnyen megjegyeznek mindent.

A lelkigyakorlattal elindítottuk a Tavaszváros életét. A munka nehezebb része most következik.

A munka megkönnyítésére dolgoztuk ki a 27 mese egységet 27 szívgárda-gyűlés programmjaként.

25

B) SZIVGABDA·GYOLtSEK

A T a vas z v á r o s alkalmas arra, hogy egész évi szívgárda-gyűlésprogrammunkat ennek a gon- dolatkörébe építsük be. A kegyelmi élet "elméleté·

vel" és a Két kis szőllővessző történetével együtt körülbelül egész évre megadják a gyűlések komoly részének programmját.

Minden meseegységet úgy kezeltünk, mint egy

gyűlés anyagát. 4 pontban foglaltuk össze a mese alkalmazását a gyűléseken.

1. Rövid magyarázat. - Sokszor még annyit se magyarázzunk, mint amennyit nyomtatásban látunk.

A mese úgyis magát magyarázza, az első két-három

gyűlésután már a gyermekek is a "mesével gondol- koznak". Csak azt a szempontot emeljük ki, ame- lyet fontosnak tartunk (esetleg csak egyet).

2. Kérdések. A kérdések segítségével ellenöriz- hetjük, hogy megértették-e a mesét. Egyúttal a mese értelmébe még jobban bevezetjük őket. A kér- dések alkalmasak arra, hogy például a következő gyűlésen az előző gyűlés kérdéseiből,vagy akár a

régebbiekből is, versenyt rendezzünk. - Egyúttal

"szívgárda-vizsga" anyagot is adnak.

3. Hetiparancs. Legtöbbször 2-3 hetiparancsot adtunk, hogy a vezetők a legmegfelelőbbet választ- hassák ki. Egyúttal rá akartunk mutatni arra, hogy a hetiparancs legyen igazán feladat, melyet a gár- distáknak meg kell oldaniok. Legyen tehát konkrét és megvalósítható.

4. A vezetők talán a gyakorlati résznek örül- nek legjobban. A legkülönbözőbb foglalkoztatási

lehetőségekremutattunk rá. Mégis ki kell emelnem a rajzolás nagy szerepét és jelentőségét.

Szoktassuk rá a gyermekeket, hogy minden hét végén a hetiparancsot egyforma lapon dolgozzák fel rajzban, vagy legalább is írják szépen le, hogyan oldották meg. Ilyen ötleteket bőven adtunk a gya- 26

korlati részben. Egy-egy osztály szívgárdistái aztán a hét végén egy kis csomagban, "póstában" adják át vezetőjüknek,vagy bedobják a gárda-Ievélszek- rénybe. - A rajzoltatás révén a gyermekek között sajátos ábrázolási mód alakul ki, mellyel a kegyelmi, természetfeletti gondolatokat kifejezik. - Sok tehet- séget fedezünk fel közöttük és e mellett tudtak

"valamit csinálni" is. - Talán nem mutatkozik mindjárt a rajzoltatás hatása. Sokszor egy-két év mulva fejlődnekki a jó rajzolók. Néha azonnal meg- mutatkozik a természetfeletti dolgok kifejezése iránti érzék. Ne elégedjünk meg az itt közölt raj- zokkal. Fejlesszük tovább magunk, amit itt látunk.

*

Néhány fontos megjegyzéssel még tartozom a kegyelmi neveléssel kapcsolatban. - Az egész munka feltételezi a vezetőben a kegyelmi életet. A

vezető maga is legyen a Tavaszvárosban. E nélkül egyáltalán nem érhet el eredményt, mert nincs is meg hozzá az érzéke, vagy legalább is megközelí- töen sem ér el olyan eredményt, mint elérhetne. - Kell, hogy a vezető lelkében is egyre jobban ragyog- jon a "varázskő'" A Tavaszváros segít a vezetőnek

ebben. Haladjon ő is lépésről-lépésre Gyémánttest- vérrel,meg saját szívgárdistáival. Legyenőa N a g y F e h é r r u h á s, aki elvezeti az ő kis szívgárdis- náít a Tavaszvárosba!

A másik megjegyzésem, hogy ez a mi pedagó- giánk! Lássuk be végre, hogy mi nem szorulunk rá a világi pedagógiából koldult megállapításokra. Mi nem ezekre építünk. Felhasználjuk azokat, de csak úgy, mint ahogya teológia felhasználja a filozófiát!

- Lássuk be végre, hogy mozgalmainkat a tettné- szetfelettiségre, a katolikumra kell építeni. Igy hoz a mi munkánk igazán százszoros termést a gyerme- kek lelkében.

Legyen törekvésünk, hogy hitünk ígazságait a gyermekek életébe építsük be és ne elégedjünk meg 27

azzal, hogy a hiltan hit-"tan", tantárgy legyen. A Tavaszváros erre akart utat mutatni. - Mit jelent a hitet a gyennekek életébe építeni? Azt, hogy egész gondolatvilágukat és cselekvésüket szője át a hit és a tennészetfölötti gondolat! Ne válasszuk el az

élettől a hitigazságokat, hanem a hitigazságok ad- janak az életnek mélyebb értelmet!

A harmadik megjegyzésem tulajdonképen egy kérdésre akar feleletet adni: Meg lehet-e változ- tatni egy iskola életét? Vagy máskép: jelenthet-e a szívgárda kegyelmi életre nevelése olyan tényezőt

az iskola életében, hogya gyermekek lelkületének kialakításában és még a tantestületében is jelentős

szerepet töltsön be? - Erre a kérdésre csak annak alapján felelek, amit saját szememmel láttam egy iskola életében.

Az illető iskolába több mint ezer gyermek jár.

A szívgárda a leányoknál 3, a fiúknál szintén annyi csoportban működik.A szívgárdavezetők és a szív- gárdisták munkájának eredménye lett, hogy az iskolában minden első-pénteken közel 300 gyer- mek, a kicsik elsőáldozása után még több járul a szentáldozáshoz. De nemcsak ők, hanem veJük a tantestület tagjainak 70 Ofo-a is! - Az iskola pedig állami iskola! Minden évben megtartják a gárda- lelkigyakorlatot, ami egyúttal az iskola lelkigyakor- lata is. - A titkot megmagyarázza az a Jézus SZÍve- kép, mely az iskola folyosója végén felállított oltár- fülkében van, s mely előtt az iskola igazgatója tel- ajánlotta az iskolát. Nagy téli hidegben nem tudnak a gyennekek szentmisére menni s itt a tágas iskola- folyosón a szívgárdisták buzgóságából épített oltár

előtt hallgatják a szentmisét, mely igazán az övék!

- A lélek mélyén végbemenő kegyelmi hatást tulajdonképen a gyóntatószékben figyelhet jük meg, mikor huzamosabb időn át ugyanazt a társaságot gyóntatjuk. S a gyóntatószék tanulsága az volt, hogy a "varázskő" igen szépen ragyog a gyermekek 28

lelkében és sokakéban egyre szebben ragyog. - Az ilyen iskolából a középiskolákba elkerült gyerme- kek ott is az elsőpénteki szentáldozásnak és a rend- szeres gyónásnak az apostolai lettek.

Azt hiszem, a harmadik kérdésre megfeleltem.

Ne elégedjünk meg az iskolai munkával. Ter- jesszük ki a kegyelmi nevelést a családra is. Igen jó alkalom nyilik erre akkor, amikor egy-egy szív- gárdistánk megbetegszik. - Erre kevesen gondo- lunk talán. Ne hagyjuk. magukra a beteg gyerme- keket. Különösen ha hosszabb betegség lép fel náluk, keressük fel öket, adjunk otthon is "heti- parancsot" és tegyünk meg mindent, hogy beteg- ségükben se nélkülözzék az Or Jézus szent testét.

Ilyenkor aztán a beteglátogatás címén belophatjuk a családba is a kegyelmi élet jelentöségét. - Es a mi gondosságunk, törődésünk maga nem vezeti-e sokszor vissza a szülőket a templomhoz és az Úr Jézushoz? - Dolgozzunk aztán a családfelajánlások érdekében, s kapcsoljuk így be a szülöi házat a Tavaszvárosba. - Erre is rámutattunk a Tavasz- város feldolgozásánál.

*

Es most mélyen meghajtja magát Gyémánttest- vér és Harmattestvér. Azt kérik, hogy még sok Ragyogóarcot vezethessen az ő történetük a Tavasz- városba. Nos, nem kedves tőlükez a kérés? - Meg- tetszett nekünk a Tavaszváros? Ha igen, hát hallgas- suk meg őket és alakítsunk sok Tavaszvárost szerte az országban és tegyük Pannónia virágos kertjét nagy Tavaszvárossá.

29

TAVAszvAROS

UOooVlj nyakamba, Szent Kristóf leszek, ki általvitte árvizes folyón

a gyermek Jézust vastag izmú vállán . . . Lábunk fekete, zagyva vízben gázol, ülj nyakamba, lábod tiszta még, szíved tiszta még.^o• valami vén szigetre ha átvinnélek téged és a többit is, aLacikat, Csabákat, Bözsikéket, átmentenélek, hátha új világ nő

meg nem fertőzött tiszta szívetekből...

. . . Az 6világot pedig hordja el az árviz!"

(Mécs)

"A Gyémánlerdő kellős kőzepébenvolt az Aranyház."

A GYÉMANTERDÖBEN

l. AZ ABANYHAZ

A G Y é m á n t e r dő kellős kőzepében volt az A r a n y h á z. Az A r a n y h á z b a n lakott az

É d e s a n y a két gyermekével. G y é m á n t t e s t- v é r és H a r m a t e s t v é r volt a két gyermek neve.

Egy este odaültek édesanyjuk elé.

Gyémánttestvér megcsókolta édesanyja kezét s azt mondta:

- Édesanyám! Nagy útra készülök. Te annyit beszéltél már nekem a T a vas z v á r o s r ó l. El- megyek hát, szerencsét próbálok. Harmattestvér is velem jön! Jó?

Az Edesanya megsimogatta két gyermeke fejét.

Megölelte őket.

- Magam is arra gondoltam, - szólt a két test- vérhez - hogy útnak engedlek benneteket. Hiszen már nagyok és erősek vagytok. Tudom azt is, hogy nektek el kell jutnotok a Tavaszvárosba. - Csak arra kérlek benneteket, fogadjatok majd szót a N a g y F e h é r r u h á s n a k, aki megmutatja majd nektek a Tavaszvárost és átsegít benneteket a nagy F e k e t e-f o l y ó n. - Holnap majd előveszem a vándortáskát, telerakom ennivalóval, és Isten nevé- ben útnak indítalak benneteket. - Most pedig feküdjetek le, pihenj étek jól ki magatokat, mert nagy ám az út Tavaszvárosig.

Gyémánttestvér megölelte édesanyját, meg- köszönte, hogy elengedi a Tavaszvárosba. Harmat- testvér is így tett.

3 33

· Megvetették ágyukat. Mielőttaz ágyba bújtak volna, a két testvér letérdelt az ágy elé és imádko- zott:

- Édes jó Istenem! Add, hogy holnap is fel- ébresszen bennünket a Te jóságod napsugara. Se- gits meg bennünket, hogy eljussunk majd a Tavasz- városba.

Pár perc mulva már a két testvér mély lélek- zése hallatszott csak. Edesen aludtak. Sok-sok szépet álmodtak a Tavaszvárosról.

Az Edesanya sokáig nézte még a két testvért.

Homlokukat kereszttel jelölte meg. Aztán ő is le- térdelt. Kérte a jó Istent, hogy segitse meg két gyer- mekét, hogy eljussanak a Tavaszvárosba.

2. A nT TESTvtB ELINDUL

Alig sütött be a napsugár a Gyémánterdő fái között az Aranyházba, Gyémánttestvér kiugrott az ágyból. Letérdelt és megköszönte a jó Istennek, hogy felvirradt ez a nap is.

- Edes jó Istenem! - imádkozott - Add, hogy eljussak a Tavaszvárosba!

Harmattestvér még nem ébredt fel. Gyémánt- testvér pedig úgy gondolta, majd ő előbb kész lesz,

előkészit mindent Harmattestvérnek és segit az Edesanyának.

Gyémánttestvér alaposan megmosakodott.

Mikor mindennel kész lett, felkeltette Harmattest- vért. De bizony nem akart felkelni. Megfordult és tovább aludt. Nagynehezen végre mégis rászánta magát, hogy felkel. Gyémánttestvér siettette. Nem érnek be különben a Tavaszvárosba naplemente

előtt, ha nem indulnak el korán. Máris elkéstek.

Harmattestvér a nagy sietségben elfelejtett 34

imádkozni. Pedig ebből nagy baj lett. Majd később

meglátjátok!

Amikor mindennel elkészültek, az Edesanya is gondosan megrakta a vándortáskát mindenféle jóval, amit csak tudott adni gyermekeinek. Az Édesanya vállukra akasztotta a vándortáskát. Meghagyta nekik, hogy felváltva vigyék. - Mégegyszer a lel- kükre kötötte, fogadjanak szót mindenben a N agy Feh érr uh ás n a k, mert ő nagyon jól tudja az utat a Tavaszvárosba.

A testvérek mégegyszer megölelték édesanyju- kat. Mielőtt útnak indultak volna, Gyémánttestvér kérte az Édesanyát, jelölje meg homlokukat kereszt- tel és áldja meg őket,mert nagy útra mennek.

Igy is tett az Edesanya. Aztán elindultak a

Gyémánterdőbe.

Az útról vissza-visszaintegettek édesanyjuk- nak, aki sokáig könnyes szemekkel nézett utánuk.

Végre a kanyarodónál eltűnta két gyermek és el-

tűnt az Édesanya kedves arca is a gyermekek szeme

elől. Magukra maradtak. - Csakőrangyalukkísérte

őket észrevétlenűl.De erre már ők nem gondoltak.

A Tavaszvárost szerette volna már látni rnind- egyikük.

3. BOCSO A GytMANTEBDÖTÖL

Már sokáig rótták az utat aGyémánterdőben.

Kezükben a nagy vándorbottal, hosszú léptekkel mentek előre... Kipp-kopp ... Kipp-kopp ... egy-

kettő... hallatszott lépteik üteme a gyémántúton. A fák integettek feléjük, a madarak körülröpködték

őket,az őzikék rájuk bámultak, a nyuszikák előttük kergetőztekaz úton, még a tudós bagoly is kikandi- kált az odvas fából és a két testvérre hunyorított.

3· 35

Ogy lépkedtek, mint a hercegek. Hiszen ők a

Gyémánterdő hercegei. Nincs nagyobb úr náluk az egészGyémánterdőben.Boldogok és vidámak vol- tak. Gyémánttestvér nagyokat ugrott botjával. Har- mattestvér alig győzöttutána szaladni. A napsugár kacagott rajtuk s az édesanyjuk imádkozott értük otthon a nagy feszület előtt...

Észre se vették, hogy kiértek aGyémánterdő

szélére, úgy siettek. Csak amikor ritkábbak lettek a fák s bekandikált amezö, vették észre, hogy hopp, hiszen el is kell búcsúzni aGyémánterdőtől.

Gyémánttestvér így szólt testvérkéjéhez:

- Pihenj ünk egyet! Jó lesz erőt gyüjteni a vándortáskából, mert még nagy út van előttünk.

Harmattestvérnek több se kellett. Leült Gyé- mánttestvér mellé az aranyfübe, és nagy lustán el- nyujtózkodott a selymes gyepen.

Megpihentek. Jót ettek a vándortáskából.

Gyémántesttvér felkelt, megigazította ruháját.

Kérte testvérét, menjenek már tovább, mert még messze van a Fekete-folyó, pedig még naplemente

előtt oda kell érniök. Ejjel nagyon nehéz át jutni a Fekete-folyón. Még a N a g y F e h é r r u h á s s a l sem találkoztak, aki elvezeti őket a Tavaszvárosba.

Harmattestvérnek nem nagyon volt kedve tovább menni. Olyan jó volt lustálkodni az arany-

fűben.Meg sajnálta is a Gyémánterdőt. Most válj on meg tőle? Hiszen eddig mindíg benne élt!

Végre nagy nehezen rászánta magát, hogy el- indul. Arra már semmikép sem volt kapható, hogy most ő vigye a vándortáskát.

Szegény Gyémánttestvér nem akart veszekedni.

Vitte tovább a vándortáskát, pedig jól meghúzta már eddig is a vállát. Jó testvér volt, nem akart veszekedni, inkább fájjon az ő válla.

36

Kiértek a Gyémánterdőből. Már vagy félnapi járóföldet tettek meg. Könnyes szemekkel néztek vissza a Gyémánterdőre. Most már idegenben jár- nak majd. Búcsút intettek az erdőnek.

A

FEKETE-ERD

Ö

4. A NAGY FEHtBBUHAs

Már messze mögöttük volt aGyémánterdő.

Csak az erdő széle csillogott távol a napsugárban.

- Itt az Életerdőben most minden olyan furcsa.

Soha nem látott vidék. Minden egészen más. Itt semmi sincs gyémántból. Itt az út sáros és poros.

Itt nincsenek olyan szép madarak. A házak is olyan sáros piszkosak. Igen, olyan ház sehol sincs a vilá- gon, mint az Edesanya háza, mert az Aranyház!

És az emberek! Olyan furcsák, olyan barátság- talanok. Szegény Gyémánttestvérnek és Harmattest- vérnek összeszorult a szíve. SzótIanok lettek. - Milyen jó volt az Aranyházban!

Tovább szomorkodtak volna, ha észre nem veszi ám Gyémánttestvér, hogy szembe velük nagy sietve jön valaki. Először megijedtek, mert szembe mentek a nappal és hosszú fekete árnyék közeledett feléjük.

Egyszerre felderült az arcuk, unikor közelebb értek és látták, hogy előttük áll... már csak egy lépés ... Gyere, szaladjunk ... előttük áll a N a g y F e h é r r u h á s, akiről az Edesanya beszélt, s aki elvezeti őket a Tavaszvárosba.

Valóban nem csalódtak, mert ő volt a N a g y F e h é r r u h á s, akiről az Edesanya beszélt.

- Ugye, te vagy a N a g y F e h é r r u h á s?- kérdezte Gyémánttestvér és barátságosan megfogta a N a g y F e h é r r u h á s kezét.

37

- Jól tudod. Bizony én vagyok. Ti pedig ugye, Gyémánttestvér, meg Harmattestvér vagytok? - Az édesanyátok bizonyára beszélt rólam. Énrám bízott most titeket, hogy vezesselek el benneteket a Ta- vaszvárosba, ha majd nagyok lesztek és meg tud- játok érteni a Tavaszváros titkát. Most itt vagyok, jöjjetek hát velem. - De pihenjünk meg egy kissé elóbb, aztán továbbmegyünk, hogy még ma, este

előtt eljussunk a Fekete-folyóhoz.

Útszéli nagylombú eperfa árnyékában pihentek és ettek újból a vándortáskából. A N a g y F e h é r- r u h á s t is megkínálták.

Majd útra készültek. Gyémánttestvér hallgata- gon éskérő tekintettel nézett Harmattestvérre, hogy talán ó vihetné már a vándortáskát. Harmattestvér elfordította a fejét. A Nagy Fehérruhás észrevette, hogy valami nincs rendben. Gyémánt- testvér újból vállára veszi a vándortáskát. Látszott rajta, hogy lehúzza a vállát, nehéz lehetett már.

Kérdóen néz Harmattestvérre:

- Hát te nem viszed? Vagy eddig se hoztad?

Harmattestvér lesüti szemét.

- Gyémánttestvér jutalma lesz, hogy őt veze- tem be előszöra Tavaszvárosba - mondta a N a g y F e h é r r u h á s és szemrehányó tekintettel fordult el Harmattestvértől.

5. HARMATTESTVta ELTtVED

A N a g y F e h é r r u h á s ment mindíg elől,

hogy jó úton haladjanak, a két testvér pedig utána.

- Harmattestvér bizony el-elmaradozott, pedig nem vitt semmit. De hát ő olyan kényelmes volt, nem szokta meg, hogy tűrjön és szenvedjen. A N a g y F e h é r r u h á s pedig sietett, mert szerette volna, ha még naplemente előtt átjutnak a Fekete-folyón.

39

Nagy léptekkel haladtak előre,kezükben a vándor- bot. Még az arra siető kis nyuszik is megbámulták

őket.Hova sietnek ezek a vándorok? A nap azonban már gyanús szemmel pislogott rájuk: Nem lesz abból semmi, én gyorsabb vagyok, nem értek ti át ma a Fekete-folyón.

Gyémánttestvér nem törődöttsemmit a fáradt- sággal. Csak mindíg arra gondolt, amit édesanyja mondott: Hallgass mindíg a N agy Fehé r r u- h ás r a, mert ő elvezet a Tavaszvárosba. A Tavasz- város pedig megér minden fáradságot. A jó Isten megsegít úgyis, hogy eljussak a Tavaszvárosba.

Harrnattestvér azonban nagyon szomorú volt.

Már bánta, hogy eljött hazulról. Mennyivel jobb lenne most otthon az Aranyházban, meg a Gyémánt-

erdőben. Milyen idegen itt minden. Nem törődik

velük senki. Meg aztán milyen messze van az a Tavaszváros ... Lehet, hogy nem is igaz! A N a g y F e h é r r u h á s is teljesen idegen. Ki tudja, nem csapta-e be őket. Hátha az Édesanya is tévedett?!

Legjobb lenne még idejekorán visszafordulni.

Harmattestvér mereven nézte a földet és maga elé bámult. Mikor észrevette, hogy nagyon el- maradt, eleinte szaladt egy kissé a N a g y F e h é r- r u h á s után ... de most már nem volt kedve ehhez sem. Többször meg kellett várni.

Egyszer csak azt veszi ám észre Harrnattestvér, hogy barátságos farkcsóválással és kaffogással köze- ledik feléje egy kis F e k e t e K u t y a. Egyszerre elfelejtette fáradtságát. Lehajolt, hogya kis kutya után nyúljon. Elugrott előle; Harmattesvér pedig utána. Szerette volna megfogni, milyen jó játszótárs lett volna az úton. A kis kutya kergetőzött vele.

Harmattestvér pedig szaladt utána... Észre se vette, hogy nem is látja már Gyémánttestvért, any- nyira elmaradt. Azt se vette észre, hogya kis kutya 40

a nagy F e k e t e - e r dŐ felé csalogatja ... az erdei úton szaladt előre... Már benn is voltak az erdő­

ben ...

Gyémánttestvér hátranézett. Hát Harmattestvér megint hova tűnt? A N a g y F e h é r r u h á s t megállítja ... Harmattestvér eltűnt! Keressük meg!

6. A FEKETE PÖK

Harmattestvérrel mi történt?

Megdöbbenve vette észre, hogy a F e k e t e- e r d őb e n van. Pedig édesanyja már kicsi korá- ban hányszor figyelmeztette a Fekete-erdőre. Mesz- sze kerülje el mindíg!

Es most benne van. - Milyen szomorú és külö- nös itt minden ... a kis kutya egyszer csak eltűnt

az erdőben... Harmattestvér egyedül maradt. Az utat is eltévesztette, mert sokfelé ágazott... Sze- gény Harmattestvér!

A növények olyan különösek voltak. Sehol egy szál virág... semmi színpompa, minden olyan szürke és sötét. A fák komoran integettek és fenye-

getően tárták ágaikat Harmattestvér elé ... A szú- rós, keménylevelü bokrok különös árnyékokat vetettek a földre Csúf, nagyhasú fekete gombák voltak mindenfelé az egyikbe belebotlott Harmat- testvér, s a felrúgott gombából fekete füstfelhőszállt fel előtte.Hannattestvér remegett az izgalomtól és a

félelemtől.

A levegőben halálmadarak vijjogása hallatszott.

Kuvik-hang félelmesen hasított bele Harmattestvér fülébe. .. összerezzent... csúf varangyos békák ugráltak előtte... az egyik lábára is ugrott ... bor- zasztó volt... tüzes szemei forogtak... undorító folyadékkal freccsentette tele ruháját... Hannat- testvér közel volt az ájuláshoz ...

41

Szegény Harmattestvér ...

Egyszer csak valami tisztásra ért. A tisztásra

beszűrődött a fény, és előtte gyönyörű arany- fonál lógott a levegőben... A sok csúf állat és növény után jól esett aranyfonalat látni ... Har- mattestvér mint kívánesi gyermek utána nyúl ... s akkor veszi észre, hogya csillogó aranyfonál undo- rító nyálas pókháló ... De már késő volt ...

A fák összedugták lombjaikat, a halálmadarak a tisztás felett keringtek, a békák haláltáncba kezd- tek és ijesztőenénekeltek ... a bokrok összesúgtak:

Szegény gyermek... szegény gyermek... Meg- szánták a halálsápadt Harmattestvért ...

Harmattestvér észre se vette, hogy amint az aranyfonálhoz nyúlt, fent a magasból, a tisztás felett kifeszített hatalmas hálójából villámgyorsan fonalat tekert a hatalmas F e k e t e P ó k. Harmattestvér nyakához ért az undorító nyálas hálófonál . .. fel- sikoltott és halálsápadtan összeesett.

A nagy F e k e t e P ó k föléje ereszkedett és hatalmas karmaival megfogta Harmattestvér tes- tét. o. Ki akarta szívni a vérét ...

7. A VABAZSKÖ

Szegény Harmattestvér!

Reggel nem imádkozott! Aki nem imádkozik, nem segíti azt meg a jó Isten! - Aki nem imádko- zik, az a F e k ete Pók hatalmába kerül, az el- téved a Fekete-erdőben.

A N a g y F e h é r r u h á s és Gyémánttestvér

*

ijedten indult Harmattestvér keresésére. Visszafelé mentek az úton. A N a g y F e h é r r u h á s szomo- rúan mondta Gyémánttestvérnek:

U' • • eliüte gyönyörűaranyfonál lógott a levegöben . . u

- Nem tudom, mi lett Harmattestvérrel! De ha a Fekete-erdőbe került és a Fekete Pók hálójába akadt, akkor ... tudunk-e még segíteni rajta?

Gyémánttestvérnek vadul kalapált a szíve. Iste- nem, mi lesz az ő testvérkéjével . .. Nem... nem lehet, hogy elvesszen. A N a g y F e h é r r u h á s hatalmas, tud segíteni ... Ha elveszett volna testvér- kéje, megszakadna bánatában az ő szíve is ... Mi lenne akkor az Édesanyával, meg a Tavaszváros- sal. Akkor sohase jutnának oda ...

A N a g y F e h é r r u h á s egy pillanatra meg- állította Gyémánttestvért. Elővette tarsolyát és egy aranyláncot. Az aranyláncon ragyogó drágakő

függött.

- Tedd ezt anyakadba, Gyémánttestvér - szólt a N a g y F e h é r r u h á s, és Gyémánttestvér nyakába akasztotta az aranyláncot. - Ez varázskő

a Fekete Pók ellen. Megteszek mindent, hogy meg- mentsem Harmattestvért. A N a g y F e h é r r u - h á s n a k var á z s k ö v e van a Fekete Pók ellen!

A N a g y F e h é r r u h á s nyakában is ott lógott az aranylánc a varázskővel.

Továbbsiettek ... A Fekete-erdőbe vezető utat hamar megtalálták. Már az erdőben jártak, amikor borzalmas sikoltást hallottak.

- Figyeld csak, Gyémánttestvér! Nem a te testvéred hangja?

A hang irányába siettek. A Fekete-erdő sötét- sége nem zavarta őket. Ragyogott, világított a

varázskő. A Fekete-erdő komor fái összehúzódtak, a bokrok megdermedtek az ámulattól, a varangyos békák ijedten ugrottak félre az útból, a halálmada- rak elhallgattak és lomha szárnycsattogással siet- tek fészkükre. Ijesztő, fekete csend. Gyémánttest- vér mégse félt. Most neki is van varázsköve a Fekete Pók ellen.

44

8. HARMATTESTVtB MEGMENEKUL

A N a g y F e h é r r u h á s hatalmas léptekkel sietett előre. Harmattestvért meg kell menteni ...

Nem veszhet el. Gyémánttestvér minden erejéből

igyekezett, hogyaN a g y F e h é r r u h á s nyo- mában legyen mindíg. Különös volt Gyémánttestvér- nek, hogy most olyan fürge és nem is érzi a fáradt- ságot. Igen, ez is a varázskő titka volt.

Még jókor jöttek. A F e k e t e P ó k feltépte már Hannattestvér ruháját, és éppen vérét akarta szívni, amikor megérkeztek.

A N a g y F e h é r r u h á s varázsköve a Fe- kete Pókra világított. Az összerezzent és elengedte Hannattestvért. A tapadós fonál egyszerre eltűnt.

A Fekete Pók eszeveszetten menekült, felkapaszko- dott a fára és eltűnt.

Harmattestvér ájultan feküdt a földön. Karjából már vér szivárgott. Felsebezték a Fekete Pók karmai.

Gyémánttestvér letérdelt és úgy könyörgött a N a g y F e h é r r u h á s n a k, mentse meg testvé- rét. Ezentúl sokkal jobban vigyáz rá, - igérte - s nem engedi elmaradni.

A N a g y F e h é r r u h á s megnyugtatta Gyémánttestvért.

- Még jókor jöttünk. Harmattestvér megmene- kilit. Szerencséje volt, hogy felsikoltott, mert ha nem halljuk meg sikoltását, nem találjuk meg kellő időben.

Harmattestvér arcába világított a varázskővel.

A halvány arc visszakapta életszinét. Gyémánttest- vér sírt a boldogságtól. Milyen pompás varázsszere van a N a g y F e h é r r u h á s n a k a Fekete pók ellen.

Harmattestvér magához tért. Nagyot lélekzett.

Kinyitotta szemét, s mint akit hosszú, lázas álom- 45

"A Nagy Fehérruhás varázsköve a Fekete Pók ra világított."

ból ébresztettek fel, zavartan tekintett körül. Gyé- mánttestvér megfogta kezét, kebléhez szorította:

- Csakhogy megkerültél, Harmattestvér. - Ugye nem haragszol rám, hogy nem vigyáztam job- ban rád?

- Dehogy haragszom. Bocsássatok meg, hogy elmaradtam töletek. Soha többet nem t~szem. Meg- ígérem, hogy egészen megváltozom.

A N a g y F e h é r r u h á s komolyan tekin- tett Harmattestvér szemébe:

- Most még az egyszer megmenekültél. Sze-

• rencséd volt, hogy kiáltottál. mert különben ki- szívta volna a Fekete Pók a véredet. Szép tőled,

hogy megbántad, amit tettél. Most te is megkapod a varázskövet, hogy többé ne tudjon becsapni a kis Fekete Kutya. De vigyázz rá, el ne veszítsd, mert nagyon nehéz ám megszerezni a varázskövet!

A FEKETE-FOLYÓ

9. AT A FEKETE-FOLYÖN

Most még jobban siettek. Harmattestvér is üdén, vidáman haladt elöre. Elkérte a vándortáskát Gyé-·

mánttesvértől.A N a g y F e h é r r u h á s n a k igen tetszett. Úgylátszik, Harmattestvér komolyan meg- változott. Csodálatos: Harmattestvér varázsköve most még jobban ragyogott.

Gyorsan elértek a Fekete-folyóhoz. Csakhogy beesteledett ám már. Ha nem maradt volna el Har- mattestvér, már régen átmehettek volna a Tavasz- városba.

Este van. Csónak nincs már. Atgázolni a kövek között igen veszélyes. Pedig ma még ott kell len- niök a Tavaszvárosban! Veszélyes vállalkozás lesz.

A kövekről könnyen leléphetnek az örvénybe.

47

A N a g y F e h é r r u h á s pihenést paran- csolt. Pihenniök kell, mert fáradtak és nagy fel- adatra vállalkoznak. A testvérek észre sem vették a sötétben, hogy a Fekete-folyón túl lehetett látni a Tavaszváros körvonalait. A N a g y F e h é r- r u h á s mutatta meg a Tavaszhegy árnyékát.

Könnyűvolt megtalálni, mert felette volt a Tavasz- csillag. Gyönyörüen ragyogott. Épületek, torony körvonalai is látszottak. Lassan fínom felhőfoszlá­

nyok szálltak a város fölé és a Tavaszcsillag ragyo- gását tompították. Igy is nagyon szép volt.

Harmattestvér kimerült. Valahogy nem nagyon érdekelte már a Tavaszváros. A sötétben félni kez- dett, pedig ott ragyogott keblén a varázskő.

A N a g y F e h é r r u h á s

*

lelkükre kötötte, mire vigyázzanak, ha át akarnak jutni a Fekete- folyón:

1. Nem szabad semmivel törődni, csak mindíg

előreszabad nézni. Vigyázni kell, hova lépnek, mert a köveken könnyen e1csúszhatnak s leléphetnek a fekete örvénybe.

2. Nagyon kell vigyázni a varázskőre. Aki el- veszti a varázskövet, nem juthat be a Tavasz- városba.

A N a g y F e h é r r u h á s megy

*

előre, utána majd Harmattestvér s végül Gyémánttestvér. Har- mattestvér így is félt. Nem akart átmenni, de nem mondta. Megijedt, mikor közelrőlmegnézte a fekete hullámokat. A kövek mellett csak úgy zúgtak. taj- tékzottak. Titokban elhatározta, hogy nem megy át most a Fekete-folyón. Biztosan beleesne, elszédülne.

A N a g y F e h é r r u h á s előre ment, el- indult. Már a köveken járt, varázsköve ragyogott, mutatta az utat. A két testvér együtt lépett a kövekre.

Gyémánttestvér fogta testvére kezét. Csakhamar el 48