• Nem Talált Eredményt

Religio és Nevelés, 1845. 1. félév

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Ossza meg "Religio és Nevelés, 1845. 1. félév"

Copied!
438
0
0

Teljes szövegt

(1)

RELIGIO és N E V E L É S ,

m

e

( U J F O L Y A M II É V E )

M D C C C X L V .

ELSŐ FÉLÉV.

/ A 7-

J A

S Z E R K E S Z T I S K I A D J A

S O M O G Y I K Á R O L Y .

W F *

wm

52E -

W&M l m .

1

.Y;' v ' * í i

1

a m i D ü S I o

N Y O M A T I K A' M A G Y A R K I R Á L Y I E G Y E T E M ' K Ö N Y V N Y O M Ó - 1 N T É Z E T É B E N.

(2)
(3)

TARTALOM-JEGYZÉK.

A ,RELIGIO ÉS NEVELÉS' 1 S 4 5 . I. FÉLÉVI FOLYAMAHOZ.

Lap.

Adat a ' l e l k é s z i hivatalos életből . . 5 9 , 6 8 , 75 Amerikában a' philadelphiai földult kolostorokért

e l é g t é t e l határoztatik 8 ; s z á m o s m e g t é r é s e k Ca- n a d á b a n 1 8 8 ; B o s t o n b a n 's e g y e b ü t t szinte 1 1 2 ; a' (inebecki pkség é r s e k s é g r e e m e l t e t i k 4 8 ; M e - x i k ó b a n több t e m p l o m t e t e m e s e n m e g s é r ü l föld-

r e n g é s által . . . . . . . 3 6 6

A u s z t r i a : k ö z l é s a ' k i b o c s á t o t t f e g y e n c z e k e t g y á i n o - litó intézetről 1 4 8 ; h g Altíeri bnokká ü n n e p é l y e - s e n l'ölavaltatik 3 1 8 , 3 2 6 ; a' b é c s i p á z m á n - i n t é - zetbe ft. Kunszt J ó z s e f e l m e n t é v e l 3 1 8 ; ft. P r y b i l a J ó z s e f jő igazgatóul 319; nt H e l f e r s t o r f e r Otlimár udvari hitszónokká n e v e z t e t e t t ; Fridrik f ő h e g maltai lovaggá avattatott föl . . . . 3 8 8

Ave Maria (Versezet) 1 4 4 Ázsiából tudósítás a' s z . g y e r m e k s é g r ő l i társulat fe-

lől , adatul a' prot. é s p o g á n y s á g i szellem' i s m e r - t e t é s é h e z 303. Vö. Törökország.

B e l l a r m i n é s M ö h l e r , tájékozásul a' vallási k o r s z e l -

l e m b e n . . . 4 9

B é c s i l e v e l e k . . . . 1 6 2 , 2 5 8 , 2 8 5 , 2 8 6 Bibliai felsőbb kritica' á l l á s a a' prot. Németlionhan 3 4 3

B i z t o s hajó ( V e r s e z e t ) 2 9 2 Böjti a j t a t o s s á g Győrött 1 3 6

Britanniában az e x e t e r i pknek a' p u s e y f é l e mozgal- mak iránti k ö r l e v e l e elleninondásra talál 7, W a r d t az a n g l i c a n i s m u s e l l e n i k ö n y v e miatt f e l e l ő s s é g r e v o n a t v á n 7 , 1 6 , 1 5 6 , 1 7 2 , uj fordulat támad 1 2 0 ; a' viszályok' c s i l l a p í t á s á r a z s i n a t o t szándék tartani 8 ; P u s e y az uj e s k ü v é s i - f o r m u l á t vonako- dik a l á i r n i , ez é s a' körlevél m i a t t i n a g y zavarok 1 6 ; a' pápa political mozgalmaktóli tartózkodásra inti a' clerust 7; k é s z ü l e t a' pápával kötendő con- cordatum iránt 32 , 56, 8 3 , 1 4 8 ; a ' k a t h . főpapok v i s s z a n y e r t é k illető czimeiket 1 6 ; a' dublini kath- é r s e k m e g n y u g t a t n i i g y e k s z i k h í v e i t a' k e g y e s - a l a p í t v á n y i bili iránt 1 6 , 5 6 , Vö- 8 4 , 1 4 8 ; a' prot. n é p f a n a t i s m u s untalan e l l e n e tör 2 2 8 , 2 8 0 ; a' f ő v á r o s i hatóság bezáratja a' fillér színháza- kat 8 ; Angliában a' büntettek s z ö r n y e n szaporod- nak 1 7 2 ; éhhalál a' f ő v á r o s b a n 2 1 6 ; példány- é p ü l e t e k e t szándék állítni a' s z e g é n y s é g n e k 4 0 ; m e l l y itt a ' l e g n a g y o b b g o n o s z - t e t t ; 2 5 7 ( h i b á s a n ; k e l l e n e l e n n i : 272. 31. s z á m b . ) a' dublini e g y e t e - m e t a' katbsoknak i s megakarják n y i t n i 1 5 6 ; a' maynootlii collegiumnak s e g é l y p é n z i n d í t v á n y o z - tatik 2 5 7 , ( 2 7 2 ) ; s z á m o s ellenzői akadnak 295 , k e r e s z t ü l m e g y 3 3 4 , 4 0 6 ; e l l e n e szentírásból i s demonstrál a' prot. f ö l v i l á g o s o d á s é s türelem 3 5 0 , f o l y t o n 3 6 6 , f e g y v e r e k i i l s t e r e o t y p - rágalmait h a s z n á l v a 3 3 6 ; 's az e l l e n z é s e g y r e szaporodva 3 9 0 ; M a c a u l e y ' eziránti e m l é k e z e t e s b e s z é d e 319, 3 2 8 ; sir Graham' i n d í t v á n y a 3 5 8 ; m e l l y r e a' kath.

pkök m é l t ó a g g á l y l y a l fölszólalnak 3 9 0 , 405; prot.

iskolai é l e t k é p 2 9 5 ; Milton' paradicsomának ere- deti m i n t á j á t föltalálják 2 1 6 ; M a t l i e w m e g s e g í t - tetik 2 7 0 ; adat a' prot. türelemről 1 4 8 ; n é z e t a' r o n g e a n i s m u s r ó l , adattal a' Prot, l a p r ó l , Angliá- ban 2 2 8 ; a' mormonok' f a n a t i s m u s a Londonban 252; a' t ö r v é n y t e l e n ö s s z e k ö t t e t é s e k e t r e n d e s há- z a s s á g o k r a v á l t o z t a t ó , sz. F e r e n c z r ő l i társulat

Londonban i s ineghonosul . . . . 2 0 8

Buzdító szó néptanítóinkhoz . . . 2 0 4 , 2 1 3

£ x T á n a r i á l pk' levele a' gallican szabadságokról . 1 3 E g y e t e m i ü n n e p é l y tek. Schede] F.' könyvtárnokkái

beigtatásakor 1 2 6 ; e g y e t e m ' é v n a p j á n • 4 2

Lap.

2 1 9 9

1 8 6

3 5 4 4 1 2 igY.Jeét szó a' pályavizsgálatokról

;g^háziság, tájékozásul . . . .

E g y h á z i é l e t P e s t e n 2 2 4 , 2 2 5 ; uj kath. templom ké-

szülőben 2 6 4 ; K a l o c s á n . 2 6 2 F-gyházi é n e k r ő l k o r s z e r ű szózat . 2 6 7 , 2 7 3

Egyházi ü n n e p é l y P e s t e n a' dologház' f ö l s z e n t e l t e - t é s e k o r 5 4 , a' király' s z ü l e t é s - , 2 7 8 , n é v n a p j á n 3 7 2 ; bérmáláskor 3 5 5 , 's Budán 2 0 6 , 3 2 5 ; Mis- k o l c z o n a' minorita-templom 's zárda' újbóli f ö l - avattatásakor 3 9 7 ; Török-Bálinton 1 9 5 ; S z i l á g y - S o m l y ó n 2 5 1 ; R á c z k e v é n 2 6 2 ; Stoczingban 3 4 0 ; Párkányban 345 ; Esztergomban főkáptalani foko- zatos e l ő l é p t e t é s e k k o r 1 2 5 , ő l i g s é g e ' s z ü l e t é s - napján 3 7 2 ; m. B a r t a k o v i c s Béla s l í u d n y á n s z k y J ó z s e f uraknak pkökkéi f ö l s z e n t e l t e t é s e k o r 3 9 7 ; P e s t e n Adamkovics M i h á l y é r t g y á s z m i s e tartatott 4 0 1 Éhhalál Árvában 80 ; u j o l a g szomorú hirek 1 3 4 ; 's

h i v a t a l o s tudósítás róla 1 9 8 ; é s S z e p e s b e n E l b e s z é l é s e k : hét tanuló' partja, v a g y : a' g y e r m e k i

e n g e d e t l e n s é g ' büntetése 4 5 ; kis c z u k r á s z 2 8 4 ;

hattyú é s varjú . . . . . .

Életkép a' színházakról 3 6 5 ; fővárosi d e m o r a l i s a -

tioról . . . . . . . .

E l e v e n e n - eltemettetés' v e s z é l y é b ő l i m e g s z a b a d í t á s ' módjáról terv 1 0 7 , vö. 157 ; eziránt fölszóli- tás 2 0 7 , 2 4 2 Előmozdítás az e s z t e r g o m i főmegye-liivatalnál 1 3 4 ;

a' p e s t i fő p a p n e v e l d é b e n . . . 1 3 4 's 3 4 5 Ember' figyelmének legfontosabb tárgyai 2 3 3 , 2 8 8 , 2 9 6 Értelem é s szív' k i k é p z é s e a' v é g t e l e n i g terjed , 281 É s z r e v é t e l e k a' Nemz. u j s . - b a n megjelent critícá-

r a • • *, 4 1 7 , 4 2 3 Falusi k á n t o r o k , fontos adat a' n e v e l é s - ü g y h e z 2 9 9 Falusi pap' naplójából a' lelkigyakorlatok iránt 2 8 ,

adattal a' j e z u i t a - n e v e l é s r ő l .

F e j e d e l m i k e g y : ő f l g e e g y brassói síketnéniának a' v á c z i intézetbeni f ö l v é t e l é t m e g e n g e d i .

Fejedelmi j ó t é k o n y s á g : ő f l g e Karolina A n g u s t a a' külső monostori s z e g é n y e k n e k 2 0 0 0 pft. rendel F i g y e l e m Moldvára a' k ö n y v k i a d ó t á r s u l a t o t illető-

leg

F ö l s z ó l i t á s halotti-házak' állítására .

F ő v á r o s i tudósítás fr. Giovanni Battistának P e s t r e jöttéről 4 1 0 ; a' demoralisatio' terjedtéről; 's néma földabroszokról . . . F r a n c z i a o r s z á g : T a r q u i n t e t e m e s v a g y o n á t a'pári-

si kórházaknak h a g y j a 8 ; Villemaln megtébo- lyodott 3 2 ; a' párisi é r s e k u j - é v r e tisztelkedik a' k i r á l y n á l ; 3 2 , 7 2 ; az e g y e t e m i r á n t i ügy- állapotról 5 7 , 2 8 7 , 2 8 8 ; gr. Montalembert' be- széde 7 1 , 8 0 , 90 , 98 ; f o l y a m o d á s o k több h e l y - ről 1 2 0 , 2 8 7 ; S a l v a n d y oktatási-ministerrel jobb kilátások látszanak n y i l n i 1 3 6 ; Bonald' föllép Du- pin e l l e n 1 5 4 , 2 3 6 ; 's a' többi pkök 2 0 0 , 2 3 6 ; Thiers' gaz bánása ez ü g y b e n , k ü l ö n ö s e n a' j é - zuita r e n d iránt é s B e r r y e r v é d b e s z é d e 3 7 4 , 3 8 8 , 3 9 8 , 4 1 3 , 4 2 1 , 4 2 8 ; a' tömlöczözött S o u c h e t knok n a g y kitüntetésben r é s z e s ü l 3 7 4 ; a' hitet- l e n s é g állattiasságra f a j u l , életképül az e g y e t e m i n e v e l é s r ő l 2 9 6 ; a' s z e g é n y s é g borzasztólag ter- j e d , adatul a' hitetlen phllantropisnuisról 8 ; a' hittel g y a r a p s z i k a' v a l l á s o s élet 2 4 1 ; a' király- né apró lánykák' tánczmutatványait kitiltja Pá- risból 147; Ravignan' 1 4 7 , Lacordaire' c o n f e r e n - liái 1 5 6 , 2 9 6 ; B a r r o n g u i n e a i pk M a r s e i l l e b e ér- kezik 4 0 ; Montalembert a' rabszolgaságról s z ó n o -

)(

168 9 6 71 321 2 0 7

4 1 2

(4)

kol 271; a' törvénytelen öszszeköttetéseket rendes házasságokra változtató, sz. Ferenczrőll társulat Londonba Is eljut 2 0 8 ; hirlap' utján ujvallás ajánltatik , tudósok'számára 406 ; statistical köz- lés a' kath. missiotársulatról 4 1 3 ; Clavel abbé Gyászliir; vö- Halálozások.

Hálaének : (versezet) . . . . . .

Hálanyilvánitás Patakról nt. Kováes Pál pl. urnák 1 4 0 ; Veszkényről Gallovies Fer. pl. urnák 6 3 ; Nagy-Ugróczról gr. Keglevich János urnák 63 ; Sziget-ujfaluról ő fölségének 215 ; Erdélyből a' g y e r g y a i papság - 's ft. Fogarasy Mihály knok

urnák . . . . . . . .

Hálaünnepély nt. Schmidt Szörény pr. urnák Esz-

tergomban . . . . . . .

Halálozások: nt. P e r l r e s i c s Lajos eist. 64; nt. Döme J ó z s e f 79; nt. Cliebe Imre 110; nt. S z e k s z e r István 134 ; fi. Dresmiczer György 145 ; t. Somogyi An- drás 1 7 9 ; nt. Bíró Mihály 1 9 7 ; nt. Torma Mi- h á l y 2 0 8 ; t. Kristófly Gáspár utolsó paulinus 225 ; ft. Ladomérszky István ; nt. Jaeger Károly 263; ft. Mihalicz József 269; m. Llchnowszky Ma- ria grófnő 310; ft. Adamkovics Mihály 3 4 7 ; m.

Sailer György 3 4 8 ; ft. Döme K á r o l y ; "nt. Albacli

Saléz . . . . . . . .

Halotti-házakról nyilatkozat Erdélyből 242 ; fölszó- lítás 2 0 7 ; e g y ajánlat 1 0 7 ; róla szózat .

Hattyú és varjú (elbeszélés) . . . .

H e l y e t t e s elégtétel 3 2 7 , Hét tanuló' partja, v a g y : a' gyermeki engedetlen-

s é g ' büntetése

Hitbuzgalom . . . . . . .

Hivatalos értesités az árvái nyomorról

Hollandból adat az irg. nők' intézetének gyarapod- táról

Igazítás . . 1 1 2 , 1 2 8 , 2 2 8 , 257 (272 h.)

í n s é g és nyomor Szepesben . . . .

Iskolaügyre nagyszerű alapítványt tesz ft. Far- kas Ferencz 1 3 4 ; ft. Dresmiczer György több- rendű alapítványokat hagy végrendeletében 145;

nm. Hanlik György 5000 pft. m a g y a r tanszékre 145 ; nt Kovács Pál a' segédtanítókról 's tanodák'- szükségeiről bőkezüleg gondoskodik 5 0 ; hasonlag tek. Szent-Miklóssy Alajos 1 4 5 ; a' pápai kerület- ben pályakérdéseken dolgozandnak az iskolatani- tók 7 ; nevelő-intézet keletkezik Szegszárdon 3 4 ; Posonyban kisdedóvó 342 ; iskolai életkép Eszter- gomból 293; é r t e s í t é s a' szilágy-somlói 1 7 9 , és nagy-tapolcsányi tanoda szép előmeneteléről 215 ; a' tatai nevelő-intézetről 311 ; a' barsi nevelés- ü g y r ő l 3 1 8 ; próbatétekről Győrött 54; P e s t e n 170; Budán 1 6 3 , 1 7 0 ; Komáromban 180; Sza- badkán 197; Földvárt 279; iskolai látogatás P é - csett 421 : v ö . N e v e l é s ü g y , Jótékonyság. Katho- licismus. - r>—— -

Isten (Versezet) . . . . . . .

Jelentés a z , élő-olvasó' czirnü könyvnek ingyen-

kiosztása iránt . . . . . .

Jézus' nyilvános élete 9 3 , Jézus' tana

Jótékony alapítványa ft. Juranics L á s z l ó urnák az értényi népnevelésre 's más k e g y e s czélokra . J ó t é k o n y s á g : ő flge több rendű k e g y e s adakozáso-

kat tesz templomokra 215 ; a' fölvidéki s z e g é n y e k - nek 30,000 pftot juttat 250; újonnan 3,000 pf.

381 ; ő flge Karolina Augusta a' külső-monostori szegényeknek 2000 pft. 71 ; a' kolosvári dolog- házra 2,000 pf. 96 ; primás ő ligsége az esztergo- mi szegényeknek 700 p f t , a' vizbe fuladók' meg-

Lap•

422 275

286 62

365 157 354 335 45 229 198 48 430 186

43 244 95 355

Lap.

mentőinek 50 pft. 15 ; az árvaiaknak 400 pft. , a' tapolczaiaknak 200 pft. 215; a' rétliei iskolára 200 pft. 2 6 9 ; 2000 pft- alapitványoz e g y eszter- gommegyei vak növendék' i i e v e l é s é r e 3 8 7 ; nm.

Scitovszky pk. a' pécsi gyámintézetre 3,000 pft.

71 ; a' moldvai magyaroknak ötszáz darab könyvet küld; iskola-látogatások' alkalmával folyton sokszo- rozza jótéteményeit 401 ; a' mohácsi kórházra 400 pft, 301 ; vö 336 ; nm. Kovács Miklós pk a' kolosv. dologházra 500 pft, 96; nm. Haulik György pk 5,000 pft, magyar-iskolára, m. P a l u g y a y Imre pk 1300 pft, alapitványoz szentmisékre 1 4 5 ; nm.

Nádasdy Fer. a' váczi olvasó-egyletnek 100 pft- alapit, mellyliez több rendű adományok járulnak 226, 427; ft. Krajcsik Imre 1000 ft. a' n e v e l é s ü g y r e 110; ft- Farkas Fer. 40,000 pft. alapítványt tesz színtérré 1 4 5 ; ft. Egyed Antal 3000 pft. 2 7 9 ; a' g y e r g y a i papság 32 ft. 10 kr. ugyanerre, melly- liez ft. F o g a r a s y M- knok 250 fttal járul 2 8 6 ; ft.

Daróczy Zsigmond liasonlólag alapitványoz a'pak- si iskolára 2 5 0 ; nt. Gály Lőrincz 100 pft. 1 0 9 ; a' szentegyliázas - olálifalvaí tanodára nt Martonffy János 5 0 0 , nt- Vargha Sándor 100 ft. 3 7 2 ; m.

Bartakovics Béla 2000 pft. pályakérdésekre 242 ; nt Ficzkó József több rendű alapítványai 106; tek.

Sz.-Miklóssy Alajos nejével a' kállói templomot a' szükségesekkel ellátja 145; több adakozások a' koldulás' m e g s z ü n t e t é s é r e Esztergomban 110 ; a' bajai iskolaügyre 317 ; a.' bajai kórházra 3 1 7 j a' pesti plébániában az árvái szegényéTíneTcT33 pft.

1 7 8 ; e g y névtelen 4000 pft. a ' f ö l v i d é k i s z e g é - nyeknek 309; Sopronmegye' rendei a' folyok' val- lási szükségeiről gondoskodnak 2 4 2 ; vö. Iskola- ügy, Hálanyilvánitás, kegyes adományok'jegyze- ké; m. gróf PáltTy-család a' posoni rabok' lieten-

kinti oktatására 3000 pfot alapitványoz . . 381 Józansági egyletek . 1 5 8 , 1 6 5 , 3 4 6 , 3 7 0 , 3 7 9 , 406 Jutalmaztatása t, Váczy István 45 éves tanítónak 30 Katliolicismus' életereje és annak jelei 1 7 , 2 5 , 3 3 ,

4 1 ; maga a' ker. positivitas' rendszere 1 0 1 , 1 7 3 , 189 következetessége 5 9 , 6 8 , 7 5 ; tanainak igaz- sága a' prot. tév' ellenében rendre megmutattatik 1 1 3 , 121 , 1 2 9 , 1 3 7 , 2 3 7 , 2 4 5 , 2 5 4 , 3 8 3 , 3 9 1 , 3 9 9 , 4 0 7 ; a' valódi tudományosság, haladtában igaziását találja 4 9 , 5 5 , 2 0 1 , 2 0 9 , 2 1 7 , 2 8 3 , 2 8 8 , 2 9 6 ; egyediili föntartója a' kereszténység- nek 3 4 3 , 6 5 , 6 4 , 349, 365, 372, 1 1 9 , 1 5 2 , 412 'stb. ; áldásos intézeteiben 1, 4 8 , 6 5 , 1 1 1 , 1 5 8 , 1 6 1 , 1 6 5 , 1 9 8 , 3 4 6 , 1 1 9 , 1 4 8 , 1 7 2 , 2 1 6 , 2 2 8 , 3 0 3 ; Vö. i s k o l a ü g y ; n e v e l é s ü g y ; j ó t é k o n y s á g ; vallási e g y l e t e k ; protestantismus.

Katholicusok és protestánsok közt létező hitágazati ellentéteknek saját nyilvános vallásirataik szerin- ti előterjesztése 1 1 3 , 1 2 1 , 1 2 9 , 1 3 7 , 2 3 7 , 2 4 5 ,

2 5 4 , 3 8 3 , 3 9 1 , 3 9 9 , 407 Kárpáthi szózatok . . . . I. 329, II. 415 K e g y e s adományok'jegyzéke : 8 4 , 1 1 2 , 1 2 0 , 1 2 8 ,

1 3 6 , 1 4 8 , 1 5 6 , 1 7 2 , 1 8 0 , 1 8 8 , 2 0 0 , 2 0 8 , 2 1 6 , 228, 244, 252, 257, (272), 280, 2 8 8 , 2 9 6 , 3 0 4 ,

3 3 4 , 3 4 2 , 3 5 6 , ( 3 6 6 helyett,43. sz.) 3 8 2 , 4 1 4 , 4 3 0 K i n e v e z é s e k : esztergomi 6 , 340; csanádi 6 , 4 0 1 ,

4 1 0 ; károlyfejérvári 6 ; szombathelyi; 2 3 , 7 9 ; székesfejérvári 4 0 ; veszprémi 7 9 ; nváradi 7 9 ; győri 1 9 5 , 2 1 4 ; pécsi 1 9 5 ; nyitrai 3 0 9 : nváradi gkath. 3 0 9 , káptalanokban; ft. Bezerédy Miklós kir. táblai praelatussá 145; m. Hám János pk bel- ső t. tanácsossá 1 6 3 ; nm. Lonovics József sz.

István' középkeresztjével tiszteltetett m e g 170;

(5)

4 3 3 Lap.

gr. Nádasdy Fer. kalocsai érsekké 331 ; ft. Fábry

Ignácz czímz. pkké . . . . . 401

Kis czukrász (elbeszélés) . . . . . 284

Kitüntetés 421 Koporsó (szent) látogatása nagypénteken . 184

Közbeszólás A és B-nek a'lelkigyakoliatok fölölti pár-

beszédébe . 337 Krisztus Urunknak az OJtári-szentségbeni jelenléte

a' kenyér és bor s z i n e alatt . . . . 221 Lelkigyakorlatokról: Székesfejérvárról 2 0 7 ; Pécsről

1 4 4 ; Szatmárról 3 0 1 ; Szegszárdról 342; köz- beszólások 337, 2 8 , 4 4 , 1 4 4 , 1 6 7 , 1 2 3 , (223), 269 ; Bajnamelléken . . . 381 Lelkipásztorság' terhei é s vigasztalásai 5 , 1 2 , 2 0 ,

52 , 7 3 , 8 5 , 1 4 9 , 1 8 1 , 192.

L e o p o l d i n a - i n t é z e t r ő l , adalékkal a' katli. türelem-

ről 111 Megyei közlések: az eszt. főkáptalani fokozatos

előléptetésekről 6 ; vallási mozgalmakról Toron- tálban 47 ; Dávid-intézetről 79; keresztszentelés- ről Marosvásárhelyen 80 ; népnevelési intézke- désekről Nógrádban 1 0 9 ; Nyítrából 110; Szatmár- ból a' lelki gyakorlatok iránTSOtT' viszhang Szeg- szárdról 3 4 2 ; az eszt. gyáraintézetről 6 ; illyen- re nm. Scitovszky János pk 3000 pft. alapit , a' karácsonyi ajtatosságot v e z e t i , a' természeti tár- sulatot fogadandja71; iskola-látogatásait folytonos jótéteményekkel gyümölcsözteti 401 ; a' szatmári pk a' kisdedeket első áldozásra vezeti 3 0 2 ; a' nyitrai pk 1300 pft. alapítványt tesz szentmisékre 1 4 5 ; a' győri pk bérmál Tata' vidékén 3 8 7 ; prí- más ő ligsége a' nagyszombati papnevelde' tanítói- nak fizetését megjavítja 232 ; tisztelgő nyilatko- zatok ft. Fogarasy Mihály 's Rózsa Ferencz urak- nak nváradi megyéből 1 5 3 ; nt Iloványi Fer. meg- tiszteltetése 2 5 1 , viszhang Zágrábból leveleire, lelkigyakorlatok- és népkönyvekről 269; Marosvá- sárhelyen uj kápolna 81; vallási társulatokról:

Szilágy-Somlyón az eleven-rózsa füzér' föláll 135;

Adonyban Mária' sz. szivéről 1 6 3 ; Pécsett szinte 293; é s Székes-fejérvárott 3 4 6 ; Esztergomból a' koldulás' megszüntetésére több adakozások 110;

iskolai életkép 203; Mária' sz. képének ünnepé- l y e s elvitele a' Bakács-kápolnából 3 3 2 ; Tisza- Lökön a' templom uj ékesítvényeket n y e r 196;

Puszta-Monostoron uj katli. plebania áll föl 3 5 6 ; in- Bartakovics Béla' bucsuzása a' nszombati ke- rü ettől 2 3 2 ; hg Altieri Esztergomban 2 5 1 , 2 6 0 , Váczon 2 6 0 , Budapesten 2 6 1 , Pannonhalmán,

Óvárott . 278 Megjutalmaztatása, t. Váczy é s Seidvarth uraknak 30, 421

Megtérések: Szegszárdon 7; Aradon 5 4 ; Udvardon 9 6 ; B u d á n , 9 7 ; Nyitrán, Nádasson 1 1 0 ; Pápa- T e s z é r e n 1 1 1 ; V. Családon 172; Esztergomban 2 7 6 ; Alsó-Némediben 2 3 4 ; Temesváron 251; Ta-

polczán 2 7 9 ; Erbach Fürstenau gr. , . 422 Megtiszteltetése nm. P y r k e r László p. érseknek 153;

m. Riinely Mihály apáturnak . . . . 309 Mellképek korunk vallásos életéből . 1 0 1 , 1 7 3 , 189 Mértékletesség' hasznai 161 ; egyletek 1 9 8 vö- val-

lási egyletek.

Milly irányt vesz a' nevelés átalában o t t , hol az egyház jótékony befolyásától az ifjúság nevelésé- re közvetve vagy közvetlenül megfosztatik; mit bi-

zonyít erről a' történet ujabb időben? . 65 M Idvából. adventi első-tanitás K l é s e n 2 4 ; némelly

alaptalan vádak megezáfoltatnak . . 296

Ijaji.

Mózses és könyveinek szentírási tekintélye (Vö. Ész- revételek.) 201, 209, 217 .Kerël és úgy ről tájékozásul 6 5 , 39; nevelés' szent-

ségei 1 0 4 ; 1 1 6 , nevelő intézet Szegszárdon 4 7 ; intézkedések Nógrádban 1 0 9 ; Posonban kisded- óvó 3 4 2 ; vö. I s k o l a ü g y . Jótékonyság, Megyei közlés.

Németországból tudosítások: első missioról Müns- terben , hg Altieri' bibornokkái neveztetéséről 32 ; az irg. szüzek' áldásos működéséről Hollandban 4 8 ; Badenbei beliozandásukról 2 1 6 ; régi famet- szetről Meclielnben 48 ; a' müncheni akadémiai ünnepélyről 5 5 , statist- adattal 56'; az urnapi ün- nepélyről 3 6 6 ; a' ínérsékegyletekről Sileziában 1 1 7 , 1 1 8 , 312; nyilvános étteremről szegények számára Kölnben 3 0 4 ; Silbert megh. 1 0 0 ; hg Diepenbrock boroszlói érsekké 84 , 1 2 0 , 1 5 4 , 1 6 4 , 2 0 0 ; Przyluski poseni érsekké vál. 2 9 6 , 3 2 0 , 3 5 8 ; Dr. Mack országyiilési követté 304;

egyletekről: védegylet a' rossz irodalom ellen Siléziában 119 ; betegápoló Sebestyén-intézetről Ilm-münsterben 119; a' kibocsátott f e g y e n c z e k e t gyámolító egyletről B e c s b e n 1 4 8 ; Bajorhonban 1 7 2 ; itt missio-intézet is jön létre 2 1 6 , 2 2 8 : a' murii szerzetesek menedéketkapnak 208, 2 2 8 ; ne- vezetes' könyv a' status' 's egyház közti viszony- ról 1 5 3 ; é r t e s í t é s a' trieri sz. ereklyék iránti tiszteletről 56; Görres' ez iránti uj könyvéről 1 2 6 , 3 54; Arnoldi pk' számos megtiszteltetéseiről 1 1 9 , 120, 126, 127, 148, 2 2 7 ; Bonge 270, 373, 412, 's Cerszky' személyességéről 1 8 8 , 3 5 8 ; a ' r o n - geanismus működéseiről 1 1 8 ; Menzel 1 8 1 , Gu- erike' 1 8 8 , 's "Watke' Ítélete róla 2 5 2 ; követői inkább protsokból telnek 1 7 2 . 2 9 4 , vagy Schrei- berféle kathsokból 3 2 7 , 3 8 2 , 4 0 6 ; Wessenber- get sem tudják főnökül megnyerni 3 0 4 ; a' mainzi pktől a' protmushoz utasíttatnak felekiil 1 8 7 , a' dolog' természetéből 's működésökből követke- z e t e s j o g g a l 4 0 3 ; az otrenbaclii rongeanusok prot.

papot fogadnak 227; másutt molnárt 270; a' cultus- ban, prot. elegyednek vendéglőben 403 ; Förster' hatalmas prédikáczioját gaz botránynyal szakaszt- ják félbe 235; jelentésök csökkenik 236; szakadoz nak 357, 4 1 2 ; vagy hitközönczökből szaporodnak csalások által 382; számuk 422; egyenetlen viszá- lyokban zavarognak 388 ;>( Berlinben a' katlisok lii- vek maradnak 349 ; mások visszatérnek 358) ; hi- tetlenségre vetemednek 2 7 0 ; miről a' bizonysá- gok szaporodnak 372; és pogánysági szellemre 252;

communismusra 373; feslettségre 3 3 4 ; megszo- rittatnak 311 , 3 5 7 , 4 0 3 ; Hannoverában jelesen prot. papokhoz utasíttatnak 412 ; a' prot. templo- mok visszavétetnek tőlök 373 ; Porosz-Sileziában uj kath. hírlap támad 164 a' kölni újság kath- lap- pá változik 3 7 3 ; számos megtérések Belgiumban 188; München 320; Kolb hazugul rágalmaztatik elpártolásiól 56; a' prot. kormány Hannoverában sérti az egyház'jogait 1 6 4 , 3 1 2 ; a' porosz kor- mány szintigy bánik a' kath. sajtóval 4 0 ; jelesül a' ,Hist. p. Bl'.-rel 327; melly ügyben több panasz 118, 3 4 8 ; a' prot. türelem Coblenzben a' kath.

ünnepélyek ellenében egyre nagyobb szemtelen- ségre megy 3 8 2 ; uj adatok a' protmus' hitlensé- géről Magdeburgból 64; ez iránti silány tiltako- zások 3 4 9 , megliiusulnak a' prot. barátokféle an- tichristianus törekvéseken 6 4 , 3 4 9 , 365 , 372 , 4 1 2 ; uj prot. felekezet 119; nézet a' vallási sza- kadotlság' orvoslása iránt 152; közlés Ker.-János

(6)

karmelita' útjáról 2 6 9 ; zsidó rationalismusról Braunscliweigban 3 2 0 ; Münchenben a'májusi Má- r i a - t i s z t e l e t n a g y k e g y e l e t t e l megtartatott 388 ; iskolai történeti-kéziköny készül 3 1 2 ; hildesliei- mi katechisraus visszahozatik Canisiusé helyett 312 ; Rajnamelléken a'lelkigyakorlatokra jezuiták, népmissiokra llgurianusok fognak meghivatni 381;

a' hassiai o r s z á g g y ű l é s a' r é g i s é g e k r e ő i ü g y e l - met fordít 406 ; Erbach Fürstenau gróf katli. lesz 422 Népliála Enylngről hg Battyány Fülöpnek . . 317 Névkönyve a'minorita-, 2 2 6 ; és ferenczi-szerzctnek

2 2 7 ; kalocsai főmegyének 2 3 5 , 2 4 3 ; nváradi rkatli. megyének . . • • . • 332 Nyilatkozat Erdélyből a' n e v e l é s i , épületes és föl-

világosító könyvek' terjesztésére alakítandó tár-

sulat iránt 88 Nyílt l e v e l e z é s : 2 4 , 2 5 , 3 9 , 4 4 , 6 2 , 1 0 5 , 1 4 4 ,

1 5 2 , 1 6 7 , 1 7 6 , 177, 123, (223), 224, 225, 276, 2 7 7 , 4 2 0 ''Olaszhon: ő sztge a' vaticani consistoriumban a'

rozsnyói 's beszterczei pkségek' betöltését hirde- ti ki 90 ; a' franczia követet fogadja 302 ; uj lmokat nevez 3 1 1 ; 's főpapokat 3 1 1 ; Grimaldi bnok megh ; Geramb atya betegeskedik 1 2 0 ; Bru- n e l l i bnoít Madridba készül 3 1 1 ; uj pkségek Si- c i l i á b a n l 4 8 ; rom. katechismus é s Perrone raunk.

uj kiadása . . . . . . . . 422

Olvasó egyletek 's pályagyakorlatok Károlyfejérvár-

ott 1 7 0 ; Szatmáron 2 7 9 ; Váczon . . 2 2 6 Orosz- é s Lengyelországból a' c z á r ' különös ellen-

nyilatkozata a' r. kathmusról 8 ; az üldözés f o l y - ton tart 3 1 2 , a' szentszék e r é l y e s e n közbeszól 3 2 0 ; a ' m é r s é k ü g y szép előmeneteleket tesz . 406 örömünnep Bakonybélben ft. Rimely Mihály apátur'

látogatásakor 3 6 2 ; Nagyszombatban ft. Yiber Jó-

zsef átalános-helyettes' fogadtatásakor . . 402 P á l y a - vizsgálatokról egykét szó 2 1 9 ; erre v i s z -

hang . . . . . . . . 253

P á r i s i egyetem é s franczia papság közti vitának tár-

g y a . 57 Protestantismus' hitetlenségi rendszeréről 4 9 , 6 4 ,

1 0 1 , 1 7 3 , 1 8 9 , 3 4 3 ; szaggatottságáról 1 6 , 7 , 8 , 1 1 9 , 1 5 2 , 1 5 6 , 172, 252 ; liiresneves türel- méről 4 0 , 4 8 , 6 4 , 1 1 2 , 1 1 8 , 1 1 9 , 1 2 7 , 1 2 8 ,

•156, 1 5 9 , 1 9 6 . 2 1 6 , 2 3 1 , 2 3 6 , 3 2 7 , 3 4 8 , 3 8 2 ; lelkismereti szabadságáról 6 4 , 1 1 9 , 2 2 8 , 3 3 6 , 349, 3 5 0 , 3 6 5 , 3 6 6 , 372, 4 1 2 ; á l h í r e k - ' s r á g a l - makkal liarczol 2 6 4 , 2 2 8 , 2 8 0 , 3 3 6 ; vö. trieri zarándoklat, L. Katholicismus ; Britannia; Frank- h o n ; N é m e t o r s z á g , Schweiz.

Puseyisraus 3 0 5 , 313

Rózsa-ünnepély Nádassou . . . . . 363

Sehvveizban a' püspöki-kar közértelemben a' vallás- talan irodalomtóli tartózkodásra inti a' liiveket 1 1 2 ; a' protsok a' katli. imatársulat ellen kikelnek 1 1 2 ; Luzernben a' veto-ügy bevégeztetett 4 8 ; polgárháborúi mozgalmak 48; a' katli. kantk v é d e - lemre készülnek 8 3 , ( 9 2 ) ; Solothurn' jog - e l l e n i fölliivásai a'jezuita-rend ellen 1 2 7 ; és Zürichben szinte 1 2 7 , 1 2 8 ; lázas mozgalmak Bernben 1 4 6 ;

Lap.

erőszakos kitörések 1 5 6 ; kibúvik a' szeg a' zsák- ból 1 8 0 ; az ürügy világos 216; a' kantonok igaz- ságot kérnek 2 9 6 ; a ' g y ő z t e s e k háladó-tiszteletet tartanak 3 1 2 ; a' lázadók közt több kiskorú . 3 0 4 Spanyolországban a' papság' dotatioja iránti tjavas-

lat elfogadtatott 8 3 . ( 9 2 ) , 1 5 7 , 3 2 7 ; adalékkal a' P. H \ i s m e r t e t é s é h e z 263 ; jó kilátások a' szent- szckkeli egyezkedéshez 2 7 2 , 358 ; a' királynő az alkotmányi-eskü' ügyében e r é l y e s nyilatkozattal ta- núsítja kath. szellemét 3 2 7 ; a' concordatum iránt a'jourualismus igazságtalan, antichristianus kifa-

kadásokra vetemedik . . . . . 406

Statistical adatok Budapestről . . . 3 2 , 112 Számszerinti kimutatása az irg.-rend' gondviselése

alatti betegek' számának . . . . . 15

Szózat az eleven-eltemettetés' veszedelme ir ánt . 157 Tanító képző-intézetek P e s t e n 1 8 6 ; Kanizsán 1 9 6 Törökországban folyton tart a' k e r e s z t é n y e k ellen

megkezdett s a n y a r g a t á s - és fosztogatási rend- szer . 2 9 5 , 4 1 4 Trieri zarándoklat 's következményei 3 5 1 , 3 5 9 ,

3 6 7 , 3 7 5 ; a' rougeanismusról 1. N é m e t o r s z á g , Britannia.

Ej-évre (Versezet) . . . . . . 5

U t a s i t á s , mellyet a' tarnowi pk József-Gergely a' inérsékegyletek' ügyében kiadott . . 3 7 0 , 379 Vallási egyletek' s z ü k s é g e és hasznossága átalában

1 ; javaslat az i f j ú s á g közti terjesztendésökről 1 5 2 ; józansági egyletekről é r t e k e z é s 1 5 8 , 1 6 5 ; illyenekről tudósítások Erdélyből 199, N-Váradról 3 4 6 ; Sileziából 1 1 7 , 3 1 2 ; a' tarnowi pk' eziránti utasitása 370, 3 7 9 ; az ügy Orosz-Lengyelhonban szép előmeneteleket tesz 4 0 6 ; ajtatos-társulatok' gyarapodásáról 22; hatályukról 39 ; az elő rózsa- füzérről , Posonban 23, jelentés a' könyvről 244 ; Szatmárban 3 9 , Szilágy-Somlyón 1 3 5 ; M.' szivé- rőli társulatról Adonyban 1 6 3 , Fejérvárott 3 4 6 ; u t ó j e g y z e t a' könyvkiadó egylet' indítványához 2 1 , 's nyilatkozat Erdélyből 8 8 ; rossz irodalom elleni védegyletről Sileziában 1 1 9 , Seliweizban 1 1 2 ; a' kárőlyfejérvári 1 7 0 , váczi 2 2 6 , 1 7 1 , 2 2 6 , 's szatmári olvasó-egyletről 2 7 9 ; a' bécsi Leopoldína-intézetről 111 ; a' sz. gyermekségről!

társulatról 303; a' kibocsátott f e g y e n c z e k e t g y á - molitó egyletről B é c s b e n 1 4 8 , Bajorhonban 1 7 2 ; itt missio-intézet i s jön létre 2 1 6 , 2 2 8 , é s Sze- bestyén-egylet beteg-ápolásra 1 1 9 ; az élettiszta- s á g emelésére Nádasson rózsaünnepély 363 ; a' törvénytelen összeköttetéseket rendes házassá- gokká változtató, sz- Ferenczrőli társulat London-

ban is meghonosul . . . . . . 208

Vallási szokások é s szertartások' czélja 3 8 6 , 395 V e r s e z e t e k : Ave Maria 1 4 4 ; biztos hajó 2 9 2 ; hála-

ének 275; Isten 4 3 ; uj-évre . . . . 5

Vélemény a' primás-szó' miképeni megmagyaritásá-

ról 37 V é l e m é n y z é s a' papi nyug-intézeti dijfokozatokról 322

Viszliang és példa a' pályavizsgálatokróli czikkre 25 3

(7)

K A T H . EGYHÁZI F0LYOIRAT.

BUDAPESTEN, JAN- 1.1815.

1 .

UJ FOLYAM II. EVE.

Megjelenik e' lap hetenkint egy-egy iven kétszer, csütörtök- és vasárnapon. Az előfizetési dij értté 's a' hetenkint egyszer megjelenni szokott ,Egyházi literatúrai lap'-ért együtt, postán 5 f r t , helyben 4 frt p. Előfizethetni a' es. kir. postahivata- loknál , ugy a' szerkesztőségnél is , Budán, krisztinavárosi Kalmárfy-házban, 's Pesten Hartleben és Altenburger könyváru-

soknál, a' váczi utszában.

TARTALOM : Vallási egyletek. Sörös I. — U j é v r e . Jám- bor P á l . — A ' lelkipásztorkodás' terhei 's vigasztalásai.

(Levelekben.) I. II. llováni. — Egyházi t u d ó s í t á s o k . — IlirfQzér.

Vallási egyletek.

Tizennyolcz százada m á r , hogy a' k e r e s z t é n y - s é g Krisztus Jézussal a' földre leszállott, és isteni e r e j é t a' b a b o n a 's bálványozás' megdöntése, az iste- nes e r é n y ' t r ó n r a állítása, az e r k ö l c s ö k ' s z e l i d i t é s e , ' s az ezekből szükségkép folyó e m b e r b a r á t i 's tudományos élet' és intézetek' magasztos példáiban t ü n t e t é elő.

Tanaiban a' tudományos r e n d s z e r t eleinte nélkü- lözve, inkább a' hivők' k e b e l é b e n , mint az igazságait apostoli egyszerűséggel, de mennyei ihlettséggel hír dető férfiak' előadásának tudományos lánczsorozatá b a n , idézte ő amaz e g y s é g e t e l ő , meliy a'szellemnek Istenbeni élete által valósittatik. Bajnokai lévén a' többnyire v é r - á r o n szerzett 's megőrzött h i t - é s k e - reszténységnek csaknem kivétel nélkül, valamennyi legelső követői, s z e n t é l e t ö k - és rendithetlen meggyő- ződésökről a' hittelenek' és eretnekek' ostromló nyilai ártalom nélkül pattantak vissza. Érczsoraikon minden erő megtört.

E ' szent egyszerűséget tanaiban, és tagjai' nagy tömegében t o v á b b is megőrizte a' k e r e s z t é n y s é g ; de midőn az ellenfél' soraiból, leginkább az e r e t n e k e k , az egyszerű evangéliumot philosophiai fogalmak 's divatos rendszerek' rámáira vonnák, s az azokkali, sőt (mivel a' ker. hit fönséges ágazatainak minden, bármilly hibás e m b e r i tanok- 's plulosophiai rendsze- rekkeli össze n e m férhetősége korán sem fogyatkozás, hanem inkább az igazság' legszentebb bélyege) átalában m i n d e n bölcsészetteli össze n e m f é r h e t ő s é g é t r á - galmazó nyelvvel hirdetnék; e z é r t , és hogy a' m ű - veltebbek'igényei is kielégíttessenek, a' h i v ő k ' s e r e g é - ből férfiak váltak k i , kik az örök igazságokat a' kor- philosophia' d i v a t s z e r ü a l a k j á b a n állítván f ö l , az egy-

ELSŐ FÉLÉV.

ház' történetében uj korszak' alapját tevék le ; melly egész épségében meghagyván a' híveknek a ' k é r é s z - - ténység' magvát és anyagát, az ugy nevezett theolo- giai rendszerben kizárólag a' tudósok' tulajdonává lett.

E ' bölcsészet-rendszeres előadása a' keresztény t a n - nak az e m b e r - é s z ' lépcsőnként! fejlődésének i s , és igy k ü l - és bel- szükségnek e r e d m é n y e volt. Kiválólag nevezetesen tűnik föl e ' k e t t ő s i r á n y a ' k ö z é p k o r - , és u g y nevezett reformatio óta lefolyt időszakban. Ott a' szellem' örök haladási törvényei s z e r i n t , a' sz.

atyáktól átvett philosophiai tárgyalás a' csalékony dialektica emeltyűjén némellyek állal egész a' tulsá- gig űzetvén; itt az ellenfél' buzgósága, meily áltanait az elmélet' minden stádiumán igyekezett sulyegyenez- n i , a' sorompóba hasonló fegyverekkel lépni k é n y - szeritvén. A' szellem' és történet' hatalma alakita t e - h á t az evangeliumi egyszerű előadásból theologiát.

E ' fordulat mellett azonban az őshit szent és válto- zatlan m a r a d t ; a' theologoknak ugyan, mint a' t u d o - mányos tárgyalás' sértetlenül maradni kellő a n y a g a , 's minden tudományos előhaladás' í r á n y t - a d ó j a , a' sokkal nagyobb résznek pedig egyedüli t u d o m á n y a , 's mindkettőjüknek élet-elve.

így m á r a' kereszténységet védő és ostromló t á b o r két felekezetre oszlik: egyik, melly tudományos készültséggel ellátva, ehhez m é r t téren és alakban nyilatkozik; másik, melly ezt nélkülözve, a ' k ö z é l e t ' szinén mutatkozik. A m o t t , főkép mióta a ' v a l l á s i fo- lyóiratok keletkeztek , a' harcz ernyedetlen buzgalom- mal foly; az áltanok' hirdetői az igazság' éles, de őszinte fegyverével ü l d ö z t e t v e , állásukat és szinöket naponkint változtatják: mig állításaik a' való' minden kellékeitől m e g f o s z t v a , az i; azságnak kétségtelen ki- mutatása által pelengérre tétetnek Bárha a

*) 'S e' szégyenkőről lelépniek nincs többé hatalmukban.

A' letöriilhetlen betii föloldhatlanul odalánczolá őket.

Történet - e l c s a v a r á s a i k , e l l e n m o n d á s a i k , ál-utakat használó diaiekticájok f ö l f e d e z v e , a' világ elolt ki- tárva élnek, és t a n u s k o d a n d n a k örök i d ő k r e , s a j á t munkáikban ellenük. É s b i z o n y s á g o t teend ellenök ma-

1

(8)

hitetlenség' szelleme, mellynek szülöttei, s z á r n y á r a veszi is ő k e t , és a' tapsoló sokaság' örömzaja f é n y - koszorúval övedzi. Köztünk és közöttük a' jövendő fog itélni.

De n e m is ez a z , minek képét jelenleg az olvasó' elébe akarom állítani. A ' k e r e s z t é n y é l e t n e k honunk- bani lankadtságát, sőt csaknem enyészetnek indulását panaszlom én. — Ki az é l e t b e csak k e v é s s é is kite- kintett , észre kellett vennie , miszerint korunk fölött egy láthatlan szellem űzi zsarnok h a t a l m á t , 's e ' s z e l - lem : a' hitetlenség' szelleme. Nemcsak az ugy n e v e - miveltebbek taszítják el magoktól az ellenszenv'

^ k i t ö r ő indulatával a ' v a l l á s ' minden positiv tanait,

és csak jó szeszélyből, v a g y gúnyból váltanak még néha egy két szót illy tárgyak fölött a' j á m b o r r a l , ki vajmi sokszor maga is őrizkedik állításait komolyan v e n n i , vagy ha igen, a' bigottság' bilincseiben sinlő- dőnek kell m a g á t nézetni 's mondatni e n g e d n i : de magában a ' k ö z n é p b e n is s ü r ü n tünedeznek föl az ész- religio' jelenetei. Azon alázatosság, melly magát az isteni kinyilatkoztatás'tekintélyébe egészen m e g a d j a , napról napra kezd fogyni; minden olly intézet ellen mellynek támogatására az e m b e r - é s z közel fekvő ok- tárából v é d e r ő nem kínálkozik, a' tiszteletlenség' szörnyetege emeli fejét ; a' böjti parancsolat' á t h á g á - sa nem lelkismeretes dolog t ö b b é ; * * ) a' gyónás t ü r - hetlen igának lartatik, és csak kényszerítve v é g e z t e - tik; a' házi ajtatosságok lassankint elmaradoznak; az

ga a' hallgatás i s , mellyel a' czáfolhatlan o k o k a t , midőn felelni nem t u d n a k , mellőzik; a' h a l l g a t á s , mellyel a' keresztény é s egyházi n e v e z e t e t viselő lap- jaik a' k e r e s z t é n y s é g , evangelium é s egyház', leg-

mélyebb alapjaiban t ö r t é n t m e g t á m u d t a t á s a i r a mit sem szólnak; hanem m i n t azok, kiknek „ n o n pertinet de o v i b u s " , m e r t n e m az ajtón j ö v é n e k b e , mint- egy távúiról nézik a' h a r c z o t , mint r á j o k nem tar- tozót, é s lesik a' h a r c z ' k i m e n e t e l é t ; hogy annak idejében az általak g y ő z t e s n e k ohajtott párthoz csat- lakozhassanak : mellyhezi tartozásukat m é g m o s t , midőn a' v e s z t e s é g is lehetséges, politicátlanság len-

ne n y il t a n bevallani. Szerk.

") S az e' parancsolat' áthágásának, némelly zajos mulato- zások által az egyházi fenyíték' nyilt m e g v e t é s é v e ! , tiltott napokon is f o l y t a t o t t n a k , sőt némelly körök- ben csak ekkor m e g k e z d e t t n e k , g y a k o r l ó i , mintegy a lerázott vallási iga' diadalérzetével hangoztatják öröm-mámoruk' kifakadásait : mintegy illy dacz által akarva talán az egyház és köztük a n n y i r a megtágult köteléknek teljes e l t é p é s é t eszközölni ; vagy legalább ő t , a' fiai' könnyelműségén kesergő a n y á t nagyobb

szigorúság' kifejtésére fölhívni, Szerk.

ünnepek' szentelése, a' böjti magába-vonultság m u n - k a - és világi zajjal zavartatik meg. Tudjuk ugyan hogy az elszámláltak, magukban véve, a' hit' l é n y e - g é h e z nem mind tartoznak ; ***) de a szellem m é g - is , mellyből az azokkali n e m gondolás kiindul, a' k a - tholicismus' alapjait rázza meg ; és azért illy jelenetek mindenkor a' vallásosság' csökkenése' jeléül nézettek, és méltán. Vagy ha lábra kap azon m e g g y ő z ő d é s , miszerint a ' v a l l á s b a n kiki önbelátása után i n d u l h a t , hova lesz a' katholicismus' positiv jelleme? És ha ezek valakinek fájdalomra elég okot nem szolgáltatnak, mit mond a r r a , h a , minek az életben szinte számos nyomai mutatkoznak, sokan még azok közül is, kik n e m az álphilosophia' tömkelegében tévedtek e l , az erkölcsi törvények' v a l ó s á g á t , a' jó és rossz közti k ü - lönbséget tagadják ; ha (tudatlanság- vagy rossz a k a r a t - ból, mindegy,) a' legborzasztóbb tetteket is s z a b a d - ság-hiány-, és isteni végzetből folyó szükségesség védokaival legyezgetik ; ha az anyagiság' világ-árjától elkapatott e m b e r , kit m a g a s a b b rendeltetésére figyel- meztetsz , nyilván vallja, miszerint mindenért, a' mi hasznot i g é r , kész mindent megtenni: d e ha valláshoz tartozó tényt visz v é g h e z , azt épen nem az örök ü d - v é r t teszi, sőt nem is a k a r j a a r r a m a g y a r á z t a t n i , mintha egyikinditó-okez i s volna.De n e m akarom e' képet tovább festeni, mellynek eredetije szomorú l á t - ványul tűnik föl mindenütt az é l e t b e n , — á m b á r nem mindenkinek; m e r t a' nagyobb méltóság' tiszteletet idéző jelenlétében a' b o t o r istentelenség meg szokott hunyászkodni, 's csak akkor emeli föl büszkén f e - j é t , midőn nincs közel senki, ki az egyházi s polgári r e n d ' omladékai fölött gyakorlandó hatalom után ki- nyújtott körmeire ütne. Legyen azonban bármikép', annyi bizonyos, hogy e' kor nemcsak a' katholicismus' ellenében némi büszke jobban-értesültségnek k ö v e - telését viseli homlokán, de Istenétől is nagy r é s z t elszakadt, és idegen i s t e n e k e t , és „ b á b a k a t " állita föl magának imádásul.

E' mélyen elharapózott gonosz orvoslást igényel, és igényel leginkább azoktól, kiknek főhivatásúk az Is- ten' országát föntartani. Számos megtámadásoknak volt

***) Ámbátor az a n y a s z e n t e g y h á z ' t ö r v é n y e i iránt tanú- sított fiúi hódolat é s tisztelet igenis a' k e r e s z t é n y - ség' l é n y e g é h e z t a r t o z i k : a n n y i r a , hogy „ki az e g y h á z r a nem h a l l g a t " , attól elszakadt eretnek-, vagy hozzá soha s e m is tartozott pogányul t a r t a n d ó .

„Sit tibi sicut e t h n i c u s et p u b l i c a n u s . " (Mát. 1 8 , 1 7 . ) Az a n y a s z e n t e g y h á z n a k böjtött é s a j t a t o s ma- gába-vonulást parancsoló törvényei pedig világosak.

Szerk.

(9)

3

m i n d i g n z egyház külről kitéve: f e g y e l m e , hittanainak nagy része a' reformatio óta csaknem szakadatlanul ostromoltatnak; de a ' s z e m r e h á n y á s o k , a'hibáztatások mind diadalmasan veretének vissza , 's a m a ' t a n o k m a - gának a' protestantismusnak ü r e s s é g e által igazoltatá- nak. Jelenben is az e m b e r i ész' leleményessége daczára, nem tűnhetik föl egy t é v - e s z m e is,melly a' kath. tudósok' buzgóságán s tudományán azonnal meg nem törnék.

'S ez jól van. A' Krisztus Jézus' isteni tanításával föl- világosított egyháznak dicsőséggel szükség fönállnia.

Ő a' hegyen lévő város ; és az igazságnak e' hegyről mindenfelé szétsugárzó fényét elrejteni nem s z a b a d , sem tévtanok által elhomályositni n e m lehet. De ezzel a b a j o n , melly a ' n é v r e legalább e g y h á z ' k e b e l é b e tartozó egyes tagok' életerején rágódik, segítve még n i n c s * -

1

) Ezen emberek az egyházban m a r a d n a k , ámbátor t ö b - bé n e m is kalholicusok; sőt még n e m is p r o t e s t á n - sok. Nincs hova lenniök; m e r t a' negatiók t á r s u l a t o t nem képezhetnek. De azért az egyház' állapotáról mit sem tudnak ; ö r ö m é b é n és bánatában nem osztakoz- n a k , valódi holt tagjai azon t e s t ü l e t n e k , mellyből ők, a' tőle lelkikép elszakadottak életet t ö b b é nem kölcsö- nöznek. Szükséges lévén előbb leiköket fogságba vin- ni Krisztusban, mielőtt az ő t e s t é n e k , melly az e g y - ház, igaz tagjai l e n n é n e k , és a' szentek' egységében részt vehetnének. A' k ó r t , mellyben sinlenek , a ' k ö z - élet' légéből szítták b e ; itt szükséges annakokáért egy tisztító elem , hogy fölépüljenek.

Hogy az újjászületés' e' nagy munkájához a' pásztorkodó papi egyének' buzgó m u n k á s s á g a i g é n y e l - tetik , a' mondottakból világos. Az isteni tudomány az ő kezeikbe rakja le g y ü m ö l c s é t , hogy abból belátá- suk szerint sáfárkodjanak, és százannyit t e r m e s z s z e - nek. E s valóban a' b u z g ó pásztori munkálkodás' s i - kerét t ö b b helyütt n e m lehet lelki örömmel nem s z e m - lélni. Másutt azonban a' körülmények' parancsoló h a - talma által a' lelkipásztorok hatáskörükből annyira ki- szoritvák, hogv, főkép ha fölülről is nem támogattatnak, hiveik' érzelmeinek u r a i alig lehetnek; mi leginkább olly helyeken történik, hol a' világi zajos élet 's él- v e z e t - v á g y szinte az őrültség' bizonyos fokáig e m e l - kedett .... Több e' czélra vonatkozó eszméket, mellyek lelki szemeink előtt elvonulnak, érintetlenül h a g y u n k ;

*4) A z é r t legnagyobb igazsággal m o n d á C o r m e n i n , a' franczia jogtudós : „ T o u t se tient d a n s l'admirable organisation de l'Eglise catholique. Si la v é r i t é d e la religion e s t d a n s le d o g m e , sa f o r c e e s t d a n s la d i s c i p l i n e . " (L'ami d e la Relig. Tom.

1 2 2 . p. 1 8 5 . ) Szerk.

csupán e g y r e , de mellynek nagyszerű sikeré felől szent meggyőződés rezgi át kebelünket, akarjuk p a p - társaink' figyelmét teljes tisztelettel vonni, s ezen e g y : a' v a l l á s i e g y l e t e k . Politicai ügyekben az egyletek rendkívüli üdvös hatása axiomakint vétetik, és a' mindennapi tapasztalás által igazoltatik is. Val- lási ellenfeleinknél is óriási erőfeszítéssel emelkedik egylet egylet u t á n , társulatot társulat követ. Az a n - gol és franczia protestáns missiok' és biblia-társula- tok' r o p p a n t pénztömegei mindenki előtt i s m e r e t e - sek. Schweiz' és Németország' protestánsai t á r s u - latok által iparkodnak egyházuk' fogyatkozó életere- jét pótolni, vagy inkább ál-egységök' minden kötelé- keit végkép megszaggatni. Az ugy nevezett világos- s á g - avagy protestans-barátok 'stb. vállalatai e' czél- ra milly sikerrel munkálnak közre , tudjuk. Sorsa a' tévelynek, hogy midőn magát megalapitni iparkodik, az igazságnak tesz szolgálatot. E ' kedvetlen e r e d m é - nyek azonban bennünk csak a ' m e g g y ő z ő d é s t szilár- díthatják, és fölhívásul szolgálhatnak nagyobb v a l - lási buzgalom' kifejtésére ; nehogy az ellenfél' e' nemű törekedése fejünkre kárhoztató Ítéletet vonjon.

A' katholicismus ugyan m a g á b a n is elég élet- erővel b i r , hogy minden tagjaiba a' keresztény élet' elevenségét áraszsza ; de e' tagok' egy része lelki f á - sultságban sinlődik, melly ellentáll a' testteli közösülés- nek. Itt rendkívüli orvoslat szükséges. Hatalmas m e g r á - zás szükséges, hogy e' halálálomból fölserkenjenek. A' pásztori buzgalom, minden erőfeszítés mellett sem vezet mindenkor ohajtott sikerre ; mert e' tévedező juhok a' pásztor' szavát hallani nem akarják, anyjok' tekintetét kerülik, ü k más legelőkre szoktak : a' nyújtott táplálat' mennyei édességét nem Ízlelték. A' legfőbb föladat visszanyerhetésökre a b b a n áll, hogy megközelíthetők legyenek. Már pedig a' vallási egyleteknek m o n d h a t - lan jó oldala épen a b b a n áll, hogy a keresztény élet' fönséges jeleneteinél fogva , mellyek általok előidéz- tetnek , a' kivül-állók' figyelmét mintegy varázserővel magukhoz ragadják ; 's a' bámulandó e r é n y - p é l d á k r a még a'közönyösségben elfásult keblek is fölocsódnak álmukból. 'S ekkor a ' t ő k e már m e g v a n n y e r v e ; c s u - pán az okos használattól f ü g g , hogy az jól k a m a t o z - zék. A' szerzetes-rendek (mellyek mi egyebek, mint vallási egyletek?) milly jótevő befolyással voltak a' keresztény szellem' t e r j e s z t é s é r e ; ' s a ' kereszthadak, minden árnyoldalaik mellett i s , a' vallási eszméknek mi tulnyomóságot vittak kí minden egyéb érdek fö- l ö t t , nyíltan áll az egyházi történet' ismerői előtt.

Azért nem birt a' philosophia, mint soha s e m i s birand a' kereszténységgel hasonló eredményeket előidézni,

\

*

(10)

nélkülözte v o l n a , és nélkülözné ; h a n e m , mert n e m bir a m a ' roppant eredményeket l é t r e - h o z ó b u z g ó s á g - és egyesítési tehetséggel. E' mellett kell t o v á b b is maradni.

De nemcsak kiilre nézve illy üdvös hatásúak a' vallási egyletek, d e öntagjaikra nézve is; két n e m é t kell t. i. a' vallási egyleleknekmegkülönböztetnünk: egyik, melly a'keresztény tudományt és jámborságot az e m b e - riség közt élőszó-, könyvek- v a g y sz. képekkeli o k - t a t á s ós épités által czélozza közvetlenül s z é t á r a s z t a - n i ; m á s i k , mellynek tagjai az i s t e n n e s s é g ' k ö z ö s g y a - korlata által egymás lelki épülésére kívánnak k ö z r e - munkálni. Az egyház ugyan maga is egy illy, és p e - dig legfönségesebb vallási egylet, melly felsőbb s z e r - kezeténél fogva mindkét czélra a' legüdvesb e s z k ö - zökkel van a' legbővebben f ö l r u h á z v a , 's melly e b - beli sikeres működésének jeleit naponkint m u t a t j a i s : ú g y h o g y az igazság- és vallásosságnak minden g y ü - mölcsei csak olly csemetéken t e n y é s z h e t n e k , m e l y - lyek e z e n , egész világra kiterjedt fának életnedveiből kölcsönzik ercjeket ; de az emberi természet hozza m a - g á v a l , hogy minél nagyobb valamelly közczélra e g y e - sült tagok' s z á m a , annál kevésbbé érezze magát kiki fölhiva a' közremunkálásra, 's olly számtalanok' n a - gyobb tehetségei mellett annál könnyebben n é l k ü - lözhetőnek higye parányiságát. Ellenben minél s z ü k - ségesbnek látja 's hiheti magát valahol, annál nagyobb a' buzgalom, és erőkifejtés is ; m e r t közvetlenebb a' kötelesség-érzet, 's a kevesebbek közt fölosztandó si- k e r fölötti öröm. Ha tehát a' külön vallási egyletek azon e g y e t e m i n e k , melly által az egész e m b e r i s é g a' T e r e m t ő ' magas czéljai' eszközlésében egy t á r s a s á g - gá , sőt egy családdá (olly családdá, meilyet a' m e n y - nyei Atya sz. Fiának minden á g a k b a elszivárgó j e g y - v é r e által öncsaládfájába o l t o t t ) , olvadandó : h a m o n - dom minden külön vallási egylet ezen egyeteminek n e m földarabolása, nem tágítása, hanem inkább ugyanannyi lánczszem azon nagy és oszthatlan kötelék- b e n , melly ez egykoron dicsőülendő földet az éggel összekapcsolja: ugy minden l é p é s , melly ezek felé irányoztatik, egyszersmind a' közös anya' é r d e k é b e n történik. És pedig ki nem l á t j a , hogy ugy v a n ? Mert, (mit talán említeni is fölösleges) nem pharisaeusi, magokat egyebeknél jobbaknak vélő 's pietisticus t á r - sulatokat, nem a' szent és oszthatlan egyháztól k ü - lönvált csoportokat akarunk mi ; hanem csak a n n a k , mi a kath. egyháza-szerkezetben elejétől fogva olly e s z - ményi szépségben valósítva cl, további alkalmazását.

I g e n , midőn a' prot. egyháziasság mind e g é s z b e n ,

h e z , annál inkább az egészhez semmi szükséges k a p - csolatuk nincs, csak nemsikerült utánzása a' K r i s z - tus-egyház' s z e r k e z e t é n e k : akkor a' kath. r e n d s z e r a' községi egyházaknak a' megyeiekbe, ezeknek ismét az egyetemibe visszafolyása, és viszont az e g y e t e m i - ből a' püspöki e g y h á z a k n a k , és ezekből a ' k ö z s é g i e k - nek kifolyása által, mind a ' n a g y egyházi egység, mind a' tökéletesen kifejlett külön vallási egyletek' hű és eredeti kinyomatát egészen az őskor' emlékeihez vi- szi v i s s z a .

Ezzel csak s z e r é n y viszhangja, v a g y , ha s z a - bad mondanom, egy átalános eszme alá vezetője v a - gyok a m a ' nyilatkozatoknak, mellyeket nálamnál s z ó - ban és t e t t b e n sokkal erősebbek tőnek; ugyanazon szükség-érzet vezetvén e \ jeleseket is azon e s z m é r e , melly e n g e m e t . Ok m á r részleteket nyujtának a' t. ol- vasó e l é b e ; én az e g é s z n e k képét fogám föl gondolat™

körömbe , 's igyekvém gyenge vonásokkal festeni : do ha sikerülend igénytelen szózatomnak itt-ott a' m e g s z o - kásból e r e d ő cllenszc m ' Lelj ('be ez' átalakulási eszme' rokonszenvét oltani, akkor az egészben nem lehet a' részeknek is ben n e m foglaltatniok. A' papi sz. g y a - korlatok körüli e s z m é k , mellyek máris annyi r o k o n - szenvvel találkozának ; a' főtiszt. F o g a r a s y Mihály k a - nonok u r által annyi életbölcseség- és magas k e r e s z - tény ihlettel tervezett egylet, nevelési, épületes é s föl- világosító könyvek' t e r j e s z t é s é r e , (mellyhez olly k é - pek' terjesztése is csatoltathatnék, mellyeknek e r e d e - tijeik, a' változó divatruhák h e l y e t t , egykor u g y a n az erény' és szent é l e t , most pedig a' mennyei üdv' és dicsőség' v á l t o z h a t l a n , örök fényével ékesitvék) 's végre az eleven sz. olvasói társulatnak külföldön , é s itt-ott m á r h o n u n k b a n i s , a' keresztény élet' és á h í - tatosság' mondhatlan gyarapodásával terjedő eszméi lebegének lelkem e l ő t t ; mellyeknek nagyszerűsége szolgáljon mentségeül fölszólalni m e r ő g y e n g e s é g e m - nek. Soraimat azon meggyőződéssel zárom, az ele- ven olvasót illetőleg u g y a n : hogy, valamint az időben testté lett ige a' sz. s z ű z ' méhében lélckzett ; ugy an™

nak titkos teste, az egyház is, ő kivüle teljes élet-

erőnek n e m örvendezhet ; álalában pedig, hogy a'

vallási egyletek végetlenül sokat munkálhatnak o d a ,

hogy az egyházat m i n é l h a m a r á b b ugy s z e m l é l h e s -

sük, mint v o l t a ' s z e n t h a j d a n b a n , 's mint azt egy

sz. B e r n á r d látni ohajtotta. Sörös 1,

(11)

5 U J ± V R E.

LMv a' h o n n a k , s z e n t h i t U n k ' h o n i n a k , Üdv neked t e ösi s z i k l a v á r i

M o l l j r e a n n y i v é s z ' s habok c s a p á n a k , ' S tör ma i s v a d ú l a ' k é t e l y - á r . Mint a' h o l d , h i t ' arcza fogyni l á t s z o t t ; Ah d e n o m fogy I s t e n m ű v e el . . . . Hagyjuk á l n n i t h a l o t t Időknek ; H o l t a k é r t a ' j o b b , imára kol ! — ' s t é r d r o h u l l a ' honfi k á r p i t o d n á l , N é m a méhii , l e p l e z e t t j ö v ő ! Hogy m u t a s d , m i s o r s a lesz h o n á n a k , S z e m f e d é l t ha ö n m a g á r a sző. — IIS ,Necsét ül t i t k a i n j ö v ő n e k : f e l t ö r e t l e n j ő k e z ü n k közé.

K o l t ö r é d , — é s m á r a ' sirba s z á l l o t t ; S m i s j ö v ő t e r ü l t fejed f ö l é !

<>h miért ls v á g y a ' g y e n g e e m b e r Napba n é z n i , — a ' világtalan ? — K é r d e n ü n k m i n e k j ö v ő ' h o m á l y i t ? Tudjuk , I s t e n ü n k ' k e z é b e ' v a n ! Nem lehet g o n o s z — hatalma m ü v e . Csak mi bUnnel m e g n e r o n t s u k a z t .

I l i g y , s r e m é l j , m u n k á l v a t e t t e r ő b e n : S r i n k az I s t e n j ó j ö v ő t v i r a s z t .

Jámbor Pál.

A' lelkipásztorkodás'terhei 's vigasztalásai.

(Levelekben.) I.

Széplak, december 3-dikán. 1811.

Kedves U r a m - b á t y á m !

Különös kegyelemből igen jókor j u t o t t a m p l é b á - niához ; d e saját b a j o m r a . Nehezen t u d o k u j önállá- s o m b a n e g é s z e n o t t h o n o s s á lenni ; m i n d e n n a p i g o n d - jaim g y a k r a n annyira k i f á r a s z t a n a k , h o g y irigy f á j - dalommal emlékezem segédszolgálati n a p j a i m r a : m i - dőn k i s z a b o t t m u n k á m a t hiven v é g e z v e , e g é s z e n gond nélkül s z e n t e l h e t é m m a g a m ' h i v a t á s o m n a k ' s a' s z e n v e d é l y e s e n kedvelt irodalomnak. M o s t m a g a m gazdája v a g y o k , 's a n n a k kell lennem h a élni a k a r o k ; mert a' föld' g y o m r á b ó l v a g y o k kénytelen kivájni c s e - kély j ö v e d e l m e m e t . — E h h e z j á r u l , h o g y h i v e i m k ö - zül sokan, u g y látszik, e l ő r e el vannak i r á n t a m f o g ú i - vá. E l ő d ö m ' szokásait előttem sokszor dicsőítve e m - legetik; mi nekem u g y r é m l i k , mintha m i n d a n n y i s z o r saját k á r h o z t a t á s o m a t kény telenittetném hallani. Ugyan milly ú t o n - m ó d o n t u d n á m én m e g s z e r e z n i e' n é p n e k teljes b i z o d a l m á t ? mi u t á n annyira v á g y ó d o m . — Hátha m é g tekintem a ' p á r t o s k o d á s t , melly e kis helyre is b e tudta m a g á t fészkelni, v a l ó b a n egészen

elkedvetlenedem. E l ő d ö m , azt m o n d j á k , M. u r é k h o z igen j á r a t o s v o l t ; nekem azt súgják, h o g y c s a k s ú l y - egyenből is N.-nel kellene t a r t a n o m .... S e h o g y s e tudom m a g a m a t elhatározni. Adjon tanácsot k e d v e s U r a m - b á t y á m , é s imádkozzék é r e t t e m ; m e r t kilátá- saim igen s z o m o r ú k .

II.

Szilágy-Somlyó , december' 6-dikán.

É d e s Ö c s é m !

Ha az isteni kegyelem vezérlett u j á l l á s o d r a ; ha fiem alacsony eszközökkel erőszakoltad b e m a - gadat , 's n e m büszke szemtelenséggel toltad elő ; h a - nem egyedül felsőbb h i v a t á s n a k e n g e d v e , léptél u j körödbe : nincs min a g g ó d n o d . Az élet' folytonos h u l - lámzásai közölt az épen a' mi m e g b e c s ü l h e t l e n s z e - r e n c s é n k , h o g y , mig isteni küldetésünk' sz. é r z e t e él k e b e l ü n k b e n , mi e' széles föld' k e r e k s é g é n m i n - denütt otthon vagyunk. Az e g é s z világra utasitá v á - laszlottit az isteni m e s t e r ; ( M á r k , 1 0 , 1 5 . ) h o g y t a - nítsanak minden n é p e k e t . (Mát. 2 8 , 1 9 . ) Mikép l e - hetnél tehát i d e g e n , s a j á t m e g y é d n e k bármilly távol s z ö g l e t é b e n ?

Az élet' kisszerű n a p i gondjai f á r a s z t a n a k , é s p a p l é v é n , földművelőnek lenni nincs kedved. M e g - hiszem ; de ne felejtkezzél el az apostol' szavairól (Ap. Csel. 2 0 , 3 3 . ) : „ a z o k a t mik nekem és t á r s a i m - nak s z ü k s é g e s e k v a l á n a k , ezen kezeimnek m u n k á j á - val s z e r z e t t e m . " Légy mint házigazda is előképe h í - veidnek. (l. Timot. 3 , 5 . ) „ A ' ki tulajdon h á z á t k o r - mányozni n e m t u d j a , h o g y a n fogja az Isten' h á z á n a k s z o r g a l m a t o s g o n d j á t viselni ? " Légy a' n é p n e k n e - velője , v e z é r e m é g mezei m u n k á i b a n is ; és h a z á d - nak a l a p o s a b b szolgálatot t e t t é l , mint a ' n é p v i l á g o - sitásnak s z á m t a l a n s z á j h ő s e i . Különben is gond érleli az e m b e r t ; é s m u n k a edzi m e g a ' férfiúnak vállait.

A z o n b a n t a n u l j az a p o s t o l k é n t (Philip. 4 , 1 1 . 1 2 . ) .megelégedni a z z a l , a ' m i d v a n . ' ,Tudj b ő v e l - kedni i s , s z ü k s é g e t is s z e n v e d n i ; t a n u l j jóllakni é s éhezni.' 'S h a legyőzhetlen összeütközés t á m a d n a v a - laha földi b é r e d és m e n n y e i m u n k á d közt: te el f o - god hagyni tudni k a l a n g y á d a t , h o g y egy lelket m e g - n y e r h e s s ; te békével fogod s z e n v e d n i tudni a' v e s z - teséget , v a l a h á n y s z o r m a g a s h i v a t á s o d liiv el s z é - r ű d r ő l : m e g e m l é k e z v é n sz. Á g o s t o n ' m o n d á s á r a (Lib.

I. de s e r m . D o m . in monte, c. 6 . ) : „Eszteleneknek itélte az Ur a z o k a t , kik a' világi j a v a k n a k vagy b ő v - s é g e után s o v á r o g v á n , v a g y hiányától f é l v é n , e l - vesztik azon ö r ö k k é v a l ó k a t , miket e m b e r nem a d h a t , de el sem v e h e t . " E g y é b i r á n t , „ m i n d e n e k t i s z t e s s é -

(12)

gesen és rendszerint vitessenek v é g b e ; " (l. Kor. 1 4 , 4 0 . ) és sz. Bernárdként : „a r e n d is megőriz tite-

k e t . " — „Mindennek ideje vagyon' ' (Préd. 3 , A.) ; csak legyen előtted szent az időnek minden p e r c z e , mint Istennek megbecsiilhetlen ajándéka. Azon pillanatban, midőn papi tisztednek teljesítésére szólittatol, v e t - kőzd le a' földnek minden p o r á t ; 's végezd ezentúl is h í v e n , és egészen gond nélkül Istentől kiszabott m ű - vedet : szent lévén előtted hivatalodnak minden l e g - kisebb ága. Őrizd meg kebledben e' mellett t o v á b b - ra is a' tudománynak tiszta szeretetét ; ha lehet m e n t - hető szenvedély e' világon, talán ez az. 'S b á r m i n d - nyájatoknak lelkében, ifiu r e m é n y e i a' m a g y a r egy- h á z n a k ! elolthatatlanul lángolna e' tűz. Ha v a l a h a , most b i z o n y á r a , teljes m é r t é k b e n áll magas jelentő- sége a' l á t n ó k ' a m a z igéinek (Mai. 2 , 7.): „ a ' p a p ' a j - kai őrzik a' t u d o m á n y t , s a' törvényt az ő szájából kérik elő." Azon ezer alakú m é r g e s nyilaknak, miket a tagadbatlanul terjedő áltudomány és s o k a t t u d á s , sz. hitünk ellen szüntelen s z ó r n a k , valódi alapos t u - dománynyal fölvértezett kebel áll csak b á t r a n elébe.

(I. Tim. 4 , 1 6 . 5 , 1 7 . ) Azt m o n d j a az apostol (i. Kor.

9 , 1 0 . ) : „jaj n e k e m , ha az Isten' igéjét n e m hir- d e t e m . " Mi bizvást h o z z á t e h e t j ü k : „jaj n e k ü n k , ha a' szentek' t u d o m á n y á b a n n e m haladunk." „Hogyha a' só Ízetlen, mivel fogtok annak ízt s z e r e z n i ? " (Márk.

9 , 4 9 . )

Néped' bizalmáért e s e n g e s z ; és igazad v a n . I s - ten' tetszése u t á n ez egyedüli, tiszta és méltó jutal- ma fáradalminknak. De ne töprenkedjél igen az ut é s mód fölött, mellyen e' kincsnek birtokába juthatsz.

Árnyként futja ez az utána s o v á r g ó t ; és önkénytele- nül követi a z t , ki egyenes uton jár. Légy Istennek b u z g ó , fölkent szolgája, légy híveidnek igaz p á s z t o -

ra és hív lelkiatyja ; légy p a p a' szó' teljes szent é r - telmében: 's a' ki az igazat és jót becsülni k é p e s , tisztelni fog téged. A'ki akkor, midőn éltedet egészen hivatalodnak s z e n t e l e d , épen ezért irántad b i z o d a - lomra nem g e r j e d , az nem m é l t ó , hogy vonzalma után sovárogj. Sőt jaj neked , h a illyenek' bizodalmát mellékutakon vadászni képes lennél ; kétszeres j a j , ha illyen embereknek t e t s z e n é l ! Ezekről mondatott (Gal. 1 , 1 0 . ) : „ h a még embereknek tetszeném, Krisz- tus' szolgája n e m volnék." É p e n igy gondolkozzál a' felől i s , mit elődöd iránt s z e m e d r e hánynak. Talán felőled is akkor fognak méltányosan itélni sokan, mi- dőn közöttük többé nem lészesz. Ez igen közönséges sorsa mindenkinek. Csak az irigység' lelkétől óvjon meg az Ur ; csak hiúság' szelleme ne foglaljon el : te haladj előre. (Luk. 9 , 6 2 . ) ,,A' ki a z o k r a , mely-

lyek h á t a mögött vannak, visszatekintget, nem alkal- matos az Isten' o r s z á g á r a . "

Legkevésbbé aggaszszon p e d i g , édes ö c s é m ! a' m á s o k a t öldöklő pártszellem ; csak magad is r a b j a ne légy. Jól tetted, h o g y a' két felekezet közt m a g a - dat eddigelé egy r é s z r e se határoztad ; de még j o b - ban tettél volna, ha magadtól elhatározod m a g a d arra , mit én tanácsolok: hogy t. i. egyikkel se t a r t s külön. (Philip. 3, 2 0 . ) ,,A' mi társalkodásunk m e n n y - ben v a g y o n . " Azon a' téren, hol neked működni kell, elszigetelt pártnak nincs helye ; neked mindnyájan e g y a r á n t hiveid. (ll. Kor. 6 , 4.) „Mindenekben ugy viseljük magunkat, mint Istennek szolgái." 'S ha k é n y - telenülnél is az illy állásban valamit t e n n i , a' te s z e - reped n e m lehet m á s , mint a z , h o g y az engesztelő- désnek a p o s t o l a , a' kibékülésnek angyala légy. Élj

boldogul! Hoványi.

EGYHÁZI TUDÓSÍTÁSOK.

Magyarhon.

( K i n e v e z é s e k . ) Mult félévi utolsó számunkban emiitett fokozati előléptetésnél fogva ő es. 's ap. kir. föl- sége az esztergomi főkáptalannál, mélt. és főtiszt. M i s - k o l c z y Márton, tinniniai fölszentelt püspököt n a g y p r é - p o s t t á ; mélt. M a j t h é n y i Antal, c e n t u r i fölszentelt püs- pököt olvasó-kanonokká , főtiszt. N é m e t h György apá- tot é s kir. táblai p r a e l a t u s t éneklő-kanonokká, mélt. b á r ó R u d n y á n s z k y S á m u e l prépost é s kanonokot őrkononok- ká, ft. F ek e t e Mihály p r é p o s t és kanonokot sz. G y ö r g y r ő l n e v e z e t t Esztergom zöld-mezei p r é p o s t t á és székes-egyházi f ő e s p e r e s s é , ft. K u n s z t József a p á t é s kanonokot Esz- t e r g o m - v á r r ó l n e v e z e t t sz. István' p r é p o s t j á v á , ft. V i b e r József kanonokot h o n t h i , T ó t h I m r e kanonokot nógrádi, L i p t h a y András kanonokot b a r s i , é s P r y b i 1 a József-, szinte esztergomi kanonokot sasvári főesperessé méltóz- t a t o t t kegyelmesen kinevezni. (Bécsi tudós.)

— 0 es. 's ap. kir. fölsége a' Csanádi székes-kápta- lanban m e g ü r ü l t őrkanonokságra O l t v á n y i I s t v á n ka- nonokot méltóztatott kegyelmesen kinevezni. (Bud. Hir.)

— Ó es. ' s ap. kir. fölsége 1 8 4 3 - d i k évi a p r . 2 9 - dikén költ legfelsőbb cabinet-irata k ö v e t k e z t é b e n Vajda Ignácz Vidort E r d é l y o r s z á g b a n t á b o r i f ő p a p o t , a' károly- vári székes-káptalan' k a n o n o k j á v á , dij-elengedés mellett, m é l t ó z t a t o t t kinevezni. (Bud. Hir.)

( M e g y e i k ö z l é s . ) Esztergom , dec. 2 9 . 1 8 4 4 . Néhai mélt. Kollár I s t v á n , czimz. p ü s p ö k és az esztergomi főkáptalan' n a g y p r é p o s t j a , és ft. Sztankovits Antal ének- lőkanonok' halála, — ugy nem különben mélt. és főtiszt.

Bartakovits Béla u r n á k rosnyói, é s mélt. Rudnyánszky Jó- zsef u r n á k b e s z t e r c z e b á n y a i megyés püspökökké lett kir.

Hivatkozások

KAPCSOLÓDÓ DOKUMENTUMOK

Olly értelem adatván az önkénynek, minőt annak a' Protes- tantismus , nevezetesen Calvin , 's utána Dobos által, adatni látunk (,Prot. 1.); épen nem lehet csudálkoznunk, ha

és hogy nemcsak hitsorsosai, hanem még a' rom.. gyen és pirulás leginkább azon r é s z r ő l , melly magát kirekesztőleg a'tudománvok' földeritőjének szokta nevez- ni ,

Jul. 31-dikén, mint loyolai sz. Ignácz' napján ment végbe Yelenczében, nagy pompával, szokatlan sokaság' jelenlétében, a' jezuitáknak a' ,Vergine assunta' templom-

mint melly a'kereszténység'első századaiban is csak azt és csak ugy tanított, minden hitágazatot illetőleg, mit és miképcn ma. igazságoknak később keletkeztét, 's

— (Ilálanyilvánitás.) Murai-Szombatból Vasmegyében.. Vas és Zalamegyei Stá- jerrel határos lakosok Mura' mentében és az ismert tót- sági hegyekben, valamint az

makra is kiszámithatlan gyászos következéseket húz- hatna maga után. Mindezt nem látni : valódi vakság ! Látni és hallgatni : — iskarioti árulás ! Valóban meg-

niák, iskolák , egész községek é s egyesek' fölsegélésére tett; csak annyit érintek, hogy Lucska, Almás, Kravjan, Teplicz és Csorba helységekben uj templomokat saját

IIa valaha a' kath. egyház Urának, Megváltójának pa- rancsolatához híven, az evangéliumot minden népeknek hir- dette : ugy bizonyára XVI. Gergely volt az, ki ezen tekin- tetben