• Nem Talált Eredményt

CSOKONAI ÉS HUNYADIFERENC

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Ossza meg "CSOKONAI ÉS HUNYADIFERENC"

Copied!
1
0
0

Teljes szövegt

(1)

TAKÁCS BÉLA

CSOKONAI ÉS HUNYADIFERENC

Mielőtt rátérnénk, a Csokonai és Hunyadi Ferenc közötti kapcsolat ismertetésére, szükségesnek tartjuk, hogy Hunyadi Ferencről magáról is szóljunk egy néhány szót. 1743-ban született Mezőtélegden. Iskoláit Bihardiószegen és Debrecenben, majd a Bázeli egyetemen végezte. Külföldről hazatérve debreceni lelkész, majd egyházkerületi főjegyző lett, 1791-től' az 1795-ben bekövetkezett haláláig pedig a tiszántúli ref. egyházkerület superintedense, ill:

püspöke volt. Kiváló szónoki tehetsége miatt nagy közkedveltségnek örvendett Debrecenben, sőt az egész.egyházkerületben.

Egyházi jellegű elfoglaltsága mellett tevékeny részt vesz kora irodalmi életében is.

A nagy nyelvújítási harcban az .ortológus irány képviselője és védelmezője, és mint ilyen vesz részt a Debreceni Grammatika szerkesztésében. Hogy mennyire mestere volt a nyelv­

nek, bizonyítja Varjas János debreceni professzorral folytatott csupa, azonos magánhang­

zókkal írt levelezése. A Varjas által írt »Megtért ember éneke« c. versét így bírálja meg Hunyadi: »Bátran add szájába a magyar hazának hangját, az általad már talált hárfának, hadd rágalmazzanak ha mást látának«.1.

Kazinczy Ferenc is több helyen elismerőleg nyilatkozik róla leveleiben. Pl. Horváth Ádámhoz 1789. máj. 13-iki levelében ezt írja: »kár volt Debrecenben jártadkor T. Hunyadi uramtól elő nem kérni az ő magyar Horatiusát, mert azt hallom, hogy ő nagy gonddal fordította és még csak a sorokat is observálta«.2 Ugyancsak Horváth Ádámnak szándékszik Kazincy küldeni egy fordítást Klopstock Messiásából, de előzőleg Hunyadi Ferenc kezéhez akarja

eljutattni. Egy későbbi levelében azonban azt írja, hogy mégsem küldi el, mert csak egy példány van belőle, és attól fél, hogy el talál veszni.3

A debreceni Kollégium történetének egy nagyon érdekes eseménye esik Hunyadi Ferenc püspökségének idejére : Csokonai Vitéz Mihály pere. Magát a pert nem célunk ismer­

tetni, csupán Hunyadi Ferenc szerepét igyekszünk megvilágítani. A Csokonakper hátteré­

ben ott áll Hunyadi Ferencis, aki őszinte rokonszenvvel viseltetett a fiatal költő iránt. Váczy ugyanígy nyilatkozik Hunyadiról, amikor ezt írja róla : »A Csokonai életét bővebben ismerők tudják, hogy a költőre kimondott ítélet végrehajtását ő húzta-halasztotta, azt vélvén, hogy az izgalom lecsillapultával még el lehet simítani a dolgot«.4 Tápai Szabó hasonló módon ír Hunyadiról, Csokonai regényes életrajzában.

Nem jelentéktelen dolog még az, hogy Csokonai szülei is jó viszonyban voltak Hunyadi Ferenccel, hiszen Csokonai öccsének,.az 1777. márc. 19-én született Józsefnek, Hunyadi volt a keresztapja.5

Csokonai az iránta megnyilvánuló szeretettel és rokonszenvvel teljesen tisztában volt.

Ezt bizonyítja egy 1794-ben írt »Hunyadi Ferenchez« c. verse, mely a feltétlen tiszteletet és szeretetet mutatja Hunyadi iránt. A Kollégiumból való távozás utáni búcsúlevelét, amely­

ben hozzátartozóin és barátain kívül csak Hunyaditól búcsúzik el, így fejezi be : »Tisztelem a Fő*, Tiszt. Superintendens Uramat: s kérem, hogy szánjon / . .«6

Mindezekkel ellentmondásban van Nagy Sándor: A Debreceni Kollégium mint egy­

séges intézmény az egyetem kiválásáig c. könyvének 209. lapján, valamint Zsigmond Ferenc : A Debreceni Kollégium és a magyar irodalom c. művének 43. lapján található megállapítása, hogy ti. Csokonai VitézMihály a »Békaegérharc«c. paródisztikuskolteményébena»Liszt-nyalóci«

nevű szereplő nem más, mint Hunyadi Ferenc püspök.. Ez a vélemény, amely szerint Csokonai

»csípős pennája« nem kímélte meg a püspökét sem, minden biztos alapot .nélkülöző, csupán egyéni elképzelésre van alapozva és az előbbiekben felsorolt érvekkel Szemben, véleményünk szerint nem állhatja meg a helyét.

Váczv: Kazinczy F. levelezése. íí. 237. 1.

Váczy: i. m. I. 352. I. , Váczy: i. m. 1. 398 422. I. • Váczy: i. m. 1. 578.1.

Debreceni Ref. Egyház születési anyakönyve 1777. VI. köt. 318. i.

Nagy Sándor: A .Debreceni Református Kollégium. 1. 222. 1.

jalomtört- Közi. 339

Hivatkozások

KAPCSOLÓDÓ DOKUMENTUMOK

Varga Imre: Egy csallóközi kézirat és hat magyar nyelvű protestáns iskoladrámája 1767—1775-ből. Vargha Balázs: Csokonai emlékek. Csokonai Vitéz Mihály minden munkája.

(Csokonai Vitéz Mihály Összes mővei. Kritikai kiadás.) Akadémiai Kiadó, Bp. Csokonai színmővei szókincsének szövegszótára és adattára – Csokonai-szókincstár 1–.

Budapest nemigen vett róla tudomást, sőt Babits provenciális irodalmiaskodással vádolta meg: „Csokonai is tanult és tudatos költő volt, akár Gulyás Pál, de Ő

kora Csokonai szerepe a magyar irodalmi népiesség kialakulásában, talán fölösleges kitérnünk.. Csak annyit kell megjegyeznünk mégis, hogy a népiesség nem speciálisan

Nagy Sándor (Földi házassága és Csokonai állítólagos szerelme) bebizonyította, hogy nem lehet Weszprémi Julianna Csokonai Rozáliája, s Földi házassága — az adatok

így amikor Csokonai 1802 körül A vidám természetű poéta című müvét átdolgozta, már nem ez volt az igazi ars poeticája.. Erről leginkább Csokonai 180l-es verse, Az ember,

Csak annyit tudtam, mint általában min- denki, hogy a költő apja József volt, nagyapja pedig Csokonai László.. Azt is tudtam, hogy a szadai tanító nem Csokonai

36 Ugyanebben a jegyzetben olvasható, hogy Csokonai anyja „aʼ többit maga költségén akarja foly- tatni”, ami azt jelenti, hogy Csokonai más köteteinek kiadása még csak