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P U B B L I C A Z I O N I D E L L ’ « I S T I T U T O P E R L ’E U R O P A O R I E N T A L E » - R O M A
SECONDA SERIE
P O L IT IC A ■ S T O R IA - E C O N O M IA
A L B E R T O B E R Z E V IC Z Y Presidente dell’Accademia Ungherese.
I RAPPORTI STORICI
FRA L'ITALIA E L’UNGHERIA
ROMA - ISTITUTO PER L’ EUROPA ORIENTALE - ROMA
I R A P P O R T I S T O R IC I F R A L ’IT A L IA E L ’U N G H E R IA
PROPRIETÀ LETTERARIA RISERVATA
ROMA • STA B ILIM E N TO TIPOGRAFICO RICCARDO GARRONI - VIA FRANCESCO DE S A N C T IS ,N . 9
lev. o. tó?«-
P U B B L I C A Z I O N I D E L L ’ « I S T I T U T O P E R L ’E U R O P A O R I E N T A L E » - R O M A
SECONDA SERIE
P O L IT IC A - STO R IA - ECONO M IA
A L B E R T O B E R Z E V IC Z Y Presidente dell’ Accademia Ungherese
I RAPPORTI STORICI
FRA L’ITALIA E L’UNGHERIA
MTA KIK
4ROMA - ISTITUTO PER L’ EUROPA ORIENTALE - ROMA
'419306
MAGYAR iroeMÁiűíöS ARADIRA
KÖNYVTÁRA
L a sto ria d e ll'U n g h e ria p re se n ta u n a . ricca e c o n tin u a serie di s tre tti r a p p o r ti con q u ella d e ll’I ta lia . P a re ch e la P ro v v id e n za stessa a b b ia scien tem en te sta b ilito u n a c e rta co m u n an za f r a i d estin i di queste due N azioni n è affini n è vicine.
C olui che p iù efficacem ente e con m aggiore zelo diffuse il c ris tia nesim o fra gli U n g h eresi an c o ra pag an i fu u n n o b ile v en e zian o : G h e ra rd o S agredo, p rim o vescovo d i C sanád, che su b ì il m a rtirio , e che è v en erato d a ll’U n g h eria com e santo n az io n a le. D a lu i ven n e n o m i
n a ta la r u p e , luogo del suo m a rtirio , che d om ina la c a p ita le u n gherese.
Il n o stro secondo re fu P ie tro O rseolo, figlio di u n esule doge di V enezia e d ella so rella d i S anto S tefan o , p rim o re d ’U n g h eria . N uovi leg am i sorsero tr a i d u e paesi già n e l p r im a secolo d e lla n o stra sto ria eu ro p e a in seguito ai fre q u e n ti m a trim o n i conclusi n e l
l ’epoca d ella p rim a d in a stia n az io n a le degli Á rp á d . C olom anno « il b ib lio filo » sposò n el 1096 la n ip o te di R uggero, conte di S icilia; u n a p rin cip essa d ella re a i casa d ’U n g h e ria a n d ò sposa a N iccolò, conte di A rb e , figlio del doge M ichele V ita le (1166), e la te rz a m oglie di A n d re a I I , m o rto n e l 1235, fu B e atric e, figlia di A ld o b ra n d in o d ’E ste.
G ià a ll’epoca di S tefano V (1269) si strin g o n o le p rim e re la z io n i fra l u n g h e r ia e gli A n g ioini d i N ap o li, che o riu n d i di F ra n c ia eran o d iv e n tati ita lia n i di a n im a e di c u ltu ra . L ad islao IV , detto il C um ano, figlio di S tefano V e suo successore, condusse in m oglie Isab e lla figlia di C arlo d ’A ngiò, e la p rin cip essa u n g h ere se M a ria , so rella di L adislao il C um ano, an d ò sposa al p rin c ip e e re d ita rio di N a p o li, C arlo lo Z o p p o . M aria fu u n a d elle reg in e p iù o n o ra te e p iù am ate di q u e l re a m e , e la sua m e m o ria ci è con serv ata da q u e l m e ra viglioso m o n u m e n to ch e è n e lla chiesa di S an ta M aria di D on n a R e gina a N ap o li. L ’u ltim o sovrano d ella stirp e di Á rp á d e ra ita lia n o di n ascita. E ra figlio del p rin c ip e S tefano che e ra n ato d a ll’u ltim o m a trim o n io di A n d re a I I , fu o ru sc ito con sua m a d re in Ita lia , dove aveva sposato T o m m asin a M orosini. P e rc iò l ’u ltim o p rin c ip e di casa arp a - d ia n a , A n d re a I I I , e b b e il so p ran n o m e di « il V eneziano ».
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E stin ta la d in a stia n az io n a le degli Á rp á d (1301), gli A ng io in i di N ap o li fec ero v alere su b ito le lo ro p re te se al tro n o d ’U n g h e ria , com e d isc en d e n ti d ella p rin c ip e ssa u n g h ere se M a ria , reg in a di N ap o li. G ià C arlo M a rte llo A ngioino si e ra a ttr ib u ito il tito lo di re d ’U n g h e ria , m a fu so ltan to C arlo R o b e rto suo figlio, ch e riu scì a p re n d e re p o s
sesso di q u e l tro n o (1309), sp e cia lm e n te p e r m e rito d el c a rd in a le F ra G en tile, illu s tre c a m p io n e d i q u e i d ip lo m a tic i ita lia n i ch e n e l corso d e l m ed io evo in te rv e n n e ro ta n te v o lte e con ta n to successo n egli affari p o litic i d e ll’U n g h eria .
C arlo R o b e rto è ric o rd a to n e lla n o stra sto ria com e u n sovrano n o n p riv o di co lp e, m a do tato d i g ra n d e e n e rg ia e d attiv issim o , il q u ale ria lz ò il p restig io e l ’a u to rità d ella C orona ta n to n e l paese q u an to di fro n te a ll’estero , e c h e in tro d u sse in U n g h e ria u n a q u a n tità di rifo rm e sa lu ta ri sia nel cam p o econom ico che in q u ello sociale. La im p o rta n z a del suo regno fu tu tta v ia su p e ra ta d a q u e lla del reg n o di suo figlio, Lodovico il G ra n d e (1342-1382), il q u ale in a u g u rò l ’epoca p iù s p le n d id a d e lla sto ria u n g h e re se , u n ’epoca n e lla q u a le la C o
ro n a d ’U n g h e ria e q u e lla di P o lo n ia o rn av an o la fro n te dello stesso so v ran o , l ’im p e ro del q u ale si stendeva d a ll’A d riatico a l M ar N ero , d a i B a lc an i al B ra n d e m b u rg o e d alla L itu a n ia . È qu esta l ’epoca più m e m o ra b ile e p iù in te re ssa n te p e r le re la z io n i ita lo -u n g h e re si. L ’e s e r
cito u n g h e re se , n oto in I ta lia sin dai te m p i di C olom anno, q u an d o sc h iere di q u el re eran o v en u te in a iu to di V enezia e d avevano c o n q u istato p e r la R e p u b b lic a alcu n e c ittà , e ch e e ra stato ra d ic a lm e n te rio rg a n iz za to dagli A n g io in i d ’U n g h e ria , p erc o rse q u a ttro v o lte l ’I t a lia p e r v en d ica re l ’assassinio di A n d re a , fra te llo m in o re d i Lodovico il G ra n d e an g io in o , e re di N a p o li, e p e r re a liz z a re gli am p i disegni p o litic i del g ran r e d ’U n g h e ria . A ncora oggi vediam o n el D uom o di S an G en n a ro la to m b a del m a lc a p ita to A n d re a e vi leggiam o l ’isc ri
zione che ra m m e n ta ai p o ste ri il d e litto d ella sua infida m oglie.
La d in a stia degli A n g io in i, da p rin c ip io fo re stie ra , div en tò b en p resto u n a d in a stia n az io n a le. E colla d in a stia v en n e ro in U n g h eria u o m in i, id e e, istitu z io n i ed usanze ita lia n e ch e e sercitaro n o influenze sa lu ta ri e fe c o n d a tric i in U n g h e ria . L ’Ita lia colle sue città d ate ai com m erci, a lle in d u s trie ed ag li affari finan ziari occupava già allo ra in E u ro p a u n a p osizione p riv ile g ia ta . E i due re di casa an g io in a in tro d u c e n d o in U n g h e ria le rifo rm e che avevano fa tto b uona p ro v a in I ta lia , rin v ig o riro n o la co m p ag in e econom ica del lo ro paese. Essi fecero b a tte re m o n e ta d ’oro seguendo l ’esem pio di F i
ren z e, fecero scavare m in ie re d ’o ro , a p riro n o stra d e , d ie d ero novello in c re m en to alla v ita c itta d in a p ro m o v en d o le in d u s trie c o ll’istitu z io n e delle co rp o ra z io n i, in q u a d ra n d o i com m erci u n g h e re si n e l traffico eu ro p e o .
L ’assassinio del p rin c ip e u n g h ere se a N ap o li e b b e b e n p resto il suo c o n tra cc am b io : la m ancanza di u n e re d e m aschio aveva pro v o cato dopo la m o rte di Lodovico il G ra n d e , gravi d iso rd in i n el reg n o , e sul tro n o d ’U n g h eria ven n e ch ia m a to u n ’a ltr a v o lta u n p rin c ip e ita lia n o , t a r l o di D urazzo r e di S icilia. Ma q u e sti d o v ette b e n p re sto p e n tirsi di aver ced u to a l l’in v ito , p e rc h è quasi in cam bio d ella v io len ta m o rte di A n d re a d i N a p o li, ven n e ucciso dai suoi avversari (1386).
1 te n ta tiv i d e l così d etto p a r tito n a p o le ta n o m ira n ti a ria c q u ista re sotto il regno di S igism ondo d i L ussem burgo la corona d ’U n g h e ria p e r L adislao, figlio di C a rlo d i D urazzo, riu sciro n o vani. M a verso la fine del secolo XV si strin g ev an o nuove in tim e re la z io n i no n solo fra le co rti d e ll’I ta lia e q u e lla d e ll’U n g h e ria , m a an c h e n e l cam po s p ir i
tu a le ; questo processo raggiungeva il m assim o d el suo sv ilu p p o n e l
l ’epoca di u n re n az io n a le, n e ll’epoca di M a ttia C orvino, ch e fu c e r ta m e n te il sovrano p ili glorioso d ’U n g h eria .
G ià ai te m p i d i A n d re a il V eneziano era co m in ciata u n a vera im m ig razio n e di I ta lia n i di tu tte le classi sociali in U n g h e ria . A rtie ri e co m m ercian ti, d o tti ed ecclesiastici, so ld a ti e a v v e n tu rie ri ita lia n i cercavano e p e r lo p iù tro v av an o la lo ro fo rtu n a in U n g h e ria , dove ancora oggi n o m i di com uni e di stra d e ric o rd a n o la lo ro presen za.
S ullo scorcio del m edio evo il com m ercio del d en a ro era quasi tu tto co n c e n tra to n e lle m a n i di m e rc a n ti e di b a n c h ie ri ita lia n i. M a gli I ta lia n i d ie d e ro la lo ro o p e ra anche n el disb rig o d elle faccen d e p u b b lic h e . A bbiam o fa tto già m enzione dei le g a ti di R om a. R ico rd erem o o ra il fiorentino F ilip p o S colari, che fu valoroso ca p ita n o e « com es », cioè p re fe tto , d i T em esv ár, sotto Sigism ondo, ca rica alla q u ale andava congiunto a q u e ll’epoca l ’obbligo d ella difesa dei confini d ello S tato c o n tro la m in accia tu rc a . Lo S colari sposò u n a n o b ile u n g h e re se : B a r b a ra di O zo ra; o n d e il nom e col q u ale egli è conosciuto da n o i, di P ip o d i O zora. F ilip p o ch iam ò in U n g h e ria il suo c o n c ittad in o Ma- solino, che fresco le sale del castello re a le di A lb are ale , an tica sede dei re u n g h e re si, e q u elle del castello di O zora. M a gli affreschi di M asolino a n d a ro n o tu tti d is tru tti d u ra n te la lu n g a e ste rile d o m in a zione tu rc a .
Il f ra te G iovanni C hiolo da C a p istra n o , ita lia n o a n c h ’esso, am ico e fido com pagno del g ran d e ero e del cristianesim o G iovanni H u n y a d i, isp irò e d infiam m ò colle sue p re d ic h e i so ld a ti u n g h ere si n e lla lo tta c o n tro il T u rc o . D ’a ltr a p a r te i figli dei n o b ili u n g h ere si si m isero a fre q u e n ta re , a co m in ciare d al secolo XV, le p iù rin o m a te u n iv e rsità ita lia n e , e vi accorrevano ta n to n u m e ro si d a fo rm a re u n a n azione degli U ltra m o n ta n i. E p a re c h e le città usassero fin d a allo ra di p ro v v ed e re ad alcu n i giovani i m ezzi necessari p e r re c a rsi agli stu d i.
F ra gli U ngheresi ch e co p riro n o le su p rem e d ig n ità ecclesiastiche
n e lla lo ro p a tria , m o lti era n o q u e lli c h e avevano a ttin to a lle fo n ti del R in ascim en to ita lia n o l ’a lta e ru d iz io n e u m a n istica.
Ma co lu i ch e sp alan cò le p o rte d e ll’U n g h e ria a l R in asc im e n to ita lia n o fu v e ra m e n te M a ttia C orvino (1458-1490), figlio d i G iovanni H u n y a d i. C o m p en e tra to d allo sp irito dei te m p i n u o v i, egli si died e a p ro m u o v ere le a r ti e la le tte ra tu r a p re n d e n d o ad esem pio i p r in c ip i e d i signori ita lia n i suoi c o n te m p o ra n e i, sp e cia lm e n te da q u a n d o p rese in m oglie (1476) B e a tric e , figlia di F e r ra n te arag o n ese, re di N ap o li. U n n u m e ro so e sp le n d id o corteo u n g h ere se trav e rsò a llo ra q u asi tu tta l ’I ta lia d estan d o stu p o re g en e rale colle vesti e colle arm i in so lite , e sp e cia lm e n te colla p rese n za di alcu n i p rig io n ie ri di g uerra tu r c h i, c h e m ag n ificam en te v estiti, seguivano in c a te n a ti il corteo u n gh erese, e ch e colla lo ro p rese n za suggerivano o p p o rtu n e c o n sid e ra zioni suU ’im m in en z a del p eric o lo tu rc o an c h e n e i rig u a rd i d e ll’Ita lia . Le nozze si c e le b ra ro n o con p o m p a g ran d issim a a N a p o li, e la n o v ella reg in a d ’U n g h e ria s ’im b a rcò a M a n fred o n ia seg u ita dal n u m e roso co rte o u n g h ere se accresciuto o rm a i da q u ello ita lia n o d ella re g in a , p e r rag g iu n g e re lo sposo e la n u o v a p a tria .
Q ueste nozze d ie d ero im p u lso ad u n afflusso di notev o li ita lia n i che su p e ra tu tt i i p re c e d e n ti. L a p rese n za quasi p e rm a n e n te a B u d a di d ip lo m a tic i, c o rtig ia n i, sc ritto ri, a rtis ti ed e r u d iti ita lia n i dava a lla c o rte d i M a ttia u n co lo rito sp ic c a ta m e n te ita lia n o , illu m in a to dal ge
n io d e ll’u m a n esim o e d e l R in asc im e n to . S otto questo asp etto M attia p re c e d e tte di m o lto le a ltre c o rti u ltra m o n ta n e . I l re ch iam ò a sè da Ascoli A n to n io B onfini, il q u a le scrisse in eleg an tissim o stile la tin o , sul m od ello di T ito L ivio, la sto ria d e ll’U n g h e ria : o p e ra p o d e rosa c h e co m p ì sotto V lad isla o , successore di M a ttia , e che an c h e oggi serve d i fo n te p e r gli stu d i sto rici. A lla c o rte d ’U n g h eria venne M arzio G ale o tto , che n o tò i d e tti scherzosi e sp irito si del r e ; p oi T a d deo U goleto, a l q u ale M a ttia affidò l ’educazione del p rin c ip e G iovanni C orvino, suo figlio n a tu ra le ; p o i F ra n ce sco B a n d in i e F ilip p o V alo ri, A u re lio B ra n d o lin i, U golino V a rin i, R u tilio Z en o n e, P ie tr o R an- sano e ta n ti a ltri.
I l V asari e n u m e ra e ric o rd a u n a q u a n tità di a rtis ti ita lia n i che in p a r te la v o ra ro n o p e r il g ran re ed in p a rte fu ro n o suoi o sp iti n ei ca ste lli d i B u d a e di V iseg ràd . Il V erro c ch io av re b b e m a n d a to delle sta tu e . V enne a B u d a B e n e d e tto da M a jan o e lavorò nel castello . La s p le n d id a reggia di B u d a ven n e c o stru ita in p a rte n ello stile nuovo dai fio re n tin i C h im en ti C am icia e B accio C e llin i; secondo a ltr i dal bolognese A risto te le F io ra v a n ti. L av o raro n o p ro b a b ilm e n te p e r M a t
tia A gostino D uccio, F ilip p o L ip p i, F ra n ce sco del C h ierico , B erto L in a iu o lo e V isino. I l n oto r itr a tto in rilie v o d e l r e è o p e ra di Gio-
van n i D alm ata . I codici p iù sp le n d id i d ella fam o sa b ib lio te c a C o r
vina ven n ero m in ia ti d al fio re n tin o A lta v an te d egli A tta v a n ti.
I ra p p re s e n ta n ti d e ll’u m anesim o ita lia n o tro v a ro n o in U n g h eria degni e m u li fra a lc u n i p r e la ti, ed u c a ti a n c h ’essi in I ta lia . T a le era G iovanni V itéz, arcivescovo di S trig o n io (E sztergom ), la b ib lio te c a del q u ale venne d escritta dal ce le b re b ibliofilo fio re n tin o V espasiano da B isticci; e ta le e ra suo n ip o te , G iovanni di Csezm ice, vescovo di C inquechiese (P écs), c h e ven n e ed u c ato da G u a rin o V eronese, e che col no m e di Ja n u s P a n n o n iu s fu uno dei p iù b r illa n ti e p iù c e le b ra ti sc ritto ri d e ll’um anesim o.
M a era n o sp e cia lm e n te i ric c h i benefici ecclesiastici ch e a ttir a vano in U n g h eria gli I ta lia n i, an c h e a p p a rte n e n ti a case re g n a n ti. Già p rim a d ella v en u ta d i B e atric e, G ab rie le R an g o n i da V ero n a aveva o ccupato il seggio vescovile di E g er. M a ttia , p e r f a r p ia c e re a sua m oglie, di c u i e ra fo lle m e n te in n a m o ra to , co n fe rì l ’arcivescovado di E sztergom (e l ’arcivescovo d i E sztergom e r a n e l co n tem p o p rim a te d e ll’U n g h eria), p r im a a l fra te llo di B e atric e, G io v an n i d ’A ragona, e d o p o la m o rte di questo , al n ip o te d ella re g in a , I p p o lito d ’E ste, u n b a m b in o di sei an n i. Q uesti soggiornò a lu n g o in U n g h e ria e vi condusse u n n u m e ro so stuolo di co rtig ia n i e d i fu n z io n a ri ita lia n i.
A nche i ce le b ri c a rd in a li R od rig o B o rg ia ed A scanio Sforza posse
devano in U n g h e ria p r e la tu r e con ric c h i benefici.
D opo la m o rte p re m a tu ra di M a ttia (1490), i r a p p o r ti italo-un- gheresi affievoliscono, m a n o n cessano m ai. L a re g in a B e atric e, che 24 a n n i p rim a e ra v en u ta in U n g h eria p ie n a d i rosee sp eran ze, rito rn ò n el 1500 a N a p o li, esule, com e vedova d i M a ttia C orvino e m oglie r ip u d ia ta del successore d el g ran re . E lla rito rn ò n ella b e lla c ittà ch e le aveva d a to i n a ta li, m a so ltan to p e r assistere al tra m o n to d ella sua Casa. C acciati gli A ragonesi, N ap o li fu d o m in a ta a v icenda d a F ra n ce si e S pag n o li, e le « tr is ti reg in e » tr a le q uali an c h e B e atric e, si ritir a r o n o n e ll’isola di Isch ia . P iù ta rd i, in v ita ta d agli S p agnoli, B eatrice rito rn ò n ella c a p ita le , e finì p re m a tu ra m e n te i suoi g io rn i n ella sua residenza a l C astello C a p u an o , p e r tro v a re u ltim o asilo n e lla p iccola chiesa di San P ie tro M a rtire , dove la sua u m ile to m b a ci p a rla an c o ra dello svolgim ento tragico d ella sua vita.
II disegno d i M attia C orvino di a ssicu ra re il tro n o al suo figlio illeg ittim o G iovanni m e d ia n te u n m a trim o n io con la p rin c ip e ssa m i
lanese B ianca M a ria S forza, venne fru stra to d alla m o rte del re . A l
cu n i p re la ti u n g h ere si c o n tin u an o a m a n te n e re relazio n i con artisti ita lia n i; così il p o te n te arcivescovo di E sztergom , T om m aso B akócz, ch e fece c o stru ire la b ella ca p p e lla in istile R in asc im e n to , ch e ancora oggi si am m ira e che p o rta il suo nom e. B akócz a sp irò , e n o n senza fo n d a m e n to , al p a p a to do p o la m o rte di G iulio I I. F ece u n m agnifico
10 —
ingresso a R o m a ; m a a b b a n d o n a to da V en ezia, ch e su l p rin c ip io lo aveva ap p o g g iato , d o v ette rassegnarsi a ll’elezio n e d i G iovanni M e
dici, ch e fu L eone X.
Le re la z io n i tr a i n o stri d u e paesi m u ta n o c o ll’avvento degli A bsburgo sul tro n o d ’U n g h e ria (1526). Cessa b en sì l ’im m ig razio n e d i e le m e n ti ita lia n i, m a è tu tta v ia ev id en te che il genio ita lia n o c o n tin u a ad in flu ire sullo svolgim ento d ella v ita p u b b lic a e p riv a ta , sia in U n g h e ria che n e lle p ro v in ce d e ll’A u stria e n e ll’im p e ro germ anico- ro m an o . L ’arcivescovo V eran c ic è u n esem pio ta rd iv o di qu eg li u m a n isti, il p ro to tip o dei q u a li si e ra fo rm a to n e ll’epoca del R in ascim en to ita lia n o . I l g ra n p o e ta u n g h ere se N iccolò Z rin y i, che scrisse la p rim a e p o p e a n az io n a le e ch e fu al te m p o stesso uom o d i governo e valoroso c a p ita n o , segue n e l suo p o em a, « L ’assedio d i S zigetvár », p u r r im a n en d o essen zialm en te o rig in a le , l ’esem pio di T o rq u a to T asso, e nei suoi sc ritti sulla p o litic a e s u ll’a rte d e lla g u e rra , qu ello d el M a ch ia
v elli. U n g en tilu o m o ven ezian o , L odovico G ritti, s’im p a d ro n isc e del p o te re in T ra n silv a n ia , m a finisce m iseram e n te . A lla c o rte dei p rim i p rin c ip i di T ra n silv a n ia , il m edico ita lia n o G iorgio B la n d ra ta tie n e tin posto decisivo n e l g o verno; il co m a n d a n te d ella g u a rd ia del c o rp e dei p rin c ip i e ra ita lia n o , ed era n o ita lia n i p e r la m a g g io r p a rte r m usici, i c o m m ed ian ti e d i b u ffoni d ella co rte . N el corso d ei secoli X V I-X V III in c o n tria m o spesso tr a i co n sig lieri p o litic i e tr a i generali dei re d ’U n g h e ria , n o m i ita lia n i che n e lla sto ria del reg n o significane fina p a rte p iù o m eno im p o rta n te , e ta lv o lta an c h e fu n e sta : C astaldo P a lla v ic in i, B la n d ra ta , B asta, B eigioioso, M ontecuccoli, C ollalto , S trassoldo, C a p ra ra , V e te ra n i, O descalchi, C araffa. I l p iù ce le b re tra i g en e rali di o rig in e s tra n ie ra fu il p rin c ip e E u g en io d i S avoia, nativo fra n ce se, m a d isc en d e n te da u n ra m o d e ll’an tica casa p rin c i pesca e p o i re a le d i Savoia. Le fam ig lie dei m a rc h e si P a lla v ic in i e dei p rin c ip i O descalchi a p p a rte n g o n o an ch e oggi a ll’aristo c ra z ia u n gherese. A rc h ite tti e stu c ca to ri d e lla fam ig lia d ei C a rlo n i, di o rig in e lo m b a rd a , la v o ra ro n o in q u esti secoli a V ien n a e d in U n g h e ria . Essi c o stru iro n o il castello dei p rin c ip i E ste rh á z y a K ism á rto n e d iressero la fa b b ric a d el castello re a le d i P ozsony (P re ss b u rg , oggi B ratisla v a).
Le r ip e tu te g u erre co n tro N ap o le o n e ed il possesso d e ll’A lta Ita ' lia , ob b lig av an o l ’A u stria a m a n d a re ed a s ta b ilire le sue tr u p p e sul suolo ita lia n o , e fu così che m o lti u n g h e re si, so ld a ti ed ufficiali, e b bero occasione d i conoscere il paese ch e ta n ti ric o rd i im ivano alla loro p a tria . I fra te lli K isfalu d y , p o e ti tu tti e d u e, il ro m an z iere b arone Jó sik a , lo sta tista conte S tefano S zéchenyi, lo sc ritto re co n te K aracsay ci lasciaro n o tu tti q u a lc h e ric o rd o d el lo ro soggiorno ita ' liano, e d iv e n n ero tu tti a m m ira to ri di q u e l p a ra d iso te rre s tre . L e canzoni di A lessandro K isfa lu d y ci ra m m e n ta n o il ca n to re d i Laura*
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e le poesie d el C sokonay ci ric o rd a n o il suo co n te m p o ra n e o ita lia n o P ie tro M etastasio. D ’a ltra p a rte bisogna anche co n statare ch e n o n o sta n te l ’o dio in c o n tra to in I ta lia dal d om inio a u s tria c o , p are cch i geu erali di n a z io n a lità u n g h ere se, com e il H ra b o v sk y a B ologna e d il M észáros a M ilano, g o d ettero di u n a ce rta sim p a tia tr a le p o p o la zioni ita lia n e soggette. F iu m e , d iv e n u ta sotto M aria T e re sa « c o r
pus se p a ra tu m » del regno d ’U n g h eria , fu se m p re fa v o rita dai go
vern i c o stitu z io n ali u n g h e re si, che con g ran d e sacrifici cercarono di p ro m u o v ere il b en essere d e ll’u n ico p o rto di m a re d e ll’U n g h eria , b ad a n d o anche a m a n te n e re il c a ra tte re ita lia n o d ella c ittà e a d im p e d ire la p rev a len z a d e ll’elem en to slavo. N el p e rio d o invece d e ll’a s
solutism o a u striac o , F iu m e v en n e in c o rp o ra ta a lla C roazia.
A nche l ’a rte u n g h ere se del secolo XIX v an ta re la z io n i con q u ella d e ll’Ita lia . S tefano F eren c zi fece i suoi stu d i a R om a, q u an d o la città e te rn a splendeva d e lla fam a del Canova. I l n o stro p rim o p itto re di paesaggi, C arlo M ark ó , fo n d a to re di u n a scuola im p o rta n tiss im a , passò n e lla p rim a m e tà d i q u el secolo, qu asi tu tta la sua v ita in I ta lia , e d ip in se qu asi esclusivam ente paesaggi ita lia n i. D ’a ltra p a rte lo scul
to re veneziano M arco C asagrande fo n d ò u n a scuola in U n g h eria , soggiornò lu n g a m en te a S trigonio e ad E g er, e lasciò le sue o p ere n elle c a tte d ra li d i q u elle sedi arcivescovili. Ja co p o M arasto n i, ita lian o a n c h ’esso, fo n d ò sulla m e tà del secolo scorso la p rim a scuola di p ittu ra a B u d a p est.
L ’anno 1848 fu u g u a lm e n te m e m o ra b ile p e r l ’Ita lia e p e r l ’U n g h e ria ; am b ed u e si sollevarono p e r la lib e rtà c o n tro l ’A u stria e am b ed u e so ccom bettero. U na ta le co m u n ità d ella sorte fece nascere n e cessariam en te u n av vicinam ento rec ip ro c o . L a lo tta f ra il governo u n gherese e i l . governo au striac o , cioè la c o rte , fu p ro v o cata in gran p a r te d a l l’a tte g g ia m e n to d ei m in is tr i e d e lla c a m e ra u n g h e re s i, che n o n volevano acco rd are la leva d i rec lu te p e r l ’o p p ressio n e d ella riv o lu zione n e lle p ro v in cie ita lia n e . N ella lo tta d e ll’U n g h eria p e r la sua lib e rtà p rese p a rte , co n d o tta dal colonnello b aro n e A lessandro M onti, u n a valorosa legione ita lia n a .
O p p ressa n e ll’an n o seguente c o ll’aiu to d ella R ussia, an ch e la riv o lu zio n e u n g h ere se, i due paesi so p p o rta ro n o di nuovo gli stessi ali a n n i: d en tro u n a resistenza passiva, con te n ta tiv i di cospirazione c ru d e lm e n te soffocati; fu o ri u n a em igrazione dei p ro sc ritti ch e p e r ev ita re il p atib o lo o la p rig io n e , an d a v an o ra m in g h i p e r tu tta la te rra , la v o ra n d o p e r il loro so sten ta m en to e p e r la causa d ella lo ro p a tria . I fu o ru sc iti u n g h ere si — m o lto più n u m ero si che q u elli d e ll’Ita lia
■— si d isp ersero in E u ro p a , in A m erica, e anche in A sia; il lo ro cen tro e ra K o ssu th , che ab itò p e r p iù an n i a L o n d ra , dove eb b e m o lti col-
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lo q u i col M azzini, e dove am b ed u e fu ro n o so rv eg liati d a lla p o liz ia inglese e d alle sp ie d e ll’A u stria.
Q uan d o u n r e p e n tin o ca m b ia m e n to n e lla p o litic a di N ap o le o n e I I I fece sc o p p ia re la g u e rra del 1859 fra l ’A u stria e gli a lle a ti: F ra n c ia e P ie m o n te , l ’em ig razio n e u n g h ere se si co n c en trò in I ta lia e a p p o g giala d a m o lti z e la n ti giovani p a trio tti, ch e volevano lo tta re p e r la lib e rtà d o v u n q u e le sue b a n d ie re s’in alzassero , fo rm ò u n a legione u n g h ere se p e r a iu ta r e i nem ici d e ll’A u stria .
S fo rtu n a ta m e n te u n nuovo voltafaccia n e lla p o litic a im p e ria le fra n ce se m ise, colla pace di V illa fra n c a , p re sto fine a lla g u e rra , e le sp e ra n z e d eg li e su li u n g h e re si, di p o rta re le a rm i v itto rio se d egli a l
le a li do p o la lib e ra z io n e d ella L o m b a rd ia e di V enezia an c h e in U n g h e ria , fu ro n o d u ra m e n te deluse. D u ra n te la b rev e g u erra l ’o p in io n e p u b b lic a d e ll’U n g h e ria si agitò fo rte , n o n p e r la causa d ’A u stria, m a p e r q u ella d ’Ita lia ! B en ch é fra le v ittim e d ella g u e rra si trovassero an ch e U n g h eresi, le sconfitte di M a g en ta e di S o lferin o fu ro n o co n si
d e r a te com e v itto rie . L a m a l riu scita g u erra e la p e r d ita d ella L o m b a rd ia p ro v o caro n o la ca d u ta d e ll’o n n ip o te n te e o d iatissim o m in istro B ach e con essa u n risveglio d e lla v ita n az io n a le ch e n o n si lasciava p iù fre n a re dai soliti m e to d i b r u ta li del governo au striac o .
L ’o p in io n e p u b b lic a in I ta lia invece n o n e ra del tu tto co n te n ta d e ll’esito d ella g u e rra : V enezia rim a n ev a tu tto ra n e lle m a n i d e ll’A u s tria e p erc iò la lo tta p are v a so ltan to sospesa, no n finita.
Q uesta situ azio n e a p p u n to rin v ig o riv a le sp e ra n z e d e i p a trio tti u n g h ere si. I fu o ru sc iti e d i le g io n a ri rim a sero p e r la m ag g io r p a rte in Ita lia . Q uesti u ltim i si accostarono a G a rib a ld i, ch e no n aveva d e
posto le a rm i, m a che anzi e ra to rn a to n el M e rid io n ale p e r c o n tin u a re n e ll’Ita lia stessa l ’o p e ra d e ll’u n ità . I cap i d e ll’em ig razio n e u n g h e re se : K o ssu th , K la p k a , P u lsz k y d iv e n n ero in q u el te m p o conosciuti e sti
m a ti in I ta lia in m odo che ancora oggi, fra la n uova g en erazio n e, q u e sti n o m i godono d ella m ig lio re re p u ta z io n e . P iù c a ri sono an co ra agli I ta lia n i i no m i di T ü rr , T ü k ö ry , A lessandro T e le k i, Ih ász , di qu esti e ro i u n g h e re si, ch e co m b a tte ro n o p e r la lib e rtà e l ’u n ità d ’Ita lia , m e n tre p a re c c h i dei lo ro c o m p a trio tti v o lo n ta ri v ersa ro n o il lo ro sa n gue sui cam p i d elle b a tta g lie g a rib a ld in e . A P a le rm o il « Corso T ü k ö ry » ci ra m m e n ta an c o ra il no m e del giovane ero e , c a d u to a ll’assalto di q u ella città .
D ’a ltra p a rte G a rib a ld i d iv e n n e u n eroe n az io n a le d eg li U n g h e resi. I l suo r itr a tto fu diffuso in tu tta l ’U n g h e ria , lu i e C avour fu ro n o e le tti m e m b ri d ’o n o re (tá b la b ir á k ) in g ran p a r te dei m u n ic ip i. N egli an n i 1860-1862 l ’U n g h e ria asp ettò G a rib a ld i com e lib e r a to r e , com e sa lv ato re , e c a n ti n az io n a li g lorificarono il suo n o m e, p ro fe tiz z a n d o la sua v e n u ta.
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Q ueste sp e ra n ze rim a sero sp e ra n ze ! È ce rto ch e a llo ra la b e nevolenza d e ll’I ta lia sola n o n sa re b b e b a s ta ta a ca m b ia re la situ a zione d e ll’U n g h eria . S o lam ente q u an d o il conflitto fra l ’A u stria e la P ru ssia condusse alla sconfitta d i K ö n ig g raetz, a ll’esclusione d e ll’A u s tria d a lla fed e ra zio n e tedesca e alla p e rd ita di V enezia, l ’im p e r a to re F rancesco G iu sep p e si vide c o stre tto a so d d isfare i d esid eri degli U ngheresi e a re s titu ire la n o stra costitu zio n e p a rla m e n ta re , sulla base del « du alism o » che ren d e v a com uni fra i d u e s ta ti d ella m o n a rc h ia gli affari d e ll’estero e d ella g u erra.
Q uesto accom odam ento m ise fine a ll’a ttiv ità d e ll’em ig razio n e u n gherese, i cu i m e m b ri rito rn a ro n o a m n istia ti in p a tr ia ; K ossu th in vece rim a se n e lla sua p a tria a d o ttiv a , in I ta lia , dove tro v ò la p iù co rd ia le o sp ita lità , e il suo dom icilio a T o rin o d iv e n n e u n luogo di pelleg rin ag g io p e r gli U n g h eresi che v enivano a sch iere a v isita re il
« san to v eg liard o ».
L ’a ttitu d in e le ale d e ll’A u stria-U n g h eria verso la G erm a n ia d u ra n te la g u erra fra q u esta e la F ra n c ia rese se m p re p iù co rd ia li le rela zio n i d elle due p o ten ze c e n tra li, e q u a n d o d ivenne ev id en te la te n d en z a d ella R ussia, di p ro teg g e re tu tte le asp ira zio n i degli Slavi e dei R u m en i che fin da p rin c ip io m ira v an o alla d istru z io n e d e ll’A u s tria e d e l l’U n g h eria , la G erm a n ia — m in a cc ia ta essa stessa da u n accrescim ento d ella po ten za slava — strin se u n a stre tta allean za con la n o stra m o n a rc h ia.
C he q u esta allea n za servisse p u re a l m a n te n im e n to d e lla pace e d e ll’e q u ilib rio eu ro p e o , l ’Ita lia stessa lo aveva rico n o sciu to a lle a n dosi a n c h ’essa alle po ten ze c e n tra li: S idney S onnino fu u n o dei p iù ferv id i p ro m o to ri d ella così d e tta « trip lic e allean za », che ris p o n deva d ifa tto alla m assim a p ro n u n c ia ta da u n illu stre uom o di stato ita lia n o (V isconti V enosta), che l ’Ita lia e l ’A u stria d eb b o n o essere o alle a te o nem ich e.
D u ra n te la v a lid ità d e lla trip lic e , i p o litic i u n g h ere si — n o n o sta n te le agitazioni irré d e n tiste ita lia n e , a llo r a an c o ra r ip u d ia te dai v a rii governi — c re d e tte ro sem p re alla sin c e rità d e ll’ad esio n e d e l
l ’Ita lia e d ifesero co stan tem e n te la n o stra allean za c o n tro le o b b ie zio n i dei c lerica li, i q u ali m ira v an o se m p re con rip u g n a n z a alla u n ità d ’Ita lia e sognavano la resta u razio n e del governo secolare del p a p a to . I p o litic i u n g h ere si fu ro n o quasi soli ad o p p o rsi rip e tu ta m e n te ai disegni dei ca p i m ilita ri, d ire tti a p re p a ra tiv i sm isu ra ti c o n tro u n attacco, so sp e tta to da p a rte d e ll’Ita lia .
L ’epoca d ella trip lic e d ivenne in ta l m odo p e r l ’I ta lia u n ’epoca d ella pace assicu ra ta, u n p e rio d o dello sv ilu p p o e d e l rin v ig o rim e n to in te rn o , o ltre cch è d e ll’esp ansione coloniale.
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Q uan d o la n azio n e ita lia n a festeggiò il c in q u a n te n a rio d ella sua u n ità , l ’U n g h e ria fu u n o dei p rim i p ae si ch e s ’in d u ssero a p re n d e r p a rte a lle feste, e la n o stra esposizione a rtistic a e sto ric a a R o m a fu u n a d elle p rim e ad esser p ro n ta e g o d ette d ’u n in teresse sim p atico .
Il 21 m arzo 1911 il p re sid e n te d ella C am era u n g h ere se dei d e p u ta ti, a l l ’a p e r tu ra d e lla se d u ta rilev av a il fa tto che in q u el m o m ento l ’a tten z io n e di tu tto il m o ndo civile era riv o lta a l l’I ta lia , la q u ale com m em o rav a con n o b ili festeg g iam en ti ed esposizioni il cin q u an te sim o an n iv e rsa rio d e lla sua co stitu zio n e a regno u n ito . « In q uesta occasione
— co n tin u av a — è o p p o rtu n o che anche n o i ra m m e n tia m o , che questo paese è stato n e lla sua in d iv id u a lità etn ica il p iù saldo an ello di congiunzione f r a il p en siero civ iliz za to re d e ll’a n tic h ità ed il tem p o m o d e rn o ; ch e la n az io n e ita lia n a è sta ta m a e stra a n oi tu tti n e ll’a rte , n ella le tte ra tu r a e n elle fo rm e di v ita econom ica m o d e rn a , e che l ’Ita lia è la cu lla d ella civ iltà c o n te m p o ra n e a . N oi U n g h eresi in p ar- tic o la r m odo d o b b ia m o ric o rd a re ch e n e ll’epoca p iù b r illa n te d ella n o stra sto ria , n e lla seconda m e tà del secolo XV, sotto la signoria di u n re n az io n a le, la n o stra p a tria e sta ta , p e r così d ire , il p rim o paese che te n tò di tr a p ia n ta re al d i q u à d elle A lpi la civiltà ita lia n a , di allo ra e ch e la m u tu a sim p a tia , b asata s u ll’id e n tità degli id e ali n a zio n ali da rag g iu n g e re , la q u ale h a legato d ’am icizia sincera i p o p o li d ’I ta lia e d ’U n g h e ria , si è espressa an ch e in epoca rec en te com e fo rte pegno di q u e l r a p p o rto di allea n za che già da lun g o te m p o esiste fra i due S tati ».
I n te r r o tto p iù v o lte d a vivissim i assen tim en ti, il p re sid e n te finì il suo discorso co lla p ro p o sta di m a n d a re u n dispaccio di salu to al p resid e n te d ella C am era ita lia n a . D opo alcím e riserv e da p a rte del piccolo p a r tito clerica le , che si asten n e d a lla vo tazio n e, la C am era con im m ensa m a ggioranza ap p ro v ò la p ro p o sta del p re sid e n te .
C onseguenti a q u este d im o stra zio n i d i am icizia, m o lti d e p u ta ti u n g h ere si si rec aro n o poco d o p o , co n d o tti d al p re sid e n te , a R o m a, p e r v isita re le esp o sizio n i. L a d e p u ta z io n e fu rice v u ta alla C am era e n e l S enato, il p re sid e n te d al r e ; ed ai b a n c h e tti e rice v im e n ti lo ro o fferti, illu s tri p e rso n a lità ita lia n e — il C a p p e lli, il N a th a n , il T o n elli e d il B a rz ila i — glorificarono la fra te lla n z a d elle due n az io n i.
Le feste m e m o ra b ili del c in q u a n te n a rio fu ro n o in te r ro tte b ru sc a m e n te d a lla g u e rra sc o p p iata f ra l ’Ita lia e la T u rc h ia p e l possesso d e lla L ib ia . La n azio n e u n g h ere se di razza affine e n e i te m p i m o d e rn i am ica d ella tu rc a , conservò p e rò an ch e in questo conflitto il suo contegno di sim p a tia verso l ’I ta lia . La m o n a rc h ia rim ase le a lm e n te n e u tra le e gli in trig a n ti, ch e volevano a p p ro fitta re d e ll’im b arazzo d e ll’Ita lia p e r assalirla, n o n tro v a ro n o ascolto in q u e lli che d irig e vano la p o litic a d ella m o n a rc h ia .
S fo rliu ia la m en te la g u e rra m o n d ia le — e n o n fu p e r volontà n o stra — m ise di fro n te l ’im a c o n tro l ’a ltra le n o stre due n az io n i. P e rò sorsero su b ito voci in U n gheria le q u a li esprim evano la sp e ra n za ch e le rela zio n i pacifiche c o ll’I ta lia sa re b b e ro sta te rip re se in u n av
v en ire n o n lo n ta n o , p e rc h è « abbiam o in te ressi co m u n i im m u ta b ili che esigono u n a c e rta co o p e razio n e ».
E questo se n tim e n to sem brò p re v a le re an c h e in Ita lia . G ià d u ra n te il regim e te rro ristic o d e l bolscevism o in U n g h e ria , u n valoroso colonnello ita lia n o , G uido R o m an e lli, salvò col suo energico in te r vento m o lti giovani soldati u n g h ere si « co n tro riv o lu z io n a ri » d alle f u rie di B éla K u n . I n fa tti dopo la g u e rra , l ’Ita lia fu la p rim a ad a p r ir e a 'n o i le sue f ro n tie re , a re stitu irc i i p rig io n ie ri di g u e rra ed a v en ire a tra tta tiv e ed a p a tti p e r la rip re s a d elle re la z io n i co m m erciali. E q u an d o la c ittà di S o p ro n ed i suoi d in to rn i si o p p o se ro colle arm i al passaggio sotto il regim e au striaco , im p o sto dal tr a tta to di T ria n o n , fu an co ra l ’I ta lia ch e suggerì e volle la convocazione di u n a co n fe
ren z a speciale a V enezia, la q u ale o rd in ò il p le b isc ito p e r d ecid ere d e ll’a p p a rte n e n z a di S opron e d in to rn i. I l p le b isc ito fu eseguito sotto il co n tro llo e sotto la tu te la d e ll’esercito ita lia n o , e rese a ll’U n g h eria S o p ro n . Q uesto atteg g iam en to d e ll’I ta lia fu saggiam ente isp ira to d alla consid erazio n e di f ru s tra re il co rrid o io ceco-jugoslavo, che se fosse stato a ttu a to , sarebbe stato n o n m eno p ericoloso p e r l ’I ta lia che p e r l ’U n g h eria.
I l p ro v v id en z iale uom o di S tato d ella n uova I ta lia , B enito M us
so lin i, fu il p rim o f ra gli sta tisti d e ll’In te sa a d ic h ia ra re p u b b lic a m en te che l ’U n g h eria n o n era colpevole d ello scoppio d ella g u erra.
E d è significativo ch e già n e l 1920 su in iz ia tiv a d e ll’A lto com m issario p o litico d e ll’Ita lia in U n g h e ria , S. E . V itto rio C e rru ti, si co stitu iv a a B u d a p est u n a Società le tte ra ria ita lo -u n g h erese , ch e col nom e di « M attia C orvino » c u ra da qu el te m p o con lodevole zelo la co o p erazio n e s p iritu a le tr a le n o stre nazio n i.
L a v isita dei n o stri m in istri co n te B e th le n e co n te K leb e lsb e rg a R om a n el 1927 rese p iù p ro fo n d e le c o rd ia li rela zio n i di am icizia e condusse ad u n p a tto di am icizia f ra le d u e n az io n i, che ven n e ra tifi
cato dai due P a rla m e n ti con m a n ifesta zio n i di viva sim p atia rec ip ro c a.
Q uesto p a tto che unisce o ram a i i due paesi anche sul te rre n o p o li
tic o , n o n è soltan to l ’espressione di u n a p o litic a p re v id e n te e d assen
n a ta , m a è an c h e la conclusione d e d o tta dagli in se g n am en ti della sto ria , d alle esp erien z e di m ille an n i di v ita n az io n a le e statale.
P U B B L I C A Z I O N I D E L L ’ « I S T I T U T O P E R L ’ E U R O P A O R I E N T A L E » - R O M A
za sesie — PO LITIC A - STO RIA - ECONOMIA
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bliografia e quattro carte g e o g rafich e...L.
Il T. G. Masarik- La Russia e l’Europa. Studi sulle correnti spiri
tuali in Russia. Traduzione di Ettore Lo Gatto. Due volumi di
complessive 900 pagine . . . »
III • G. Stuparich - La nazione ceca. Un voi. di chea £00 pag. (esaurito).
IV - Jorga, Gia n n in i, Randi, Banescu, Panaitescu, Nicorescu, Matee- sc u , Stoicescu, De Sanctis, Bianu, Marcu, Puscariu, Pascu, Tagliavini- Studi sulla Romania. Un volume di 350 pagine » V - Gia n n in i, Brandileone, Buonocork, Camm elli, De Simdne Brou
w er, Dieh l, Gabrieli Gu id i, Mercati, Munoz, Or si, Pace, Palmieri, Pernice, Solm i, Turchj - Studi bizantini. Un volume di 350 pagine con numerose tavole fuori testo (esaurito).
VI - Autori vari - La Cecoslovacchia. (Organizzazione politica. Organiz
zazione economica. Organizzazione culturale. Grandi persona
lità). Un volume di circa 500 pagine con numerose tavole fuori testo e due carte geografiche . . . . V ii - Mario Gr if o n i - L ’Ungheria odierna. (Saggio sull’economia post
bellica m agiara, 1922). Un volume di 48 pagine con 2 carte e 4 diagrammi ...»
V ili Eugenio Sm u r i0 - Jurij Kriéanié (lòiS-ib&ji. Panslavista o mis
sionario ? Trad. di E. Lo Gatto. Un volumetto di 48 pagine » IX - Aurelio Palmieri - La geografica politica della Russia sovietista
(esaurito).
X - Carlo Capasso - La Polonia e la guerra mondiale. Un volume di circa 300 pagine (esaurito).
XI - Giu se ppe Michalowski - La Polonia dopo le spartizioni e l’idea del
l'indipendenza. Un volumetto di 40 pag. (poche copie disponibili) » XII - Oscar Randi - Nicola Paiió. Un volume di 96 pagine . . . » XIII - Alessandro Pavolini- L'indipendenza finlandese. Un voi. di 96 pag. » X IV 1 - Eugenio Smurlo - Storia della Russia. Volume primo. Dalle origini
a Pietro il Grande. Un volume di 300 pagine . . . . » XIV2 - Voi. secondo - Da Pietro il Grande a Nicola I. Un voi. di 164 pagine. »
XV - G. Meisels - Pilsudski (esaurito).
XVI - E. Lo Gatto- Dall’epica alla cronaca nella Russia soviettista (Pri
mavera 1929). Un volume di circa 250 pagine . . . . » XV11 - Antonio Baldacci- L ’Albania. Un volume di 450 pagine con carte
geografiche . . . .
XVIII - S. BAtkv, A. Berzeviczy, Conte S. Bethlen, E. Császár, A. Do- MANOVSZKY, A. ÉBER, T . GeREVICH, A. GIANNINI, G. KoRNIS, E. Madzsar, E. Polner, A. Puky, S. Rét i, A. Siklós, Barone
G. Szterényi, C. Tagliavini. Conte P. Teleki - L ’Ungheria.
Un volume di 450 pagine con carte geografiche e oltre 100 tavole fuori testo
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