• Nem Talált Eredményt

Építész a kőfejtőben Aritect in the arry

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Ossza meg "Építész a kőfejtőben Aritect in the arry"

Copied!
6
0
0

Teljes szövegt

(1)

Építész a kőfejtőben Aritect in the arry

 Tanulmányok Dávidházi Péter hatvanadik születésnapjára

Studies Presented to Péter Dávidházi On His Sixtieth Birthday

Szerkesztee / Edited by:

H Sándor T Zsuzsa

rec.iti

Budapest • 

(2)

A kötet megjelenését az

MTA Irodalomtudományi Intézete és a Nemzeti Kulturális Alap támogaa.

A borító Adam Friedri OeserSokrates meißelt die drei Grazien (Szókratész kőbe faragja a három gráciát) című metszete alapján készült.

A metszet Johann Joaim WinelmannGedanken über die Naahmung der grieisen Werke in der Malerei und Bildhauerkunstcímű értekezésének első,

-ös kiadásában jelent meg először.

© szerzők, 

ISBN ----

Kiadja a rec.iti,

az MTA Irodalomtudományi Intézetének recenziós portálja ▶

http://rec.iti.mta.hu/rec.iti

Borítóterv:

Fórizs Gergely ötlete nyomán Csörsz Rumen István

Tördelte: Hegedüs Béla

(3)

K F

Egy toposz történetéhez

Amióta boldog emlékezetű kollégánk és barátunk, Kiss József -ben megírta A szibériai legenda mint a naiv népi Petőfi-kultusz terméke című tanulmányát, nem hagyo nyugodni a kérdés, milyen források- ból táplálkozhato  elő ez a toposz, hiszen az első világháborút megelőzően o magyarok tömegesen nem fordultak meg. Márpedig volt ilyen. A Petőfi halálát tisztázni akaró első, szerveze tájékozódásban, amely a Vasárnapi Ujság hasábjain folyt /-ben Pákh Albertnek, Petőfi barátjának kezdeményezésére, a negyven beküldö levél közö

P. Szathmáry Károly  augusztusából két székely közhonvéd túlélési változatát rögzítee. Egyikőjüknél már ekkor felmerült, hogy a fogságba ese költő Szibériába került.

A felvilágosodás- és reformkor alaptörténeteit áekintve azonban találhatunk olyat, amely a magaskultúrából bizonyíthatóan leszivárog- va, három művészeti ág (irodalom, színház és zene) nagyhatású eszkö- zeivel közkeletűvé tehete /-re egyfajta Szibéria-képet. Ez pedig az utazó és kalandor, a romantika korában a szabadság kóbor lovagjának tekinte Benyovszky Móric története, aki a lengyel konföderáció tiszt- jeként . május -án ese fogságba. Szibérián átutaztatva, Kamcsat- kára száműzték, ahonnan – fogolytársait fellázítva – megszökö. 

és  közö vetee papírra emlékiratait, amelyekkel madagaszkári vállalkozásához kerese támogatókat. A két kötet azonban csak halála után jelent meg:e Memoirs and Travels of Mauritius Auguste Count de



(4)

Benyowsky. Wrien by himself. Translated from the original manuscript [by William Niolson], London . A valós kalandokat színes törté- netekkel feldúsíto munka nagy népszerűségre te szert, európai iro- dalmi vándortémává le. A következő évben megjelent franciául és németül is, -ig hét nyelvre ülteék át. Az -es német kiadásról a magyar sajtó is hírt ado, Benyovszkyt büszkén hazánkfiának vallva.

Nálunk Gvadányi József verselte meg – szintén a német kiadás alap- ján – kalandjait, előszavában személyes ismerősének és adatközlőjének állítva Benyovszkyt:Rontó Pálnak egy Magyar lovas Köz-katonának és gróf Benyovszki Móritznak életek’, Földön, tengereken álmélkodásra mél- tó Történeyeiknek, ’s véghez vi Dolgaiknak le-írása, a’ mellyet Hazánk Dámáinak kedvekért Versekbe foglalt… (Pozsony-Komárom ). Az igazi ötletnek Rontó Pál közhuszár alakjának megalkotása bizonyult, akit Gvadányi az előszóban szintén hitelesíteni igyekeze, mondván, ezredtársa volt, és -ben, az országgyűlés alkalmával kilenc álló na- pig mesélt volna kalandjairól hajdani főstrázsamesterének. Az elbeszélő költemény –. „tzikkely”-e (fejezete) tárgyalta a –. oldalakon a szibériai kalandokat. A címlap-képen egy kamcsatkai kutyaszánon ülő díszruhás magyar arisztokrata volt látható.

Rontó Pál – a híres peleskei nótárius melle – a Gvadányi-életmű legemlékezetesebb figurája le. A mű nagy népszerűségre te szert:

megjelent -ben, -ben, -ban és a század második felében még kétszer. Ponyvakiadásai is készültek. Szigligeti Ede, amikor a derék közhuszárt saját korába, -be hozta elRontó Pálcímű tündérbohóza- tában, a Svábhegyen találkoztaa össze saját történetének párosával két garasért árult históriájával. Méltán mondta róla -ban:

Rontó Pál és gróf Benyovszki Móric kalandjai ismeretesbek, hogy sem i e könyvről szükség volna bővebb fejtegetést adnunk. Minden iskolás- gyermek elolvassa ma is.¹

Az olvasni nem tudók számára a vándorszínészet közvetítee a történe- tet. Benyovszky emlékirataiból több dramatizálás is készült, a leghatá- sosabbat a korszak híres darabgyárosa, August Kotzebue készítee:Graf Benjowsky, oder die Verswörung auf Kamtsatka.Ősbemutatója Ham- burgban volt, . március -án, a következő évben nyomtatásban is

¹ A JánosÖsszes műveiXI.,Prózai művek .–, s. a. r. N G.

Béla, Bp., , .



(5)

megjelent. Nem kevesebb, mint négy magyar átültetéséről tudunk. 

óta játszoák nálunk, leginkább Láng Ádám János színész fordításában, ami néhány előadás erejéig még a Nemzeti Színház műsorára is felkerült.

A magyarnak tekinte téma, a hatásos dramaturgia melle a siker egyik forrása le, hogy Láng a színpadra is átemelte Rontó Pál alakját.

Mint a sikeres darabokat általában, a Benyovszky-témát is utolérte a zenésítés sorsa. Francia és olasz daljáték-feldolgozása után nálunk - ben komponálta meg ern Károly, a Nemzeti Színház karmestere Ru- dolf Köffinger budai német orvos, Erkel Ferenc házidoktora libreójára, amelyet Egressy Béni fordíto magyarra. Verdi Nabuccójának hatása ala „szabadító opera” születe, szabadságdallal és kórusokkal, a zenei anyagban a lengyel rokonszenvet megjelenítő mazurka-dallammal. Ha- tásos lehete a díszlet is: a színpadon a száműzöek viskófaluja fölö

o magasodo a kormányzói palota. A forradalom és a szabadságharc ala az opera reprezentatív műnek számíto: előadták Pesten a bécsi re- volúció küldöségének tiszteletére (. április .), Kolozsváro Bem József névnapjára (. március .), tenoráriája része volt a Pest fel- szabadítását ünneplőSzabad hangokcímű gálaműsornak (. április

.). Be is tiltoák a főváros ideiglenes megszállásakor, a szabadságharc bukását követően pedig csak -től engedték színpadra,Afanáziacím ala, megcsonkítva, a férfi főszereplőt Tiborczi grófnak átkeresztelve.

Ennyiből is látható, hogy /-re máregy magyar fogoly tör- ténete és kialakult Szibéria-kép fogadta azokat az újabb utalásokat az irodalom felől, amelyek a magyarországi szláv nemzetiségek mögö

megbújó orosz nagyhatalmi törekvésekre vonatkoztak. Jókai Mór, aki egyébként utónevét is „a legvitézebb magyar hős” után kapta és a tör- ténetet több feldolgozásban ismerte, már erre a közértésre hivatkozva jelentethee meg . május -án és június -én az ekkor Petőfivel közösen szerkeszte Életképek hasábjain aHol leszünk két év mulva?

vagy három excollega Sibériában című terjedelmesebb humoreszkjét.

Jókai rémálmában Vahot Imre és Pálffy Albert lapszerkesztők éldegélnek Szibériában, prémekkel adózva, amikor megérkezik hozzájuk Nádaskay Lajos, az Illyriává le Magyarországról hozo friss hírekkel. Petőfiről is szó esik: senki nem tudja pontosan, mi történt vele; a többi radikális, Vasvári Pállal az élen, kommunisztikus társadalmat épít valahol Dél- Amerikában. A rémálomnak az első honvédzászlóaljak toborzásának



(6)

zenéje és zaja vet véget.² Jókai le egyébként Benyovszky emlékiratának első magyar fordítója (–), ésAfanáziacímmel regényt is írt a történetből.³

² A cikk: J MórÖsszes művei., Cikkek és beszédek II., s. a. r. S

László, Bp., Akadémiai, , –.

³ A kritikai kiadásRegényekalsorozatának . és . kötete tartalmazza ezeket.



Hivatkozások

KAPCSOLÓDÓ DOKUMENTUMOK

[Nem csupán egy megközelítőleg hasonló testet állít elő, hanem inkább arról van szó, hogy ugyanaz a szellem újfent ugyanazt az alakot hozza létre.] […] A’ közelítő

Megjegyzés: Toldy kézírása. A bal felső sarokban: HM. Isten hozzád, magyarország, I van már a háborúság, Jobb már nekem katonaság, Mint búbánat, szomorúság.!. .

A Bolond Istók második énekét már Arany László Arany János élet- rajzaként ajánloa, és ahogy Imre László megfigyelte: „már ezt meg- előzően, s persze ezután

A film ezzel csatlakozik ahhoz a viszonylag újkeletű felfogáshoz, amelyet többek közö a Shakespeare in Love című film is képvisel, s amelynek a kritikai kultúrakutatás

In the s, there emerged a powerful reconstruction of epic ron- ology, including Satan’s sojourn, in Paradise Lost that we might term the “canonical reading.” Prompted

uróczy János Krónikájában, Augsburg, Brünn . előbb), Székely István Világkrónikáját (Krakkó, ), Pehő Gergely Rövid magyar kronikáját (Kassa,

A császár ravatalát azért kelle a Szajnán szállítani Neuilly-ig, mert a király kerülni akart minden olyan alkalmat, amely a szárazföldi szállítás esetén adódo volna:

Nem lehet bizonyosan tudni, hogy Anne Brontë láthaa-e Friedri képeinek reprodukcióit, de a fiatal nő alakja a saját világán túli, nagyobb világgal való kapcsolatba