• Nem Talált Eredményt

Rozgoni Sutoris János

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Ossza meg "Rozgoni Sutoris János"

Copied!
4
0
0

Teljes szövegt

(1)

R o z g o n i S u t o r i a J á n o s

A leydai egyetem anyakönyvéből megállapítható, hogy Rozgoni l6lq-ben születhetett, mégpedig egyszerű polgárcsaládból. Az apja bizonyosan foltozó varga lévén, akinek aligha volt módjában f i a taníttatása, ezért bizpnyos, hogy az ifjúkorba jutott gyermek szorgalmas, jótanuló volt s igy az országa bármely részében j e - lentkező minden szellemi kiválóságra és jóigyekezetre felfigyelő idősebb Rákóczi György fejedelem az érdemes tanulót felkarolva, maga t a n í t t a t t a tovább.

A franekerai egyetem anyakönyvének l a p j a i szerint l6j58 szep- tember 14-én két magyar i f j ú iratkozott be az i t t e n i teológiai karra, ugy mint Johannes Rosgoni és Johannes M o l e n a r . ^ I t t azután szorgalmas tanulásuk jeleképpen VedeHus Miklós professzor vezeté- se alatt "Öpuscula Theologica Nova" cimzésű könyvben a Collégium Hungaricum többi tagjával együtt tartott vitatkozásukat adták ki.

Ebben az 1640-ben megjelent gyűjteményben Rozgoni S. Jánosnak két disputációja i s van besorozva

Franekerában Rozgoni egy esztendőt töltvén, átment Leydába, ahol I639 november 29-án iratkozott be az egyetem teológiai kará- r a .

Tudjuk, hogy Rozgoni sajátkezűleg i r o t t életrajzot hagyott hátra maga után, amely 1837-ben még Szathmári Pap Zsigmond vizák- nál lelkipásztor tulajdonában volt,azonban ez azóta megsemmisült, bizonyosan 1849-ben Nagyenyeden l e l t e h alá lá t.E füzetben a többek között azt jegyezte fel,hogy "Anno I638 Lugduni Batavorum nostrae nationis Juvenum virorum tunc temporis degentium haec sunt nomina:

/ s a j á t magán k i v ü l / Petrus Debreczeni, Daniel K o l o ' s i , Benedictus

1) TT. 1185: 604.

2 ) B M K . I I I . I 5 5 7 .

.485

(2)

S z i k s z a i , N.N. Kecskeméti, Staph· V a r i , Steph· Szepsi, Johannes Molnár Szeneiensis Alberti f i l i u s . ^ E sorokbői világosan l á t s z i k , hogy Szenczi Molnár Jánost nagyra becsülték s talán büszkék i s voltak reá azért, hogy Molnár Albert fiának lehettek tanulótársa- i , mert - hát - egyedül csak az ő apjának nevét nevezték meg, pe- dig közülük más i s volt papfiu.

Ha ezek után végi^iézzük e névsorocskát, azt t a l á l j u k , hogy mindenik tagja puritánus nézetű, sőt nem egy i f j ú éppen a Tolnai-

féle tizek tagja i s v o l t . Egyedül csak Eozgoni világnézetére natkozólag nincsen semmi határozott adatunk,de kartársai és bará- t a i felfogásából következtetve,őt i s közéjük tartozónak k e l l t a r - tanunk.

Geleji Katona István püspöknek öregbik Eákóczi György f e j e - delemhez 1640 szeptember 13-án Gyulafehérvárról intézett l e v e l é - ben a többek között arról számol be, hogy "megérkezének kegyelmes uram azok a két alumnusok, akiket vártam, békéval; jó két a t y a f i - ak, ha isten é l t e t i őket, jó tanitó emberek /vagyis papok/ l e s z - nek; egyiket Vásárhelyre adám scholamesterségre, még a másiknak helye nincs.

Koncz József: A marosvásárhelyi ev.ref. kollégium történeté- ben azt t a l á l j u k , hogy "l64o-ben szeptember 2 1 - t ő l fogva Eozgoni a scholamester." ) Tehát a hazatért "jó két atyafiak" egyike Eoz- goni Sutoris János v o l t . Sajnos, hogy i t t e n i működéséről nem ma- radt fenn semmi jelentős emlék.

A kolozsvári református kollégium két olyan munkát őrizett meg, amely annak idejében Eozgoni saját tulajdona volt .Az egyikbe _ i r t bejegyzés szerint: "Est Georgij Miskolci et fratrum C h r i s t i a -

norutm] eius in these fide iunctorum 1б43*1о die Mensis Februarii i n oppido Kezdi Vásárhely." Ez a l a t t : "Post Cl. Georgii Miscolci Est Johannis S. Eozghoni. Emi ab i p s i s electvs, Enyedini in syno- do generali Anno I646 Junij 4· die f l o r . 1 Den. 60." Végezetül:

"Ex l i b r i s Johannis P.Rozgoni f i l i a t i o n i s jure etc." Tehát Rozgo- n l Sutoris János 1646 Junius 4-én vásárolta , 1 frt 60 dénáriusért

4) Erdélyi Prédikátori Tár. VII. füzet. 1837· XXXVI. 1.

5) üj Magyar Muzeum. I859. I. 2o7·

6) Koncz József: A maros-vásárhelyi ev. ref. régi iskola ismer- tetése. M—vásárhely, I896. 42.

.486

(3)

a szatmárnémeti nemzeti zsinat alkalmával. Valószínű, hogy ekkor már enyedi pap volt. Őutána fia:Rozgoni Pastoris János lelkipász- tor örökölte.7)

Δ másik két kötetes könyv bejegyzése: "Ex libris Johannis P.

Rozgoni* Ab. A· 1666 usui suo hos Parentis libros applicare utqun- que cepit etc."®) Eszerint l666-ban kerülhetett Rozgoni P. János tulajdonába.

Basa Mihálynak "A nagyenyedi ref .egyházmegye és az abban le- vő egyházak történelme" cimű közleményében azt adja tudtunkra, hogy "Rozgoni - alias Sutoris János, enyedi pap, s egyszersmind - l648-5o-ig esperes. Jegyzője volt Géczi György." Enyedről

I655

Ti- tán ótordára ment lelkipásztornak;l657-ben már itt találjuk.^)

Tudjuk, hogy e városnak Basta erdélyi kormányzása idején me- nedéklevele volt a tábornoktól, ennek ellenére azonban a császári gyülevész sereg Tordát megrohanta, rabolt és gyilkolt ugy, hogy s vér patakként omlott a vártemplom keritésének kapuján keresztül.

E szörnyűséges csapás

I658

szeptemberében újra megismétlődött:II.

Rákóczi Györgyöt üldöző tatárok Tordát felégették és lakosságának nagy részét legyilkolták. Mindez azonban nem volt elég,mert a fe-

jedelem hajdúi és a tőrök seregek között

I659

december 2-án bent a város területén véres csata és pusztítás következett be, majd a Zemény János seregét üldöző tatárok ismét elhamvasztották Torda épülőfélben levő házait.10) Mindezen veszedelmek alkalmával Rozgo- ni Kolozsvár biztosabb falai közé menekült, de Sejdi Achmettől a város lakosságára kivetett közel százezer forintos sarcához - a történelem szerint - meg nem nevezett tordai prédikátorként 1659- ben ő is hozzájárult·11)

Az 1673-ban tartott radnóti zsinat, amely Dési Márton enyedi professzor. Hunyadi Pál ugyanottani lelkipásztor, Csernátoni Pál enyedi tanár, Pataki István kolozsvári professzor felett mondott

7) Könyvtári j e l z é s e : Q. 62./^ía az akadémia könyvtárában Kolozs- v á r t . /

8) Könyvtári j e l z é s e : M. 7 . / и . о . /

9) Az e r d é l y i reformált anyaszentegyház névkönyve· I867 · - Ko- l o z s v á r t , I867, l o . 2 4 · /

10) Kövendi Weress Sándor: Torda ő s c s a l á d a i · Kolozsvár,1891 · 9 - l o - 1 1 ) Jakab E l e k : Kolozsvár története· I I . 676.

.487

(4)

enyhe Ítéletet, mivelhogy ők Coccejus tanításait hirdették.E zsi- nat végzését Apafi fejedelem 1б8о február 22-én sajátkezű aláírá- sával látta el, s az egyház részéről Rozgoni János, Kiskomáromi P. István, Rimaszombati István és Zemlényi Perene tekintélyes pa- pok erősítették meg. E végzésekből láthatjuk, hogy Amesius felfo- gását az egyház már régóta elfogadta, sőt kollégiumaiban is tanít- tatta, Coccejus nézeteinek hirdetése azonban még tilalmaztatott^

Hihető, hogy a puritánizmusban nevelkedett Rozgoni is már ki- öregedett a továbbhaladásból·

Rozgoni Sutoris János fit : Rozgoni Pastoris János 1653-ban netalán már Tordán születhetett, Tanult Kolozsvárt, Utrechtben, Leydában. Hazatérte után Székelyudvarhelyen iskolai rektor, majd Kolozson, azután Fogarason, továbbá Széken, végül is Kolozsváron pap. Az utolsóként említett városban mindössze két esztendeig szol-171 gált, mert 171o-ben elhunyt, özvegye pedig 1718-ban halt meg. •"

12) ProtKözl. 1889: 344, 362.

13) Kolozsvári ref.lelkipásztorok. /Kéziratos gyűjteményem/.

.488

Hivatkozások

KAPCSOLÓDÓ DOKUMENTUMOK

lenkezóleg az is meg szokott történni , hogy éppen azért, mert a csak a szentírásra támaszkodó ember érzi ezt a kísértést, belekapaszkodik a szent- írás minden egyes

Pedig egy kiváló lelki író az egész keresztény tökéletes- séget két gondolat köré csoportosítja: "Krisztus ben- nünk - Krisztus testvéreinkben." (P. Mit jelent az,

részt kívánt magának! "Mindenkor hitték, - írja P. Nieremberg - hogy az Isten Anyja volt a Társaság alapításának főoka, méginkább mint Szent Ignác maga." P.

Osciilators with quasi linear amplitude stabilization [3,4] have two main sources of distortion: the quasi linear components are not perfectly linear in practice; and the

Péter László József Attila nyomában című kötete a szerző 1954 és 1998 között József Attiláról írt publikációinak gyűjte- ménye.. Péter 1952-ben kezdett el József

96 tiszatáj Kajári életművében olyan tematikai (és nem időrendi) sort alkot, amely a mögöttes tar- talmi-jelentéstani régiókban nemcsak hogy rávilágít a Németh-Kodály-Sinka

Vagy a tücsök, ahogy egy- hangú énekét cirpelve emlékezik a teremtés évsza- kára: a fű közt futkosó, kis orfeuszi féreg, csupa dal- lam és csupa napsütés.. A betűk aszú tudása:

[r]