l. Franciscus Petrarcha de Florencia poéta a világ megvetéséről;

elkezdődik /incipit/: "Attonito michi quidem", befejeződik 7finit/: "et fu- tura non obstrepít".

H.2. A párisi J^sobus Magnus testvér az /ágostonos/ remeték rendjé­

ből, "Zophilogium", melyben négy kitűnő értekezés van. Elkezdődik /incipit/:

"A méltóságos fejedelemnek, a Franciaország királyának,... végződik: "nubere

et loquitur vidue". .

-/ugyenezen kódexben/ Riminii Henrik testvér /fr. Haynricus Ariminensis/ érte­

kezése a négy sarkalatos erényről, kezdődik: "Minthogy az apostol vélekedése szerint Ro.13.- ... végződik: "a szertelen hajviselet miatt" "ez erényről

stb. táblázattal." .

-H.3. Rej;zi Ferenc mesternek a prédikátor szerzetből kommentárja a vétkekről, elkezdődik: Az akaratosság /volantus/ avagy kevélység, sok do­

loggal azonosul, végződik: végük ugyanis a halál, táblázattal a végén.

H.4. Valerius Maximus tiz könyve, igy kezdődik: "Róma városának és azidegen népeknek", végződik: "arrafelé tartasz, mitől én félek", a végén

táblázattal. - .

-/ugyanezen kódexben/ Iohannes Garisbaticensis /sarisberiensis - Salisbury helyett/ policratum /Polcraticus helyett/: "Ha nekem hinnél, nyelvedet meg­

fékeznéd", végződik: "az élet legyen jutalma".

A H pulpitus elülső felső polcán.

H.16. Iohannes de Turrecremata az

eretnekek ellen, elkezdődik: "Ki

adná nekem a könnyek kútfejét."..

5672740 188

-A csehországi

eretnek Podjebrád

György /Georgiue de Podyebrecht/

tudományos cáfolata,

elkezdődik: "Odvöt,

minden odaadással."

Az eretnekek ellen másik traktátus: elkezdődik: "A Lelek mondja mivelhogy...." Vikleff /Wycliff/ János eretnek

ellen.-H.3 1. Kapisztrán János testvár különböző levelei az eretnekek és cse­

hek ellen, mit ahogyan az első foliőn kitűnik.

A zsinatról és az egyház reformálásáról traktátus, kezdődik:

"Mindeneknek..

A törökök támadásáról ugyanott több dolog.

A H pulpitus hátulsó felső polcán.

H.44. Beszedek "de tempóra" és a szentekről.

Kollációk a halottakról.

Vasárnapi /prádikációs/ témák bevezetásei.

Diaeta Salutis, vagy az üdvösség útja, kezdődik: Ez az ut jár­

jatok, táblázat hozzá.

Erkölcsi értekezés a szemről: Ha szorgosan akarunk az ur tör­

vényén elmélkedni ....

H.51. Franciscus Petrarcha, Mindkét sors orvosságáról, kezdődik:

Midőn az ember dolgán és sorsán gondolkodom.

A Meghalás művészete elég terjedelmesen.

H.52. Doktorok eredeti könyveinek kezdete és vége. Ezek: Dionyeius /Pseudoareopagita/, Augustinus, Ambrosius, Hieronymus, Gregorius, Bernardus, Hylarius, Ysidorus, Chrysostomus, Rhabanus, Damascenus, Anselmus, Richardus.

de S. Victore, Hugó d e & . Victore, Alouinus avagy Albinus, Alanus /de Lilié, ab Insula/, Plinius, Rabby Moyses, Valerius Maximus, Martialis, Tullius, Boethius, Seneca.

H.60, Humbertus /de Romans/ a prédikátorszerzetből, a Constitutiék felett, kezdődik: "Azok melyek alul írattak meg..."

A búcsúkról hosszas értekezés: elkezdődik: "Az első kutatás..."

/Príma inquisicio"/.

H.17. A kölni Heinrich, von Gorichen traktátusa a babonás esetekrőlt elkezdődik: "Legutolsó előadásomban köteleztem magam arra..."

A zsidók, pogányok és filozófusok meg az ő hitük ellen traktátus elkezdődik: "Mivel a keleti föld..."

A filozófusok életéről és erkölcseiről

egy

hosszas tractatus elkez­

dődik: "Táblázat az elmondottakról..."

H.22. Petrus Blesensis Bathonensis mester /Pierre de Blois bathi püspök levelei elkezdődnek: "Henriknek isten kegyelméből.. Haynrico dei gratia illustrissímo" és szám szerint 145 van, a végén táblázattal.

567274Ű 109

-H.21. lohannea de Turrecremata bíboros a pápa és az egyetemes zsi­

nat hatalmáról így kezdődik: "jóllehet, mint szent Jeromos mondja..*"

Isidorue /Yaidorus/ a lelki megfontolásról, elkezdődik:

"A

^rómaiak

köztörvényekkel rendelték..." végződik: "Jeromos a betegek vigazstaláeá- ról,.." elkezdődik: "ámbár teljes bizonyossággal ismertem meg a te jártas­

ságodat.,,."

Seneca a kellemetlenségek orvosságáról /de remediis fortuitorum/, elkezdődik: "Jóllehet az összes poéták énekei..."

Lorenzo Valla /Laurencius Vallensis/ dialógusa a szabad akaratról, kezdődik: "Leginkább azt szeretném, Garsia, püspökök..." Meffeo Veghio /Massey Vegii/ lodibelinek dialógusa a szerencsétlenségről és a boldogság­

ról /de allthea et pholalethe/, elkezdődik: "Maffeo Veghio /Maseus Vegius/

Eustochion testvérnek."

Poggio firenzei szónok /Pogii florentinj oratoris/ dialógusa a fös­

vénység ellen, kezdődik: "Mivel a halandók közül sokan..."

Vitatkozások a nemességről, kezdődik: "Őseinknél gyakorta...

Bergamoi Casparinus /Casparini Pergamensia/ szónok /orator/ leve­

leinek könyve, kezdődik: "Fölöttéb örvendek... /Gaudeo plurimum..."

Francesco Aretino, Phalaris levele, kezdődik: "Óhajtanám Malatesta Novello,..." végződik: "gyönyörűségem, szivecském /coroulum/.-"

H.25. Franoiscus Petrarcha, a magányos életről /De vita solitaria/

mint fent H.15.

Szent Tamás a hitcikkelyekről és a szentségekről, elkezdődik: "Kéri tőlem kedvessigtek..."

Kik a zsinat tagjai, azaz, kiknek kell azon megjelenni, kezdődik:

"Minthogy mindeneklőtt..." *

Szent Péter vértanúnak, a prédikátorszerzetből, legendája a végén.

A H pulpitus hátulsó alsó polcán.

H.27. Racionale divinorum, kezdődik: "Mindazok akik az egyházi szol­

gálatban..."

H.28. A filozófusok élete, mint fent H.17*

lacobus de Theiamo,

Bűnösök

vd^gasztaláaa? kezdődik, "Az összes Krisztushivőknek..."

Tullius a szónokról /De oratore/: "Cogitanti mihi sepenumero..."

H.29. Iohannes

Oersonnak, párisi

kancellárnak, híres doktornak tractátusa az

imádságról, kezdődik:

M i n d i g imádkozni kell..."

A misztikus teológiáról, kezdődik: "A legutolsó ígéret arra szorí­

tott..."

5672740 190

-A gyónás körüli óvatosságról /De cautelis confessionis/, kezdő­

dik: "Tractatio de leccionibus nostris..."

A Tripartitum, kezdődik: "Bárki buzgólkodik is a kereszténységért.."

Ars moriendi - a meghalás művészete.

"A lélek szellemi életéről, kezdődik: Krisztusban főtisztelendő atyának."

A katalógus könnyebb használata végett egy indexet is készítettek.

Ez a mutató egy, a szerkesztő által kiválasztott tárgyszó szerint tájékoz­

tat a mü tartalmáról és eszerint rendezi ábécés sorrendbe. A tárgyszót a szerkesztő pirossal alá is húzza: "Sermo de annunciacione domini" vagy

"Sermo de animabus". Az index elrendezését a következő részlet szemléltes­

se:

szerző betű szám hely auctor litera numerus locus Sermones super Cantica canticorum.... ...Bernhardi... a ... 4 ... 4

énekek^ éneke

Sermones super Cantica cantioortun...Bernhardi... a ... 4 ... 5 Glossa super Cantica„ quae dioitur Ruperti a 8 1

slgillum

Marié

[Magyarázat az énekek éneke Rupert von fölött, cime^Mária pecsétje] Deutz / H I . s z /

Liber super Cantica cantlcoram Orosii a 8 1

Tractatus de casibus reservatis b 3 7

Liber de Casu diabeli Anshelmi b 6 5

Exposicio super Canonem misse b 12 7

MBk.Ö. I. 523

kk.-(5^. Egy egyetemi k önyvtár a középkor végén^

A bécsi egyetem könyvtárügyei.

1'. Tudomást szerzett akkor /1407/... a fakultás /Artium/ arról,^

hogy Prágában a Physica és Metaphysica /könyveire/ vonatkozó uj "Párisi kérdéseket adtak elő. Továbbá hogy részletesebben beszéljünk róla, ugy tetszett a facultásnak, hogy Iohann Berwart mester írjon a neki ismerős prágai magisztereknek: költségére szerezzék be a fent érintett könyveket és több m á st is, ha esetleg még újabbak is lennének, úgy azonban, hogy a kar mindezt neki megtéríti.

MBk.Ö. I. 474. ,

5672740 "* ^

-(545j 2+ /l42f/ Április tizennegyedik napján egybegyült a

kar... annak

megfontolására, érdemes e megvenni azt az orvosi

könyvet, amit nem­

régiben a karnak felajánlottak, a címe: Practica Petruccii.

íat teljesen*

dékánra

és

a tanácsosokra bízták.

Uo. 474-475.

p4ó\ 3. /1432/ Újév másnapján... hogy Aristoteles textusát és Buridienua

^ kommentárját a vetus arshoz egy kötetben megvegyék-e a kar számára?

A fakultásnak pedig úgy tetszett, hogy a mindenkori dékán és a tanácsosok kötelesek megvenni és meg is vehetnek minden könyvet amit vételre ajánlanak és mi a karnak hasznos, és az ilyeneket becslésük szerint fizethetik ki anél­

kül, hogy külön a karhoz fordulnának.

lm. 475.

&4 7I 4. /1440 aug. havában/ Akkor Johann Geus mester a szent theolágia doktora, az egyetemre hagyta Richardus de Media Villa magyarázatát a Sententiák negyedik könyvéhez, amit a hercegi kollégium könyvtárába kell elhelyezni, mig az egyetem külön könyvtárról nem gondoskodik.

lm. 475.

(54ő\ Johann von Gmunden mester rendelkezés könyveiről és műszereiről

^ /instrumentis/.

én Johann von Gmunden mester, a theolőgia baccalaureus formatusa, a bécsi Szent István egyház kanonokja és láai plébános, elsőbben a bécsi egyetem "artium facultásának" hasznát és gyarapodását óhajtván úgy akarom és rendelem, hogy alulirt könyveim, hasonláképen asztronómiai műszereim is, halálom után az artium facultasra maradjanak és hogy ugyanazon karnak jogé­

ban álljon ugyanazon könyveket és eszközöket kölcsönadni és velük rendelkez­

ni, eladni azonban kényszerítő szükség esetétől eltekintve nem szabad, és mindezt az alábbi feltételek mellett:

Mindaz aki könyvet kér, vagy könyveket, az időtartam hosszúsága szerint egy bizonyos dijat fizessen a könyvek karbantartására.

Az aki az Exodusról tartott előadást /ledtura super Exodum/ legalábt félévig használja két garast fizessen, és adjon elismervényt /czedulam re- cognitionis/ a fakultás szokása szerint.

A Sententiák első könyvének kérdéseiért *10 dánért.

A Sententiák második könyvéért 19

dénárt<=-... Továbbá egy fehér heritásos fatáblás papírkönyvért, aminek az elején az Algorismus van, mely könyvnek kezdete a harmadik fólián: "szo­

rozz és vonj ki..."; aki ezt egy félévig használja fizessen 1 garast.

Továbbá a fehér, fatáblá^ba kötött könyvért, melyben Johann von Gmunden csillagászati táblái vannak első fogalmazásban^kánonjaikkal és még sok más és amelynek kezdete a harmadik fólián: "középső mozgás a közeledés.."

félévre 3 garast adjanak...

5672740 , 192

-Továbbá egy kicsiny

piros pergamen könyvért, melyben

Jch&nn von Gmunden harmadik fogalmazásu

/tereie oompíla&íonls/

táblái vannak és amely­

nek kezdete a harmadik fólián:

^Februárnak 26 napja van...*

négy garast ad­

janak és szoros őrizet alatt tartsák

sákeeskájában.-

Továbbá egy kicsiny piros pergamen könyvért, melyben Jehann von Gmuaden mester Ötödik fogalma­

zásu táblái vannak és a

harmadik fólián így kezdődik: "&g 1496.

évben..."

kát garast adjanak és

zsákocskájában# szoros őrizet

alatt tartsák...

Továbbá azt a

pergamen könyvet, melyben Boetius

mueicája van és a harmadik fólián igy kezdődik:

"a polgároknak, kik ezt

művelték..." láncol­

ni ák le...

Továbbá azt a könyvet, melyben a kalendárium van stb. és amelyik a harmadik fólián igy kezdődik: "itt megújul a betű..." javítsák ki és az olvasok rendelkezésére bocsássák..A Továbbá egy pergamen könyvecske, mely­

ben a biblia összefoglalása van, a könyvszekrényben tartassák...

Továbbá a könyvek és műszerek kölcsönzését

illetően

azt látjuk jó­

nak, hogy a facultas artium mindenkori dékánja tanácsosaival együtt kölcsö­

nözheti az asztrolági&i könyveket de csak az abban járatosaknak kellő biz­

tosíték, azaz zálog, vagy kezesség ellenében, egy bizonyos határidőre...

Továbbá az első, második, harmadik, negyedik és ötödik fogalmazásu csillagászati táblákat a dékán és /tanácsosai/ kölcaönadnatják.

A többi könyveket viszont a kar könyvtárosa annak szokása szerint is kölcsönadhatja, ugyanő tisztán és gondosan őrizze azokat.

Ez az intézkedés világosabban és teljesebben meg van a dékán ládá­

jában elhelyezett lapokon /in foliis/ ezek azonban bizonyos emlékeztetőül elégségesek.

MBk.Ö. I. 475-476.

(549\ /1444/ Szent

János

a

latin kapu előtt

/máj.6./

ünnep

utáni vasár-napon...

Úgy tetszett a fakultásnak és minden egyes

magiszternek egyetértőén,

hogy

a

kar nevében és teljhatalommal Themaa von

Wuldersdorf mester

a megtörhetetlen doktornak, Alexander de Hallanak minden Írását

va­

In document EÖTVÖS LORÁND TUDOMÁNYEGYETEM BÖLCSÉSZETTUDOMÁNYI KAR (Pldal 190-195)