Pius episcopus s e r v u s s e r v o r u m Dei ad p e r p e t u a m rei m e -móriám. Ineffabilis Deus, c u j u s viae m i s e r i c o r d i a et Veritas, c u j u s voluntas o m n i p o t e n l i a , et c u j u s sapientia attingit a line u s q u e ad finein f o r t i t e r et disponit omnia s u a v i t e r , cum ab omni a e t e r n i t a t e praeviderit luctuosissimam totius humani g e n e r i s r u i -nam ex Adami t r a n s g r e s s i o n e d e r i v a n d a m , a t q u e in mysterio a saeculis abscondito primum s u a e bonitatis opus d e c r e v e r i t p e r Verbi i n c a r n a t i o n e m s a c r a m e n t o occultiore c o m p l e r e , ut c o n t r a m i s e r i c o r s suurn proposituin homo diabolicae iniquitatis v e r s u t i a actus in culpam non p e r i r e t , et quod in primo Adamo c a s u r u m e r a t , in s e c u n d o felicius e r i g e r e t u r , ab initio et a n t e s a e c u l a Unigenito Filio suo m a t r e m , ex qua c a r o factus in beata t e i n p o -rum plenitudine n a s c e r e t u r , elegit alque ordinavit, t a n t o q u e p r a e c r e a t u r i s u n i v e r s i s est p r o s e q u u t u s a m o r e , ut in ilia una sibi propensissima v o l u n t a t e complacuerit. Q u a p r o p t e r illam l o n g e ante o m n e s Angelicos Spiritus, c u n c t o s q u e Sanctos caelestium omnium charismatum copia de t h e s a u r o divinitatis d e p r o m p t a ita mirifice cumulavit, ut Ipsa ab omni p r o r s u s peccati labe s e m per libera, ac tota pulcra et p e r f e c t a eam i n n o c e n t i a e et s a n e t i -tatis plenitudinem p r a e s e f e r r e t , qua major sub Deo n u l l a t e n u s intelligitur, et quam p r a e t e r Deum nemo assequi cogitando p o t -est. Et quidem decebat o m n i n o , ut p e r f e c t i s s i m a e sanetitatis splendoribus s e m p e r ornata f u l g e r e t , ac vel ab ipsa originális culpae labe p l a n e immunis amplissimum de antiquo s e r p e n t e triumphum r e f e r r e t tarn venerabilis m a t e r , cui Deus P a t e r u n i -cum Filium s u u r n , quem de c o r d e suo a e q u a l e m sibi genitum tamquam seipsum diligit, ita d a r e d i s p o s u i t , ut n a t u r a l i t e r esset unus idemque communis Dei Patris, et Virginis F i l i u s , et quam ipse Filius substantialiter f a c e r e sibi matrem e l e g i t , et de qua Spiritus S a n c t u s voluit, et o p e r a t u s est, ut c o n c i p e r e t u r et na-s c e r e t u r ille, de quo ipna-se procedit.
Quam originalem a u g u s t a e Virginis innocentiam cum a d -mirabili ejusdem s a n e t i t a t e , p r a e c e l s a q u e Dei Matris d i g n i t a t e omnino cohaerenlein calholica E c c l e s i a , q u a e a Sancto s e m p e r edocta Spiritu columna est ac firmamentum v e r i t a t i s , tamquam doclrinam possidens divinitus aeeeptam, et caelestis revelationis deposito c o m p r e h e n s a m mulliplici c o n t i n e n t e r r a t i o n e , s p l e n d i d i s q u e faclis magis in dies e x p l i c a r e , p r o p o n e r e , ac f o v e r e n u m -quam destitit. H a n c enim doctrinam ab antiquissimis t e m p o r i b u s v i g e n t e m , ac fidelium animis penitus insitam et S a c r o r u m A n t i stiturn curis studiisque per catholicum o r b e m mirifice p r o p a g a tam ipsa Ecclesia luculentissime signifieavit, cum e j u s d e m V i r g i n i s Conceptionem publico fidelium cultui ac venerationi p r o -p o n e r e non dubitavit. Quo illustri quidem facto i-psius Virginis C o n c e p t i o n e m veluti s i n g u l a r e m , miram, et a r e l i q u o r u m h o m i num primordiis longissime s e c r e t a m , et omnino sanetam c o l e n dam exhibuit, cum Ecclesia nonnisi de Sanctis dies festos c o n -c e l e b r e t . A t q u e i-c-cir-co vel ipsissima v e r b a , quibus divinae S c r i p t u r a e de increata Sapientia l o q u u n t u r , ejusque s e m p i t e r n a s o r i g i n e s r e p r a e s e r i t a n t , consuevit tum in ecclesiasticis offieiis, turn in sacrosancla Liturgia a d h i b e r e , et ad iliius Virginis p r i -mordia t r a n s f e r r e , q u a e u n o eodemque d e c r e t o cum Divinae Sapientiae i n c a r n a t i o n e f u e r a n t p r e s t i t u t a .
Quamvis autem haec omnia p e n e s tideles ubique p r o p e r e -cepta o s t e n d a n t , quo studio ejusmodi de Immaculata Virginis Conceptione doctrinam ipsa quoque Romana Ecclesia omnium Ecclesiarum mater et magistra f u e r i t p r o s e q u u t a , tarnen lllustria h u j u s E c c l e s i a e facta digna plane sunt, quae nominatim r e c e n seantur, cum tanla sit e j u s d e m Ecclesiae dignitas, atque a u -ctorilas , quanta illi omnino d e b e t u r , q u a e est catholicae veritatis et unitalis c e n t r u m , in qua solum inviolabiliter fuit custodita r e l i g i o , et ex qua t r a d u c e m fidei r e l i q u a e o m n e s E c c l e s i a e m u t u e n t u r o p o r t e t . Itaque eadem Romana Ecclesia nihil potius h a b u i t , quam eloquentissirnis quibusque modis I m
-85
maculatam Virginis C o n c e p t i o n e m , e j u s q u e cultum et d o c t r i -nam a s s e r e r e , tueri, p r o m o v e r e et v i n d i c a r e . Quod apertissime plenissimeque testanlur et d e c l a r a n t tot insignia sane acta R o -m a n o r u -m Pontificu-m D e c e s s o r u -m N o s t r o r u -m , quibus in p e r s o n a Apostolorum Principis ab ipso Christo Domino divinitus fuit commissa s u p r e m a c u r a a t q u e potestas p a s c e n d i a g n o s et oves, confirmandi f r a t r e s , et universam r e g e n d i et g u b e r n a n d i E c -clesiam.
E n i m v e r o P r a e d e c e s s o r e s Nostri v e h e m e n t e r gloriati sunt Apostolica sua a u c t o t i t a t e festum Conceptionis in Romana E e -clesia i n s t i t u e r e , ac p r o p r i o officio , p r o p r i a q u e Missa , quibus p r a e r o g a t i v a immunitatis ab h e r e d i t a r i a labe manifestissime a s -s e r e b a t u r , a u g e r e , h o n e -s t a r e , et cultum j a m in-stitutum omni o p e p r o m o v e r e , ampliiicare sive e r o g a t i s i n d u l g e n t i i s , sive facultate tributa civitatibus, p r o v i n c i i s , r e g n i s q u e , ut Deiparam sub titulo Immaculatae Conceptionis p a t r o n a m sibi d e l i g e r e n t , sive comprobatis Sodalitatibus , C o n g r e g a t i o n i b u s , R e i i g i -osisque Familiis ad Immaculatae Conceptionis h o n o r e m institutis, sive laudibus earum pietati delatis, qui monasteria, x e n o d o c h i a , altaria, templa sub Iinmaculati Conceptus titulo e r e x e r i n t , aut s a c r a m e n t i r e l i g i o n e interposita Immaculatam D e i p a r a e C o n c e -ptionem s t r e n u e p r o p u g n a r e spoponderint. I n s u p e r suminopere laetati sunt d e c e r n e r e Conceptionis festum ab omni Ecclesia e s s e habendum eodem sensu ac n u m e r o , quo festum Nativitatis, i d e m que Conceplionis festum cum octava ab u n i v e r s a Ecclesia c e l e -b r a n d u m , et a-b omni-bus inter ea, quae p r a e c e p t a sunt, sancte colendum, ac Pontificiam Capellam in Patriarchali N o s t r a L i b e r i a n a Basilica die Virginis Conceptioni s a c r o quotannis esse p e r -a g e n d -a m . A t q u e e x o p t -a n t e s in fidelium -animis quotidie m-agis f o v e r e h a n c de Immaculata D e i p a r a e Conceptione doctrinam, e o r u m q u e pietatem e x c i t a r e ad ipsam Virginem sine labe o r i g i -nali c o n c e p t a m colendam, et v e n e r a n d a m , gavisi sunt, quam libentissime facultatem t r i b u e r e , ut in L a u r e t a n i s Litaniis, et in ipsa Missae p r a e f a t i o n e Immaculatus e j u s d e m Virginis p r o c l a m a -r e t u -r Conceptus, a t q u e adeo lex c -r e d e n d i ipsa supplicandi l e g e s t a t u e r e t u r . Nos p o r r o t a n t o r u m P r a e d e c e s s o r u m vestigiis i n h a e -r e n t e s , non solum quae ab ipsis pientissime sapientissimeque f u e r a n t constituta, probavimus, e t r e c e p i m u s , verum etiam memo-r e s institutionis Sixti IV. pmemo-ropmemo-rium de Immaculata Conceptione officium a u c t o r i t a t e Nostra munivimus, illiusque usum u n i v e r s a e E c c l e s i a e laetissimo p r o r s u s animo c o n c e s s i m u s .
Ouoniam v e r o q u a e ad cultum p e r t i n e n t , intitno plane vinculo cum ejusdem objecto conserta sunt, n e q u e rata et fixa m a n e r e p o s s u n t , si illud a n c e p s sit, et in ambiguo v e r s e t u r , i c circo D e c e s s o r e s Nostri Romani Pontifices omni c u r a C o n c e p t i -onis cultum amplificantes, illius etiam objectum ac doctrinam d e c l a r a r e , et i n c u l c a r e impensissime s t a t u e r u n t . Etenim clare a p e r t e q u e d o c u e r e , festum agi de Virginis Conceptione, atque uti falsam, et ab Ecclesiae m e n t e alienissimain p r o s c r i p s e r u n t illorum opinionem, qui non Conceptionem ipsam, sed sanctificationem ab Ecclesia coli a r b i t r a r e n t u r et affirmarent. N e q u e m i -tius cum iis a g e n d u m e s s e e x i s t i m a r u n t , qui ad labefactandain de Immaculata Virginis Conceptione doctrinam e x c o g i t a t o inter primum atque alterum Conceptionis i n s t a n s et momentum d i s c r i -mine, a s s e r e b a n t , c e l e b r a r i quidem Conceptionem, sed non p r o priino instanti atque m o m e n t o . Ipsi namque P r a e d e c e s s o r e s N o s -tri suarum partium e s s e d u x e r u n t , et beatissimae Virginis Con-ceptionis festum, et Conceptionem p r o primo instanti tamquam v e r u m cultus objectum omni studio tueri ac p r o p u g n a r e . Hinc d e c r e t o r i a plane verba, quibus A l e x a n d e r VII. D e c e s s o r Noster s i n c e r a m E c c l e s i a e mentem declaravit, inquiens : „ S a n e vetus est Christi fidelium e r g a ejus b'eatissimam Matrem Virginem Ma-riam pietas, sentientiuin, e j u s animam in primo instanti creationis, atque infusionis in c o r p u s fuisse speciali Dei gratia et privilegio, intuitu meritorum J e s u Christi ejus Filii humani g e n e r i s R e d e m -toris, a macula peccati originális p r a e s e r v a t a m i m m u n e m , atque in hoc sensu ejus Conceptionis festivitatem, solemni r i t u c o l e n -tium, et celebrantium * ) . "
* ) Alexander VII. Const. Sollicitudo o m n i u m Ecelesiarum VEII. D e c e m -bris 1 6 6 1 .
Atque illud in primis solemne q u o q u e fuit iisdem D e c e s s o r i -bus Nostris d o c t r i n a m de Immaculata Dei Ma tris C o n c e p t i o n e sartam tectainque omni c u r a , studio et c o n t e n t i o n e t u e r i - E t e n i m non-solum nullatenus passi sunt, ipsam doctrinam quovis modo a quopiam notari, a t q u e t r a d u c i , verum etiam longe u l t e r i u s p r o g r e s s i perspicuis declarationibus, i t e r a t i s q u e vieibus e d i x e runt, doctrinam, qua Immaculatam Virginis C o n c e p t i o n e m p r o -titemur, esse, suoque inerito h a b e r i cum ecclesiastico cultu plane consonam, e a m q u e v e t e r e m , ac p r o p e universalem et e j u s m o d i . quam R o m a n a Ecclesia sibi fovendam, t u e n d a m q u e s u s c e p e r i t atque oinnino dignam, q u a e in s a c r a ipsa Liturgia, s o l e m n i b u s -que p r e c i b u s u s u r p a r e t u r . Ne-que his contenti, ut ipsa de Iinina-culato Virginis Conceptu d o c t r i n a inviolata p e r s i s t e r e t , opinio-nem huic d o c t r i n a e a d v e r s a m sive publice, sive privatim d e f e n d i posse s e v e r i s s i m e p r o h i b u e r e , eamque multiplici veluti vulnere confectam e s s e voluerunt. Quibus repetitis luculentissimisqu"
declarationibus, ne i n a n e s v i d e r e n t u r , a d i e c e r e sanctionem : quae omnia laudatus P r a e d e c e s s o r N o s t e r A l e x a n d e r VII. his v e r b i s est c o m p l e x u s ;
„ N o s c o n s i d é r a n t e s , quod Sancta Bomana Ecclesia de i n t e m e r a t a e s e m p e r Virginis Mariae Conceptione festum s o l e m n i -ter célébrât, et speciale ac proprium super hoc officium olim ordinavit j u x t a piam, devotain, et laudabilem institutionem, q u a e a Sixto IV. P r a e d e c e s s o r e N o s t r o t u n c e m a n a v i t ; v o l e n t e s q u e laudabili huic pietati et devotioni et festo, ac cultui s e c u n d u m illam e x h i b i t o , in Ecclesia Romana post ipsius cultus institutionem numquam iminutato, Romanorum Pontificum P r a e d e c e s s o r u m N o s t r o r u m e x e m p l o , favere, n e c non tueri pietatem, et d e -votionem h a n c c o l e n d i , et c e l e b r a n d i beatissimam Virginem, p r a e v e n i e n t e scilicet Spiritus Sancti g r a t i a , a peccato originali p r a e s e r v a t a m , cupientesque in Christi g r e g e unitatem spiritus in vinculo pacis, sedatis otFensionibus et j u r g i i s , a m o t i s q u e s c a n dalis c o n s e r v a r e : ad p r a e f a t o r u m Episcoporum cum E c c l e s i a -rum sua-rum Capitulis, ac Philippi Regis, e j u s q u e R e g n o r u m oblatam Nobis instantiam, a c p r e c e s , C o n s t i t u t i o n ' s , et Décréta a Romanis Pontificibus P r a e d e c e s s o r i b u s Nostris, p r a e c i p u e a S i x to IV., Paulo V. et G r e g o r i o XV. édita in favorein s e n t e n t i a e a s -serentis, Animam beatae Mariae Virginis in sui c r e a t i o n e , et in corpus infusione, Spiritus Sancti g r a t i a donatam , et a peccato originali p r a e s e r v a t a m fuisse , n e c non et in f a v o r e m f e s t i , et cultus Conceptionis e j u s d e m Virginis D e i p a r a e , s e c u n d u m piam istam sententiam, ut p r a e f e r t u r , exhibiti, innovamus, et sub c e n -suris et poenis in eisdem Constitutionibus c o n t e n t i s , o b s e r v a r i mandamus.'"
„ E t i n s u p e r o m n e s et s i n g u l o s , qui praefatas C o n s t i t u t i o nes, seu Décréta ita p e r g e n t i n t e r p r e t a r i , ut f a v o r e per illas d i -c t a e s e n t e n t i a e , et festo seu -cultui se-cundum illam exhibito, f r u s t r e n t u r , vel qui e a m d e m sententiam, festum seu cultum in disputationem r e v o c a r e , aut c o n t r a ea q u o q u o modo d i r e c t e , vei indirecte aut quovis p r a e t e x t u , etiam definibilitatis ejus e x a m i n a n d a é , sive Sacram S c r i p t u r a m , aut Sanctos P a t r e s , sive D o -ctores glossandi vel i n t e r p r e t a n d a d e n i q u e alio quovis p r a e t e x t u seu o c c a s i o n e , s c r i p t o seu voce l o q u i , c o n c i o n a r i , t r a c t a r e . d i s p u t a r e , c o n t r a ea quidquain deterininando, aut a s s e r e n d o , vel a r g u m e n t a contra ea afiferendo, et insoluta r e l i n q u e n d o , aut alio quovis inexcogitabili modo d i s s e r e n d o ausi f u e r i n t ; p r a e -t e r poenas e-t c e n s u r a s in Cons-ti-tu-tionibus Six-ti IV. c o n -t e n -t a s , quibus illos s u b j a c e r e v o l u i n u s , et p e r p r a e s e n t e s s u b j i c i m u s , etiam c o n c i o n a n d i , publice l e g e n d i , seu d o c e n d i , et i n t e r p r e tandi facultate, ac voce activa , et passiva in q u i b u s c u n q u e e l e -ctionibus, eo ipso a b s q u e alia d e c l a r a t i o n e privatos e s s e volumus ; nec non ad c o n c i o n a n d u m , publice legenduin, d o c e n d u m , et i n t e r p r e t a n d u m p e r p e t u a e inhabilitatis p o e n a s ipso facto i n c u r -r e -r e absque alia d e c l a -r a t i o n e ; a quibus poenis nonnisi a Nobis ipsis, vel a S u c c e s s o r i b u s Nostris Romanis Pontificibus absolvi, aut s u p e r iis dispensari p o s s i n t ; n e c non eosdem aliis p o e n i s , n o s t r o , et e o r u m d e m R o i n a n o r u m Pontificum S u c c e s s o r u m N o -s t r o r u m arbitrio infligendi-s , pariter -s u b j a c e r e v o l u i n u -s , p r o u t subjicimus per p r a e s e n t e s , i n n o v a n t e s Pauli V. et G r e g o r i i XV.
superius m e m o r a t a s Constitutiones sive D é c r é t a . "
„ A c libros, in quibus p r a e f a t a s e n t e n t i a , f e s t u m , seu c u l t u s
conciones, t r a c t a t u s , et disputationes contra eadem c o n t i n e n t u r ; post Pauli V. s u p r a l a u d a t u m Decrelum e d i t o s , aut in p o s t e r u m quomodolibet e d e n d o s , p r o h i b e m u s sub poenis et c e n s u r i s in I n -dice librorurn prohibitorum contentis, et i pso facto a b s q u e alia d e c l a r a t i o n e p r o e x p r e s s e p r o h i b i t s baberi volumus et m a n -d a m u s . "
O m n e s autem n o r u n t quanto studio h a e c de Immaculata Deiparae Virginis Conceptione doctrina a speclatissimis R e l i g i osis Familiis, et celebrioribus Theologicis Academiis ac p r a e stantissimis r e r u m divinaruin scienlia Doctoribus f u e r i t t r a -dita, a s s e r t a ac p r o p u g n a t a . Omnes p a r i t e r n o r u n t q u a n t o p e r e solliciti fuerlnt S a c r o r u m Antistites vel in ipsis ecclesiasticis conventibus palam publiceque profiteri, sanctissimam Dei G e n i tricem Virginem Mariam ob praevisa Christi Domini R e d e m p t o r i s mérita numquam originali subjacuisse p e c c a t o , sed p r a e s e r -vatam omnino fuisse ab originis labe, et idcirco sublimiori modo r e d e m p t a m . Quibus illud p r o f e c t o g r a v i s s i m u m , et omnino m a ximum accedit, ipsam q u o q u e Tridenlinam S y n o d u m , cum d o g maticum de p e c c a t o originali e d e r e t d e c r e t u m , quo j u x t a s a c r a -r u m S c -r i p t u -r a -r u m , s a n c t o -r u m q u e P a t -r u m , a c p-robatissimo-rum Conciliorum testimonia statuit, acdefinivit, omnes homines nasci originali culpa in fectos, tamen solemniter d é c l a r a s s e , non e s s e suae intentionis in d e c r e t o ipso, t a n t a q u e d e f i n i t i o n s amplitudine c o m p r e h e n d e r e beatam, et immaculatam Virginem Dei G e n i t r i -cem Mariam. Hac enim d e c l a r a t i o n e Tridentini P a t r e s , ipsam beatissimam Virginem ab originali labe solutam p r o r e r u m t e m -p o r u m q u e a d j u n c t i s satis i n n u e r u n t , a t q u e a d e o -p e r s -p i c u e significarunt, nihil e x divinis litteris, nihil e x traditione, P a t r u m que auctoritate rite aiFerri posse, quod t a n t a e Virginis p r a e r o -galivae quovis modo r e f r a g e t u r .
Et r e quidem v e r a h a n c de Immaculata beatissimae Virgi-nis Conceptione d o c t r i n a m quotidie magis g r a v i s s i m o E c c l e s i a e sensu, m a g i s t e r i o , s t u d i o , scientia , ac sapientia tam splendide explicatam, d e c l a r a t a m , confirmatam, et apud omnes catholici orbis populos, aç nationes mirandum in moduin p r o p a g a t a m , in ipsa Ecclesia s e m p e r extitisse veluti a m a j o r i b u s a c c e p t a m , ac r e v e l a t a e d o c t r i n a e c h a r a c t e r e insignitam illustria v e n e r a n d a e antiquitatis E c c l e s i a e orientális et occidentalis monumenta v a l i -dissime t e s t a n t u r . Christi enim Ecclesia sedula depositoruin apud se dogmatum custos, et v i n d e x nihil in his unquam p e r m u t â t , nihil minuit, nihil addit, sed omni industria v e t e r a fideliter s a -p i e n t e r q u e tractando, si quae antiquitus informata sunt, et Patrum fides sevit, ita limare, expolire studet, ut prisca ilia caelestis d o c t r i n a e dogmata accipiant evidentiam , lucem , distinctionem, r e t i n e a n t plenitudinem, i n t e g r i t a t e m , p r o p r i e t a t e m , ac in suo tanlum g e n e r e crescant, in eodem scilicet d o g m a t e , eodem sensu, e a d e m q u e s e n t e n t i a .
Equidem P a t r e s , Ecclesiaeque S c r i p t o r e s caelestibus edocti eloquiis nihil anliquius h a b u e r e , quam in libris ad expli-ciindas Scripluras, vindicanda d o g m a t a , e r u d i e n d o s q u e iideles elucubratis summára V i r g i n i s sanctjtatem, dignitatem, atque ab omni peccati labe i n t e g r i t a t e m , e j u s q u e p r a e c l a r a m d e t e t e r r i i n o humani g e n e r i s hoste victoriam multis mirisque modis certatim p r a e d i c a r e atque e f f e r r e . Q u a p r o p t e r e n a r r a n l e s v e r b a , quibus Deus p r a e p a r a t a r e n o v a n d i s mortalibus s u a e pietatis r e m e d i a inter ipsa mundi primordia p r a e n u n t i a n s el d e c e p t o r i s s e r p e n l i s reludit audatiam, et nostri g e n e r i s spent mirifice erexil inquiens „Inimicitias ponam inter le et mulierern, semen tuum et semen illius" d o -c u e r e , divino ho-c ora-culo -c l a r e a p e r t e q u e p r a e m o n s l r a t u m fuisse m i s e r i c o r d f i n humani g e n e r i s R e d e m t o r e m , scilicet Unigenitum Dei Filium Chrisluin J e s u m , ac designatam bealissiinain E j u s iiiiitreui Virginem M a r i a m , ac simul ipsissimas u t r i u s q u e c o n t r a diabolum inimicitias insigniter e x p r e s s a s . Quocirca sicut C h r i -s t u -s Dei hominumque mediator humana a-s-sumpta n a t u r a delen-s quod a d v e r s u s nos erat c h i r o g r a p h u m decreti, illud cruci Irium-p h a t o r alfixit, sic sanctissima Virgo a r c l i s s i m o , el indissolubili vinculo cum E o c o n j u n c t a una cum Illo, et p e r Ilium s e m p i -f e r n a s c o n t r a venenosum s e r p e n l e m inimicitias e x e r c e n s , ac
Hunc e x i m i u m , s i n g u l a r e m q n e Virginis t r i u m p h u m , o x -cellentissimamque i n n o c e n t i a m , puritatem, sanctilatem, e j u s q u e ab omni peccati labe i n t e g r i t a t e m , a t q u e ineffabilem caelestium omnium g r a t i a r u m , virtulum, a c p r i v i l e g i o r u m copiam, et m a g n i -tudinem iidem P a t r e s v i d e r u n t tum in area ilia N o e , quae divi-nitus constituta a communi totius mundi n a u f r a g i o p l a n e salva et incolumis e v a s i t ; tum in scala ilia, quam de t e r r a ad caelum u s q u e p e r t i n g e r e vidit J a c o b , c u j u s g r a d i b u s Angeli Dei a s c e n debant, et d e s c e n d e b a n t , c u j u s q u e vertici ipse i n n i t e b a t u r D o -minus ; tum in r u b o i l l o , quem in loco sancto Moyses undique a r d e r e , ac inter c r e p i t a n t e s ignis flammas non j a m comburi aut j a c t u r a m vel minimain p a t i , sed p u l c r e v i r e s c e r e ac f l o r e s c e r e c o n s p e x i t ; turn in ilia inexpugnabili l u r r i a f a c i e iniinici, e x qua mille clypei pendent, o m n i s q u e a r m a t ú r a fortium ; tum in h o r t o illo c o n c l u s o , qui nescit violari, n e q u e c o r r u m p i ullis insidiarum f r a u d i b u s ; tum in c o r u s c a ilia Dei civilate, c u j u s f u n d a m e n t a in montibus sanclis ; tum in augustissimo illo Dei t e m p l o , quod divinis r e f u l g e n s s p l e n d o r i b u s plenum est g l o r i a D o m i n i ; tum in aliis ejusdein g e n e r i s omnino plurimis, quibus excelsam D e i p a r a e dignitatem, e j u s q u e illibatam innocentiam, et nulli unquam naevo obnoxiam sanctilatem insigniter p r a e -nunciatam fuisse Patres t r a d i d e r u n t .
Ad hanc eamdem divinorum m u n e r u m veluti s u m m a m , o r i ginalemque Virginis, de qua natus est J e s u s , i n t e g r i t a t e m d e -s c r i b e n d a m iidem I ' r o p h e t a r u m adhibente-s eloquia non aliter ipsam a u g u s t a m Virginem c o n c e l e b r a r u n t , ac uli columbam m u n d a m , et sanctam J e r u s a l e m , et excelsum Dei t h r o n u m , et a r c a m sanctificationis et domum, quam sibi a e l e r n a aedificavit Sapientia, et Reginam illam, quae deliciis affluens, et innixa s u -per Dilectum suum ex o r e Altissimi prodivit omnino p e r f e c t a , speciosa ac p e n i t u s cara Deo, et nullo unquam labis n a e v o m a -culata. Cum v e r o ipsi P a t r e s , E c c l e s i a e q u e S c r i p t o r e s animo menteque r e p u t a r e n t , beatissimam Virginem ab A n g e l o Gabriele sublimissimam Dei Matris dignitatem ei n u n t i a n t e , ipsius Dei n o m i n e et j u s s u g r a t i a plenam fuisse nuncupatam, d o c u e r u n t hac singulari solemnique salutatione numquam alias audita ostendi, Deiparam fuisse omnium divinarum g r a t i a r u m s e d e m , omnibusque divini Spiritus charismatibus e x o r n a t a m , immo e o -r u m d e m c h a -r i s m a t u m infinitum p -r o p e t h e s a u -r u m , a b y s s u m q u e i n e x h a u s t a m , a d e o ut nunquam maledicto obnoxia, et u n a cum Filio p e r p e t u a e benedictionis particeps, ab Elisabeth divino acta Spiritu a u d i r e m e r u e r i t : benedicta Tu inter mulieres, el b e n e d i -ctus fru-ctus ventris tui.
Hinc non luculenta minus, quam c o n c o r s e o r u m d e m s e n -tentia, gloriosissimam Virginem, cui fecit m a g n a , qui Potens est, ea caelestium omnium donorum vi, ea g r a t i a e plenitudine, e a -que innocentia emicuisse, qua veluti ineflabile Dei miraculum, immo omnium m i r a c u l o r u m apex, ac digna Dei m a t e r e x t i t e r i t , et ad Deum ipsum pro r a t i o n e c r e a t a e n a t u r a e quam p r o x i m e a c c e d e n s , omnibus, qua humanis, qua angelicis p r a e c o n i i s celsior e v a s e r i t . Atque iccirco ad originalem Dei Genitricis i n n o c e n -tiam, j u s t i t i a m q u e vindicandam, n o n Earn modo cum Heva adhuc virgine, a d h u c i n n o c e n t e , a d h u c i n c o r r u p t a , et nonduin m o r t i f e r i s fraudulentissiini s e r p e n t b insidiis d e c c p t a saepissime c o n -t u l e r u n -t , verum e-tiam mira quadam v e r b o r u m , s e n -t e n -t i a r u m q u e v a r i e t a t è p r a e t u l e r u n t . Heva enim s e r p e n t i m i s e r e obsequuta et ab originali excidit innocentia, et illius inancipiutn e v a s i t ; sed beatissiina Virgo originale donum j u g i t e r a u g e n s , quin s e r p e n t i a u r e s unquam p r a e b u e r i t , illius vim p o l e s t a t e m q u e virtute divi-nitus a c c e p t a funditus l a b e f a c l a v i t .
Q u a p r o p t e r nunquam c e s s a r u n t Deiparam a p p c l l a r e vel lilium i n t e r spinas, vel t e r r a m omnino intactam, v i r g i n e a m , i l l i -batam, immaculatam, s e m p e r benedictam, et ab omni p e c c a t i c o n t a g i o n e liberam, e x qua n o v u s f o r m a t u s est Adam, vel i r r e -prehensibilem, lucidissimum, amoenissimumque i n n o c e n t i a e , im—
mortalitatis ac deliciarum paradisum a Deo ipso consilum et ah omnibus v e n e n o s i s e r p e n t i s insidiis defensum, vel lignum i m marcescibile, quod peccati v e r m i s nunquam c o r r u p e r i t , vel f o n -tem semper illimem, et Spiritus Sancti virtute signatum, vel di vi—
nissimum tcinplum, vei immortalitatis t h e s a u r u m , vei unam etsolam non mortis sed vitae filiam, n o n i r a e sed g r a t i a e g e r m e « , quod s e m -p e r virens ex c o r r u -p t a , i n f e c t a q u e r a d i c e s i n g u l a r i Dei Providentia p r a e t e r s t a t a s c o m m u n e s q u e l e g e s effloruerit. Sed quasi haee, licet splendidissima, satis non f o r e n t , propriis definitisque s e n t e n tiis e d i x e r u n t , nullam prorsus, cum de peccatis a g i t u r , h a b e n -dam e s s e quaestionem de sancta Virgine Maria, cui plus g r a t i a e collatum fuit ad vincendum omni ex p a r t e peccatum ; tum p r o fessi sunt, gloriosissimam Virginem fuisse p a r e n t u m r e p a r a t r i -cem, p o s t e r o r u m vivificatricem ; a s a e c u l o e l e c t a m , ab Altissi-mo sibi p r a e p a r a t a m , a Deo, quando ad s e r p e n t e m ail, inimici-tias p o n a m inter te et mulierem, p r a e d i c t a m , quae procul dubio v e n e n a t u m ejusdem s e r p e n t i s caput c o n t r i v i t ; ac p r o p t e r e a a f -firmarunt, eamdem bèatissimam V i r g i n e m fuisse per g r a t i a m ab omni peccati labe i n t e g r a m , ac l i b e r a m ab omni c o n t a g i o n e et c o r p o r i s , et animae, et intellectus, ac s e m p e r cum Deo c o n v e r -satam, et s e m p i t e r n o f o e d e r e Cum Illo c o n j u n c t a m , n u n q u a m fuisse in tenebris, sed s e m p e r in l u c e , et iccirco idoneum plane extitisse Christo habitaculum non p r o habitu c o r p o r i s , sed pro gratia originali.
A c c e d u n t nobilissima ell'ata, quibus de Virginis C o n c e -p t i o n e Ioquentes testati sunt, n a t u r a m g r a t i a e cessisSe a c s t e t i s s e t r e m u l a m p e r g e r e non sustinentem ; nam f u t u r u m e r a t , ut Dei Genitrix Virgo non antea e x Anna c o n c i p e r e t u r , quam g r a t i a fructum e d e r e t : concipi siquidem primogenitam o p o r t e b a t , e x qua c o n c i p i e n d u s esset omnis c r e a t u r a e p r i m o g e n i t u s . Testati s u n t c a r n c m Virginis ex Adam sumptam maculas Adae n o n admisisse, ac p r o p t e r e a beatissimam V i r g i n e m t a b e r n a c u l u m e s s e ab ipso Deo c r e a t u m , Spiritu Sancto formátum, et p u r p u -r e a e -r e v e -r a o p e -r a e , quod novus ilie Beseleel a u -r o i n t e x t u m v a r i u m q u e e f f i n x i t , e a m d e m q u e esse meritoque c e l e b r a r i ut i l lám , quae proprium Dei opus primum extiterit, ignitis i n a ligni telis latuerit, et pulcra n a t u r a , ac labis p r o r s u s o m nis nescia , tamquam a u r o r a u n d e q u a q u e r u t i l a n s in m u n -duin p r o d i v e r i t in sua Conceptione Immaculata. Non enim d e c e b a t , ut illud vas electionis communibus l a c e s s e r e t u r iniuriis, quoniam plurimum a c e t e r i s differens, natura communicavit non culpa, immo p r o r s u s d e c e b a t , ut sicut Unigenilus in caelis P a -ttern habuit, quem S e r a p h i m ter s a n c t u m e x t o l l u n t , ita matrein h a b e r e t in t e r r i s , quae n i t o r e s a n c t i t a t i s n u n q u a m c a r u e r i t . A t q u e h a e c quidem d o c t r i n a adeo m a j o r u m mentes, animosque occupavit, ut s i n g u l a r i s et omnino mirus penes illos invaluerit loquendi usus, quo D e i p a r a m saepissime c o m p e l l a r u n t i m m a c u latam, o m n i q u e e x p a r t e i m m a c u l a t a m , i n n o c e n t e m et i n n o c e n -tissimam, illibatam et u n d e q u a q u e illibatam, sanctam et ab omni peccati s o r d e alienissimam, totam p u r a m , totam intemeratam, ac ipsarn p r o p e puritalis et i n n o c e n t i a e formam, pulcritudine pulcriorem, v e n u s t a t e v e n u s t i o r e m , s a n c t i o r e m sanctitate, s o lamque s a n c t a m , p u r i s s i m a m q u e anima et c o r p o r e , q u a e s u p e r -g r e s s a est omnem inte-gritatem et vir-ginitatem, ac sola tota facta domicilium u n i v e r s a r u m g r a t i a r u m Sanctissimi S p i r i t u s , et quae, solo Deo e x c e p t o , extitit cunctis s u p e r i o r , et ipsis Cherubim et Seraphim, et omni e x e r c i t u A n g e l o r u m n a t u r a p u l c r i o r , f o r m o s i o r et s a n c t i o r , cui p r a e d i c a n d a e c a e l e s t e s et t e r r e n a e l i n g u a e minime sufficiunt. Quem usum ad sanctissimae quoque liturgiáé monumenta a t q u e ecclesiastica officia sua v e l -uti sponte fuisse traductum, et in illis passim r e c u r r e r e , ampli-t e r q u e dominari n e m o i g n o r â ampli-t , cum in illis Deipara i n v o c e ampli-t u r et p r a e d i c e t u r veluti una i n c o r r u p t a pulcritudinis columba, v e l -uti rosa s e m p e r v i g e n s , et u n d e q u a q u e purissima , et s e m p e r iminaculata s e m p e r q u e beata ac c e l e b r e t u r uti i n n o c e n t i a , q u a e nunquam fuit laesa, et a l t e r a Heva, q u a e Emmanuelem p e p e r i t .
Nil igitur mirum, si de Immaculata Deiparae Virginis C o n -ceptione doctrinam j u d i c i o Patrum divinis litteris consignatain, t o t g r a v i s s i m i s e o r u m d e m testimoniis traditam, t o t i l l u s t r i b u s v e -n e r a -n d a e a-ntiquitatis m o -n u m e -n t i s e x p r e s s a m et c e l e b r a t a m , ac maximo g r a v i s s i m o q u e E c c l e s i a e judicio propositam et c o n f i r matam tanta pietate, r e l i g i o n e et a m o r e ipsius E c c l e s i a e P a s t o -r e s , populique fideles quotidie magis p-rofite-ri sint glo-riati, ut nihil iisdem dulcius, nihil carius, quam f e r v e n t i s s i m o affectu Deiparam Virginem a b s q u e labe originali conceptam ubique c o
-lere, v e n e r a r i , i n v o c a r e et p r a e d i c a r e . Ouamobrein ab antiquis temporibus S a c r o r u m Antistites, Ecclesiastici viri, r e g u l ä r e s O r -dines, ac vel ipsi I m p e r a t o r e s et R e g e s ab hac Apostolica S e d e
e n i x e efflagitarunt, ut Immaculata sanctissimae Dei Genitricis Conceptio veluti catholicae fidei dogma d e f i n i r e t u r . Quae p o s t u lationes h a c n o s t r a q u o q u e a e t a t e i t e r a t a e f u e r u n t , ac p o t i s s i -mum felicis r e c o r d a t i o n i s G r e g o r i o XVI, P r a e d e c e s s o r i Nostro, ac Nobis ipsis oblatae s u n t tum ab Episcopis, tum a Clero s a c -cular), turn a Religiosis Familiis, ac summis Principibus et fi-delibus populis.
Nos itaque singulari animi Nostri gaudio h a e c omnia p r o b e n o s c e n t e s , ac serio c o n s i d é r a n t e s , vix dum licet immeriti a r c a n o divinae P r o v i d e n t i a e consilio ad b a n c sublimem Petri Cathedrain evecti totius E c c l e s i a e g u b e r n a c u l a t r a c t a n d a suscepimus, nihil c e r t e anliquius habuimus, quam pro summa Nostra vel a t e n e r i s annis e r g a sanctissimam Dei Genitricem Virginem Mariam v e -n e r a t i o -n e , pietate et affectu ea om-nia p e r a g e r e , q u a e a d h u c i-n Ecclesiae votis e s s e polerant, ut beatissimae Virginis h o n o r a u g e r e t u r , e j u s q u e p r a e r o g a t i v a e u b e r i o r i luce n i t e r e n t . O m n e m autem maturitatem a d h i b e r e v o l e n t e s constituimus p e c u -liarem VV. FF. NN. S. R. E . Cardinalium, r e l i g i o n e , consilio, ac divinarum R e r u m scientia illustrium C o n g r e g a t i o n e m , et v i -r o s ex Cle-ro tum s a e c u l a -r i , tum -r e g u l a -r i , theologicis disciplinis apprime e x c u l t o s selegimus, ut ea omnia, quae Immaculatam Virginis Conceptionem r e s p i c i u n t , a c c u r a t i s s i m e p e r p e n d e r e n t , p r o p r i a m q u e sententiam ad Nos d é f e r r e n t . Quamvis autern N o -bis ex r e c e p t i s postulationibus de definienda tandem aliquando Immaculata Virginis Conceptione p e r s p e c t u s esset plurimorum S a c r o r u m Antislitum s e n s u s , tarnen E n c y c l i c a s Litteras die 2 F e b r u a r i i , anno 1 8 4 9 , C a j e t a e datas ad omnes Venerabiles F r a t r e s totius catholici orbis S a c r o r u m Antistites misimus, ut a d h i -bitis ad Deum p r e c i b u s , Nobis scripto etiam significarent, q u a e esset suorum fidelium e r g a immaculatam D e i p a r a e C o n c e p t i o n e m pietas, ac devotio et quid ipsi p r a e s e r t i m A n t i s t i t e s de hac ipsa definitione f e r e n d a s e n t i r e n t , q u i d v e e x o p t a r e n t , ut quo fieri s o -lemnius posset, s u p r e m u m Nostrum judicium p r o f e r r e m u s .
Non mediocri c e r t e solatio alfecti fuimus, ubi e o r u m d e m Venerabilium F r a t r u m ad nos r e s p o n s a v e n e r u n t . Nam iidem incredibili q u a d a m j u c u n d i t a t e , laetitia ac studio Nobis r e s c r i b e n t e s non solum s i n g u l a r e m s u a m , p r o p r i i c u j u s q u e cleri, p o pulique fidelis e r g a Immaculatum b e a t i s s i m a e Virginis C o n c e p -tum p i e t a t e m , m e n t e m q u e denuo c o n f i r m a r u n t , v e r u m etiam communi veluti voto a Nobis e x p o s t u l a r u n t , ut Immaculata i p -sius Virginis Conceptio s u p r e m o N o s t r o judicio et a u c t o r i t a t e d e f i n i r e t u r . Nec minori c e r t e i n t e r i m g a u d i o p e r f u s i sumus, cum VV. FF. NN. S. R. E. Cardinales c o m m e m o r a t a e p e c u l i a r i s C o n g r e g a t i o n i s , et praedicti Theologi C o n s u l t o r e s a Nobis electi pari alacritate et studio post e x a m e n d i l i g e n t e r adhibitum h a n c de Immaculata D e i p a r a e Conceptione definitionem a Nobis e f ü a -gitaverint.
Post h a e c illuslribus P r a e d e c e s s o r u m N o s t r o r u m vesligiis i n h a e r e n t e s , ac rite r e c t e q u e p r o c e d e r e optantes indiximus et habuimus Consistorium, in quo V e n e r a b i l e s F r a t r e s N o s t r o s S a n c t a e R o m a n a e Ecclesiae Cardinales alloquuti sumus, e o s q u e summa animi Nostri consolatione audivimus a Nobis e x p o s c e r e , ut dogmaticam de Immaculata D e i p a r a e Virginis Conceptione definitionem e m i t t e r e velleinus.
Itaque plurimum in Domino confisi a d v e n i s s e temporum opportunitatem p r o Immaculata sanctissimae Dei G e n i t r i c i s V i r ginis Mariae Conceptione d e f i n i e n d a , quam divina eloquia , v e n e r a n d a traditio, p e r p e t u u s Ecclesiae sensus, s i n g u l a r i s c a t h o licorum A n t i s t i t u m , a c fidelium conspiratio et insignia P r a e d e c e s s o r u m N o s t r o r u m acta , c o n s t i t u t i o n e s mirifice illustrant a t que d e c l a r a n t ; r e b u s omnibus diligentissime p e r p e n s i s , et a s s i -duis, fervidisque ad Deum p r e c i b u s e f f u s i s , minime c u n c t a n d u m Nobis e s s e c e n s u i m u s s u p r e m o N o s t r o j u d i c i o Immaculatam i p sius Virginis Conceptionem s a n c i r e , definire , a t q u e ita p i e n t i s simis catholici orbis d e s i d e r i i s , N o s t r a e q u e in ipsam s a n c t i s s i -mam Virginem pietati s a t i s f a c e r e , ac simul in Ipsa U n i g e n i t u m Filium suum Dominum Nostrum J e s u m Christum m a g i s a t q u e
m a g i s h o n o r i l i c a r e , c u m in Filium r e d u n d e t , quidquid h o n o r i s et l a u d i s in M a t r e m i m p e n d i t u r .
Q u a r e p o s t q u a m n u n q u a m i n t e r m i s i m u s in huinilitate e t j e j u n i o p r i v a t a s N o s t r a s e t p u b l i c a s E c c l e s i a e p r e c e s Deo P a t r i p e r Filium E j u s o f f e r r e , u t S p i r i t u s S a n c t i v i r t u t e m e n t e m N o -s l r a m d i r i g e r e , et c o n i i r m a r e d i g n a r e t u r , iinplorato u n i v e r -s a e c a e l e s t i s C u r i a e p r a e s i d i o , et a d v o c a t o c u m g e m i t i b u s P a r a c l i t o Spiritu, e o q u e sic a d s p i r a n t e , a d h o n o r e m S a n c t a e et I n d i v i d u a e T r i n i t a t i s , ad d e c u s ct o r n a m e n t u m V i r g i n i s D e i p a r a e , ad e x a l t a t i o n e m F i d e i c a t h o l i c a e , e t C h r i s t i a n a e R e l i g i o n i s a u g m e n ta ni , a u c t o r i t a t e Domini N o s t r i J e s u Christi, b e a t o r u m A p o s t o -l o r u m P e t r i e t P a u -l i , a c N o s t r a d e c -l a r a i n u s , p r o n u n c i a m u s et d e f i n i m u s , d o c t r i n a m , q u a e t e n e t , b e a t i s s i m a m V i r g i n e m M a r i a m in p r i m o i n s t a n t ! s u a e C o n c e p t i o n s f u i s s e s i n g u l a r i o m n i -p o t e n t i s Dei g r a t i a et -p r i v i l e g i o , i n t u i t u m e r i t o r u m Christi J e s u S a l v a t o r i s h u i n a n i g e n e r i s , ah omni o r i g i n á l i s c u l p a e l a b e p r a e s e r v a t a m i m m u n e m , e s s e a D e o r e v e l a t a m , a t q u e i c c i r c o ab o m -n i b u s fidelibus firmiter c o -n s t a -n t e r q u e c r e d e -n d a m . Q u a p r o p t e r si qui s e c u s ac a Nobis detinitum est, q u o d D e u s a v e r t a t , p r a e s u m p s e r i n t c o r d e s e n t i r e , ii n o v e r i n t , a c p o r r o s c i a n t , s e p r o -p r i o j u d i c i o c o n d e m n a t o s , n a u f r a g i u m c i r c a fidem -p a s s o s e s s e , et ab u n i t a t e E c c l e s i a e d e f e c i s s e , ac p r a e t e r e a f a c t o i p s o s u o s e m e t p o e n i s a j u r e s t a t u t i s s u b j i c e r e , si quod c o r d e s e n t i u n t , v e r b o aut s c r i p t o , vel alio q u o v i s e x t e r n o m o d o s i g n i t i c a r e ausi f u e r i n t .
R e p l e t u m q u i d e m est g a u d i o os N o s t r u m et l i n g u a N o s t r a e x u l t a t i o n e , a t q u e humillimas m a x i m a s q u e C h r i s t o J e s u D o m i n o N o s t r o a g i m u s e t s e m p e r a g e m u s g r a t i a s , quod s i n g u l a r i suo b e n e f i c i o Nobis licet i m m e r e n t i b u s c o n c e s s e r i t , h u n c h o n o r e m a t q u e h a n c g l o r i a m et l a u d e m s a n c t i s s i m a e s u a e Matri o f f e r r e e t d e c e r n e r e . C e r t i s s i m a v e r o s p e et o m n i p r o r s u s fiducia n i t i m u r f o r e , ut ipsa b e a t i s s i m a V i r g o , q u a e t o t a p u l c r a et I m m a c u l a t a v e n e n o s u m c r u d e l i s s i m i s e r p e n t i s c a p u t c o n t r i v i t , et salutem a t -tulit m u n d o , q u a e q u e P r o p h e t a r u m , A p o s t o l o r u m q u e p r a e c o n i u m . e t h o n o r M a r t y r u m , o m n i u m q u e S a n c t o r u m l a e t i t i a et c o r o n a , q u a e q u e t u t i s s i m u m c u n c t o r u m p e r i c l i t a n t i u m p e r f u g i u m , et fi-dissima a u x i l i a t r i x , ac totius t e r r a r u m o r b i s p o t e n t i s s i m a apud Unigeiiitum Filium s u u m m e d i a t r i x , e t c o n c i l i a t r i x , ac p r a e c l a -r i s s i m u m E c c l e s i a e S a n c t a e d e c u s e t o -r n a m e n t u m , fi-rmissimum- firmissimum-q u e p r a e s i d i u m c u n c t a s s e m p e r i n t e r e m i t h a e r e s e s , et fideles p o p u l o s , g e n t e s q u e a inaximis o m n i s g e n e r i s c a l a m i t a t i b u s e r i -p u i t , ac N o s i-psos a tot i n g r u e n t i b u s -p e r i c u l i s I i b e r a v i t ; velit v a l i d i s s i m o s u o p a t r o c i n i o e f f i c e r e , ut s a n c t a Mater catholica E c c l e s i a c u n c t i s amotis difficultatibus, c u n c t i s q u e p r o t l i g a t i s e r -r o -r i b u s , u b i c u m q u e l o c o -r u m q u o t i d i e m a g i s v i g e a t , llo-reat, ac r e g n e t a m a r i u s q u e ad m a r e et a f l u m i n e u s q u e ad t e r m i n o s o r b i s t e r r a r u m , o m n i q u e p a c e , t r a n q u i l l i t a t e , a c l i b e r t a t e f r u a -t u r , u-t r e i v e n i a m , a e g r i m e d e l a m , pusilli c o r d e r o b u r , afflic-ti c o n s o l a t i o n e m , p é r i c l i t a n t e s a d j u t o r i u m o b t i n e a n t , et o m n e s e r r a n t e s d i s c u s s a m e n t i s c a l i g i n e ad v e r i t a t i s ac j u s t i t i a e s e m i -tain r e d e a n t , ac fiat u n u m ovile, et u n u s p a s t o r .
A u d i a n t h a e c N o s t r a v e r b a o m n e s N o b i s c a r i s s i m i c a t h o -licae E c c l e s i a e f i l i i , et a r d e n t i o r i u s q u e p i e t a t i s , r e l i g i o n i s , et a m o r i s s t u d i o p e r g a n t c o l e r e , i n v o c a r e , e x o r a r e b e a t i s s i m a m Dei G e n i t r i c e m V i r g i n e m Mariam s i n e l a b e o r i g i n a l i c o n c e p t a m , a t q u e ad h a n c d u l c i s s i m a m m i s e r i c o r d i a e et g r a t i a e M a t r e m in o m n i b u s p e r i c u l i s , a n g u s t i i s , n e c e s s i t a t i b u s , r e b u s q u e dubiis ac t r e p i d i s cum o m n i fiducia c o n f u g i a n t . Nihil enim t e n e n d u m , n i h i l q u e d e s p e r a r t d u m I p s a d u c e , Ipsa a u s p i c e , Ipsa p r o t c g e n t e , q u a e m a t e r n u m s a n e in nos g e r e n s a n i m u m , n o s t r a e q u e salutis n e g o t i a t r a c t a n s d e u n i v e r s o h u m a n o g e n e r e e s t s o l l i c i t a . et c a e l i , t e r r a e q u e R e g i n a a D o m i n o c o n s t i t u t a , ac s u p e r o m n e s A n g e l o n i n i c l i o r o s S a n c t o r u m q u e o r d i n e s e x a l t a t a a d s t a n s a d e x -t r i s Unigeni-ti Filii Sui Domini Nos-tri J e s u Chris-ti m a -t e r n i s s u i s p r e c i b u s v a l i d i s s i m e i m p e t r a t , e t q u o d q u a e r i t invenit, ac f r u -s t r a r i non p o t e -s t .
D e n i q u e u t ad u n i v e r s a l i s E c c l e s i a e notitiain h a e c N o s t r a d e I m m a c u l a t a C o n c e p t i o n e b e a t i s s i m a e V i r g i n i s Marine definitio d e d u c a t u r , h a s A p o s t o l i c a s N o s t r a s L i t t e r a s , ad p e r p e t u a m r e i
m e m ó r i á m e x t a r e v o l u i m u s ; m a n d a n t e s ut h a r u m t r a n s u m p t i s , s e u e x e m p l i s etiam i m p r e s s i s , m a n u alicuius N o t a r i i publici s u b s c r i p t i s , et sigillo p e r s o n a e in e c c l e s i a s t i c a d i g n i t a t e c o n s t i t u t a e munitis e a d e m p r o r s u s fides ab o m n i b u s a d h i b e a t u r , q u a e ipsis p r a e s e n
-tibus a d h i b e r e t u r , si f o r e n t e x h i b i t a e , v e l o s t e n s a e .
Nulli e r g o h o m i n u m liceat p a g i n a m h a n c N o s t r a e d e c l a -r a t i o n i s , p -r o n u n c i a t i o n i s , a c definitionis i n f -r i n g e -r e , vel ei a u s u t e m e r a r i o a d v e r s a r i et c o n t r a i r e . Si quis a u t e m h o c a t t e n t a r e p r a e s u m p s e r i t , i n d i g n a t i o n e m o m n i p o t e n t i s Dei ac b e a t o r u m P e t r i et P a u l i A p o s t o l o r u m eius se n o v e r i t i n c u r s u r u m .
D a t u m R o m a e apud S a n c t u m P e t r u m A n n o I n c a r n a t i o n i s D o m i n i c a e Millesimo o c t i n g e n t e s i m o q u i n q u a g e s i m o q u a r t o VI.
I d u s D e c e m b r i s A n n o MDCCCLIV. P o n t i f i c a t u s N o s t r i a n n o Nono, PIUS P P . IX.
Vegyesek.
F r a n c z i a o r s z á g . T. P i t r a atya a s o l e s m e s i a p á i s á g b ó l , S p i c i l e g i u m S o l e s m e n s e ' c z i m ü m u n k á t b o c s á t o t t k ö z r e , m e l l y n e k első k ö t e t e m á r m e g j e l e n t , a m á s o d i k é s h a r -madik n e m s o k á r a szinte k i k e r ü l e n d a s a j t ó alól. A h a r m a d i k k ö t e t b e n k ö v e t k e z ő v e r s e z e t f o g l a l t a t i k , m e l l y e t a tudós b e n e -d i c t i n u s s z í v e s volt a , L ' U n i v e r s ' - b e n e l ő r e k ö z l e n i :